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冯至文存:十四行集
￥14.00
《十四行集》是冯至写于1941年的27首十四行诗。从历史上不朽的人物到无名的村童农妇，从远方的千古的名城到山坡上的飞虫小草，从个人的一小段生活到许多人共同的遭遇， 冯至从普通意象中生发深刻的哲理，在诗中表达了人世间和自然界互相关连与不断变化的关系，其中蕴含着冯至对生命和宇宙深沉的思索。另附冯至诗作24首，展现冯至诗歌创作独特的艺术风貌。
在吗【越热闹越孤独,是你吗?送给所有人的一本“不打扰”的陪伴手册!】
￥31.00
越热闹，越孤独，是你吗？你需要这一本“不扰的陪伴”！ 这是一本故事集，写了十二个关于“在吗？”的故事，里面有弹幕，有爱情传说，有野生寓言，也有都市怪谈： 一个酒量好到从来喝不醉的女孩会被一场什么酒灌醉，她要去的彩虹的尽头又是哪里？ 一个身患癌症的准妈妈会选择掉孩子以自保，还是给孩子生命而自己直面死亡？ 一个像地鼠的男人和一个像候鸟的女人相爱，终他们的选择是洞穴还是天空？ 刻意而为之，讲的都是爱过的故事，都是爱过的我们。每个人的人生里，永远有人在来，有人在离，也有人一直都在。但有一个答案拥有着极致的温暖和力量，那就是：在吗？我在。 这本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪。 假的证明不了，真的也无须证明。
世界文学知识漫谈(套装共6册)
￥6.99
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寻墓者说
￥12.99
作为苏俄文学专家、翻译家，蓝英年先生曾凭《日瓦戈医生》等译著广为人知，而自八十年代末起他不断挖掘苏联历史文化真相，钩沉历史案例，以详实的史料平静地叙述一个又一个作家的惊心动魄的身世和遭遇。 《寻墓者说》这本书不仅是对苏联文学史的真实记录，而且也是对苏联政治、历史真相的揭秘，澄清了俄罗斯文学在苏联时期受到政治扭曲后的一些真实情况。书中作者将自叙与挖掘苏联历史真相结合在一起，看似不相干，而深意自在其中，无论是回忆、揭秘，都让人感受到了在历史大动荡下，普通人的无奈和渺小，同时也引发人们重新认识和审视苏联时代的俄罗斯和俄罗斯文学。
老舍经典文学作品集(《骆驼祥子》《茶馆》《四世同堂》现当代世界名著小说中小学生寒暑假课外读物)
￥49.90
《茶馆》是老舍的代表戏剧集，收录了其创作的著名话剧《茶馆》《龙须沟》，另附多篇老舍先生的经典短篇。《茶馆》是中国话剧史上的经典，创作于1956年，剧作通过一个叫裕泰的茶馆，展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化，以及在这个社会中的芸芸众生，剧中出场的人物多达数十人，但人物均性格鲜明，能够“闻其声知其人”，“三言两语就勾出一个人物形象的轮廓来”。本剧在国内外多次演出，赢得了较高的评价，是中国当代戏剧创作的经典作品。《龙须沟》创作于1950年，是一曲社会主义新中国的颂歌，老舍因此而被授予“人民艺术家”的称号，该剧描写了北京一个小杂院中几户人家在社会变革中的不同遭遇，表现了新旧两个时代翻天覆地的巨大变化，剧中塑造了程疯子、王大妈、娘子、丁四嫂等各具特色的人物形象。
最后的西南联大
￥19.90
