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爱的徒劳
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拿伐国王和他的三个朝臣立誓为追求永垂千古的名誉，要抛却尘世的物质享乐，与世俗的欲望做斗争，并且发下重誓：三年不近女色。后来法国老王派公主到拿伐商谈领土问题。当美丽的公主带着三个侍女到来后，国王和他的三个朝臣马上就坠入了爱河，群臣之前立下的重誓抛到了九霄云外。正当君臣四人竭力讨好恋人之际，法国使者突然来报告……
理查二世
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理查二世的堂弟亨利﹒波林波洛克向国王揭发诺福克公爵毛勃雷的罪恶，理查二世叫两人当场对质。结果两人各不相让，并要求用决斗来维护自己的名誉。趁着决斗的机会，理查二世铲除异己，把二人驱逐出境。亨利的父亲见儿子被放逐，忧愁而死，理查二世不顾各种反对意见，执意没收了亨利应该继承的全部产业，把这些钱财充作攻打爱尔兰的军费。这激起了民愤。就在理查二世率军攻打爱尔兰之际，亨利率军秘密在英国登陆……
错误的喜剧
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大安的福勒斯和小安的福勒斯、大特洛米奥和小特洛米奥是两对孪生兄弟。早年因海上遇难，两对孪生兄弟失散。十八年后，大安的福勒斯带着仆人大特洛米奥去寻找失散的弟弟，两人来到以弗扫。也许是机缘巧合，小安的福勒斯和仆人小特洛米奥被人收养后，也生活在这座城市。小特洛米奥寻找小安的福勒斯回家吃饭，结果却把大安的福勒斯拉回了家……
辛白林
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《辛白林》讲述不列颠国王辛白林的女儿伊诺贞与恋人波塞摩斯私订终身，辛白林大怒之下，将波塞摩斯放逐罗马。损友亚基莫认为公主铁定会不忠，于是和波塞摩斯打赌。终公主化解了亚基莫的骗局，夫妻二人得以重聚。一出结局幸福、圆满的悲剧。
小妇人
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马奇家的四姐妹性格迥异：老大梅格漂亮端庄，有些爱慕虚荣；老二贝丝善良羞涩，热爱音乐；老三乔自由独立，渴望成为作家；老四埃米聪慧活泼，爱好艺术，希望成为一名上流社会的“淑女”。故事追随这四位女性由女孩成长为小女人的岁月，讲述了她们不羁的爱情经历及她们各自追寻不同理想与归宿的过程。小说受到当时的大思想家爱默生的影响，强调了个人尊严与自立自律的观念；内容平实却细腻，结构单纯而寓意深远，富有强烈的感染力。
了不起的盖茨比
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为了挽回爱情，盖茨比努力奋斗，不惜贩卖私酒赚钱。他买下那座豪华公馆，因为戴茜就住在海湾对面；他举办盛宴，只盼戴茜能有一天逛到他的公馆来。他沉浸在与戴茜重逢的梦中，没想到他的梦带有巨大的创造力，甚至已经超越了戴茜，超越了一切。他终于与戴茜重逢，却并没有触碰到梦中的爱情……
哈姆莱特
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《哈姆莱特》讲述了丹麦年轻王子哈姆莱特为父报仇、杀死叔父，并终在宫廷决战中中毒剑身亡的故事。乐观的丹麦王子哈姆莱特一直视自己的父王为偶像，视自己的父母为模范夫妻。然而，世事难料，父王暴卒、母后改嫁他人这一晴天霹雳突然向他袭去，一场复仇大计由此展开。
福尔摩斯探案选
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《福尔摩斯探案选》是欧美侦探小说的早期经典之作，它以跌宕起伏的情节，缜密的逻辑推理，细致的心理分析以及福尔摩斯这个家喻户晓的侦探形象，打动了亿万读者的心。而福尔摩斯以丰富的科学知识、严密的逻辑推理、细致的调查研究及一往无前的胆识，与狡猾的罪犯、凶顽的敌人作斗争，为社会伸张正义，捍卫了法律的尊严，成为世界著名侦探。
服尔德短篇小说选
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服尔德短篇小说选里包括以下短篇： 如此世界 巴蒲克所见的幻象——巴蒲克记； 梅农一名：人的智慧； 两个得到安慰的人； 一个善良的婆罗门僧的故事； 白与黑； 耶诺与高兰。
