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李叔同书信集
￥19.99
我便给他复了书札。后来鸿雁传书,我们便相识了,通过交谈,两人很投缘……
天魔舞
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《天魔舞》为李劼人所写，反应解放前夕畸形经济和畸形人性的长篇小说。
皋兰异人传
￥19.99
师徒阔别多年，久无音信，一旦他乡聚首，又在互相倚重之时，情感自然格外亲密。不久便引恶道去见福厚，说得乃师武艺人间少有，天下无双……
东北史纲
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1931年,“九·一八”事变爆发,此时傅斯年正于北平(今北京)担任中央研究院历史语言研究所所长,并兼任北京大学历史系教授。在民族危亡之际,面对日寇铁蹄肆意践踏我国东北地区,以及国民党政府的不抵抗政策,傅斯年深刻意识到反抗日本帝国主义是中华民族的首要任务。因此,针对日本“满蒙在历史上非中国领土”的谬论,他联合史界学人撰写《东北史纲》一书,用铁的史实证明东北自古以来就是中国不可分割的领土之一,为民族和国家的完整与独立做出一份贡献。
偷拳
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故事讲述杨露蝉世居冀南广平府，务农为业，承先人的余荫，席丰履厚，家资富有，但却生而孱弱，从小多病。他父宠爱弱子，恐其不寿，教杨露蝉读书之暇，跟从护院的武师李德发，习练武技，藉此强身健体；又买些拳图剑谱之类，后为了投师陈长兴学习陈式太极拳，不惜装哑巴，做讨饭的，冻得昏迷过去了，这才进得到陈家做了家丁，才*会“偷拳”学艺，正是一颗痴学的心打动了陈长兴，陈长兴将一身功夫都教给了他。后来，杨露禅在陈氏太极拳的基础上，创编了杨式太极拳，成就一代宗师。
大众哲学
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哲学就在人的生活中，每人都有他自己的哲学，本没有什么神秘的，不过因为多数的哲学家都是用高深的词句来谈哲理，所以使一般人反糊涂起来，以为哲学太艰深难解了，没有方法可以和它接近。这种错误的观念，似不能不说是由过去谈哲学的人所造成的。
东京梦华录
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《东京梦华录》所记述的，从都城的范围到皇宫建筑，从官署的处所到城内的街坊，从饮食起居到岁时节令，从歌舞曲艺到婚丧习俗，几乎无所不包，不仅可以了解当时的民风时尚，同时也能感受到宋代发达的经济和繁荣的城市生活。
洞冥记
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记神仙道术及远方怪异之事,内容荒诞无稽,以宣扬道教,方术为目的。但其字句妍华,后代文人乐于采摭征引。
粉妆楼
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此书是以讲史面貌出现的英雄传奇小说。叙写唐初名臣罗成后代罗增一家，以及众位功臣后代诸家，受奸相沈谦无端陷害，被迫聚义鸡爪山，共同兴兵伐罪，*后诛灭沈谦奸党，扶助大唐天子安邦定国的故事，揭露了权奸们结党营私，阴谋纂权，祸国殃民的罪行；歌颂了嫉恶如仇，见义勇为，为民除害的英雄壮举。
珍珠耳坠子(名家文学经典)
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胡也频的短篇小说精选，收录了《珍珠耳坠子》《家长》《雪白的鹦鹉》《械斗》《一个村子》，珍珠篇，写以为富绅家的姨太太耳坠子丢失的故事，夜里临睡前发现坠子不见了，全家出动帮太太找珍珠坠子。*后年纪*小无依无靠的一个小厮被抓，送去外面痛打。这个结局，老爷和太太和众位姨太太都很满意。家长篇，写了那主人公被裁员的故事。鹦鹉篇写一头家养惯了怎么也不肯飞去的鹦鹉。械斗和一个村子两篇是很凄苦的，是全集中，*沉重的两篇，生在战火纷飞，平安抵万金的年代，命运不由自己。生死随机。有时是一个村子，有时一个村子就不见了。生活车轮继续。全集递进式安排，人生有苦有甜，更多时，苦是漫天的。
过夜(名家文学经典)
