万本电子书0元读

万本电子书0元读

巴山夜雨第七部
巴山夜雨第七部
张恨水
¥8.99
《巴山夜雨》写于抗战胜利之后1946年开始连载,1948年底载完历时三年多,是张恨水“痛定思痛”之作。作者以冷峻理性的笔触,在控诉曰寇的战争暴行同时率先对民族心理进行探索,小说以主人公李南泉为轴心,向读者展现了一幅蜀东山村众生图。人物栩栩如生,语言幽默犀利,在小说的描写功力上达到了炉火纯青的程度。
苍耳:消失或重现
苍耳:消失或重现
杜怀超
¥27.00
  《苍耳:消失或重现》一书以大自然中贴地粘贴地生长的卑贱野草为叙述对象,以独特的感悟和诗意的语言,从草的自身特、生活用途、文化价值、哲学意味、宗教意义到与人、社会的现实关系为背景,对水烛、苍耳、看麦娘、灯笼草、婆婆纳、慈姑等20多种杂草的多重解读和诗意书写,试图颠覆人类对野草的认知与批判,还原野草的本来面目,期冀人类从野草身上获得自我的反刍与诡异。人类社会的文明史,就是野草的文化史、人与自然的博弈史。万物有灵。在当下的城市化程中,这本书给出了人类如何从野草身上,获得大地的美学、自然生态之道和自我的拯救与救赎。
海明威经典作品中的《圣经》文体风格
海明威经典作品中的《圣经》文体风格
贾国栋
¥31.20
本专著根据英国著名文体学家理奇所提出的文学文体分析模型,借用语料库语言学的方法,集中从《圣经》文本和海明威文本的词法、句法、篇章和修辞四个维度比较它们之间在遣词、选句、谋篇和修辞的异同,并行了详尽的分析。研究结果认为,海明威的文体风格在如上四个方面的确存在着一定的渊源关系,海明威作品在很大程度上继承了圣经文学的文体传统。
古代文学经典:常言道
古代文学经典:常言道
落魄道人
¥8.99
《常言道》又名《富翁醒世传》,是中国清代落魄道人著古典小说,共四卷十六回。题名“落魄道人编”,作者姓名已不可考。嘉庆甲戌十九年(1814)刊本,首嘉庆甲子九年(1804)西土痴人序,序谓:“言之无罪,不过巷议街谈;闻者足戒,无不家喻户晓。虽属不可为训,亦复聊以解嘲,所谓常言道俗情也云尔。”光绪乙亥(1875)得成堂新镌袖珍本,半叶八行,行二十字。叙述贪婪悭吝的财主钱士命为了敛财而不择手段,终财尽人亡的故事。其意在规劝世人行善积德,“把贫富两字看得淡些,宁为君子,勿作小人”。主人公“钱士命”的名字,寓意为“钱是命”,也颇有讽刺意味。
古代文学经典:金台全传(四)
古代文学经典:金台全传(四)
佚名
¥8.99
盖闲书杂说固各有议论宏深,言辞雕凿者,以悦人耳目而已,惟《金台》一传,忠孝信义足为人世之榜图。且喜邪僻淫词毫不侵犯,即闺阃中亦可作淑性陶情之快睹也。惜乎原本敷成唱句,未免拘牵逗凑,抑且近坊鎸刻讹错不乏,令阅者每致倦眼懒怀。余兹精细校正,更作说本,付诸石印,极为爽目醒心,别生意趣。亲炙焉则得之矣,故有是艺之续序云。时光绪乙未年孟春月中浣瘦秋山人撰并书。
雾锁长河
雾锁长河
顾长安
¥9.99
她虽有托国之富,却并非无欲无求。她知这世上易求无价宝,难得有情郎。她所求的,不过是一生一世一双人。   当青梅竹马走向陌路;当颠倒众生的妖娆男子,置她于万劫不复;她的爱情如何在阴谋算计里逃出生天?   乱世里挣扎的男男女女,相爱、离别。衣香鬓影、酒醉金迷下涌动着迷雾重重的家族隐秘、国仇家恨。   可总会有那么一个人让你勇敢,注定在命运的跌宕起伏里冲破诡计、谎言、欺骗与你相逢。   军阀割据、山河飘摇里,因为遇见你,才有了顾念、有了慌张、有了信仰、有了意义。   此生天南海北、暮雪千山、长河日暮。繁华落尽,你是我zui坏年代里zui好的遇见。
59元6本 韩偓论稿  中华书局出品
韩偓论稿 中华书局出品
吴在庆
¥39.35
