高僧传
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《梁高僧传》记载自东汉永平至梁代天监间著名僧人的传记。南朝梁代僧人慧皎(497~554)撰。慧皎,上虞人(今属浙江)。居会稽嘉祥寺。此书13卷,将所载僧人分为"译经"、"义解"、"神异"、"习禅"、"明律"、"忘身"、"诵经"、"兴福"、"经师"和"唱导"等10类。他在序言中自称记了 257人事迹,"又傍出附见者二百余人"。卷末附有同时人王曼颖致慧皎书。对此书颇加称赞。梁代以后,唐代道宣撰《续高僧传》30卷,一称《唐高僧传》,宋代赞宁等撰《宋高僧传》30卷,明代如惺撰《大明高僧传》8卷,其体例大致依据梁传,合称《四朝高僧传》。
盐铁论
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书中记述了当时对汉昭帝时期的政治、经济、军事、外交、文化的一场大辩论。
二十四孝
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孝行至淳脱险境,感象化鸟点生灵。动君择婿续天命,天下归心新贤英。
海上魂
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宋元之交,南宋国势日危,奸臣贾似道当期。帝即位,招募天下勤王之师。江西提刑文天祥等奉绍来到临安,赴元议降。他据理力争,不肯屈节,被囚入木笼,后在门下壮士的协助下,设计逃出敌营,历千险万苦,九死一生……
东城老父传
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此文描述了唐代斗鸡之风气,反映唐玄宗时代的史实。
西厢记
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书中讲述了张生与崔莺莺,在侍女红娘的帮助下,冲破各种封建礼教的束缚和现实生活中艰难险阻,终成眷属的故事。
贞观政要
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《贞观政要》是唐代史学家吴兢所著的一部政论性史书。总结唐太宗时代的政治得失,此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。
玄怪录
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多托言隋唐以前事。记唐代之事,亦以德宗贞元以前者为多。
近思录
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儒家思想在今天仍受重视的重要原因之一,是它在人格修养和人生理念教育方面,拥有一套完整而行之有效的方法体系。
归田录
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太祖皇帝初幸相国寺,至佛像前烧香,问当拜与不拜,僧录赞宁奏曰:"不拜。"问其何故,对曰:"见在佛不拜过去佛。"
草堂诗话
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《草堂诗话》,又称《杜工部诗话》,宋蔡梦弼集录。二卷。是宋人所辑专论杜甫诗话中流布较广的一种。
二度梅全传
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唐肃宗时奸臣卢杞当道,吏部都给事梅魁因忤卢杞被斩,其子梅璧逃至扬州,匿名在父亲挚友陈日升家栖身。陈日升在梅魁周年忌日借梅花祭奠亡友,不料前夕风雨冰雹大作,园中梅花被摧折殆尽,梅璧当夜作文祷天,祈求梅花再开,次日,满园梅花一盛开。
海上花魅影
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此书为中国古典小说中首倡改革开放之书。书叙浙东西溪村魏氏家族的兴衰故事。
富翁醒世录
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小说叙述贪婪悭吝的财主钱士命为了敛财而不择手段,*终财尽人亡的故事。其意在规劝世人行善积德,“把贫富两字看得淡些,宁为君子,勿作小人”。
悔逸斋笔乘
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以忤西林被劾,戍新疆,后蒙赦归。尝述文忠轶事,有足资谈助者。裴之由庶常改官也……
风月梦
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荡费若干白镪青趺,博得许多虚情假爱。回思风月如梦,因而戏撰成书,名曰《风月梦》。
生花梦
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"何花非梦,何梦非花,请颜之曰《生花梦》。"是为书名的由来。
狮子吼
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作者高扬民族独立的大旗,喷发出狂飚式的革命激情:“愿我黄帝子孙,一齐登场,轰轰烈烈,现万丈光芒于世界,这才算不负俺今日之苦心。”
萤窗清玩
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天地而生一秀士,生一佳人,奇矣。天地而生一秀士,必生一佳人;生一佳人,必生一秀士,又奇矣。
葬书
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葬书是东晋著名学者郭璞的著作,全文不到两万字,却系统地阐述了风水理论。其五大理论亮点归纳为:一是乘"生气"论;二是"藏风得水"论;三是"形势"论;四是"四神砂"论;五是"土质标准"论。
贾谊新书
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多数为论文,也有一些答问和告诫之语,可能是贾谊进行教学活动的记录。