传奇的西南联大培养了2位诺贝尔奖获得者，8位“两弹一星”功勋奖章获得者，100多位人文大师，170多位院士。 本书作者、著名记者丁元元从2014年始，以近乎侦探的方式，通过新闻报道、历史档案、联大校友录等，找到20位在世校友，行抢救式采访。 颗原子弹研造参与者、联大化工系毕业生赵仲兴；蒋经国铁血救国会骨干、联大政治系毕业生陈志竞……他们亲口讲述的大量课堂细节，让作者触摸到联大精英教育的本质：通识教育、作坊式教学、去官僚化等，为当代高等教育保存了一份珍贵的参考。 就在这本书采访、写作的过程中，这批后的联大学子仍在不断逝去。这让本书几乎成为后一份以亲历者集体口述形式，保存联大教育细节的珍贵资料。它同时还补充了很多抗日战争、国共内战的新鲜史料。
紫图名家巨匠散文集:时间从来不语+以欢喜之心+日子不慌不忙+生活不在别处(全4册)(与大师共语,品味人生百态)
￥39.99
与大师共语，品味人生百味，这些文章涉及大师生活的方方面面，是他们一生经历的缩影，经过岁月的沉淀和发酵，诠释出大师的百年智慧。大师们对人生的参悟和豁达的处事态度，或许我们还难以抵达，但我们仍能不停追寻。 一套书阅尽大师百年智慧和生活艺术，在平凡中触动人心，发现生活中的趣味和诗意。学会用幽默抵挡眼前的困顿，去发现日常生活被忽略的美好。
离地半尺:梦回我们兵荒马乱的青春
￥33.99
今天我 寒夜里看雪飘过 怀着冷却了的心窝漂远方 曾挣扎闯荡，也曾犹豫淡忘。当我们在摇摆的年月中穿过茫茫人海，再听Beyong，听到的是年少时的梦想，还是疲倦中的期望？记忆在催促，请快走两步，迎冷雨扑面的青春…… 天也老任海也老 唯望此爱爱未老 愿今生约定 他生再拥抱 许是遗憾，许是原谅。回望成长弯路，总觉得步步都走得糊涂。张国荣唱给我们的，是爱，还是释怀？既然留不住昨天，那就留住思念…… 本书是知名香港流行音乐人许愿分享青春、致敬经典的诚意之作。许先生结合多年亲身经历与从业感悟，细聊20世纪七八十年代经典流行港乐的创作历程，解读歌词背后的故事，与你一起重温港乐经典，聆听一个时代华丽的回响。
丰子恺散文
￥24.00
本书收丰子恺先生的散文八十二篇。有从普通小事抒发对人生的思考，写出富有人生哲理的感悟，比如《剪网》《渐》；有体现人世间真善美的，如《大账簿》《阿难》；有描写童真童趣的儿童生活的，如《儿女》《从孩子得到的启示》《华瞻的日记》。充分体现了丰子恺散文题材阔，而又能“小中见大，弦外有余音”的特。丰子恺是现代文学中的一个富矿，随着时间推移，他作品中的艺术价值愈得到彰显。
纳兰词全鉴
￥3.99
《纳兰词》是清代著名词人纳兰性德所著的词作合集，内容涉及爱情、亲情、友情、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。词风清丽隽秀、幽婉顽艳，颇有南唐后主之风，在中国文学史上有着不可替代和忽略的地位与影响力。 《纳兰词全鉴》参照权威版本，在每首词后附以注释和译文，以帮助读者更加深地理解词意，从而走纳兰性德那沉郁悲怆的情感世界，领略百年前《纳兰词》中的情深意切。
浮生六记
￥13.00
《浮生六记》是清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年（1808年）的自传体散文，共六卷。全书记录了沈复及妻子陈芸闺中两情相悦、举案齐眉的平凡生活，坎坷际遇，以及各地的浪游见闻。全书语言质朴，感情真挚，向来为文学爱好者和研究者重视，影响广泛，素有“晚晴小红楼”之称。诗人徐小泓用独有的女性笔触以及女性视角，忠于《浮生六记》原文，同时经过艺术的演绎，以全新的方式将作品呈现给读者，给人全新的审美体验。
吴梅村诗选
￥24.00
吴伟业（1609—1672），字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，江苏太仓人，崇祯士。明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。 该书选注梅村代表性的诗作若干首，并按照创作时间的顺序加以编排，在每首诗下的*项注释中标明了创作时间，同时对该诗相关的创作背景、主旨大意及艺术特行简要的介绍，很适合一般读者了解吴伟业的文学特色和创作水平。