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《过夜》以萧红在哈尔滨的寒冬夜流浪为线索，刻画了底层女性的生存困境。主人公在寒夜辗转寄人篱下，目睹老妇人为生存逼一个十三岁的幼女卖身。贫困对人性的扭曲、寒夜的雪、煎熬的个体、人际间的冰冷功利，交织成一幅凄厉的社会画卷。本集另收录《蹲在洋车上》《家族以外的人》，主要表达亲情，人和人之间的情感交流。底色是刺骨的冰冷、悲伤。
夜行(王统照精选集)
促销价:￥6.99|￥19.99
王统照，字剑三，山东诸城人，现代作家、诗人，是五四新文化运动的重要代表人物。写有散文、诗歌、小说等诸多优秀作品。《夜行》是王统照于1935年出版的诗集《夜行集》中的代表作，以深秋寒夜为背景，通过象征与隐喻手法展现知识分子在时代困境中的精神探索。夜行篇以“黑暗”为核心意象，构建出多重象征体系。《卢沟晓月》写于上海孤岛时期。作者以清代诗人咏卢沟桥的诗句为引子，介绍了卢沟桥的建造历史——始建于金代大定二十九年六月，明昌二年三月桥成，命名为广利桥，元明两代都有重修；行文还引用了乾隆五十年重修时关于卢沟桥长短大小的统计数据，让读者可以尽情想象它当初的雄壮。本集另收录王统照名篇《青纱帐》《血梯》《秋林晚步》及一些诗歌，合并成册。都是优秀作品。
滑竿(名家文学经典)
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《滑竿》是一篇很有趣的文字，以黄河驴子与四川轿夫为意象，勾勒抗战时期底层民众的生存图景。黄河驴子驮负军粮在荒原跋涉，四川轿夫在险峻山道负重攀爬，二者皆以佝偻身躯承载时代重压。作者通过与轿夫对话，展现其朴素的爱国情怀。 该集另收录《无题》《一条铁路的完成》《来信》《骨架与灵魂》等几篇优秀文字，都彰显了爱国即爱家爱人、民族觉醒的精神内核。
活着还是很有趣儿的
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有人说，人间不值得，下辈子不来了。也有人说，活着还是很有趣儿的。你赞同哪一种说法？在给出答案之前，不妨先读读这本饱含生活气息的作品集。其实，生活固然不容易，但也着实有趣。不信看看 半个世纪前那些名家们的生活和心路历程，相信你会得出更客观的答案。冬天虽冷，但有热气腾腾的食物；劳动虽然艰辛，但会让人更有骨气……这些有着极浓生活趣味的场景，即便放在今天，仍能让人治愈。所以，烦躁焦虑也好，迷茫无助也罢，随意翻翻这本书，任意一篇都能让你会心一笑，重新获得力量。
旧时代里的点滴生活
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体悟旧时光里的点点滴滴，随着大师的笔触，来一场穿越时空的爱恋！本书从人、事、悟等方面进行筛选，将一些经典的文章收入其间。从这些作品当中，让读者随着作者的脚步，追寻那时的岁月，感悟那时的年华，品读当年的人物，回味当时的悲欢。从文字当中品味老岁月中的春夏秋冬，在那或深情、或淡雅的字里行间，找寻那份久违的感动。
一首桃花:林徽因和她的诗歌
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林徽因的诗，像极了她设计的建筑——线条分明而内蕴柔情，结构严谨而姿态灵动。读她的诗，总让人想起那些檐角飞扬的古建筑，在静默中诉说着千年的心事。 她的诗里常有花的影子。《一首桃花》中，那“一树的嫣红”竟成了“春说的一句话”，花瓣上的露珠成了“玲珑的字眼”，而整株桃树则成了一位“含着笑”的女子，在“有意无意间”投来“生姿的顾盼”。常人看花，只见其色；林徽因看花，却能见其结构、比例与空间关系。读林徽因的诗，总觉得纸页间站着一位身着旗袍的女子，一手执笔，一手拿着测绘尺，在诗行与梁柱之间从容行走。她的诗不是闺阁中的低吟浅唱，而是融合了建筑师理性与诗人感性的独特创造，融合了她美丽坚强的人生。
苏曼殊写给柳亚子的信
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作品收录了苏曼殊写给挚友柳亚子的一系列书信。信中时间跨度较大，从庚戌年（1910年）苏曼殊在爪哇患病，到后来在日本求学、养病，再到国内游历的甲寅年（1914年）。信件内容涵盖了他对时局的关切、对友人的思念、自身的健康状况（苏曼殊身体不好，患咯血症、疟疾、肠疾、脑痛，以及暴饮暴食等），以及在学习梵文和翻译方面的进展；信中不时流露出对漂泊不定、经济拮据的窘迫和归国心切的复杂情感。是了解苏曼殊的珍贵一手资料。
