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赶时间的人
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本书作者王计兵是一个外卖员，奔跑的行程累计15万公里，相当于沿着万里长城跑15个来回。在城市穿梭的日子里，他看到更多跟他一样为生存奔波的人，外卖员、农民工、保洁员、保姆。他们匆匆忙忙，慌慌张张地奔波，却跑丢了自己的身份：既不能在城市中找到一个落脚之地，故乡和父母又在不断远去。 如同一个来自底层中国的行吟诗人，王计兵记录下自己和他们的狼狈，以及作为劳动者的自尊。他写道：我也有自己独立的国度，我沸腾的血，就是我奔流不息的江河，我嶙峋的瘦骨，就是我耸立的山川。 这些在赶时间的间隙，写在烟盒上、废报纸上的诗句，是来自劳动现场的民歌，生机勃勃，粗粝尖锐。有些被偶然传到网上，引发了意想不到的共鸣，单首诗歌阅读多达2000万人次。本书就是他诗歌的首次集结出版。
唐诗宋词经典作品赏析
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本书收录唐诗宋词经典作品一百余篇，其中有抒家国情怀，有叙亲情友爱，有发怀古之思，有写山光水色，题材包涵古代社会生活的许多方面。作者对这些脍炙人口的诗词逐篇行品读和鉴赏：介绍其背景，概述其内容，分析其特色，赏析其名句，使这些古典诗词在当今社会生活和人们的情感世界中鲜活起来。读者阅读此书，对汲取祖国传统文化精髓、提高艺术鉴赏水平、丰富人才知识结构，将有一定的裨益。 同时，本书还邀请了一批朗诵艺术家对所选作品行配音朗诵，并以现代电子技术二维码形式呈现出来；读者在文字阅读的基础上，可获得听觉上的满足，加深对古诗词的理解，是真正意义上的艺术欣赏。
小说使用说明
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法国小说在20世纪经历了非常特殊的变化过程。在此之前，小说往往按照时间顺序行叙事，按照因果律安排情节，并努力营造文学摹仿现实的错觉，这些原则构成了19世纪最重要的欧洲小说基础。然而，从19世纪末20世纪初始，一些小说家——例如伍尔夫和乔伊斯——始对这种小说创作传统提出挑战。在法国，这一挑战与20世纪几乎每个最具有代表性的小说家的创造都紧密相关。当我们回顾这段历史就会发现，通过探索摹仿小说的对立面，这些小说家也构建了一种真正的发展潮流。这一潮流具备自身的发展逻辑、发展过程和发展度，其中20世纪20年代和50年代是它的两个发展加速期。处于这一潮流中的作品尽管特各异，但也表现出某个重要的共性，即它们都与以人物塑造和故事叙述为核心的传统摹仿小说拉了距离，甚至发生了激烈对抗。亨利·戈达尔的《小说使用说明》即关注了这样一种革新性的批判潮流。本书共十四章，按照时间顺序介绍了通过种种形式创新来“反摹仿”的法国小说家及其代表作，清晰地呈现出二十世纪前七十五年中，法国小说所走过的一条反传统路径，并分析了这条路径各个发展阶段的特。通过这一分析，亨利·戈达尔揭示了小说创作的多种可能。
诗词鉴赏
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本书甄选古典诗词中的经典作品，分析探究其文学审美价值和思想文化价值。全书分为三个部分，从个人修养、社会大德、人与自然三个层面设立专题，甄选古典诗词作品以突出相应的主题思想。第一部分主要探求古典诗词中的个人美德与人格修养，从自强不息、仁者爱人、明心示志、矢志不渝、赤子之心五个主题展。第二部分主要探求古典诗词中人与社会的关系,以及人在社会中应具有的大德,从爱国情怀、光荣梦想、感时忧国、敬业乐群、思乡怀远五个主题展。第三部分探求人与自然的关系，从天人和谐、道法自然、物我合一三个主题展。 本书一方面通过对古典诗词的分析鉴赏，阐述诗词的审美意义:另一方面结合社会主义核心价值观，探求古典诗词的当代价值。本书可作为普通高校人文通识类教材，也可供对古典诗词感兴趣的读者使用。
记忆的重量:失智、衰老与死亡
