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忧思:庐隐精品文集
￥9.00
《忧思：庐隐精品文集》的十篇作品，产生于庐隐生命中不同时期，但其共同之处，却在于这些文字让我们看到了作为现代知识女性的庐隐的另一面。她深切地关注着现实，积极思考社会问题，探求女性的出路，流露出强烈而动人的女性意识，充分彰显一代新女性的本色。重读这些有些感伤，但绝不灰颓的文字，即便在今天，同样令人在感奋之余，深长思之。
志摩的文:灵魂里一滴悲悯的清泪
￥9.00
本书是徐志摩的经典散文选本，包括《翡冷翠山居闲话》《泰山日出》《巴黎的鳞爪》《自剖》《落叶》等代表作。志摩的散文中洋溢着诗的节奏和情感，奔放中含蕴着优雅的风度，真纯直率，诚挚动人，诚如苏雪林所说，“他的整个人都活在文字中”。书中配有大量精美插图，与文字相得益彰，令读者获得图文并茂、活色生香的阅读享受。
鲁迅散文集(名家经典文集)
￥9.00
本书收录了鲁迅所有的散文名篇，并收录了一部分精品杂文。这些散文记录了鲁迅幼年到青年时期的主要经历，追忆了多位家人、伙伴和亲友，展现了一幅清末民初的生活画卷。这些篇章主要继承了中国传统散文的特，文笔亲切耐读、深沉隽永，是现代散文中的经典之作。书中收录的杂文摹写世相、描述见闻、评说人事、言志抒情，体现了鲁迅博大精神的思想内涵和独特完美，处处体现着鲁迅的思想和智慧的光芒。
感悟·感动:自然卷
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本书告诉你，大自然中，存在太多令人类自叹不如的可爱生灵，在它们面前，人类除了被震撼、被感动，还有触及灵魂的感悟和反省。
朱自清散文集(名家经典文集)
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本书精选了朱自清五十余篇经典散文，不仅有《荷塘月色》《春》等名篇，还收录了《桨声灯影里的秦淮河》《威尼斯》《柏林》等多篇中外游记。根据不同内容，本书精心划分了四个专辑，这里面有《背影》中他对父亲的爱，有《儿女》中他对子女的爱，有《我是扬州人》中他对家乡深深的爱，等等。不显山露水，却深沉厚重。读他的文章，能充分感受到他的谦虚、诚恳、纯正朴实，浸透在每一个篇章、每一段文字里。
缅因森林
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梭罗美国作家、哲学家，他一生共创作了二十多部一流的散文集，其文简练有力，朴实自然，富有思想性，在美国19世纪散文中独树一帜。直至现在，仍然为大家所喜欢。本书记载了梭罗三度流连于缅因森林，他曾呼唤“要永远住在这里，永远活在这里，永远长眠在这里”。这几次惬意的缅因之旅也化为真挚而朴实的文字，记录在《缅因森林》一书中，让每个读者从中学会欣赏自然、尊重自然、融自然。本书融了作者的真挚情感，抒发了作者对自然的热爱。
以色列摩萨德绝密行动
￥9.00
这是一部纪实文学作品，通过翔实的资料、生动的叙述，全景展现世界上*神秘的情报组织摩萨德，通过对其经典谍报案例，天才谍报人物的介绍，栩栩如生地展示了摩萨德的兴衰，和其在为保卫国家利益方面做出的非同寻常的贡献。本书图文并茂，通过大量珍贵的历史图片再现了摩萨德的传奇历史。
河上一周
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梭罗是简单生活的身体力行者，他常年在自然中生活，漫游山河湖泊，体味自然的灵动，并以此为生命的重任。他被称为自然随笔的创始者，其文简练有力、朴实自然、富有思想性，在美国19世纪散文中独树一帜。本书是和《瓦尔登湖》同期撰写的作品，主要记述了梭罗和兄长一同乘自造的小船在康科德和梅丽马可河上的游览。除了风景描写以外，还加有很多梭罗的对历史、政治、日常生活的联想，以说明环境对于精神的作用，人的灵魂如何在自然环境中得以净化。
悲摧天子刘贺
￥9.00
