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浪迹丛谈
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这部笔记涉及内容很广,它杂记清末时事、嘉道间人物事迹以及清代的某些典章制度,兼及古代名物、史事的考订,古代诗词、碑铭、书画的评骘,此外还过录了一些作者同师友唱和赠答的诗作。所记以作者道光间游宦所见所闻为主,亦有谈诗论文,考订名物等内容。因所记多身经目击,故颇翔实有据。
绣云阁
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小说叙紫霞真人弟子虚无子受命下凡，投生尘世为李三缄，云游天下，除恶布善，教导世人，以复大道本体；紫霞另一门人虚心子因妒忌虚无子，亦投生尘世，是为常七窍；情节沿着两条线索发展，至结尾时，李三缄与其六十九位弟子均因道心坚定，飞升仙界，入居紫霞真人所造之绣云阁。
归莲梦
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集中描写女大师白莲岸别师下山，学得神通法术，赈济饥民，创白莲教，占领柳林寨起义，纵横数省，*后终于失败。
龙凤再生缘
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《龙凤再生缘》又名《龙凤配再生缘》，根据清道光年间陈端生二十卷四十四回弹词本《再生缘》改写而成。叙述孟丽君女扮男装高中状元与夫婿皇甫少华团圆的故事。情节曲折，扣人心弦。
虎爪山王
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这一年,正是暮秋天气,关东街上忽然来了一辆镖车。车只一辆,货也不多,镖师连下手和跑趟子的竟有七八个之多……
万里孤侠
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北地山岳大多童秃,雄厚有余而幽丽不足。见惯峨眉、青城、黄山、白岳之奇的游客每以为是美中不足……
武当七女
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说到林绿华见崔晴与妖人大战,妖人势盛,崔晴似有不敌之势,越看越觉可虑。二人本是三生爱侣,况当大难临身,祸福相共之际……
侠丐木尊者
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开封古称汴京,五代、赵宋均曾建都。城北有北宋故宫遗址,居民叫做龙亭,楼阁矗立,下接长堤。堤左右各有一片湖水……
征轮侠影
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元荪从小随宦便在外跑，深悉人情，从不自大，饮食起坐俱拉杨成功一起。杨成功先守规矩，自是不肯，经不住再四劝说只得允了。元荪见他人甚精干，言动稳练，相熟以后拿话一套问，才知是个老行伍，某督军还是他的直辖排长，因运气不佳，改业为商数年，大同腾达，某督后任旅长，始往相投，为了见面时戏骂了几句，山东人直性，负气去往江甫投效，得另一旧同事援引，由排长升到连长。
黑森林
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一家姓符，上辈原是先朝遗民，为劝吴三桂反抗清廷，父母家入已被擒杀。只他夫妻二人仗着一身武功由乱中脱身……
白圭志
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《白圭志》是清代崔象川著白话长篇才子佳人小说。全称《第八才子书白圭志》，一名《第八才子书》，又名《第十才子书》《第十才子书白圭志》《*才女传》《*才女传白圭志》《白圭全传》，四卷十六回，成书于清嘉庆三年（1798）。
十二金钱镖
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《十二金钱镖》是民国武侠北派五大家之一白羽所作武侠小说名，共十七卷，原刊于1937年，全书共一百三十多万字。
红楼梦补
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作品从第九十七回黛玉死后续起，通过黛玉死而复活，宝玉到大荒山出家，因宝玉出家宝钗郁闷而死，王熙凤去扬州林府为宝玉提亲；皇帝赐婚，使宝玉与黛玉终结姻缘；黛玉重归贾府，做了许多善事，及晴雯未死、袭人出嫁等诸多事件的结局，使旧人物、许多事情都有善果，改变了黛玉与宝钗、晴雯与袭人的地位，歌颂了自主婚姻，并含寓着只要坚持与斗争就能胜利的思想。该书语言流畅，结构紧严，事事与《红楼梦》九十七回以前照应，是众多《红楼梦》续书中比较好的一部。