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失智症意味着什么？作为这个时代的瘟疫，它就在我们身边，或许也在我们自己的未来。 这是身患失智症的人与其照护者的故事。作者从身患失智症的父亲讲起，延伸到许多人的故事，既包括处于失智症不同阶段的人、作为伴侣或子女的照护者，也包括科学家、心理治疗师和医生，以细腻的对话、深的调查讲述失智症是如何逐渐带走一切的，并探讨不同形式的专业干预。 这也是我们的故事。失智症造成的记忆、语言丧失以及带来的羞耻感同样可能发生在不可避免走向衰老的我们身上。深失智症内部，作者带我们走隐秘之地，思考“家”的含义、人之为人的意义，以及如何更好地面对衰老与死亡。
可是,我开的是书店
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2017年，孙晓迪怀着对独立书店的美好想象，在沈阳创办了离河书店。了没两个月，她就发现一切都跟她想的不一样。她遇到了各种各样的困难，问题是挣不到钱。 在这本书里，孙晓迪毫不遮掩地讲述了书店这件事带给她的痛苦与愤怒。她痛骂跟书店抢资源的电商平台，嘲讽走书店的各种奇葩顾客，也劝说过很多想书店的人，让他们离书店远一。不书店的人不会知道：书店并不是美好无垢的桃花源，只是一桩尘世中的凡俗生意。 疫情三年，离河书店生死飘摇，几乎每个月都在倒闭的边缘挣扎。是陪伴离河书店一路走来的忠实顾客们给予的支持与温暖，让孙晓迪几番犹豫，还是顽强地把书店了下去。 “不书店的理由有一万个，但只有一个，也能让我坚持下去。喜欢书店的人还有很多，他们需要我，需要我的离河书店，那我就陪着他们把书店永远下去。”
育儿放弃:被困住的母亲与被忽视的女儿
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二〇〇〇年十二月十日，日本爱知县发生了一起女童死亡案。一对年轻父母将年仅三岁的女儿真奈放纸箱近二十天，在此期间真奈几乎没有任何食，终饿死。此时他们还有一个一岁半的儿子，而母亲雅美还怀有身孕。 这起案件震惊了整个日本社会。杉山春是一名纪实文学写作者，也是一个男孩的母亲。她历时三年半，多次采访涉案父母及其家属、儿童保护组织与医院等多方人士，搜集法庭审判资料，终详尽客观地还原了案件的全貌，深刻揭示出其背后个人的与社会的种种深层原因，也发出疑问：为什么被指责、被定罪的总是母亲？ 本书是一部聚焦日本“育儿放弃”社会现象的纪实力作。真奈之死绝非特殊个案，它是三代女性生存处境的集中投射，是现代社会育儿环境引发的悲剧。在这本书中，你会读到，当一个女孩成为母亲，她可能会遭遇到的一切。它也折射出在结构性性别不平等的社会，每一个女儿、每一个母亲内心真实而隐秘的痛苦。
因缘居别集(全二册)--罗宗强文集 中华书局出品
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《因缘居别集（套装上下册）/罗宗强文集》收罗宗强先生历年撰写的论文、札记、书序、书评等五十余篇，内容涉及古代诗歌研究、古代文学思想研究、士人心态研究、《庄子》研究、《文心雕龙》研究等等，阅读这些文章可以了解罗宗强先生的研究方法和研究思路。
＜文心雕龙＞雅丽思想研究(全二册) 中华书局出品
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《文心雕龙》所确立的雅丽思想，对于解决诸如风格“八体”之渊源与褒贬、“风骨”内涵与主旨、“隐秀”是否风格理论、“文笔之辨”等历来争论不休的专题研究颇有积极意义；同时，对于魏晋以来“文学自觉”的趋势，刘勰对此行了坚持正确方向、主张重情尚美、提倡文学新变的阐释，也对新变轻艳、师法不古、创作讹滥、思想不雅、作用有限的创作实践提出了批评与救弊主张。这样，雅丽思想就不仅成为指导《文心雕龙》创作、鉴赏、批评的基本思想，还成为对“文学自觉”的再次自觉的重要理论。 《<文心雕龙>雅丽思想研究（套装上下册）》共分三编，上编梳理雅丽思想的理论渊源，中编论述雅丽思想的基本内涵及其在《文心雕龙》全书中的贯通表现，下编运用雅丽思想解决“风骨”等争论。论文的写作目的，是力图树立《文心雕龙》的雅丽文学思想并阐述其理论价值。
N号房追踪记
