只有医生知道.3
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有些关于女性身体的秘密,只有医生知道。协和资深妇产科医生张羽用幽默而真诚的笔触,为万千女性倾情叙说那些不可不知的健康知识。二十多个生动的医学故事,一次对生命的温柔关怀,教你如何呵护自己、真正掌控自己的身体与生活。 从这套温暖的生命之书中,你可以从中读到对女性生理知识深浅出的全面科普,见证作者一路“怪升级”从实习医师到副主任医师过程中的酸甜苦辣,感知作者对现代医患关系的锐利思考、经历无数生老病死与人情世故后深刻的生命体悟。 作者张羽深知除了药物与手术刀,文字亦可救人。医者仁心,她希望通过极具亲和力与实用性的科普,在书里书外守护每一位女性,让全社会知道那些只有医生知道的医学知识,“让医学殿堂不再神秘高冷,让医患之间的距离越来越小,让医疗真正温暖起来”。 除了讲故事、写知识,我还奢侈地希望能帮女性建立起科学素养,确保在人生关键的几个上做出的决定是慎重、知情和自主的。 ——张羽
世相中国:余烬录
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本书是人民日报社上海分社副社长、高级编辑李泓冰发表于《新民晚报》上的专栏文章选集,刊发时的专栏名为“余烬录”。自云“余烬”,是自谦语,也可理解为有意区别于宏大叙事的另一种写作姿态和写作方式,体现了作为一个新闻从业者,始终对社会变革有蕞密切的关切,对人间世相保持冷静的省思和追问。 全书分为吾土、吾民、吾道、吾文四辑,所收录的文章以时事社评为主,话题兼及文化、政治、经济、社会、城市、教育诸方面,笔调声情并茂、议论针砭时弊、文风酣畅淋漓,体现了相当的思想深度和优秀的文字表现力,显示出作者敏锐多变的观察和视角,以及铁肩担道义的家国情怀。
两间驻望 : 中西互动下的中国现代文学
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本书内容出自李欧梵教授受邀为北京大学第三届“胡适人文讲座”所做的五次讲演。李欧梵教授回归到中国现代文学和比较文学研究的一个传统题目——中西文学关系或者中西文化关系的研究,用自己的思想史方法把文本和文化史连在一起。首先尝试厘清现代、现代性和现代文学或者说现代主义三者之间错综复杂的关系,勾勒出现代主义的历史和文化背景的轮廓。而通过四个专题——晚清文学中的乌托邦想象、1930年代中西文坛的“左翼”国际主义、维柯—萨义德—朱光潜的人文主义遗产,以及台湾的“学院现代主义”——来探讨中国现代文学如何收和处理西方现代主义所带来的“现实的焦虑”,今天我们又能从20世纪的历史种继承怎样的遗产以应对新的危机。
诗来见我
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第七届鲁迅文学奖得主、著名作家李修文的*散文集,通过古典诗词叙写人生际遇,通过古今对话见证自我完成。这一次,作家以自己独有的风格与角度解读中国古典诗词,既保留了《山河袈裟》里对身边人与事的关切与悲悯,又对古人命运生出心彻骨的体悟与理解,使文章兼具坚硬和饱满、悠远和贴己、苍凉和热烈的情感力度。这一次,作家沿着随心而至、迎面而来的古人诗句,向着历史更深处行,走杜甫、白居易、刘禹锡、元稹等人的世界,写他们人在江湖的无奈与感叹,写他们犹在笼中的挣扎与艰辛。这一次,作家不仅展现这些诗句的心血与道路,更体悟他们意在言外的人生感怀。作家试图透过这些诗人诗句,以自身的真性情体味古人心意、世间冷暖,透视古往今来的人生苍茫,探索文章千古事的真髓本意。 作家将一首首古诗与当下的个体生命与人生际遇相连,感知每个人身上那份挣扎于生活时产生的勇气与赤诚。因此,书中诗句便不再限于意境中的优美,而是与命运融合时的“如是我闻”,亦或是“料青山见我应如是”时的顿悟。诗由远走近,由古向我,由物及心,比坐在花前月下、岁月静好中读到的唐诗宋词更透彻、更贴己。这份已经融作家血液中的诗句和诗意,在“我”之命运与悲苦中的印证,亦是中国古诗千百年来不断被唱诵、记忆、感动的灵魂根本。 《诗来见我》,为中国文学、世间苍生带来苍凉而热烈、细腻而磅礴的意象、情感、力量和美。