怎样写作【汉语大师叶圣陶写给大家的21堂极简写作进阶课,全方位、多角度地阐明写作要点,解析表达奥秘,传授写作技巧,让你的文字独树一帜、脱颖而出。】
￥10.99
写作是一门技术活儿。 如何积累素材？如何拟定大纲？如何铺陈文字？成文后，如何修改内容……不弄懂这些，盲目下手只能事倍功半。 《怎样写作》凝结了叶圣陶先生几十年文章写作经验，全书通过二十一篇针对写作方方面面的文章，运用举例、对比等方法，全方位、多角度地阐明写作要，解析表达奥秘，让你迅速提高文字能力，早日成为一个会写作的人。
格林童话
￥9.99
格林童话是由德国语言学家雅各布·格林和威廉·格林兄弟收集、整理、加工完成的德国民间文学。其中的灰姑娘白雪公主小红帽青蛙王子等童话故事可谓脍炙人口。格林兄弟以丰富的想象、生动的语言讲述了一个个神奇、浪漫又富有哲思的故事，在表达童趣和幻想的同时，也传递着深刻的现实意义。
纳兰词全编笺注
￥29.99
《纳兰词全编笺注》是由苏缨笺注、收录了纳兰容若全部词作并录有其代表诗歌的一部作品。 清代词坛中兴，纳兰容若作为梁启超盛赞的“清初*才士”，其词独树一帜，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色，直指本心”，与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初*词手”，学术大师王国维更在《人间词话》中誉其为“北宋以来，一人而已”。 纳兰殁后，平生师友为其编刻《通志堂集》，录词四卷，共三百首，皆为顾贞观手订，张纯修亦编刻有《饮水诗词集》。其后纳兰词迭有刊刻，校勘日精，现可确定纳兰词共三百四十八首，于本书全部收录。另精选纳兰代表诗作十一首，以期更完整呈现纳兰诗词创作风貌。 纳兰词虽素以明白如话著称，因其学养深富，实则用典精深、含义幽微、婉转曲折。前人释读注本很多，但仍有很多漏释、误读，由此产生对词作主题理解的偏差。苏缨广采众家之长，精心考订材料，从创作背景、文字训诂、古事今典、史料知识、修辞章法等方面增补纠谬，更对相关重要文献如顾贞观、吴绮两篇《饮水词序》与鲁超《今词初集题辞》做了笺注。 透过苏缨新注，我们更能感受纳兰词深情婉约的风致，更能近他至真至性的精魂。
阴翳礼赞(阅尽樱花烂漫,不如读一遍《阴翳礼赞》)
￥12.88
《阴翳礼赞》从“阴翳造就了东方建筑美”这一观出发，衍生来，探讨了东方建筑和文化的精妙之处。谷崎润一郎认为一切有阴翳才好，在《阴翳礼赞》中他表达了对东西方文化比较中行的反思，回归传统的审美理念的愿望，对东方的庭院式的、孤寂的美有着独到鉴赏。其他各篇也围绕东方和西方文化的差异，行文挥洒自如，旁征博引，妙趣横生，可以说建立了一个“谷崎式”的东方美学体系。
东京梦华录
￥88.00
陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演，造极于赵宋之世。”世界经济学家冈德·弗兰克亦说：“11世纪和12世纪的宋代，中国无疑是世界上经济*的地区。” 北宋是我国历史上极其富庶、放、先的朝代，在经济、文化、思想上都达到了一定高度。要想了解中国宋代都市文明，便不可绕过《东京梦华录》（东京即北宋都城，也称为汴京，今河南封。） “八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易;会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游;箫鼓喧空，几家夜宴。”