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比较与融通—多维视域下的诗学与语言学研究
￥25.28
本书以“比较与融通：多维视域下的诗学与语言学研究”为主题，分为比较诗学、中国诗学、语言研究三部分。“比较诗学”主要涵盖人文学方法论、比较文学与世界文学学科总论、现代西方文论与中西文化比较个案研究等方面，跨文化跨学科的比较研究实践和融通中西的理论追求是其共同特。“中国诗学”，包括中国文学、文论、艺术的各类个案研究或断代研究，全球化背景与现代性视域下中国文化的传承、转换与创新，是其研究关切和人文内核。“语言研究”，涉及汉语本体研究与各类应用研究，表现出注重语言研究与文化研究、传统语言学与比较语言学方法相结合的特。
中国科幻文学再出发
￥32.20
本书为学术会议的论文集，主题是对中国科幻文学与文化行全面考察和探讨，内容包括刘慈欣与《三体》研究、中国科幻史研究、当代科幻批评、科幻影视与文化产业等四部分。论文集作者主要为来自中国大陆、中国香港、日本、美国的青年学者，多为海内外名校教师或博士候选人。
以文培元四十载----上海社会科学院文学研究所成立四十周年学术文选
￥99.00
2019年是上海社会科学院文学研究所建所40年。40年来，文学所立足于基础研究，在中国古代文学、中国现当代文学、文艺学、比较文学和世界文学、民俗学等学科取得一系列重要成果；同时也因应学术和时代的发展需求，积极拓展研究视野和领域，特别是20世纪90年代中期以来在国内较早展文化研究，有力推了当代中国文化研究领域的发展。本书分上下两编，上编为文学研究卷，下编为文化研究卷，共收录该所研究人员论文79篇，这些论文都曾在学术界产生一定影响。
通往奴役之路
￥2.00
《通往奴役之路》（The Road to Serfdom）是诺贝尔经济学奖得主弗里德里克·哈耶克的知名著作，这本书先在1944年于英国由Routledge Press出版，接著在1944年9月由芝加哥大学出版。读者文摘在1945年4月也出版了稍微减缩的版本，后总共销售超过600,000本。Look杂志在1950年左右出版了加上图片的版本，后来又被通用汽车公司以小册子形式大量发放。这本书被翻译成超过20种语言出版，哈耶克称要将这本书献给“所有党派的社会主义者”读一读。该书的第50周年纪念版本则由米尔顿·佛利民（另一名诺贝尔奖得主）撰写序言。
文学理论前沿（第十一辑）
￥11.99
王宁主编的《文学理论前沿（第11辑）》分为“前沿理论思潮探讨”、“当代中国文论大家研究”、“海外特稿”、“大家访谈”四个栏目。书中刊发的学术论文既有理论深度，又有独特创新，讨论当今西方乃至国际学界的一些前沿理论话题，既有国内著名学者的新作，又有年轻学术新秀的博士论文精华。
假如项羽不是李逵刘邦不是黑老大
￥2.90
秦二世三年十二月，在反秦事业生死存亡的危机时刻，项羽率领新败楚军于巨鹿决定性的击败了秦军主力，建立了不可磨灭的功勋，并凭借此等战功成为诸侯联军的统帅，进而号令天下，成为一代霸主。然而短短五年之后，项羽就兵败垓下，自刎乌江。成者王侯败者寇，这一直是大众看待历史人物的普遍态度。久而久之，原来在司马迁笔下英雄盖世的项羽在大众心中就成了和李逵差不多的形象，只会挥舞大戟冲锋陷阵，谈起项羽，于是人们立即联想起“有勇无谋”这个词。常言道：“得民心者得天下”，又曰：“天下唯有德者居之”。故此，千百年来，人们常常将开国君主塑造成德被天下的伟丈夫。只有刘邦，许是司马迁还有些小说家的恶趣味，硬是将当朝的开国皇帝给写了一个贪财好色、厚颜无耻、不孝不悌的小流氓。然而，事实真的如此吗？我们明知道李逵这类人只会挥舞双斧砍人，永远做不了天下霸主，那么又该如何解读项羽短暂的成功呢？常言道：“得民心者得天下”，又曰：“天下唯有德者居之”。故此，千百年来，人们常常将开国君主塑造成德被天下的伟丈夫。只有刘邦，许是司马迁还有些小说家的恶趣味，硬是将当朝的开国皇帝给写了一个贪财好色、厚颜无耻、不孝不悌的小流氓。如此人物，凭什么开两汉四百年皇基？不仅在德行和功业的矛盾上，刘邦能够给我们带来惊讶，他的人生历程也处处充满着矛盾：与县令为友的大富翁吕公，为何偏偏看上好说大话的老男人刘邦？要知道，刘邦这个时候已经30多岁，仍未娶妻，职务更只是个区区亭长；彭城之战，56万联军被项羽打散，刘邦也被楚军截住，怎么能对着楚将说两句话就逃出了性命？更加吊诡的是，出身平民的刘邦，为何总能得到与比他身份要高出得多的待遇？这许许多多的问题，若是按常理揣度，就算想破头也不得其解，可若是换个角度却立时豁然开朗，那就是——如果刘邦是个黑老大，地下社会自成一体的规则和地位，自然便成了他这个布衣天子*的资本。
