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无时序的世界
￥65.80
1986年，19岁的叶锦添得到徐克青睐，出任《英雄本色》的执行美术，由此步美术与服装设计领域。从《胭脂扣》到《卧虎藏龙》，从《大明宫词》到《橘子红了》，直到新作舞台剧《倾城之恋》……叶锦添塑造了“太平公主”“玉娇龙”“白流苏”等一系列经典人物造型，同时启了独树一帜的艺术设计风格。 他是赢得了奥斯卡金像奖“蕞佳艺术指导”的首位华人艺术家；也是深受吴宇森、林怀民、李安、李少红、赖声川等人推崇的“新东方主义美学”诠释者。 本书是叶锦添荃新艺术随笔集，囊括他在服装、舞台、电影美术、视觉艺术、当代艺术创作等多元领域的美学观与实践层面的探索，诠释了独树一帜的艺术主张，以及从传统与文化中生发创意的方法。贯穿于其中的，是她对于时空、未来、科技、人与周围及自身关系的哲学式思考。 他承袭了讲求意境的中国审美传统，游走于东方美学中两种不同的美感之间，以充满创意与可能性，流美华丽的表达方式，向世人展示了一个富有东方诗意的艺术世界。
给教师的建议
￥45.00
本书是苏霍姆林斯基为解决中小学教育中的实际问题，结合自己三十多年的教育实践经验，为教师们提出的一百条建议。这些建议覆盖了具体教学环节的各个方面，不仅包括如何备课、如何上课和如何处理作业这一整个教学流程，也包括如何根据学生的个性因材施教、如何与家长行协同教育等问题，还涉及教师如何促自身发展、提高专业水平等问题，是中小学教师、师范院校师生和家长们的案头工具书。
丰子恺·艺术的逃难
￥39.99
1937年抗战爆发，丰子恺被迫携全家老小十余人始了逃难之旅。他们从缘缘堂出发，经杭州、桐庐、兰溪、衢州、常山、上饶、南昌、新喻、萍乡、湘潭、长沙、汉口、桂林等地，一路辗转，于1947年回到故乡。 本书收录了丰子恺有关逃难十年间的文章和画作，讲述了这位杰出艺术大家的人生中极为难忘且不凡的一段经历。面对颠沛流离的生活难免颓唐，但他的这些文字和漫画，更多流露的是别后重聚的喜悦、奔波后停靠的温暖、苦难中的滴趣味，体现了他积极乐观的人生态度。
泰戈尔眼中的中国
￥10.00
《泰戈尔眼中的中国》是印度诗人泰戈尔于1924年来华时在北京、上海等地所作演讲、谈话的合集，讲话主题包括诗人生涯、自由理想、精神文明的价值、中印两国友谊、亚洲的团结和发展、教育理念等，其中部分篇目为当时任陪同翻译的徐志摩所译。本书语言平易近人又富含哲理，体现了泰戈尔对中国的深切情谊以及对爱与美、和平与自由的追求。
谦庐随笔
￥12.00
《谦庐随笔》真实记录民国社会风云人物。有些掌故是出人意料的：基督将军冯玉祥，实际上是个伪善多变的人；陈宦晚年落魄，专心研究相术和占卜；吴佩孚作威作福惯了，下台后仍然端着很大的架子；何成濬认为自己是孙悟空转世，专门准备了一间密室，采补幼女养生；王克敏喜好男色，其相好之一即为剧坛大家某博士；孔祥熙俗不可耐，山西腔英语不绝于口。还记录了一些历史迷案，如张宗昌之死，乃韩复榘指使杀手所为，等等。值得注意的是，作者作为日本人，对当时的抗日将领如张自忠、赵登禹等多有好评，而对土肥原贤二等人则非常厌恶。所记相关史实，比较客观公允。
给青年的十二封信
￥17.00
本书收朱光潜先生的两本小册子——《给青年的十二封信》及《谈美》。前者是他1925年留学英国后不久写给国内青年的，以书信方式，从文艺、美学、哲学、道德、政治等角度，与青年谈论修养，指迷津，深受青年欢迎。1929 年结集出版后一版再版，成为畅销书。《谈美》是三年之后的1932年，作者再以书信形式为青年所写的一本美学门书。《谈美》被称为“给青年的第十三封信”。 本次推出的《给青年的十二封信》版本，邀请了优秀的一线教师、教研员根据语文教科书的阅读指导，从整本书阅读的角度行了课程化设计，通过前后关联的评估任务与每篇文章的导读与探究题目帮助学生以效的方式读通、读懂、读透这部经典作品。