这里描述的便是北宋都城东京的盛景，选自《东京梦华录》 作者序。中国十大传世名画之一《清明上河图》，绘制的亦是北宋汴京的城市风貌。一书一画，对后世直观地了解北宋都城盛景提供了*手资料。 《东京梦华录》成书于1147年，1187年初次出版流传于世，是北宋遗老孟元老追述宋徽宗崇宁到宣和（1102-1125）年间，北宋都城东京（又称汴京、汴梁，今河南封）的笔记体著作。 北宋灭亡后，在汴京生活二十余年的北宋遗老孟元老回忆起汴京生活，“节物风流，人情和美”，恐时间日久，后世说之失于事实，于是，梳理记忆中的汴京风貌和百姓生活书写成《东京梦华录》，以期后世之人“卷得睹当时之盛”。 全书共十卷，翔实地描绘了东京上至贵族、下及百姓的生活全景和都市风貌，涵盖城市布局、河道街巷、店铺摊肆、饮食起居、吃喝玩乐、岁时物货、典章制度、风俗礼仪等，事无巨细，无所不包，是迄今*一部全面记载北宋汴京的浮世绘和风情画，与张择端的《清明上河图》相得益彰，堪称文字版的《清明上河图》。对后世研究宋代城市布局、建筑、交通、百业、民俗、货物、饮食、岁时、地理乃至气象等，都有很高的价值。 本版全四色印刷，附完整版《清明上河图》，56幅传世宋画，66幅《清明上河图》细节图随文注解，兼注释、译文，重难字注音，以明弘治本为底本，参考元刻本、明代嘉靖本、邓之诚版本等诸多版本逐字勘校，以及宋代相关文献，核查勘误，查漏补缺。 全书图文结合，就让《东京梦华录》和《清明上河图》，带我们一起，走那个千年前的繁华都市大宋汴京，感受曾经的繁华盛景，领略彼时的都市文明、市井百象以及风雅韵致，以及带给我们的美丽与怅叹。
青梅竹马
￥12.99
本书为樋口一叶的作品精选集，收录《青梅竹马》《十三夜》《大年夜》等代表作品。樋口一叶（1872-1896）是日本历史上位职业女作家，也是位印在纸币正面的日本女作家，在日本具有极高的国民知名度。 樋口一叶的作品多以出身卑贱、生活困苦、命运凄惨的女性人物为描摹对象，将女性在社会中的悲哀、无奈和愤怒凝结在作品中，笔调清新、韵味醇厚，仿佛铺展来一幅幅明治时代女性群体的浮世绘，为当时的日本文坛带来了一股清新淳朴的气息。 时至今日，樋口一叶的作品依然散发着迷人的光辉，随着时光的流逝更显厚重凝练、耐人寻味，读来仍心有所感、情有所动。 青梅竹马——美登利是妓院花魁的妹妹，信如是寺院方丈的儿子，青春期的少男少女心怀隐隐的爱慕，却无法改变自己既定的命运。终，美登利踏人生苦界、步姐姐后尘，信如走了寺院、穿上了袈裟。 十三夜——阿关出身平民，嫁官吏家庭后，饱受凌辱，于九月十三日返回娘家，希望能在父母的帮助下离婚。遭到父亲反对，阿关乘坐人力车离娘家，没想到人力车夫竟是阿关的初恋，两人感叹命运的不幸后，各奔东西。 暗夜——阿兰的父亲破产自杀，曾与阿兰订婚的波琦漂另攀高枝，抛弃了阿兰。阿兰决定复仇，为阿兰所救、爱慕阿兰的直次郎决定替她刺杀波琦漂，刺杀失败后，阿兰与直次郎一起消失。 大年夜——女仆阿峰为了维持生活忍受着主人家的刻薄，大年夜这天，答应借钱的女主人抵赖反悔，阿峰只得偷拿两元钱以帮助贫病交加的舅舅一家。阿峰坦白之时，却发现玩世不恭的大少爷无意中帮助了她。 浊流——阿力是菊井楼的招牌妓女，源七因为迷恋阿力而变得一贫如洗，妻子也带着儿子离了家。阿力被逼殉情，与源七双双殒命。 岔路——善良、孤苦的女裁缝阿京与伞店的学徒吉三感情要好，两人以姐弟相称。阿京选择嫁给有钱人家做姨太太，吉三毅然决绝而去。 埋没——籁三偶遇被逐出师门的师弟辰雄，在辰雄的花言巧语下，二人冰释前嫌。辰雄表面慷慨解囊资助籁三，实则计划将籁三的妹妹阿蝶嫁给富商做小老婆。籁三与辰雄决裂，而深爱辰雄的阿蝶选择自杀。 行云——桂次是地主家的养子，在东京读大学期间与阿缝相爱，后来桂次归家。二人依依不舍，约定鸿雁传情。二人如天上的行云，偶然相遇，注定错过。 自焚——阿町出身富裕之家，她与丈夫的婚姻维持着表面的平静。丈夫包养情人、生育私生子的事早已人尽皆知。丈夫为霸占财产，借口她有出轨行为，将她赶出家门。