毛泽东品评地名姓名
￥2.00
指点江山，激扬文字，这是一代伟人*卓尔不群的才思与气魄，无论是复杂而风格迥异的地域文化，还是浩瀚如烟海的姓氏名讳，都在他闲庭信步般的片言断语中，化作一道道耐人品味的风景。
鲁迅人生箴言
￥2.00
鲁迅是中国文化革命的主将，是当今中国作品被引用多的思想家和文学家之一。他所留下的文学遗产，对后人具有极其重要的启迪作用。《鲁迅人生箴言》精选其作品的精华部分，编辑为箴言形式，希望将鲁迅对于人生、社会的态度，以及对世界的观察以一种精练简洁的方式展现给读者。为便于检索原文，本书每条箴言都据鲁迅著作单行本及书信原稿注明了出处。
读懂莎士比亚
￥6.00
《读懂莎士比亚》为什么称莎士比亚是思想家？作为思想家的莎士比亚究竟有何过人之处？莎士比亚的戏剧作品印证了维特根斯坦的哲学、热力学的第二定律、物理学的熵变理论和当代数学发展的**成果?本书通过对多部莎剧的精妙解读，依次从当代诗学、伦理学、政治学、目的论和社会学等多个角度，揭示出莎士比亚在四百多年前的诸多创见与当代各学科前沿理论的密切联系，为我们展示了作为思想家的莎士比亚所取得的独特成就。
女性城市书写：20世纪英国女性小说中的现代性经验研究
￥34.72
本书以20世纪现代化进程为背景，从本雅明的理论出发，对数位20 世纪英国女性作家的小说进行研究与分析，围绕街道与室内、商品与消费、战争与家园、流散与他者四个主题，分析了女性作家对城市形态、历史现实、个体记忆、公共政治的再现，反思女性作家对城市现代性经验的阐释。全书立足于文学文本的分析，同时又突破了纯文学研究的框架，以问题为导向建构研究框架，借鉴社会学、文化研究和哲学对现代性的理论研究成果，熟练运用跨学科的研究方法，思路清晰，结构缜密，具有很强的可读性。本书不仅为我国的女性文学研究和城市文化研究提供了新的视野，对于我们反思现代性经验和现代性产物、理解城市日常生活和城市人的精神机制同样具有重要的理论和实践价值。
什么是杰作：拒绝平庸的文学阅读指南
￥27.00
《什么是杰作》是夏尔丹齐格继《为什么读书》之后又一部关于文学与阅读的作品，介乎文学批评与热心读者自传式的表白之间，试图识别一个众人皆知，但此前甚少被定义和深入分析的概念：杰作。 什么是“杰作”？《圣经》里没有这个词，因为人不可以创造事物，尤其是已臻完美的作品，那是上帝才有的特性。“杰作”这个中世纪形容艺术品的词汇，是从何时开始用于文学？文学杰作有评判的标准乃至配方吗？怎样确认一本书是否为杰作？谁来确认？杰作是不朽的吗？人们今天是否还需要杰作？……本书试图回答林林总总关于杰作的问题，就这一令人生畏的概念展开有趣有益的思考，其目的是消除杰作的神圣光环，理解什么才是真正的文学杰作。从荷马、海涅、贝克特到托马斯伯恩哈德，丹齐格往返于经典与当代作品之间，书中既能看到他对普鲁斯特的不俗见解，也有关于乔伊斯令人意想不到的分析评论。 本书延续了《为什么读书》渊博幽默的风格与精英主义立场，见解精辟，妙语纷呈。丹齐格再一次显示了他的文字可以结合虚饰与沉思，技巧与深度，学问与热情。
炫彩阁旧事
￥4.36
中年女士云栀间在一个秋天的午后，巧遇一个玲珑小人，这个小人声称来自她的膻中穴，名叫日各，之后日各就在云栀间家里住下来，之后发生了一系列的悲欢离合……
中国古代文学研究 中华书局出品
￥16.67