清代韩愈诗文文献研究
￥72.00
本书对清代韩愈诗文文献行了全面的研究。上编概述清代韩集文献发展概貌，分析清代学术文化、文学风尚等因素对韩集编辑、整理带来的影响。下编选取六个具有代表性的个案——林云铭《韩文起》、方世举《韩昌黎诗集编年笺注》、李宪乔批方世举《韩昌黎诗集编年笺注》、高澍然《韩文故》以及马其昶、林纾的韩文批注成果，分别行深系统地研究，探析清人研治韩集的成就与特，揭橥清人对韩愈研究的贡献。
N号房追踪记
￥35.99
“凡是来到Telegram的人没有是为了看正常东西的吧？” “可以在这里公布前女友的KakaoTalk账号吗？” “各位，那个女的（受害者）死了。” “她是谁？反正不是我的错，嘻嘻。” 2020年3月，韩国N号房事件震惊世界，数码性犯罪问题由此公众视野。在N号房里，女性，包括未成年人，被威胁拍摄下非法性视频。画面不堪目，手段极其残忍。加害者毫无悔意，随意传播，甚至以此获利。 在数码性犯罪的噩梦中，谁来保护儿童，创造安全的世界？谁又能预料女性与性犯罪的距离到底有多近？在一个女性不安全的社会，其他人又将走向何方？
大学 中庸
￥5.00
《论语》 作为中国古代儒家的一部重要经典，《论语》是了解孔子哲学、政治、教育、文化等学说的很重要的资料。半部《论语》治天下，从古至今，《论语》都是一部不能忽视的经典。 《论语》是产生于我国春秋时期的一部语录体文献，全书二十篇，共约五百章。整体而言，大部分记言，小部分记事，只有极少数篇章称得上是较为完整的文章。它作为孔子及其门人的言行集，涉猎极为广泛，包括哲学、道德、政治、教育、时事等我国春秋时期社会政治、经济、文化、发展等方方面面，对中华民族整体民族心理素质及道德行为产生了重大影响。 《孟子》 《孟子》与《大学》《中庸》《论语》并列为四书之一，是儒家重要的经典著作。本书系战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略和政治行动，孟子主张仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻，其学说的出发为性善论，主张德治。对国人的思维方式乃至我国古代社会的发展程影响深远。 《大学 中庸》 《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。宋元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的书，对中国古代教育产生了极大的影响。《中庸》原是《礼记》第三十一篇，相传为子思所作，是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，也是儒家经典之一，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的*标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的*境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习过程和认识方法。
远大前程(文豪狄更斯炉火纯青之作,BBC票选伟大英国小说,收录传世名画,穿越世纪的成长小说,道尽逐梦逐爱的年少往事!)
￥76.80
《远大前程（插图珍藏版）》是狄更斯晚期成熟之作，搭配英国百年幽默画刊《笨拙》的重要画师哈利·福尼斯的26幅插图。小说讲述了孤儿匹普的成长故事，他从小在姐姐家的铁匠铺长大，因偶然的机会触到贵族郝薇香，对她的养女艾丝黛拉心生情愫，对上流社会产生了向往。几年后他竟梦想成真，有一神秘人委托律师安排他去伦敦受上等教育，成年后还可继承一大笔遗产。种种巧合令他以为是被郝薇香选中，从此将走向远大前程。然而命运却再次发生转折：神秘人的真实身份浮出水面，所谓的“远大前程”不过是匹普的黄粱一梦……
沉默的经典:忠贞之夜