早期中国宇宙论研究新视野
￥45.00
任何一种成熟的文明系统都有自己的宇宙论，以描述、阐明人对于宇宙以及天人关系的理解。任何一种哲学史、思想史也必然会把宇宙论作为研究的重要对象。在先秦至西汉的早期中国，涉及政治、天文、历法、地理、阴阳、五行、医学、养生、军事以及相关的本源论、生成论、构成论、天道观、时空观等等的宇宙论记载，无论是传世文献还是出土文献文物都非常丰富和极有特色，对中国人的宇宙图景和思维模式产生了巨大的和深远的影响。 自20世纪以来，早期中国宇宙论的研究虽然取得了不少重要的成果，但是这些研究还大多停留在对具体文本、具体问题的探析上，很少能够集中学界的力量，对此作出系统的、整体的、交叉的讨论和分析。这和宇宙论研究涉及面广、学者分散、不易交流有关。鉴于此，本书对早期中国宇宙论行了创新性的多视野和跨学科探讨，并全面运用传世和蕞新出土文献和文物，围绕早期中国宇宙论这一中心主题收录了数篇论文，分别代表了相关研究各个方向的蕞新研究成果，相信能在学界产生一定的促作用。
卢一萍作品:陀思妥耶夫斯基与荒漠
￥20.99
《白色群山》：讲述天堂湾边防连的士兵凌五斗孤身戍守六号哨卡的故事，在强大无比的大自然面前，他感觉生命渺小得几近于无。他因大雪封山与世隔绝长达八个多月，作者描述了他在得知哨卡已撤、战友牺牲的情况下内心产生的种种矛盾、波动，以及在长期与孤独、寂寞的斗争中精神几近崩溃的各种真实反映，小说通过这些翔实丰富的细节塑造了血肉丰满的当代军人形象。 《寻找回家的路》：用人称视角描写了一位诗人在某夜的现实与梦境，作者将自己置身于小说里的“我”中，深度描写了自己的经历和内心世界，让读者感受到主人公内心的纠结与困惑。 《陀思妥耶夫斯基与荒漠》：女兵陈木槿在生存环境严峻的部队中，用一本陀思妥耶夫斯基的作品作为自己的精神寄托，来试图抵抗现实带给自己的一些困扰和侵，着力人物性格刻画和思想剖析，描写深刻而又令人震撼。 《七年前那场赛马》：是地域文化与军旅文化融合经验融合的结晶，既书写了草原文化，也延伸到军旅文化的思考。这是一曲草原文化、骑手文化的挽歌。但这种文化已面临消散的境地。马木提江之所以不想让久别七年的老朋友卢克来看自己，是因为草原上再也不赛马了，他不知道还有什么办法来满足卢克再赛一场马的愿望。小说流露了对功利的时代氛围中草原文化、骑手文化没落的伤感。同时，小说也讲述了少女萨娜与塔合曼边防连中尉军官卢克的恋情发展，其中寄寓了作者对军旅文化的思考，抒写了爱与美的理想状态。
枕草子
￥16.00
《枕草子》是日本平安时代女作家清少纳言的散文集，完成于十一世纪初，作者清少纳言是平安时代有名的才女。 本书主要记录的是作者在宫里生活时，对日常生活的观察和随想，文字清新明快，形式变化多样，生活场景温馨有趣。其写作风格对后来的日本散文文学的发展产生了巨大的影响。事实上，在《枕草子》完成以前，日本就已经出现了物语文学和日记文学，清少纳言的《枕草子》开拓了一个新的领域，她的随笔为日本散文文学奠定了基础。它与后来出现的鸭长明的《方丈记》以及吉田兼好的《徒然草》，并称为日本的三大随笔。 本书是日本新鲜时期的散文集。共有三百余段。全文大概分为三种配置的段落：一是类聚配置的段落，二是短文配置的段落，三是日志归忆配置的段落。