千金方
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作者以人命重于千金，故取“千金”为书名。是感于当时的方药本草部秩浩繁，仓卒间求检不易，乃博采群经，删繁去复，并结合个人经验而撰成 。
小山词
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《小山词》的主要内容是追忆往昔的恋情，感伤人生的虚幻，词作中多有梦境描写，以此反衬人生虚幻。真实地反映下层女子不幸遭遇，也是小山词的一个重要内容。第三类就是抒发羁旅漂泊之孤独凄凉。
红藕香残玉簟秋:李清照的词与梦
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本书以李清照的经典词作与人生起伏为线索，结合历史背景，将李清照波澜起伏的一生娓娓道来，希望读者能从本书中，窥见千古才女李清照的才华与人格魅力，铭记这位杰出的文学家。 值得一提的是，本书中除了词作与词作赏析外，关于李清照的晚年小传部分注入了作者的遐想，旨在丰富文章的可读性，同时以另一种方式致敬这位伟大的词人。
秉烛后谈
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《秉烛后谈》主要收录周作人一九三七年四月至十月的作品。新民印书馆一九四四年九月初版。正如作者所说，“本书中诸文颇多闲适题目，”然而同为闲适题目，内容却可分为两类，其一表意趣，其一疾虚妄。作者所面对的是整个文明史，对此他表现出一种强烈的批判态度。在文字狱中，作者特别看重以思想杀人一类，若以思想杀人的文字狱则罪在离经叛道，非圣无法，一般人觉得仿佛都被反对在内，皆欲得而甘心，是不但暴君欲杀，暴民亦附议者也。他指出思想专制的实质，就在于人们普遍丧失思想和判断能力，自觉趋同于专制本身。周氏对于中国传统文化始终保持清醒认识，着意加以甄别，不放过坏的一面。
木片集
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“前几年给上海广州的晚报写了些小文章，共总得数十篇，承出版社好意为选择一部分出版，这是很可感谢的，书名*初拟名为《鳞爪集》，但太是普通了，怕和别人重复，改用《草叶集》呢，又与惠特曼的诗集相混，所以*后决定《木片集》这个名称，因为古人所谓竹头木屑，也可以有相当的用处，但恐怕是简牍上削下来的，那么这便没有什么用，只好当作生火的柴火罢了。”
过去的生命
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《过去的生命》为诗集，收录二十九篇，为“苦雨斋小书之五”，语言纯真清澈、平和蔼然，具有强烈的审美意味。“这里所收集的三十多篇东西，是我所写的诗的一切。我称他为诗，因为觉得这些的写法与我的普通的散文有点不同。我不知道中国的新诗应该怎么样才是，我却知道我无论如何总不是个诗人，现在“诗”这个字不过是假借了来，当作我自己的一种市语罢了。其中二十六篇，曾收在《雪朝》第二集中，末尾七篇是新加入的，就用了第十二篇《过去的生命》做了全书的名字。这些“诗”的文句都是散文的，内中的意思也很平凡，所以拿去当真正的诗看当然要很失望，但如算他是别种的散文小品，我相信能够表现出当时的情意，亦即是过去的生命，与我所写的普通散文没有什么不同。因为这样缘故，我觉得还可以把他收入《苦雨斋小书》的里边，未必是什么敝帚自珍的意思，若是献丑狂（exhibitionism）呢，那与天下滔滔的文士一样，多少怕有一点儿罢？“——周作人
谈虎集
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《谈虎集》收录作者一九一九年至一九二七年所作散文一百三十二篇，“是关于一切人事的评论”。五四时代，周作人以“思想革命”的提倡者登场，本集中的《思想革命》《祖先崇拜》是其主要标志。《谈虎集》中的文章，立场鲜明，言语激烈，充分展现了一位社会批评家的面貌。
李白诗集精选
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李白诗歌的语言，有的清新如同口语，有的豪放，不拘声律，近于散文，但都统一在“清水出芙蓉，天然去雕饰”的自然美之中。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。本书节选李白主要诗词代表做集结成册，以飨读者。李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