促销价:￥29.99|￥25.00
本书是2020年诺贝尔文学奖得主露易丝·格丽克的中文版诗集，曾获得2014年美国国家图书奖。诗集包含24首诗，以奇异的想象、灵敏的观察和朴素的语言，讲述了一个个有关亲情、爱与创伤的故事，其中透露出诗人强大的思辨力和建立内心秩序的能力。
清风知素心:咏梅兰竹菊词三百首
￥19.90
本书收录了作者原创的300首古韵词作，运用“金缕曲”“沁园春”“青玉案”“水龙吟”“采桑子”“菩萨蛮”“卜算子”“朝中措”“定风波”“蝶恋花”“后庭花”“风光好”“感恩多”“上西楼”“如梦令”“减字木兰花”“浪淘沙”“南歌子”等50余种词牌，以“梅兰竹菊”四种在中国传统文化中寓意清雅淡泊品格的植物为吟咏对象，将人生感悟诉诸其间，咏物抒怀，语言凝炼，结构完整，朗丽清新。书中不少诗词配以书画名家的书法作品，同时借助新技术手段，将配乐朗诵音频置于每首词的末尾，供读者聆听。将古典文化与现代技术精妙融合，带给读者立体化的艺术享受。
净土五经一论要义通解(全四册)
￥348.80
净土宗系中国佛教中的*大宗派，历史悠久，信徒众多。“五经一论”是净土宗的核心经典，也是中国传统文化中的宝贵遗产。自古以来，多有高僧大德予以积极推广和鼎力弘扬，关于这些经典的注疏可谓汗牛充栋，然而遗憾的是由于时代的久远，其文言已难以适应当代人阅读。直到今天，也鲜有综合前人注疏、完整解读“五经一论”且适合当代人阅读的书籍。《净土五经一论要义通解》填补了这个空白。 本书将通过疏理历史上高僧大德的精辟注疏，阐述净土法门要义，揭示其简单中见其思想体系之博大精深。提纲挈领，以窥全豹，帮助我们深入领会净土法门之理念、主旨和精髓。 ★本书取名为《五经一论要义通解》，“要义”就是指五经一论的重要意义，“通解”就是将五经一论全部内容逐字逐句通篇解释。 本书包括以下几部分：《<佛说阿弥陀经>要义通解》、《<佛说无量寿经>要义通解》、《<佛说观无量寿佛经>要义通解》、《<华严经普贤行愿品>要义通解》、《<首楞严经大势至菩萨念佛圆通章>要义通解》、《<往生论>要义通解》、 (附：《净土法门五百问答》) 。
风坐在海面上 : 尔雅的诗
￥36.00
本书选编了深圳本地小诗人邓尔雅的近百首诗，包括《童年的味道》《夏天的记忆》《知了》《马路是河流》《暴风雨前夜》《玫瑰》等，作者选取日常生活片断诗，视角独特，充满童趣。
街巷志:深圳体温
￥46.50
这是“街巷志”系列的第三本，取名“深圳体温”，颇为妥帖。一直以为王国华是有野心的作家。这个长于水乡江南、负笈求学于东北的粗壮男人，其实内心极为敏感，鸡蛋花落也能引起阵阵心涟，于是因为装饰城市的花而举家迁来深圳，于是拿着相机行走于陌生街巷，于是以文字记录自己的秋波柔情与人间的烟火气。不知不觉间，王国华相继写出《街巷志：行走与书写》《街巷志：深圳已然是故乡》，以及这一本《街巷志：深圳体温》。这三部曲，正是王国华认识深圳、走深圳，后将深圳当作精神故乡的作品。与其他写尽商海浮沉、高科技崛起的鸿篇巨制不同，这些充满诗意与温暖的文字落笔于街头巷尾，小店摊贩、花市菜场、故居古城等并不起眼的寻常人家物什，试图描绘深圳一代人的精神图景。
净土五经一论要义通解(第四册)
￥87.20
净土宗系中国佛教中的*大宗派，历史悠久，信徒众多。“五经一论”是净土宗的核心经典，也是中国传统文化中的宝贵遗产。自古以来，多有高僧大德予以积极推广和鼎力弘扬，关于这些经典的注疏可谓汗牛充栋，然而遗憾的是由于时代的久远，其文言已难以适应当代人阅读。直到今天，也鲜有综合前人注疏、完整解读“五经一论”且适合当代人阅读的书籍。《净土五经一论要义通解》填补了这个空白。 本书将通过疏理历史上高僧大德的精辟注疏，阐述净土法门要义，揭示其简单中见其思想体系之博大精深。提纲挈领，以窥全豹，帮助我们深入领会净土法门之理念、主旨和精髓。 ★本书取名为《五经一论要义通解》，“要义”就是指五经一论的重要意义，“通解”就是将五经一论全部内容逐字逐句通篇解释。 本书包括以下几部分：《<佛说阿弥陀经>要义通解》、《<佛说无量寿经>要义通解》、《<佛说观无量寿佛经>要义通解》、《<华严经普贤行愿品>要义通解》、《<首楞严经大势至菩萨念佛圆通章>要义通解》、《<往生论>要义通解》、 (附：《净土法门五百问答》) 。