郁达夫谈旅行
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《郁达夫谈旅行》是中国现代著名作家郁达夫的游记散文集，共三十四篇。郁达夫在创作了诸多在文学史上极其重要的小说、散文作品之外，还留下了大量的游记性文字，他的足迹几乎走遍了祖国南北的山水、城市，乃至东南亚地区，在本书中也能看到相应的文字。这些游记作品中许多也早已成为了名作，比如《感伤的行旅》《钓台的春昼》《北平的四季》等，也都收录在《郁达夫谈旅行》一书中。郁达夫式的优雅与感伤，在这些游记作品中也表现得淋漓尽致。
诗游记
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这部诗集，为诗人李容焕从本世纪初在出访或出游之余写就的旅游诗歌，既有写国外的人文景观，也有写国内的风景名胜，还有一些是立足本土的唱吟。书中的诗歌大多为行走所得，写得随意尽兴，以涵养入诗，冷静抒情，既融入了思，又抒发了情。读李容焕的诗，传统中不失现代，语言淳朴，情境交融，所写虽为游玩、小我，却能尽显诗心，表现出真美，以及对人文的追思和与大自然的相和谐。 收入集中的诗歌，艺术上不一定是上乘的，但诗人真挚的情感，融合了对历史深刻的概括和对现实的反思，深具感染力，体现出乐观豪放、平白晓畅、能歌能唱的特色。他的诗歌受唐宋诗词的影响，以及与诗人的自身性格是一脉相承的，在他的一些经过精心提炼的作品中，可以看出是“从语言的矿石经艺术淬火提炼的金子”。诗评家认为：李容焕的诗歌，有些诗句或许不够“简练”，但却是他真情的吟唱；有些诗句或许不太“清纯”，却有着他人生的思考；有些诗句或许不够“新奇”，却见他情意的淳厚。
葡萄压榨机
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书中含有作者的《绝望集》《柔情集》《葡萄压榨机》等数个诗集。其中《葡萄压榨机》是作者生前所出版的后一本诗集，寓意是像葡萄压榨机一样一遍又一遍地压榨葡萄，以便榨出更多的汁液。准确了描述了作者执着地直抒心中终要的信念。其题材十分广泛，有歌颂大自然的，有反映印第安人的苦难和不幸的，还有描写被遗弃者的困苦的，以及为穷苦的妇女和孤独补求怜悯，为受压迫被遗弃的人们鸣不平的。此诗集大量采用民间创作手法，具有鲜明的民族特色，她的思想境界开阔，对祖国，对人民，对劳苦大众表达了浑厚的情感，标志着她的创作达到了更新高度。
米赫尔
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《米赫尔》是诗人以家乡为背景，根据地方传说创作的一部极其优美动人的叙事诗。它讲述一个富裕农场主的女儿米瑞伊疯狂地爱上了一个编柳筐的穷青年樊尚，但遭到她父母的横加阻挠，结果姑娘走上了朝圣者之路，以身殉情。全诗庄严、朴素，充满激情，它不仅叙述了一对年轻人生死不渝的爱情故事，以优美的文笔塑造了一个纯情少女的美丽形象，而且还有着丰富的文化、历史内涵。《米赫尔》的出版，引起了轰动。它被译成多种文字，并使诗人赢得了声誉。法国作曲家古诺还把它改编成歌剧，搬上了舞台。
寻找生命的感动
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《寻找生命的感动》是著名散文家安谅先生近期推出的一部散文力作。他以极小的切，带人广阔的生命体验里，在这里，没有所谓的伟大，庄严，神圣，有的只是一些寻常细微甚至很可能被忽略的风景。 尽管他的写作呈现出一种轻盈之美，它又不同一般的心灵鸡汤。在琐碎细小的事物背后，可以看到作者高度的文化自觉。禅意，学识，智慧，以及一种深切的悲悯意识都在这个集子里很好的呈现出来了。 同时，我们又在里面看到了一种纠缠之美，生活可能就是这样一种纠缠。对个人经验的珍视，对无法来得及驻足的风景的告别，对世声灯影，浮华人间的复杂感受都糅杂在此书中。 当纳兰容若，李商隐，弘一法师的身影逐渐远去，多情人无可奈何，但《寻找生命的感动》来了。这可能是多情人的一种莫大慰藉。
中国左翼文学的发生(1923—1933)