  吴在庆,厦门大学中文系教授、博士生导师。曾被聘为台湾大学、台湾逢甲大学、安徽师大兼职研究员、客座教授。著有《杜牧论稿》、《杜牧集系年校注》、《韩偓集系年校注》等。本书汇集了作者历年来研究韩偓的文章,作者通过《韩偓集系年校注》的工作,行了深细致地探索揣摩作家的生平和诗文内涵底蕴的研究过程,本书涵盖了韩偓集的整理、韩偓生平的梳理、韩偓诗歌的解读等方面,文献扎实,观新颖,学术性强。
文学经典:苔莉
文学经典:苔莉
张资平
¥8.99
描写了表嫂苔莉与表弟的恋情 ,反映了“五四”时期青年男女对恋爱自由、婚姻自主的热烈追求,以及陈腐的封建伦理道德和金钱势力对他们的束缚。作者以客观平实的写作态度,清新流畅的笔调,再加上甜熟柔婉的情致,使作品风靡一时,出版后便被抢购一空,先后共印9版之多。
不可不知的文学常识·中国卷
不可不知的文学常识·中国卷
李小龙,张仲裁,杨飞
¥8.94
文学是人类文明的重要组成部分,它对于人生的 意义在于可以让读者**人生的平淡状态而诗意 状态。一个人在其一生中,了解和掌握必要的文学常 识,不仅有助于建立必要的知识储备、完善自身的知 识结构,而且能陶冶性情、领悟人生。 李小龙、张仲裁、杨飞*的《不可不知的文学常 识(中国卷超值全彩白金版)(精)》是一本介绍中国文 学常识、传递人类文明的书,一本为喜欢中国文学、 渴望了解中国文学、希望拓眼界、提升人生品位的 读者所准备的普及读物。中国文学源远流长、博大精 深、范围广泛、影响深远,在这里你可以对晤名家、 略览名作、出人各派,或在百家竞艳中心灵激荡,或 在逸事典故中知人论世。书中浓缩中国文学精华,可 以引领你行一次情趣盎然的文化之旅。 内容全面 知识丰富 为了帮助读者方便、轻松、快捷地了解和掌握必 要的文学常识,编者选取了中国文学中颇具代表性的 知识和史料,辑成本书,囊括了人们想知道、需要知 道、应该知道的基本文学常识。 体例科学 图片精美 体例编排注重各部分之间的内在联系和逻辑层次 ,脉络清晰,方便读者学习和掌握。500余幅精美的插 图与文字相辅相成,将文学常识精彩、直观地展现于 读者面前。 理想读本 收获多元 全新的视角、注重文化底蕴与现代审美的设计理 念,多种视觉元素的有机结合.使本书成为读者扩大 文学视野、丰富知识储备、提高人文修养的理想读本 。
匆匆
匆匆
朱自清
¥5.59
共收录了朱自清31篇随笔、散文,他用清隽的笔调写看花、春晖的一月、扬州的夏日、荷塘月色,也写白马湖、威尼斯、蒙自,描写父亲背影的一篇更是感人泪下……其散文素朴缜密、清隽沉郁,以语言洗炼,文笔清丽著称,极富有真情实感。
随园食单
随园食单
袁枚
¥6.80
《随园食单/随时的修养》,古代汉族烹饪著作。共一卷。身为乾隆才子、诗坛盟主,袁枚一生著述颇丰。作为一位美食家,《随园食单》是其四十年美食实践的产物,以文言随笔的形式,细腻地描摹了乾隆年间江浙地区汉民族的饮食状况与烹饪技术,用大量的篇幅详细记述了中国十四世纪至十八世纪流行的326种南北菜肴饭点,也介绍了当时的美酒名茶,是清代一部非常重要的汉族饮食名著。
万物静观皆自得
万物静观皆自得
老舍
¥6.80
本书共收录了老舍36篇随笔、散文,老舍语言风趣幽默,接地气,用地道的北京话,写他写稿逗猫为二姐写信的忙碌的一天,当然,他的活动不限于此,偶尔和亲戚看看有声电影,有机会逛逛济南的药集,看看济南的趵突泉,夏天的时候去避避暑,看看谁在吃莲花治烫伤……是平凡的日常,是生机勃勃且妙趣横生。
小窗幽记
小窗幽记
陈继儒
¥6.80
《小窗幽记》作者是陈继儒,全书始于醒,终于倩,虽混迹尘中,却高视物外;在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智。它自问世以来,不胫而走,一再为读者所关注,其蕴藏的文化魅力,正越来越为广大读者所认识。