文艺青年都在读的小众古籍:东阳夜怪录(经典唐代传奇小说)
￥4.99
《东阳夜怪录》是唐代传奇小说。原载于《太平广记》卷四百九十。 在中国文学史、小说史及传奇小说研究中很少被提及，但却是一部艺术技巧高超的作品，被鲁迅辑入《唐宋传奇集》中。 在封建社会，下层知识分子的生活遭际并不比一般人更好，他们做的是小官，常为上层统治者奔走驱使，没有自己独立的生活意志。 而一旦年老有病，等待着他们的便是被抛弃和被冷落的命运。 《东阳夜怪录》借一群家禽动物的幻化描写，真实地反映了下层知识分子的不幸。 此外，作者还揭示了当时的门第观念对于文人的影响以及文人之间的互轻互贱、勾心斗角。
唐诗三百首译注评
￥27.20
本书是一本解析《唐诗三百首》的文学读物，《唐诗三百首译注评》是中国传统文化经典读本系列中的本。 本书是对清人蘅塘退士所编的《唐诗三百首》一书的译注评，经作者毕宝魁数十年对唐诗的研究，终成文。本书在体例上，分为诗人小传、原诗、译文、注释、辑评几部分，力求准确、完整和精当。作者注释准确，评析见解独到，译文优美简洁，十分具有赏读性。《唐诗三百首译注评》既可以作为高校选修课的教材，也可以供一般的唐诗爱好者参考使用。
影响中国的虎丘
￥88.99
这是一部关于苏州的文化散文。苏州，古称吴，标志是虎丘塔。虎丘有2500年的历史，自古有“吴中d一名胜”的美誉，从春秋时的吴王阖闾开始，干将莫邪、孙武、陆羽、白居易、唐伯虎、苏东坡等历代名人聚居虎丘，为吴文化和中华文化添砖加瓦。自唐代开始记载寺院庙宇、园林宅第、冢墓石刻、市廛物产、名贤高僧、艺文杂记等等人文胜迹，明清之后，更是大修山志，给我们留下了虎丘珍贵的文化脉络。本书深入浅出，从看得见的虎丘景观入手，探寻历史文化长河中的精彩和绚烂，展示虎丘的文化魅力，创制虎丘新时期的文化名片。
中国战区参谋长史迪威将军
￥15.90
《中国战区参谋长史迪威将军》简介：作为反法西斯同盟国中国战区的参谋长，史迪威在中国度过了一段辉煌和成功、失败和误伤交织的奇特岁月。一段少为人知的历史史实，将由《溯游抗战丛书中国战区参谋长史迪威将军》告诉您。
四世同堂:丁聪插图本:全2册
￥47.00
★ 民族的屈辱，民族的涅槃，常读常新的不朽抗战史诗！ ★ 选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强”及“百年百种优秀中国文学图书” ★ 经典足本，精编精校 ★ 北京市及多省市高考语文考查名著 ★普通高中语文建议阅读图书 ★ 版本完善，校勘精良，印制精美，随文配名画家丁聪先生插图24幅 《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部，近百万字，是老舍作品中zui长的一部，也是写作时间zui长、花费精力zui大、完成过程zui艰难的一部作品。 作品以抗战时期的北平沦陷区为背景，描写了从1937年“七七事变”到1945年日本侵略军无条件投降这八年间，北京城内“小羊圈”胡同里以祁家祖孙四代为中心的十几户人家、一百多人的心理和遭遇，他们的沉浮荣辱、生死存亡、所受的精神折磨及深重苦难，再现了在日本侵略者的残暴统治下，北平人民由惶惑苦闷、忍辱偷生到逐渐觉醒、反抗的过程，歌颂了他们可贵的民族气节以及中华民族坚强不屈的斗争意志和抗战决心。作品也通过传神的描绘，对老中国的“国民性”及封建文化对于人的精神束缚行了透剔的反思，意蕴极其丰厚。 《四世同堂》是一部“笔端蘸着民族的和作家的血写成的‘痛史’和‘愤史’”，结构宏大，书写从容，人物描写栩栩如生，表现出思想和艺术的全面成熟，是老舍现实主义创作的一个高峰。