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《中国左翼文学的发生1923-1933》主要是对1923-1933年十年间中国左翼文学的发生背景进行阐述和论证，从五四时期陈独秀等人倡导的“文学革命”，到20年代末创造社和太阳社提 出的“无产阶级革命文学”口号，无产阶级革命文学倡导者的主体体验，无产阶级文艺诉求下的团体、刊物与理论、创作，以及鲁迅与“无产阶级革命文学”，种种因素，促成了中国左翼文学的生成。《中国左翼文学的发生1923-1933》作者对这一重要的中国现代文学命题的发生进行了颇具说服力的论述，并提出了自己的独特见解。
民族魂鲁迅(哑剧)
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民族魂鲁迅(哑剧)
中国千年文萃-赋赏
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中国是一个文学大国，中国的文学有着悠久的历史，如果从远古神话和谣谚算起，中国文学已经有数千年之久。中国地域辽阔，东西南北各方风土习俗迥异，再加上历史的更迭、变迁，中国古代文学形式、题材、风格之多样，作家作品之繁盛，是世界上其他国家所少有的。中国古代的文章虽然重视实用，旨在记事、宣教、立言，所谓“文以载道”，但这并不表示古人对形式美的忽视。事实上，古代的文章极为讲究辞采，甚至要辅之以声韵和谐，绝不仅停留在达意的层面上。赋是诸文体样式中重要的组成部分，是古代中国人生活经验与语言艺术的复合结晶，是留给现代中国人的一份十分宝贵的文化财产。由于汉字源于象形、会意的特点，以及古人比、兴手法的运用，赋的辞采极为富丽辉煌。 赋形成于战国时期，早以赋命名的文章是荀子《赋篇》(见《荀子集解》卷一八)，以隐喻方式写礼、知、云、蚕、箴(针)五种事物，设为问答，铺陈描述，这些因素都对赋的出现有一定影响。汉魏六朝是赋的全盛时期，中国文学史上一些著名的赋基本上都出在这一时期。汉魏六朝时政治动荡、征成频繁、民不聊生，改朝换代如走马灯一般，用“冰炭满怀抱”形容那时士大夫的生子境遇，实在是为适当不过了。个人的苦难加上民族、国家的苦难，孕育出了这一时代的文学，奠定了这一时代文学慷慨悲凉的基调，从东汉、建安时期的赋到庾信的骈赋，无不反映出这一时代的特点。
立如水杉
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立如水杉
纳兰词(豆瓣8.2)(纳兰容若传唱300多年的清词丽句，畅销7年修订版！内含57幅唯美古典画作)
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《纳兰词》是清代著名词人纳兰容若所著的词作合集，主题涉及爱情、友谊、风景等方面，不论是写景状物，还是咏史怀古，都伤感隽秀、含思蕴藉，在中国文学史上留下了不可磨灭的印迹，有着极高的地位和特殊的影响力。 本书精选了纳兰词一百五十四首，对其词译、注解、评析，辅以五十七幅唯美古典画作，词画交相辉映，力求为读者完美呈现一代才子笔下的绝美情韵。
周作人经典作品：艺术与生活
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《艺术与生活》收录二十一篇，是作者的长篇论集，“文章比较地长，态度比较地正经”，可以说是作者日后思想的奠基之作。 这本书的很多观点对于中国新文学的发展都极具建设性，其中要紧的一篇便是《人的文学》，胡适说：“这是当时关于革命文学内容的一篇重要的宣言。……周先生把我们那个时代所要提倡的种种文学内容，都包括在一个中心观念里，这个观念他叫做‘人的文学’。” 文中，作者劈头说道：“我们现在应该提倡的新文学，简单的说一句，是‘人的文学’。应该排斥的，便是反对的非人的文学。”末后说道：“我们偶有创作，自然偏于见闻较确的中国一方面，其余大多数都还需绍介译述外国的著作，扩大读者的精神，眼里看见了世界的人类，养成人的道德，实现人的生活。”可以说周作人用自己一生践行了上述精神。
周作人经典作品：永日集
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《永日集》收录周作人散文四十七篇，为“苦雨斋小书之四”，是作者对文学与时事两个主题的继续或深入思考，展现了文章之美，思想之美，深度之美。“谁愿的走上去，快靠着那手脖子，给我切下那死人的拳头！”――这是巫婆的咒语。但是作者为什么要介绍这个呢？因为人类是从蒙昧时代发展完善而来的，认识从前的蛮风，对于现今实有重大意义。作者兴趣的广泛可见一斑。