可爱的洪水猛兽
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2008年是中国不折不扣的“大事年”,在这样的时刻,韩寒独立、智慧的声音尤其显得卓尔不凡。本书汇集了他在2008大事年的博客文章,文章所涉大至南方雪灾、汶川地震、奥运会,小至艳照门、松岛枫、抵制家乐福、单双号限行……现在重新阅读,更有“立此存照”的非凡意义。
伊利亚特(第一至六卷)
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《伊利亚特》是古希腊诗人荷马的叙事史诗,是重要的古希腊文学作品,堪称西方人类古代文明的奇葩。全诗分24卷,15693行,叙述的是希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊的故事,以希腊联军统帅阿伽门农和大将阿克琉斯的争吵为中心,集中描写了战争结束前五十天发生的事情。本书是希腊文—中文对照本,为“日知古典丛书”之*一种。
站在你身后!:从特拉维夫到黄冈的384小时
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《站在你身后!从特拉维夫到黄冈的384小时》内容源于“歪果仁研究协会”发布的“把10万个口罩送到湖北”等VLOG,这些视频记录了高佑思和“歪果仁研究协会”的成员们如何克服种种困难在极短的时间里筹集10万多个医用口罩、50000双医用手套、7000件医用手术衣并将总计229箱、重量近1吨的物资送到黄冈的过程。这些视频发布后,在微博、微信、bilibili等多个媒体平台产生了很大反响。高佑思和“歪果仁研究协会”的成员们万里驰援中国的故事把一种温暖的感情传达给国内外的读者,告诉他们灾难终将会烟消云散;这本书也将记录下一些值得记录的、属于普通的以色列人和中国人之间的深厚情谊,讲述灾难之中的青年力量和人性光辉。
元明清散曲选
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散曲,是我国*后一种具有生命力的古典诗体。此前散曲选本多录元曲,而极少涉及明、清。本书则是一部全面展示元、明、清三代散曲风貌的选本,选录思想与艺术并重,题材、体裁、各种风格流派兼顾,还选录了少数与散曲极为相近的民间小典,充分显示了散曲绚烂多姿的面目。主编是一代曲学大师王季思(王起),除了详实的注释,每篇还有独到精妙的解读,无论对赏读者、初学者还是研究者,都不啻为良师益友,是可供读者长久赏读的佳作。
瓦尔登湖
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《瓦尔登湖》是美国超验主义作家亨利·戴维·梭罗的经典名著。这部散文集记叙的是作家隐居瓦尔登湖的一段时期的生活和思想活动。作品描述了田园生活的乐趣和大自然的迷人景物,充满了睿智脱俗的哲理性思辨,文笔流畅生动,发人深思,读来令人心悦诚服。该书崇尚简朴生活,热爱大自然的风光,内容丰厚,意义深远,语言生动,意境深邃。
唐诗三百首详析
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这本《唐诗三百首详析》是《唐诗三百首》的全面注释解析读本。唐代是诗歌创作的极盛时期,唐诗选本在唐代即已始出现,唐以后更有多种选本流行,而其中篇幅较为适中、选诗较为精当、在旧选本中传播广的是清代孙洙(别号蘅塘退士)编选的《唐诗三百首》,因为这个选本选的大多为脍炙人口的名篇,故有“风行海内,几至家置一编”的美誉。《唐诗三百首》成书以后,一向有多种注释本流行,这些注本各有特色,对读者阅读和欣赏唐诗均极有帮助。为使读者扫除基本的阅读障碍,并启发读者欣赏和领略原作的魅力,我们编写了这本《唐诗三百首详析》,注释简明准确,解析详细深,是各领域读者赏析研习《唐诗三百首》的上佳读本。
