购物车
个人中心
世界近代文学简史
￥10.11
马克思曾经说过：“文学是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。”
世界古代著名作品
￥10.11
马克思曾经说过：“文学是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。”
世界古代著名作家
￥10.11
马克思曾经说过：“文学是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物。”
陶渊明集译注 中华书局出品
￥10.15
陶渊明是中国著名的隐逸诗人，其不为五斗米折腰的高贵精神，是千余年来中国知识份子的永恒追求。陶渊明的诗文，在描写田园风光、自然景致之时，流露出的是诗人不受羁缚、精神自由之品质。为了助于全面、深地理解陶渊明的世界，孟二冬先生对陶渊明的每一篇作品，都作了较为详尽的“说明”“注释”和“译文”。其“说明”旨在介绍作品的写作年代、背景和主要内容。“注释”主要是解释典故和一些较难懂的字句，文字力求简明扼要、浅显易懂。并对陶渊明的诗文作了今译，在尽可能保持原有风格和表达准确的基础上，力求文字生动流畅、通俗易懂。
论货币和贸易(汉译世界学术名著丛书)
￥10.20
本书共分为八章,?内容包括:?商品如何被估价、论贸易、论人们所采用的保存和增加货币的各种不同方法;?论目前人们提出来的若干项措施等。
尚书：追寻永恒的天命
￥10.30
尚书》可能是留存下来的古老的官方文字资料，收录了夏商周三代乃至上古的一系列政府文书，包括如周公、周王这样的重要人物的讲话。在商周时期，文字具有神秘的魅力，是通天地、得永生的载体。而早那些用文字记录下来的，很大程度上是当时人必须铭记于心的人和事，是“天命”。以《酒诰》为例，在杨照的解读下，我们感受到了焦虑打败了“大邑商”的周人的焦虑，他们反复确认上帝（天）传递给他们的信息，战战兢兢地、一次又一次地告诫子孙千万不要重蹈商朝的覆辙。
小于等于一
￥10.32
《小于等于一》收录了作者从12岁至17岁的中文诗歌，是作者作为孩童、少女、学生、思考者的真切自白。在《小于等于一》中，读者可以看到作者如何一路成长，如何使用诗歌来表达她真实的内心，以及她对世界的好奇、愤怒、惊叹与爱。
你想要的少年感，这套书都有：白马少年，衣襟带花+人生海海，素履之往
￥10.35
《白马少年，衣襟带花》和《人生海海，素履之往》是90后十大暖男作家之一潘云贵的青春纯美散文集。作者以清新细腻的笔触描摹生活，书写青春时期独特的成长体验，直抵青少年内心世界。文风清新柔美又极具深情，所记录的人与事引人入胜，感人至深。每篇文章都由作者精心挑选，字里行间纯美至极，是青少年美文阅读的优秀读本。
人生海海，素履之往
￥10.35
《人生海海，素履之往》是90后十大暖男作家之一潘云贵的青春纯美散文集。作者以清新细腻的笔触描摹生活，书写青春时期独特的成长体验，直抵青少年内心世界。文风清新柔美又极具深情，所记录的人与事引人胜，感人至深。每篇文章都由作者精心挑选，字里行间纯美至极，是青少年美文阅读的优秀读本。
青春有约
￥10.39
青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？不如寻朋友，联合起来，同向着似乎可以生存的方向走。
那人那情那词
￥10.39
我国古代诗词一如灿烂的珠贝，点缀着历史的海滩：又如明媚的星光，照耀人们的心灵。虽然那些诗词已是过去的辉煌，但是却依然值得我们一读再品。有这样的符号激荡在我们的心口，有这样的文字充盈在我们的脑海。每一次的品鉴都像一次远游，使我们的灵魂挣脱枷锁，在那片或美丽或凄婉的世界里徜徉，放眼望去，美不胜收。 温健所著的《那人那情那词》把影响了整个宋词走向的词人一一罗列，并把他们的代表作一一解析，不是用那种冰冷的专家式的口吻，而是用一种热情洋溢的笔法，以词为主轴，人为主角，铺陈出一篇篇令人心驰神往的故事。