郁达夫经典:沉沦
郁达夫经典:沉沦
郁达夫
¥8.99
郁达夫是我国现代文学史上的一位文学巨匠,是中国新文学史上一位重要的小说作家,是中国现代浪漫主义抒情小说的重要开拓者。《沉沦》是郁达夫早期的短篇小说,亦是他的代表作,当初出版时震撼了当时的文坛。他讲述了一个日本留学生的性苦闷以及对国家懦弱的悲哀。该小说以郁达夫自身为蓝本。
59元6本 民国文学经典合集(套装共五册)
民国文学经典合集(套装共五册)
叶圣陶,谢冰心,张元济等
¥31.99
本套书是民国时期的教材。分为《开明新编国文读本》甲上、甲下、乙三册。《商务国语》、《世界书局》各一册,共计五册。 《开明新编国文读本》是中国现代语文教育开创者的扛鼎之作,由叶圣陶、郭绍虞、周予同、覃必陶几位国文大师合编,称得上“二十世纪富生命力的语文读物经典”。在热烈探讨中学语文教育的今天,作为师长、家长、学生,都应该重视这部经典作品,并以此来重新审视当下的语文教育。我们推出这系列丛书,希望能帮助中学语文教师更准确地领悟如何选用适合中学生阅读的作品,也希望能帮助家长们寻找到培养孩子语文及文学鉴赏能力的*读物。当然,我们更希望广大青少年读者,尤其是在校中学生可以通过这套书更深刻地理解经典作品的含义,从而更进一步提高阅读和写作能力。 《世界书局国语读本》,是魏冰心、薛天汉等学人选取了民国时期的优秀作品集合而成的,是中国现代语文教育开创者的翘楚之作,亦是二十世纪富生命力的语文经典读本。在社会各界重新审视、热烈探讨中学语文教育的今天,我们推出这本教材,极富现实意义。语文教师可以从中领悟如何选取适合中学生阅读的作品,如何培养学生对生活,对文学的热爱与品鉴;孩子们则可以通过它了解一个未知的过去,从而开拓视野,打开思想之门。总而言之,这是教材,也是一段尘封的历史,值得师生家长们认真品读。 《商务国语教科书》,是庄俞、张元济等教育家编写校订的优秀作品集,是中国现代语文教育开创者的绝佳之作,更是二十世纪富生命力的语文读物经典。教育要求与时俱进,时代瞬息万变,语文教员如何从浩如烟海的书本中,选取适合学生阅读的作品,如何培养孩子对语文特别是文学的鉴赏力,如何影响、开拓少年读者的视野、思路,是一个永恒的课题。本书从对历史的回顾中,总结现代教育经验,把爱,把尊重,把真善美毫无距离地传递给孩子,教授孩子做一个健康成长,有益于社会的人。这是历史,是教材,值得师生家长花时间品读。
59元6本 大师告诉你的人生箴言《鲁迅人生箴言+陶行知教育箴言》套装共两部
大师告诉你的人生箴言《鲁迅人生箴言+陶行知教育箴言》套装共两部
鲁迅,陶行知
¥30.99
鲁迅是中国文化革命的主将,是当今中国作品被引用多的思想家和文学家之一。他所留下的文学遗产,对后人具有极其重要的启迪作用。《鲁迅人生箴言》精选其作品的精华部分,编辑为箴言形式,希望将鲁迅对于人生、社会的态度,以及对世界的观察以一种精练简洁的方式展现给读者。为便于检索原文,本书每条箴言都据鲁迅著作单行本及书信原稿注明了出处。希望《鲁迅人生箴言》有助于读者快速了解鲁迅先生的语言艺术及思想精髓。?《陶行知教育箴言》从陶行知先生诸多著作中精选出经典的内容,将其平生教育教学研究与实践的精髓汇集成册,以箴言的形式呈现给读者。全书行文深入浅出、通俗易懂,处处蕴涵哲学的思辨、教育的智慧。这些经典内容历经数十年的考验,仍保持了极高的学术价值,并对今天中国教育的改革有着巨大的借鉴价值和指导意义。 关键词: 鲁迅 陶行知 箴言 哲理 人文
59元6本 学人文丛·宋元话本语言研究
学人文丛·宋元话本语言研究
周文 著
¥16.74
