手指
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手指,作者穆时英
夜
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穆时英(1912年3月14日-1940年6月28日),浙江慈溪人,中国现代小说家,新感觉派代表人物,笔名伐扬、匿名子等。
怎样看书
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邹韬奋所著散文。 邹韬奋是我国卓越的新闻记者、政论家、出版家。他以犀利之笔,力主正义舆论,抨击黑暗势力。他的文字朴实、亲切自然、贴近生活,又敢于面对现实、伸张正义,这些均是他新闻思想内涵的集中体现,具有强烈的时代特色。
春
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本书是朱自清所著散文。 朱自清(1898—1948),原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。出生在江苏海州(今连云港市),后定居扬州。其散文朴素缜密、清隽沉郁,语言洗练,文笔清丽,极富有真情实感。
匆匆
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本书是朱自清所著散文。 朱自清(1898—1948),原名自华,号秋实,后改名自清,字佩弦。现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。出生在江苏海州(今连云港市),后定居扬州。其散文朴素缜密、清隽沉郁,语言洗练,文笔清丽,极富有真情实感。
人事如昨
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文学大师是一个时代的开拓者和各种文学形式的集大成者,他们的作品来源于他们生活的时代,记载了那个时代社会生活的缩影,包含了作家本人对社会、生活的体验与思考,影响着社会的发展进程,具有永恒的魅力。他们是我们心灵的工程师,能够指导我们的人生发展,给予我们心灵鸡汤般的精神滋养。
鬼
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关于迷信,我不知道和母亲争论多少次了。我照书本子上告诉她说: “妈妈,一切的神和菩萨,耶稣和上帝……都是没有的。人──就是*!而且人死了就什么都完了,没有鬼也没有灵魂……”
夜的行进曲
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叶紫(1910-1939),中国现代剧作家、小说家。原名余鹤林,又名余昭明、汤宠。湖南益阳人。代表作有《丰收》《火》。
岳阳楼
¥13.60
叶紫(1910-1939),中国现代剧作家、小说家。原名余鹤林,又名余昭明、汤宠。湖南益阳人。代表作有《丰收》《火》。
放火者
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作品记录了作者对生活、人生的经历和思考,带领读者重温了民国大家在爱情、教育、生活琐事上思考感悟,体会了一个时代神韵与文学之美。
公园
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树叶摇摇曳曳地挂满了池边。一个半胖的人走在桥上,他是一个报社的编辑。 “你们来多久啦?”他一看到我们两个在长石凳上就说。“多幸福,像你们多幸福,两个人逛逛公园……”
手
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手,作者萧红
夏夜
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夏夜,作者萧红
一条铁路底完成
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1928年的故事,这故事,我讲了好几次。而每当我读了一节关于学生运动记载的文章之后,我就想起那年在哈尔滨的学生运动,那时候我是一个女子中学里的学生,是开始接近冬天的季节。
平屋杂文
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自从祖宅出卖以后,我就没有自己的屋住。白马湖几间小平屋的造成,在我要算是一生值得纪念的大事。集中所收的文字,大多数并不是在平屋里写的,却差不多都是平屋造成以后的东西,早的在民国十年,正是平屋造成的那一年。就文字的性质看,有评论,有小说,有随笔,每种分量既少,而且都不三不四得可以,评论不像评论,小说不像小说,随笔不像随笔。近来有人新造一个杂文的名辞,把不三不四的东西叫做杂文,我觉得我的文字正配叫杂文,所以就定了这个书名。
青春
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青春象只唱着歌的鸟儿, 已从残冬窟里闯出来, 驶入宝蓝的穹窿里去了。
壁画
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崔太始近来住的地方他的朋友们都不很知道了。他在留学生中资格不算旧,到东京不过五年。今年是他在美术学校后的一年了。他虽是学了五年的画,从来没有画完工过一幅。以前他住的房间里装着一叠画架,至多成就一半又涂了去,或是仅仅钩了些轮廓罢了。但从这些半途而止东鳞西爪的画里,他的结构他的笔致,在在可以看出他有伟大的艺术的天才。
海上(八首)
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苏曼殊,是近代的一位奇人。他身世凄苦,性格复杂,经历丰富,遭遇独特:他是一个天生的情种,生而为情所困,为情所苦,乃至为情颠沛流离,英年早逝,落得一个“情僧”的身后名。同时他又是一位奇才,文字清丽,工诗善画。如此一位奇人与奇才,真是让人说不尽也道不清。
柬金凤兼示刘三(二首)
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苏曼殊,是近代的一位奇人。他身世凄苦,性格复杂,经历丰富,遭遇独特:他是一个天生的情种,生而为情所困,为情所苦,乃至为情颠沛流离,英年早逝,落得一个“情僧”的身后名。同时他又是一位奇才,文字清丽,工诗善画。如此一位奇人与奇才,真是让人说不尽也道不清
燕影剧谈
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燕影剧谈,作者苏曼殊
二月
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柔石(1902-1931),小说家,左联五烈士之一,原名赵平复,浙江宁海人,1918年入杭州师范学校,1923年毕业后从事教育工作并开始文学创作。1928年到上海从事进步文学活动,曾编辑《语丝》,在鲁迅的支持下创办朝花文学社,1930年参加中国左翼作家联盟,任常务委员和编辑部主任,同年加入中国共产党,1931年2月被国民党杀害于上海龙华。主要作品有短篇集《疯人》、《希望》,中篇《三姊妹》、《二月》,长篇《旧时代之死》,诗剧《人间的喜剧》等,其代表作有《为奴隶的母亲》、《二月》等。《二月》是柔石的代表作,也是现代文学的经典之作。作品反映了大革命失败以后青年知识分子找不到出路的苦闷和彷徨。

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