人间词话(读客三个圈经典文库)
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《人间词话》是近代国学大师王国维的代表作,以传统词话的形式,用西方的文艺理论对中国传统文学行了评,提出了新颖独到的“境界说”。“境界说”既是《人间词话》的基础,更是《人间词话》的核心。 《人间词话》一书分为王国维删定的64则正文和未选的删稿48则,本版收录了正稿和删稿共计113则,并将《人间词话》的手稿影像附于书后。
分类唐诗三百首
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《唐诗三百首》是大家耳熟能详的一部唐诗选本。俗话说:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”这句话正是蘅塘退士编选该书的目的,意思是希望人们卷有益,从中得到诗的启蒙。蘅塘退士原名孙洙,他生活于清代乾隆时期,他编选的《唐诗三百首》,选的每首诗都是一流的佳作,数量也恰到好处(选310首也暗含了希企孔夫子的幽微心绪),它是一本不会给读者太多负担的好书,所以该书一经面世,便成为*受欢迎的唐诗选本,风行至今。但是,我们也不得不指出蘅塘退士对一些诗篇的文字版本,选择不够精审,其中存在一些错误,对读者有误导——这需要纠正。 《分类唐诗三百首》是《唐诗三百首》的重编注释本,它有三个优:一、它纠正了原书中的错误,恢复了诗歌的本来面目。二、诗歌的注释更加准确,评更加贴切,这能让我们比较快捷地掌握诗歌内容,而领略诗歌的艺术。三、作者将原来律、绝、乐府的分体编排方式改为按照内容主题编排,如此则便于就近比较,于殊异中见真谛,更切合读者当前阅读的需求。总而言之,《分类唐诗三百首》是一本严谨可信、浅易清新的“升级版”《唐诗三百首》。 另外,本书还选用了明代黄凤池编纂《唐诗画谱》的部分插图。这部画谱由蔡元勋绘制,是一部很有代表性的古代诗意绘画作品,它较好地融合了诗歌和绘画两种艺术,读者于品鉴诗歌的同时,欣赏画作,一定会有更多的收获。
汪曾祺谈艺录
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五十八篇谈艺文章,十六幅汪曾祺手绘画作 “人活着,就得有兴致” 汪曾祺一生创作经验、写作技巧、阅读方法、艺术鉴赏等精粹文字 首度结集 倾囊以授 《汪曾祺谈艺录》以我社《汪曾祺全集》中的两卷《谈艺卷》为底本,精选汪曾祺58篇谈艺文章,辅以16幅汪曾祺手绘画作,一本书读懂汪曾祺的博雅与才情。 本书分为四辑,分别收录汪曾祺谈文学创作、谈作家作品、谈创作心得、评书画曲艺的各类文章,是汪曾祺一生创作经验、写作技巧、阅读方法、艺术鉴赏等锦绣文采的首度结集,字字珠玑,句句箴言,是广大读者提高阅读、写作能力的之书。 书中对文学语言、小说技巧、写作风格等创作理论的解读,不是流于表面的理论言说,而是处处以生动鲜活的经典文字例证,时时用自身长达50余年的创作经历剖析,读起来通晓流畅,令人心悦诚服。作者对李贺、沈从文、邓友梅、林斤澜、阿城等名家作品的经典重读更是让人耳目一新。对相声、民歌、京剧、戏曲、书法、绘画等不同门类艺术的品鉴文字,则一步显示了“后一位士大夫文人”的涵养与才气。 著名作家毕飞宇说:“汪曾祺是用来爱的,不是用来学的。”诚哉斯言。读完《汪曾祺谈艺录》,我们或许会更深体会这句话的深意。读《汪曾祺谈艺录》,读懂汪曾祺是怎样一步步炼成如今让人深爱的模样。
边城·长河(沈从文的湘西故事)
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本书辑录了《边城》《长河》两部中长篇小说,是沈从文*代表性的小说集。 《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西地区特有的风土人情;借船家少女翠翠的纯爱故事,展现出了人性的善良美好。 《长河》是作者1937年回到湘西在沅水住了约四个月后有感写成的,讲述中国社会经历历史性巨变之时,动荡辐射到这偏僻之地,居住在湘西辰河两岸的人的哀乐和悲欢。 书中配以摄影家卓雅拍摄的200余幅照片,再现了钟灵毓秀的湘西风土,是对沈从文笔下湘西风情、人民生活劳作的生动还原和写照,亦是湘西几十年来人文风物变迁和发展的真实记录。