主要研究宋元话本的语言面貌,属于汉语史专类的语言研究。本书的研究内容主要是分别从语料、词汇篇、语法、话本语言研究与辞典编纂等方面行分析。从语料上分析了元话本语言研究的意义,同时也详细描述了新词新义*能体现语言的变化和时代特色,也能反映社会现象的变迁的原因,并着重阐述了话本语言研究对于当前汉语史和辞书编纂的重要意义。
59元6本 人生需要揭穿
人生需要揭穿
丁丁张
¥15.42
《人生需要揭穿》中的故事里,分别是旧爱、小三、败犬、奇葩和怪咖们. 但你可以尝试去想象,他们就是一个个在你身边的普通朋友们。 他们都为爱情或职场所伤,又都伤过别人。 他们的故事真实可感,几乎没有相同,却有相同遗憾。 《人生需要揭穿》不是解决人生问题的书,也不是苦口良药、逆耳忠言,它更像是发生了一些故事之后的自然表达。 它并不像名字那样冷酷,它不指导谁,谁也不用指导。 其实,你会发现长大,是难揭穿的,独属于个人的体验。
周作人经典作品:鲁迅小说里的人物
周作人经典作品:鲁迅小说里的人物
周作人
¥6.98
周作人,鲁迅二弟,中国现代文学史上百科全书式的人物,了解鲁迅的人之一。   《鲁迅小说里的人物》看题目似是一部探讨鲁迅小说艺术的评论集,其实却与《鲁迅的故家》为一路,所着重处仍在“写园及其周围”,“写两部小说里的人物时地”, 也即“记述而不造作”。书中所讨论的小说限于《呐喊》《彷徨》,加上一部被归类为散文集的《朝花夕拾》,对其中出场的各色人物进行原型索引,背景事迹考证,但绝不落入冬烘的实证派。表面上是索引考证,实则着意点染风俗,介绍有趣的土物方言,又围绕诗与真实的关系等小说艺术问题,偶于一二处略作点评,见解精辟,常能一语道出别人未见之鲁迅小说的佳妙处。
周作人经典作品:木片集
周作人经典作品:木片集
周作人
¥6.98
《木片集》为周作人后期散文的代表。题材上延续之前怀人忆旧、名物风俗、草木虫鱼等主题,忆《语丝》成立因缘,蔡孑民、钱玄同等老友故事,谈希腊神话、南北点心,分析农历与渔历、避讳改姓,甚至蝙蝠和猫头鹰、乌鸦和鹦鹉这样的题目也能惬意谈来。但不再作长篇大论,也减少了对古文的大段抄引,仅以短章,娓娓道来,简洁明快,时有谐谈。一如其在八十自寿诗中所言:“剧怜独脚思山父,幻作青毡羡野狸。对话有时装鬼脸,谐谈犹喜撒胡荽。”
周作人经典作品:药味集
周作人经典作品:药味集
周作人
¥6.98
鄙人学写为文章,四十余年于兹矣。所写的文字,有应试之作,可不具论,有论文批评,有随笔,皆是写意之作,有部分的可取,近来觉得较有兴味者,乃是近于前人所作的笔记而已。其内容则种种不同,没有一定的界限。孔子曰,吾少也贱,多能鄙事。鄙人岂敢高攀古人,不过少也贱则相同,因之未能求得一家之学,多务杂览,遂成为学艺界中打杂的人,亦不得已也。若言思想,确信是儒家的正宗。昔孔于诲于路,知之为知之,不知为不知,是知也。鄙人向来服膺此训,以是于汉以后佩服疾虚妄之王充,其次则明李蛰,清俞正燮,于二千年中得三人焉。疾虚妄的对面是爱真实,鄙人窃愿致力于此,凡有所记述,必须为自己所深知确信者,才敢着笔,此立言诚慎的态度,自信亦为儒家所必有者也。因此如说此文章思想皆是国粹,或云现代化的中国固有精神,殆无不可。我很怕说话有点近于夸大,便不足取,但是这里实在是很谦虚的说的,只因不愿虚伪的谦逊,故或不免过于率直耳。自丁丑至庚辰此四年中,陆续写有六十余篇,兹因书局之需,择取其三分之一,得二十一篇,公之于世,题名曰《药味集》。拙文貌似闲适,往往误人,二旧友知其苦味,废名昔日文中曾约略说及,近见日本友人议论拙文,谓有时读之颇感苦闷,鄙人甚感其言。今以药味为题,不自讳言其苦,若云有利于病,盖未必然,此处所选亦本是以近于闲适之文为多也。*三十一年一月二十四日,作者自序于知堂。