苏曼殊的诗
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苏曼殊是近代著名诗僧、作家，其诗歌融合古典意境与现代情怀，有着独特的艺术魅力。本诗集收录《本事诗》《东居杂诗》《吴门依易生韵》等诸多代表作。“春雨楼头尺八箫”的异域乡愁，“九年面壁成空相”的佛理参悟，“易水萧萧人去也”的家国悲慨，皆在其中。苏曼殊非常有灵气，才华横溢，以“袈裟点点疑樱瓣”的奇幻意象解构传统，以“人间花草太匆匆”的哲思超越生死，将个人漂泊体验升华为人类共通的情感符号；又以“一寸春心早已灰”的禅意写绝望，“海天龙战血玄黄”的借神话抒情，无不信手拈来，潇洒自如。苏曼殊的诗，是非常值得一读的。在近代诗歌转型阶段，这份诗文独树一帜。
不高兴的时候读这些金句
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这篇文字，点开便会笑，会心一笑，诸多不开心统统飞走。编者汇集了众多有趣语录，让陷入职场困境、人际关系复杂、经济压力以及个人成长与内心挣扎的打工人们，有个快乐的渠道。不仅是语录金句，其实它还提供了多元的视角和智慧，很多言语看似简单简洁，却蕴藏着深重的生存哲学，多读，平静内心，慢慢理顺自我的价值。当然，开心之余，不要忘了保持学习的重要性。喜怒哀乐到*后，要知道，“心能转境”，一切都会变得更好。
市井人间三部曲（套装共3册）
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《市井人间三部曲》收录老舍先生三部扛鼎之作——《茶馆》《正红旗下》《贫血集》，以辛辣幽默的笔锋刻录近代中国的沧桑巨变。《茶馆》借一座茶馆的兴衰，跨越清末至民国三十年光景，勾勒出三教九流的悲欢离合，被誉为“中国话剧的巅峰之作”；《正红旗下》以自传体小说形式，透过旗人家庭的凋零，映照清末社会的溃败与新生；《贫血集》则以抗战时期为背景，捕捉乱世中平民的坚韧与荒诞，展现知识分子的精神困境。老舍以“含泪的笑”解构时代洪流中的市井百态，既有对封建残余的犀利讽刺，亦饱含对底层民众的深切悲悯。本套装依据权威版本校勘，完整保留原著风貌，辅以翔实注释，既是文学研究者剖析市民文化的珍贵文本，更为当代读者开启一扇透视旧中国社会肌理的文学之窗，重现“语言大师”笔下永不褪色的人性光辉。
瓜豆集
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《瓜豆集》收录周作人一九三六年五月至十二月的作品。一九三七年三月由上海宇宙风社初版。《题记》之外三十三篇本文,作于一九三六年五至十二月,基本上是《风雨谈》之后的作品。一九三六年六月起,作者在《宇宙风》上发表总题为“风雨后谈”的连续文章,即《瓜豆集》中所收之一部也。若论文章写法,《瓜豆集》与此前之《夜读抄》等数种或无太大差别,但是内容上有些新的成分。正如《题记》所说:“这三十篇小文重阅一过,自己不禁叹息道,太积极了!圣像破坏(eikonoklasma)与中庸(sophrosune)夹在一起,不知道是怎么一回事。”这使我们想起他讲的“两个鬼”即“绅士鬼”和“流氓鬼”来。写《雨天的书》时说:“我看自己一篇篇的文章,里边都含着道德的色彩与光芒,虽然外面是说着流氓似的土匪似的话。”其间有改变之处,也有不曾改变之处。这些作品内容丰富，涉及面广，文笔生动流畅，看似散乱无章却内含精巧绝伦，充分显示了作者对文字的驾驭能力。具有较高的文学性、艺术性及可读性。一篇篇精美的散文会使您回味无穷。周作人在作品里也提到本书成熟缘由，“这半年里所写的文章大小总有三十篇左右，趁有一半天的闲暇，把他整理一下，编成小册，定名曰《瓜豆集》。为什么叫作瓜豆的呢？善于做新八股的朋友可以作种种的推测。或曰，因为喜讲运命，所以这是说种瓜得瓜种豆得豆吧。或曰，因为爱谈鬼，所以用王渔洋的诗，豆棚瓜架雨如丝。或曰，鲍照《芜城赋》云，“竟瓜剖而豆分”，此盖伤时也。典故虽然都不差，实在却是一样不对。我这瓜豆就只是老老实实的瓜豆，如冬瓜长豇豆之类是也。“