本书是杨庆存先生的一部论文自选集，约45万字，分为“散文与小说”、“诗词与戏剧”、“考证与古籍整理”三编，从不同角度和不同层面，深入分析了中国古代散文、小说、诗词、戏剧等体裁某一具体作品的文化渊源、规律特点和精神内容，或品鉴其思想艺术，或论述其发展源流，或考证其作者家世交游，充分展现了作者富于原创性研究的独到观点和见解，同时也具有较高的学术价值和文化意义。
中国古代山水旅游诗选讲
￥21.60
山水风景诗是我国诗歌宝库的珍品，吟诵这些篇章，如同歌唱一曲曲祖国山河的赞歌。它们又是一幅幅优美的自然画卷，使我们欣赏大自然之美，陶冶健康的情操。随着我国国民经济的发展，人民生活水平的提高，旅游已经成为人们生活中的重要组成部分。壮游祖国名山大川、游览名胜古迹，吟咏古人的名篇佳章，对于开阔眼界，拓展胸襟，增进知识，提高旅游质量，以及发展旅游文化事业，都是有益的。
未妨惆怅是清狂：唐诗中的美丽与哀愁
￥9.90
历史远去了刀光剑影，时间销蚀着一切繁华，盛唐气象渐渐成为隐在人们心底的梦想，华美的诗句闪烁着辉煌大唐的光芒，卷帙浩繁的唐诗成为一个时代的缩影，诉说着兴衰哀乐。紧张的尘世生活中，选一个古典的黄昏或浪漫的清晨，独处僻静之隅，捧读一本古籍，在清茗的氤氲烟气和书香之中，倾听那自远古而来却清晰的声音，让心也随同它飞越时间的沟壑……
听钱钟书讲文学
￥9.90
钱先生把握中国传统文化的独到之处并不在于体系性的建构，而是从幽微处发端，在几千年浩瀚的文化时空中纵兴穿行，他的魅力就表现在与传统相向时那会心一笑的默契和超脱中。这种独到的悟性是理解中国文化精髓的关键，也是中国传统思维方式有别于西方理性思维的高妙和独特之处。如果读者在说读本书对钱先生著作中零星片段的撷取时，能用心去鉴赏、去体悟，不只是要知识，而是要进入到一个智者活泼的心灵中去，进入到一个生气氤氲的人文世界中去，那么本书的目的就真正达到了。
文艺学方法论(第二版)
￥18.00
本书系统地、全面地论述了文艺学的研究方法，分为三篇。上篇为方法论：原理，阐释了研究方法的对应性和两极否定性原理、层次性原理、互补性原理；中篇为方法论：中国与世界，介绍并分析了社会学、心理学、新批评、原型批评、解构主义等十余种方法及得失；下篇为方法论：实践功能，强调了文艺学方法中的发现机制、资料的实证性与思维的超越性、理论框架的建构和角度与描述等，具有较大的理论创新、较高的学术含量及可操作性。
图解红楼梦
￥5.45
中国古典小说的*之作： 清乾隆年间，一部未标年代、没有署名的小说《石头记》（现在通用书名《红楼梦》）问世，诸藏书家竞相抄录传阅，一时纸贵京都，更有“开谈不说红楼梦，读尽书枉然”的说法。这样，《红楼梦》不仅一举取代《金瓶梅》，而与《三国演义》《水浒传》《西游记》并称为“中国四大古典名著 ”，更被誉为中国古今奇书，位居“四大名著”之首。
宋诗三百首全解
￥18.00
读宋诗遇到“熟人”，必须多思考多品味，深入理解它的内涵，从而更多地引发共鸣，切不可草草放过。研究宋诗的人，经常引用严羽《沧浪诗话》中所说“夫诗有别裁，非关书也；诗有别趣，非关理也”，却不注意紧接着的话“然非读书，多穷理，则不能极其至”，显然是弃醇醪而就村酒。不多读书穷理，便不知书不知理，后者才是读书人不可不奉为王臬的良言。因此，这册宋诗的选本，只是读宋诗的入门，所作的鉴赏，也只是作者个人的心得。读者在读时正应该按自己的理解重新品味，多读、多穷理，不要单纯地像鲁迅先生《集外集·选本》所说：“读者虽读古人书，却得了选者之意，意见也就逐渐和选者接近，终于‘就范’了。”
文学经典与当代人生
￥12.00
本书是“名校名师名课系列”之一，全书共分12讲，主要对文学经典与当代人生这个课题作了深入的探讨和讨论，具体内容包括《〈刺客列传〉：不计成败的英雄之志》、《〈逍遥游〉：地上的人生的大境界》、《〈草原〉：一种舒缓的生活节奏》、《〈安娜·卡列尼娜〉：爱情是热情而持久的关怀》等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
全部知识学的基础
￥2.90
《全部知识学的基础》由知识学的三种不同逻辑原理组成三个命题而进行推论，阐明自我与非我是互相规定。并且表明，不论我们精神里的哪一种事实，都必定与它相对应；自我设定自己是规定非我的。