居山 活法
￥10.39
终南山是秦岭核心区，西起武功，东至蓝田，在整个世界文化历史发展上有很重要的地位。儒、道、佛三家的重要流派祖廷都在终南山，包括八仙中绝大部分的仙人都是在终南山修炼成仙的，还有韩国的道教祖廷就在子午峪金仙宫。佛教八大宗派就有五大宗派的祖廷在终南山，还有基督教，*早传中国的大秦寺，也在终南山。而皇家的离宫别苑，早在秦时就与秦岭结下了不解之缘。逃离人群，遁迹自然，清寂自守，过一种简朴甚至是清苦的生活，当今中国有隐士乎？西安作家邢小俊耗时两年多，亲自采访终南隐士，终成长篇纪实文学《居山?活法》，旨在道出终南山丰富自然魅力之外的文化精神力量。
纯情丝语
￥10.39
你走了三天了。我可想你得太！这回分别不比往回，并非惜别深深，而是思恋殷殷！
情感卷
￥10.39
离电话机不远的廊子底下坐着几个听差，有说有笑，但不晓得倒底是谈些什么。忽然电话机响起来了，其中一个急忙走过去摘下耳机，问：“喂，这是社会局，您找谁？”
小事卷
￥10.39
我从乡下跑到京城里，一转眼已经六年了。其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少；但在我心里，都不留什么痕迹，倘要我寻出这些事的影响来说，便只是增长了我的坏脾气，———老实说，便是教我一天比一天的看不起人。
童年卷
￥10.39
是暑天，每天下午一放学回家，荷牙子就给他阿爹逼着去看牛。讲起来孩子们总以为看牛比上学好十倍，其实也正是他们不知道看牛的苦处。你想，他还只十岁年纪，当然赶不上阿爹那末老练，要看蛮大一条角叉叉的牛，不骗人，牛子虽然不曾对他暴虐过，但他假若不借那枝大马鞭的光，他也许怕它比怕阿爹还厉害，况且又是一个人，要到远处的山边水边去，天煞黑才回来，而他那小脑子里又有的是山神水鬼的故事，所以他不免常常起着非分之想———他少不了一个伴。
情境卷
￥10.39
这时候是“汤汤洪水方割，浩浩怀山襄陵”；舜爷的百姓，倒并不都挤在露出水面的山顶上，有的捆在树顶，有的坐着木排，有些木排上还搭有小小的板棚，从岸上看起来，很富于诗趣。
师生卷
￥10.39
窄窄的店门外，贴着“承写履历”、“代印名片”、“当日取件”、“承印讣闻”等等广告。店内几个小徒弟正在忙着，踩得机轮轧轧地响。推门进来两个少年，吴芬和他的朋友穆君，到柜台上。
山水画是解读中国文化的密码（人文讲谈录13）
￥10.40
我经常被叫来陪一个作者，陪场，据说这样可以来的人多一点，所以我现在是一个娱乐秀。但是韦羲的活动我是非常愿意来的，我跟他已经是十多年的朋友了。我了解他，他非常腼腆，非常内向，他在美术界是没有名的，在写作界也没有名，只有很小的一个圈子一些朋友知道他。
“一个农村儿媳眼中的乡村图景”之后的事（人文讲谈录10）
￥10.40
在《大地上的亲人》这本书之前，我对大家来说是一个非常陌生的存在，之所以被大众知道一点点，主要是那篇《一个农村儿媳眼中的乡村图景》。这篇文章涉及的问题是我们都关心的农村问题。这是一个公共的问题，并不是属于某一个人的问题。文章出来后有认同的声音，也有质疑的声音。
傅斯年讲诗经
￥10.40
此书原名《〈诗经〉讲义稿》，是史学家傅斯年1928年在中山大学讲授《诗经》时的课堂讲义。 本书考证、注疏兼备，多有新解，作者系统梳理了历代《诗经》研究的成果，而提出研究《诗经》既要欣赏其文辞，更要注重其作为历史材料和古代言语学材料的价值。书中分论风、雅、颂，是一本的《诗经》通论。