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“凡是来到Telegram的人没有是为了看正常东西的吧？” “可以在这里公布前女友的KakaoTalk账号吗？” “各位，那个女的（受害者）死了。” “她是谁？反正不是我的错，嘻嘻。” 2020年3月，韩国N号房事件震惊世界，数码性犯罪问题由此公众视野。在N号房里，女性，包括未成年人，被威胁拍摄下非法性视频。画面不堪目，手段极其残忍。加害者毫无悔意，随意传播，甚至以此获利。 在数码性犯罪的噩梦中，谁来保护儿童，创造安全的世界？谁又能预料女性与性犯罪的距离到底有多近？在一个女性不安全的社会，其他人又将走向何方？
幽默散文读本
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《幽默散文读本》为名家幽默散文汇编，选取了诸多现当代散文成集，行文皆诙谐、戏谑、讽刺，针对现实中种种无价值的东西行揭露，批判，使得荒谬、丑恶之行充分暴露，无所遁形。全书近30万字，内容经典有趣，内涵丰富。是一本非常优秀的散文汇编集。
天堑:西藏和平解放纪实
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二十世纪五十年代初，为了完成祖国统一大业、保卫共和国西南边防，人民解放军以十八军为主，分别从四川、青海、新疆、云南多路军西藏，越过世界屋脊的千重高山，万条巨壑，克服了高原缺氧、冰川激流、风雪严寒、悬崖深谷以及疾病饥饿等人世间难以想象的困难，行昌都战役，徒步6000余里，征服了世界屋脊，完成了和平解放西藏的历史重任，并行平叛和民主改革，使西藏社会了一个历史新阶段。 《天堑》这部长篇报告文学对和平解放西藏这一历史重大事件行全面挖掘，力争表现出数万将士如何以人类难以想象的钢铁意志，以压倒一切困难的英雄气概，以大公无私的牺牲奉献精神，用智慧、青春、热血和生命捍卫了祖国领土的完整，在雪域高原书写了催人泪下的不朽篇章。正如原十八军政委阴法唐将军在本书的序言中所写，“这次远征，甚至可以说是人民军队的第二次长征。”
5分钟爆笑诗词.李白篇
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李白是谁？一个个性鲜明的人，一部行走的金句制造机。他爱四处漫游、看景、写诗、交友，是个潇洒狂放的文学天才。富二代出身，娶了官三代，却是个一辈子没有官运的求职人。李白到底是一个什么样的人？他又过了怎样传奇的一生？ 《5分钟爆笑诗词：李白篇》以生动的历史故事、活泼幽默的笔触，漫画和文字结合的形式来讲述诗仙李白的一生，在故事情境中解读李白重要的诗歌创作。作者是985高校历史学博士，擅长以生动的历史故事为切口，以现代的观解读李白的生平和内心独白，让李白的诗在现代语境中重现。 比如，李白初见孟浩然便如同知己，老孟长须飘飘、一副仙风道骨的模样，李白当即写一首诗大胆示爱，“吾爱孟夫子，风流天下闻”，相当于说“我爱你哟，老孟”，二人结成了神仙般的友谊。当李白送别孟浩然去扬州时，又满怀深情写下著名的送别诗《送孟浩然之广陵》。 汪伦对李白而言，属于不会写诗的圈外群众，但因李白《赠汪伦》一诗在历史上留下了姓名。如何让大唐知名艺术家、超级网红，受一介布衣的邀约？汪伦使用了一个妙计，把李白“骗”到泾县…… 全书既有趣又极具知识性，激发孩子对古诗词的好奇心和求知欲，以李白的诗歌创作六大分类：寻仙诗、山水诗、饮酒诗、“剑诗”、怀古诗、“狂诗”，来引领读者在会心一笑的同时细细品鉴。一本书阅尽李白的人生故事，5分钟浓缩李白诗词的精髓。
星期六晚我们去散步吧
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·世间万物都有它自己的生命和生存的意义，花有花的语言，风有风的方向，种子有种子的选择，每个与你相遇的人都有他出现的理由。作者以童真的视角，将大多数人忽略的美好一一落笔成诗。 ·这本诗集很轻，三言两语自成宇宙， 这本诗集很重，千山万水装满心事。 每个人都是诗人，每个诗人都是孩子。 ·全书共收录作者136首诗集，作者以童真的视角，直、清晰、简单、灵动的写下当下年轻人的内心问题、人生困惑以及生活中那些被大多数人忽略的美好。配以简单、黑白且有寓意的漫画，引起当下年轻人的喜欢和思考。
傅雷谈艺录
