落叶
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《落叶》的一特点是态度坦率,作者勇于解剖自己,一旦认定的真理便咬住不放,颇具童之心!他毫不掩饰自身的弱点,所以,他敢道出“我们是与*肮脏的一样的肮脏,与*丑陋的一样丑陋,”敢直接了当的将自己的命运归咎于自身。
五行大义
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载其著述之目。而独不及此书。魏郑公偶未之见耳。唐宋艺文志。亦不著录。岂早逸于彼欤。书中所论。皆阴阳五行之事。不过汉儒余论。然其文章醇古。非复唐以下所能为。而其所援证。往往有佚亡之书。
绿林之雄
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内容多为江湖武侠传奇或民间传说怪异故事。他的武侠小说基本上挣脱了传统模式的链索,因此被誉为“民国武侠小说开山祖”。
李公案奇闻
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主要讲述了李公断案故事,情节新颖,加深了对案件侦察过程的叙述,打破了以往公案小说或严刑逼讯、或托梦示兆等熟套,有较强的逻辑推理色彩。
飞龙全传
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主要讲述了赵匡胤反抗昏君,逃走在江湖上行侠仗义,与好汉结交,*终建立大宋的故事。全书叙事三真七假,在一定程度上保存了民间讲史平话的粗豪气息,也溶进了改编者语言雅驯、清隽的风格。
狄公案
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前三十回,写狄仁杰任昌平县令时平断冤狱;后三十四回,写其任宰相时整肃朝纲的故事。
广瘟疫论
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本书主要论述病发于里的温热病的辨证论治,对伏气温病的脉因证治的阐发有突出贡献。书中着重研究伤寒与瘟疫的辨证,特别是早期症状的鉴别,不仅提出瘟疫早期诊断要点,并详述常见证、疑似证、危重证、后遗证、兼夹证,对每证的病理、鉴别、主治方药均作了比较精确的分析。
劫心记
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记得女太太们收藏起春装大衣还没有怎样久,眨眨眼,又到了摩登姑娘脱掉袜子赤着双脚满街乱跑的时候。一个适宜于游泳的季节……
赛金花的表
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一表传三代,一代不如一代,人潮中间,谁能保得永久富贵安乐。天有不测风云,安知日后不步到这人的后尘呢?
雨天的书
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《雨天的书》收录五十六篇,是周作人自编集中*著名、*有代表性的一本,收录了《故乡的野菜》、《北京的茶食》、《喝茶》等脍炙人口的名篇。 这本书*可显示周作人前期随笔的风格特色,也就是“极慕平淡自然的景地”,是周作人的性情之作,影响深远。
药味集
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精选周作人一九三七年至一九四一年的作品,据作者自己说,此集“内容‘敝帚自珍’,以为其中颇有可看之小文”,是他一生中*优秀的集子之一。周氏散文风格向被形容为“闲适”,在他看来这可分为“小闲适”与“大闲适”,后者即“唯其无奈何所以也就不必多自扰扰,只以婉而趣的态度对付之”,又说,“闲适原来是忧郁的东西”,其中欲说还休的情感成分,恰恰增加了文章的“苦味”。《药味集》*能体现周氏文章这一特色。
苦竹杂记
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山阴县有苦竹城,越以封范蠡之子,则越自昔产此竹矣。谢灵运"苦竹亦可为纸,但堪作寓钱尔。
近代欧洲文学史
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该书写于“五四”前夕,是周作人为北大二年级19世纪欧洲文学史课程所准备的讲稿。
瓜豆集
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《瓜豆集》收录周作人一九三六年五月至十二月的作品。作者以由性心理学建立的道德观涵盖男女两性,但女性没有社会保障,多处受害者地位,所以尤其关注这一方面,而对女性之不幸遭遇,无论是经历上的还是心理上的,特别予以同情。
无忧花:许地山小说集
¥8.99
在中国现代文坛中,许地山的作品有着举足轻重的作用。他所创作的小说和散文也成为被传颂的经典。他的作品取材独特,想象丰富,充满浪漫气息,呈现出浓郁的南国风味和异域情调。本书精选许地山经典小说,不管在何时阅读,都能让人感受到经典的魅力。
吴玉章全集(6卷本)(中国人民大学校史文库)
¥708.00
《吴玉章全集》(6卷本)以时为序,分类编排,所收资料起自吴玉章留学日本时期,迄止1966年去世,包括吴玉章所撰写的著述,以及由别人代笔而经他或修改、或寓目、或署名之文,乃至别人记录的演说词和谈话等,分为论著、往来书信、诗词歌赋对联挽幛等。所收内容,突出表现了吴玉章“一贯的有益于广大群众,一贯的有益于青年,一贯的有益于革命”,“始终是站在时代的前面奋斗着”,代表了老一辈无产阶级革命家心系百姓、关注现实、服务国家社会的优良传统。 《吴玉章全集》(6卷本)各卷分期和专题如下:第一卷,从1904年至1938年完成《救国时报》工作任务回国前(1904年5月14日—1938年);第二卷,从1938年到武汉新华日报社工作至1946年底(1939年8月23日—1946年);第三卷,从1947年初至1954年出席党的七届四中全会(1947年1月1日—1954年2月6日);第四卷,从纪念《中苏友好同盟互助条约》四周年至撰文回忆“五四”前后(1954年2月14日—1959年4月3日);第五卷,从出席中国人民大学第七次科学讨论会至去世前的谈话(1959年5月4日—1966年10月底);第六卷,往来函电、诗词歌赋、对联题词挽幛卷。
读书敏求记
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《读书敏求记》是清代钱曾撰写的一部善本书目。为后世研究古籍版本提供了重要的参考资料。
汉溪书法通解
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是集成於乾隆庚午。采录古人论书之语,分述古、执笔、运笔、结字、诀法、谱序六门。
篆刻针度
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全书分为8卷19章:共分“考篆、审名、辨印、论材、分式、制度、定见、参考、摹古、撮要、章法、字法、笔法、刀法、总论、用印法、杂记、制印色、收藏、齿石”等二十篇。分章叙述有关印学方面的各种基本常识。
廿二史劄记
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所考实为廿四史,因其将新、旧唐书、新、旧五代史看成是分别反映同一时代的史书,不予分开考证,故称廿二史。作者意图在总贯群史,故对每一部史书,先叙述著作沿革,评介其得失;然后提出一系列问题,再以原书排比史事,考证比较,并提出自己的见解认识。
玉玦金环录
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讲述一批以活跃在湘川黔等地的哥老会成员为主的江湖人士,在一个相对平静的承平时期是如伺掀起场血雨腥风的江湖恩怨,*后又参与到一场土司之争中,*终获得了地盘、获得了生存空间的故事。

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