《悲摧天子刘贺》这部书是根据黎隆武先生创作的历史纪实文学作品“海昏侯三部曲”的*部，原名叫《千古悲摧帝王侯——海昏侯刘贺的前世今生》改编而成的。以评书的方式，将*代海昏侯、汉废帝刘贺的传奇人生展现出来。 据考古专家评价，南昌汉代海昏侯国遗址是我国迄今为止发现的文物保存*好、墓主及主墓内结构*完整、墓园区及城池区布局*清晰、出土文物品类数量*丰富的大遗址，对于研究我国汉代政治、经济、文化具有十分重要的学术、历史和艺术价值。
扶轮问路
￥9.00
《扶轮问路》是史铁生近两年的思想所得，在轮椅上的史铁生，沉思冥想是他的足迹，他比四肢健全的人走得更辽阔更高远，对人生、对社会、对命运、对价值观和世界观的思考，像盐溶于水、雪花融化于大地，渗透在平白如话的文章中。此书还收录了史铁生的诗，这是他心灵的密语，只有在星光璀璨的深夜，凝神谛听，才能领悟到神启的灵光。书中，花钱的事、看不见而信、理想的危险、乐观的根据……史铁生通过洁净文字，铺陈着自己对人生、社会、命运、价值观、世界观的思考。作家陈村曾言，自己喜欢史铁生作品的“理由”是，“他的想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。他的手总是温暖的，宽厚的。他是能超越智和愚的。他不做状，而是常常省察自己的内心。他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。”
奥斯特洛夫斯基文章、演讲、谈话
￥9.00
本书是著名翻译家王志冲译尼古拉•奥斯特洛夫斯基全集之一，是作者生前发表的文章、演讲和谈话，在一定程度上反映了作者的思想、感情，风格、措辞，有助于读者多角度地了解作家与作品，但同时也能从中看到作者的时代局限性。
新月集:英汉对照
￥9.00
《新月集》是泰戈尔的代表作之一，共收录40首作品，其中部分译自作者的孟加拉文诗集，另一部分则为作者创作的英文诗。诗集影响广泛，徐志摩等人在其启发下，成立了“新月社”。《新月集》中的诗歌从孩子、母亲和诗人的视角，表现了孩子世界的纯真，以及孩子与母亲之间的真挚感情。
周邦彦词今译--中华聚珍文学丛书
￥9.10
《周邦彦词今译/中华聚珍文学丛书》特： 名作精选：选取经典而具代表性的作品，提高阅读效率 名家精译：详尽细致的白话翻译，让古诗词不再难懂 注释导读：一步阐释，理解更深，感受更细腻 北宋宣和三年（1121），在南京的一所道观——鸿庆宫中传出噩耗：该宫提举、前徽猷阁待制提举大晟府周邦彦病故了。 这位北宋末期杰出的词人，文人词的集大成者，著名的宫廷音乐家，经历了神宗、哲宗、徽宗三朝，以他优雅、妙曼、伤感的作品风靡词坛，赢得巨大的声誉，终于在六十六岁这一年，停止了他的歌唱。 也许，他死得正是时候。因为这一年，腐朽不堪的北宋王朝，正被方腊等人领导的农民□□弄得焦头烂额，用了极残暴的手段，才把□□农民□□下去。可是，这个腐朽的政权却无法抵御北方金人的攻。六年之后，汴京陷落，徽、钦二帝被掳北去，北宋王朝就宣告覆亡了。周邦彦先此而逝，使他得以免于经历这惨痛的一幕。 也许，他死得太早了一。因为国破家亡的深痛巨创，会强有力地影响他的创作，使他从偎红倚翠的残梦中惊醒过来，唱出更多一些时代之音、家国之恸。如果我们看到像宋徽宗赵佶那样一位昏庸腐败的皇帝，在□□被俘之后，也写出了《燕山亭》《眼儿媚》③一类的哀歌，那么，对于周邦彦做出这样推测，也就不是没有理由的了。然而，过早的逝世，使他未能用这一方面的主题来充实、拓他的创作领域。就他所应该取得的成就而言，这不能不是一种遗憾。 然而，不管怎样，作为一个词人，周邦彦无疑已经取得了巨大的成功。据陈郁《藏一话腴》记载：“美成自号清真，二百年来以乐府独步，贵人、学士、市儇、□□，皆知美成词为可爱。” 楼钥《清真先生文集序》：“乐府播传，风流自命……顾曲名堂，不能自已。” 张端义《贵耳集》：“邦彦以词行，当时皆称美成词，殊不知美成文笔大有可观……惜以词掩其他文也。” 沈雄《古今词话》：“徽庙时，邦彦提举大晟乐府，每制一词，名流辄为赓和。东楚方千里、乐安杨泽民全和之，合为《三英集》行世。” 仅从上述滴记载中，我们也可以知道，当时无论是在官场上，还是在市井民间，周邦彦的名声都已经很响亮了。 就是皇帝，对他的才能也十分赏识，让他提举（掌管）大晟府（全国的音乐总署）便是一个证明。据《历代诗馀》引用《古今词话》的一条材料说：“王都尉有《忆故人》词云：‘烛影摇红向夜阑，乍酒醒、心情懒。尊前谁为唱《阳关》，离恨天涯远。无奈云沉雨散。凭栏杆、东风泪眼。海棠后，燕子来时，黄昏庭院。’徽宗喜其词，犹以为不尽宛转，遂令大晟乐府别撰腔。周美成增损其词，而以首句为名，谓之《烛影摇红》云。”