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傅雷和儿子傅聪谈艺术的真谛与精神的修养，同时又与朋友谈学论道。书中所包含的智慧，不只是从学问的研究中来，更是从生活的体验中来。这本书不仅包含了《傅雷家书》中的重要内容，还有着家书之外的才情与学识。
月枕山河:祝勇散文精选
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《月枕山河》收录了祝勇创作生涯中最有代表性的23篇散文，分为上编和下编两部分。上编“烟月不知人事改”中的散文以历史写作为主，涵盖了祝勇在历史人物、诗词、书画、故宫中注的情感、判断和思考。下编“只记山海曾相逢”则给读者展现了一个“行走的祝勇”。祝勇一直在路上，他用自己的脚步叩大地，在旅途中与空间和时间对话。正因如此，他在散文中描写的古镇、河流、宫殿、道路变得有血有肉，令读者爱不忍释，欲罢不能。年轻时的祝勇曾说自己“尚未真正地了解散文”，但品读其各个时期的散文作品后不难发现，他的文字已经在散文领域找到了立足之地。
镜花缘(中国志怪系列)
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《镜花缘》是清代李汝珍创作的长篇小说，共一百回。小说前半部描写了秀才唐敖和林之洋、多九公等人海外游历及唐小山寻父的故事，他们路经几十个国家，见识了许多奇山异景、奇风异俗、奇人异事、仙花怪兽，并结识了由花仙转世的十几名德才兼备、妙龄美貌的女子，其中就包括女儿国、君子国、无肠国等国的奇幻经历。后半部则写武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女参加科举考试，中举后欢宴赛文的故事。全书充满神奇的想象，今天读来仍觉作者脑洞大，且在奇幻故事中书写了世间万象，具有现实意义。
志摩的诗文和书信集(套装共3册)
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包括：徐志摩诗全集，徐志摩书信集，徐志摩美文集
男人
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1968年，帕纳古里斯因暗杀希腊军政府领导人被捕狱，1973年被特赦。两天后，享誉世界的"采访女王"法拉奇前往雅典对他行采访，两人迅速坠爱河。1976年5月1日，帕纳古里斯在一场神秘的车祸中丧生。为了纪念爱人，法拉奇隐居三年，专心写了《男人》一书。书名源于法拉奇*次与帕纳古里斯会面时的一段对话： "阿莱克斯，作为一个男人意味着什么？" "意味着要有勇气和尊严；意味着相信人性；意味着去爱，但不允许让爱成为避风港；意味着去战斗，并赢得胜利。差不多就是吉卜林在他的诗《如果》中所写的那样。你呢，你认为男人应该是什么样？" "我想说，一个男人就应该是像你这样的人，阿莱克斯。"
国家社会科学基金项目文库.文学研究·现代学术视野下的六朝学研究
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本书主要关注清末民初时期的六朝学研究，包括这段时期对六朝历史文化与学术文化的研究，尤其关注其中的六朝文学研究，以“现代性”的学术视野为依归，从章太炎、刘师培等人对现代六朝学研究的拓为起，逐步展现清末民初以来直到中华人民共和国成立之前的六朝学研究成就。为了行文操作上的方便与完整性，本书采用纵横交叉的研究方式，一方面以主题论述为纲，另一方面在同一主题的论述中又略以时间为序，既有对六朝学研究的学术大家的学术史成就的论述，也有对六朝学主题研究的总体把握。
又得浮生半日闲
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本书精选丰子恺先生的经典散文64篇，汇集成一本“床头书”，展现一代生活家丰子恺的生活志趣。丰先生的散文富有人间情味，他有自己独特的美学思想,对文学艺术有自己独到的见解。同时,他将自己的美学思想融到散文创作当中,使得散文作品既有充实的理论依据又有深厚的社会内涵。丰先生在经验生活的过程中,发现生活之美、感悟人生之美,以广博的爱关注着人世间的真、善、美,蕴含着浓浓的人文情怀,透过平凡琐屑的事情,写出深刻的人生哲理。人生海海，喧嚣世界，唯愿又得浮生半日闲，不宠无惊过一生。
