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经学通论
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本书主要对中国文化之源泉经学做了简要的介绍和阐释。
过去的工作
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作者的反礼教思想是集中外新旧思想而成的，是诚实的表现，这里有三层含义：一是思想的性质与来源，一是思想家的启蒙主义者色彩，一是思想所具有的终极意义。二三两点不无矛盾，然而一为动机，一为结果，或者说思想家*终超越了启蒙主义者。
钟情丽集
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琼人辜辂到祖姑家读书，与祖姑的孙女黎瑜娘相爱，二人以诗词书画传情。辜生原住西轩，假说有鬼移入东轩，靠近女室，得与瑜娘通，两情缱绻。辜生两次回家后遣媒求亲，黎父允婚。后辜父死，家境衰落，生守制两年未通音信，黎父又允婚苻氏，瑜娘执意不肯，自缢得救。辜生第四次来黎家，在祖姑的帮助下，二人终于私奔。苻氏告到官府，辜辂、瑜娘陷入囹圄。虽经曲折，终成眷属。
庙学典礼
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庙学典礼《庙学典礼》·六卷（永乐大典本）上元小学的考试,固定在每月的初三、十六两天。
说唐
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《说唐全传》从隋末晚期农民起义写起，一直写到唐王李世民率众豪杰平定割据势力，登基称帝为止，详细叙述了瓦岗寨众好汉聚义反隋、辅唐开国的故事，展示了那场轰轰烈烈十八路反王、六十四路烟尘跌宕、动乱的时代。
续印人传
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汪启淑(1728-1799)字秀峰，号讱庵，一字慎仪。自称"印癖先生"。清著名藏书家、金石学家、篆刻家安徽歙县人，居于杭州。
马首农言
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《马首农言》是清代祁隽藻创作的农业生产著作。不仅有农谚、方言、地势、气候、农具、病虫害、畜牧、水利等多方面的农业技术，而且还记述了祀祠、织事、物价、人情、风俗、古建等方面的民风俗尚和社会知识。
春秋公羊经何氏释例
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为清代春秋公羊学的奠基之作。刘逢禄通过对何休解诂《公羊传》义例的归纳，阐发了自己的公羊学思想，建立起严密的公羊学理论体系。是研究清代公羊学*读之书。
辽史纪事本末
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《辽史纪事本末》是清·李有棠编著的一部别杂史著作。
广艺舟双楫
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《广艺舟双楫》是康有为极度苦闷中的产物，是在寻求拯救中国道路时遇到了黑暗势力的压迫，不得已而暂时转向书法领域以遣苦闷的心情。
营田辑要
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该书是两千多年来我国农垦经验的总结，是我国古代论述屯田的*系统、完整的著作。今据同治三年成都枫林黄氏家刻本整理。
思适斋书跋
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唯无自欺，亦无书欺;存其真面，以传来兹"。经他亲自校过的图书，都具有较高的学术价值。
支提寺志
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东南方有山名曰支提,现有天冠菩萨,与其眷属一千人俱……
养生随笔
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饮食不节，脾胃乃伤，并指出"脾胃为后天之本，老年更宜调理脾胃为要。节制饮食，调理脾胃有助于饮食和精微的正常消化及转输以保证人体各部分的营养而致健康长寿。
艺舟双楫
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即去塾作杂佣保。然停作輒默诵所已读书,苦不明詁解。邻之富人……
八卦拳学
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形意拳从学于李魁元，八卦掌从学于程廷华，太极拳从学于郝为真。1918年孙禄堂将形意八卦太极三家融于一炉，创立了孙氏太极拳。同年徐世昌聘孙禄堂入总统府，任武宣官。有"虎头少保，天下*手"的称誉。
江湖奇侠传
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作品以历史上湖南平江、浏阳两县县民争夺赵家坪一事为引子，描写了昆仑、崆峒两派弟子分别帮助争夺赵家坪而产生的冲突。
书诀
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《书诀》，弇州四部稿作。中国明代书法理论著作。明代书法家丰坊撰。
艺风藏书记
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一生与书为友，学识渊博，著作等身。自幼嗜好读书，更酷爱藏书。详载每种书的卷数、行款、序跋、书牌等，并详加校勘。
童年的悲哀
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时光过得这样的迅速!它像清晨的流星,它像夏夜的闪电,刹那间便溜了过去,而且,不知不觉地带着我那一生中*可爱的一叶走了……
灵海潮汐
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父亲、幽弦、胜利以后、秦教授的失败、危机、寄天涯一孤鸿、灵海潮汐致梅姊、寂寞、蓝田的忏悔录、何处是归程、雨夜、云萝姑娘。