纳兰性德诗词
￥9.12
纳兰性德被认为是清代伟大的词人之一，他的小令被认为深得唐宋词之神韵，王国维曾评价他“北宋以来，一人而已”。纳兰的身份高贵显赫，但他却并未以此为荣，而是向往着普通人平淡的生活，这使得他的诗词具有鲜明的个性和艺术特色。杨雨教授曾在“百家讲坛”做了“我是人间惆怅客——听杨雨讲纳兰”的专题演讲，此次杨教授将纳兰的诗词进行了系统的的整理，并做了精准深刻的注释与评析，为读者呈现出一个真实的纳兰，共同体会其细腻真挚的情感。
晚唐骈文研究
￥9.19
本书分为四个篇章，对晚唐的骈文进行了深入考察和研究，并将之放到中唐和北宋两次古文运动中，以骈、散两种文体的消长为线索，从一个重要的侧面厘清了这个时期文学发展的历史，论点颇有创新。本书以大量的史料印证骈文的兴衰，从骈文的文体出发，联系晚唐的社会历史状况审慎地加以考证研究，史料价值颇丰。
让心灵充满快乐：世界最佳散文随笔精华·第四卷
￥9.19
东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。
希腊神话故事·第三卷
￥9.19
希腊文化源于古老的爱琴文明，他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想象力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们的想象中，宇宙万物都拥有生命。然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬炼，就被史家统称为“希腊神话”，公元前十一二世纪到七八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事初都是口耳相传，直至公元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于“史诗”中。
希腊神话故事·第二卷
￥9.19
希腊文化源于古老的爱琴文明，他们是西洋文明的始祖，具有卓越的天性和不凡的想象力。在那原始时代，他们对自然现象，对人的生死，都感到神秘和难解，于是他们不断地幻想、不断地沉思。在他们的想象中，宇宙万物都拥有生命。然而在多利亚人入侵爱琴文明后，因为所生活的希腊半岛人口过剩，他们不得不向外寻拓生活空间。这时候他们崇拜英雄豪杰，因而产生了许多人神交织的民族英雄故事。这些众人所创造的人、神、物的故事，经由时间的淬炼，就被史家统称为“希腊神话”，公元前十一二世纪到七八世纪间则被称为“神话时代”。神话故事初都是口耳相传，直至公元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于“史诗”中。
世界最佳感恩散文精华·情感卷
￥9.19
感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。小草因为感谢土地使它有了栖身之所，因此献给人间万顷碧绿；鲜花由于感恩大地对它的滋养之恩，所以呈现给人间万紫千红。感恩是一束金色的阳光，它能融化冰雪，温暖万物，传播大爱。让我们学会感恩，让这束阳光永远照耀在我们心底。
让心灵充满快乐：世界最佳散文随笔精华·第三卷
￥9.19
我出家以来，在江浙一带，并不敢随便讲经或讲律，更不敢赴什么传戒的道场。其缘故是：因个人感觉着学力不足。
世界最佳感恩散文精华·挚爱卷
￥9.19
感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。小草因为感谢土地使它有了栖身之所，因此献给人间万顷碧绿；鲜花由于感恩大地对它的滋养之恩，所以呈现给人间万紫千红。感恩是一束金色的阳光，它能融化冰雪，温暖万物，传播大爱。让我们学会感恩，让这束阳光永远照耀在我们心底。