西风多少恨 吹不散眉弯:纳兰容若词传
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渌水亭台,只如初见 追忆纳兰性德的前尘过往 书写佛前青莲的文采风流 唯美畅销书作家白落梅的新版图书 附赠 作家赠言、新版插图 纳兰容若,又称纳兰性德,清朝三大词人之一。梁启超赞他:“容若小词,直追后主。”王国维称他“以自然之眼观物,以自然之舌言情。”他系出名门,31年人生中笃好汉学、卓有成就。有编著作品《通志堂精解》《渌水亭杂识》,词作集《侧帽集》《饮水词》存世。他的家族故事曾被乾隆皇帝认作《红楼梦》的原型。畅销书作家白落梅以唯美的笔触,书写了纳兰容若短暂又辉煌的创作与传奇。 书中亦整理了《纳兰词》和《纳兰容若年谱》,供读者全面了解和感受这位清朝杰出俊才的传奇人生。
歌德谈话录:插图本
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《歌德谈话录》记录了歌德晚年有关文艺、美学、哲学、自然科学、政治、宗教以及一般文化的言论和活动,提供了关于歌德生平和思想的宝贵资料。美学家朱光潜先生选译了涉及美学、文艺创作实践和当时欧洲文化动态的内容。 歌德的谈话大多从切身体会出发,语言平实而深刻。哲学家尼采曾盛赞本书为德语中秀的散文作品。
百岁回望
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王火是经历过大时代淬炼与锻造的作家,少年时穿越战火求学,抗战胜利后,作为特派记者曾发表过许多抨时局的文章,新中国成立后,更是用一腔热血赤诚书写。 他亲历亲闻中国近百年的风云变幻,亲见亲访中国现当代诸多文化名人,将深邃的精神识见和对人生沉浮的无限感遇贯穿其中,是当代文学里一份不可多得的宝贵财富。 岁月如水,一切都流逝了。唯有真正的历史画面是一种永恒的存在。 ——王火
兵气销为日月光:丰子恺战时日记
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1938-1940年间,日寇侵华,苍生浩劫,丰子恺率领全家老小十人辗转到广西桂林、宜山等处避难,他深感逃难途中发生了太多太多不凡的事,于是将逃难的各种经历记录在册。1944年以《教师日记》为名结集出版。丰子为一家之主,又是国文和美术教师,日记中有他对亲族日常的实录,也有对教育过程的实践与思考,更难得的是,他坚信:中华必胜。日记所及皆非虚构,读者自能还原一段颠沛流离却不失希望的岁月。
宋诗鉴赏
¥35.00
《新选中国名诗1000首》丛书由北京语言大学特聘教授韩经太主编,由当代著名学者赵敏俐、钱志熙、葛晓音、莫砺锋、张晶、左东岭、蒋寅、张富贵撰写,从浩如烟海的中国诗歌史中精选名诗1000首,予以详细注释和精彩鉴赏,帮助读者领略中国诗歌的思想意蕴和艺术特征。宋代部分由南京大学文科资深教授莫砺锋撰写。
鲁迅经典全集:朝花夕拾+野草+呐喊+彷徨(套装共4册)
¥35.00
本套装包含《朝花夕拾》《野草》《呐喊》、《彷徨》共四册
元明戏曲与唐传奇的历史因缘--国家社科基金后期资助项目 中华书局出品
¥35.07
此书分为五章,*章简要介绍中国古代戏曲的综合特性,第二章讨论说唱文学在唐传奇和元明戏曲之间的桥梁作用,第三、四、五章分别论述元明两代戏曲对唐传奇的承袭和变异现象。全书主要围绕元明戏曲对唐传奇的受这一命题,通过探讨说唱文学在元明戏曲与唐传奇之间所起到的桥梁作用,揭示元明戏曲受唐传奇的具体过程,并探讨元明戏曲对唐传奇的承袭与变异及其原因。

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