说唐
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《说唐全传》从隋末晚期农民起义写起,一直写到唐王李世民率众豪杰平定割据势力,登基称帝为止,详细叙述了瓦岗寨众好汉聚义反隋、辅唐开国的故事,展示了那场轰轰烈烈十八路反王、六十四路烟尘跌宕、动乱的时代。
续印人传
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汪启淑(1728-1799)字秀峰,号讱庵,一字慎仪。自称"印癖先生"。清著名藏书家、金石学家、篆刻家安徽歙县人,居于杭州。
马首农言
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《马首农言》是清代祁隽藻创作的农业生产著作。不仅有农谚、方言、地势、气候、农具、病虫害、畜牧、水利等多方面的农业技术,而且还记述了祀祠、织事、物价、人情、风俗、古建等方面的民风俗尚和社会知识。
经学通论
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本书主要对中国文化之源泉经学做了简要的介绍和阐释。
春秋公羊经何氏释例
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为清代春秋公羊学的奠基之作。刘逢禄通过对何休解诂《公羊传》义例的归纳,阐发了自己的公羊学思想,建立起严密的公羊学理论体系。是研究清代公羊学*读之书。
辽史纪事本末
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《辽史纪事本末》是清·李有棠编著的一部别杂史著作。
真诰
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《真诰》是南朝时期陶弘景著作品。全书内容庞杂,但书中所涉及的许多经书、大量道教人物和方术等,是研究道教的重要历史资料。
閤皂山志
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《閤皂山志》是明·俞策撰、清·施闰章定的一部地理著作。
童年的悲哀
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时光过得这样的迅速!它像清晨的流星,它像夏夜的闪电,刹那间便溜了过去,而且,不知不觉地带着我那一生中*可爱的一叶走了……
春醪集
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散文集《春醪集》文章醇厚,文字隽永,被称为新文学的六朝文。在中国现代散文的历史长卷中,以其独特的风格曾经大放异彩。
李叔同书信集
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我便给他复了书札。后来鸿雁传书,我们便相识了,通过交谈,两人很投缘……
天魔舞
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《天魔舞》为李劼人所写,反应解放前夕畸形经济和畸形人性的长篇小说。
美女传
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因本书开头主人公钟景期,访求“绝世佳丽”,邂逅葛明霞,并私订终身于锦香亭,故亦名《美女传》。
医界镜
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小说以名医贝仲英和其子贝祖荫为线索,描述了众庸医骗人误人的发迹史,揭露了他们不学无术、沽名钓誉、坑蒙拐骗、草菅人命的恶迹劣行。
黑籍冤魂
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以吴廉一家五代人被鸦片所害为主要线索,以道光初年写到光绪后期,由鸦片初入国门写到其泛滥成灾,小说涉及的生活层面极为宽泛,京官州吏,市井游民,士农工商,僧道师生,警察医生,每一类人中均有吸食鸦片者。成人有瘾,婴儿亦有瘾。人类吸烟,老鼠也受熏染。阳间有吸烟之人,阴间亦有吸烟之鬼。可见烟毒无所不在,深入骨髓。针砭时弊入木三分,有撼人心魄之力量。
痴人说梦记
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此书演述清末十数年间社会史。始于康、梁维新运动之前,终于庚子事变以后。打倒了旧势力,建学堂、修铁路、机器耕种,一切都由中国人自己管理。
女界鬼域记
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小说叙述女校学生莺娘、沈鱼为求标新立异而作出的腐败言行。
醒世姻缘传
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全书按照佛教的因果报应观念,先后写了两世的两种恶姻缘。前二十二回叙写前世的晁家:浪荡子晁源纵妾虐妻,小妾珍哥诬陷大妻计氏私通和尚,致使计氏投缳自尽。小说开头还写了晁源伴同珍哥打猎,射杀一只狐精。这都成为冤孽相报的前因。第二十三回以后叙写今世的狄家:狄希陈是晁源转生,娶了狐精托生的薛素姐为妻,后来又继娶了计氏转生的童寄姐,婢女珍珠是珍哥转生的。狄希陈受尽薛素姐、童寄姐的百般折磨、残酷虐待,珍珠也被童寄姐逼死,“偿命今生”。*后,狄希陈梦入神界,虔诵佛经,便“一切冤孽,尽行消释”。
海公小红袍全传
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书中主要写海瑞暮年与权臣张居正斗争的故事,稍带也写到海瑞再任南直操江时,微服私访,锄奸去恶,平反冤狱的事迹。表现了作为忠臣的海瑞,为整顿朝纲、维护社稷,不顾老,不怕死,不畏权势,不避风险敢于同恶势力斗争的精神,以及他敏捷机智善于斗争的品质。
合影楼
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写元朝时广东曲江县有两位缙绅,一是屠观察,一是管提举。两人是一门之胥,又都被岳家招赘,但性情各别。
世界美术名作二十讲
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这部讲稿饱含傅雷对美的见解与热情。他说:“热情的流露、生命的自白与神明之皈依,就是文艺复兴绘画所共有的精神。”全书围绕西方文艺复兴以来近二十位美术家及其名作展开,细述了这样一种艺术的出现与发展。讨论从艺术风格延至人格操守,又涉及时代与环境,并融入了对相关文学、音乐、哲学的感悟,虽浅显通俗,却耐人回味。

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