郡斋读书志
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《郡斋读书志》是南宋晁公武撰解题私家藏书书目。
乱龙篇
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《乱龙篇》是汉代道家思想的重要传承者王充创作的一篇散文。
书林馀话
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《书林馀话》是清代叶德辉编著的史书。
三藩纪事本末
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《三藩纪事本末》是清代杨陆荣创作的史书。杨陆荣,字采南,江苏青浦人,于康熙五十六年写成《三藩纪事本末》。由于他撰写此书是站在清朝统治者的立场上,当然奉清朝为正朔,视南明诸朝为僭号,所以把南明弘光、隆武,永历等三个王朝看作是割据作乱的藩王,所以,该书名字为《三藩纪事本末》。
棋国阳秋
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《棋国阳秋》是近代黄铭功编著的围棋笔记,历代文人棋士,于此感慨尤多,或述诸于文字,或形诸于图谱,浩浩洋洋,遂成大观。本书撷英取华,汇为一编,庶几可略知围棋之渊深流长。
思适斋序跋
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唯无自欺,亦无书欺;存其真面,以传来兹"。经他亲自校过的图书,都具有较高的学术价值。
雷公炮炙论
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此书为我国*早的中药炮制学专著,原载药物300种,每药先述药材性状及与易混品种区别要点,别其真伪优劣,是中药鉴定学之重要文献。《雷公炮炙论》也是中国*早的制药专著。
那桐奏折存稿
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这部分奏折起于光绪二十七年(1901年)四月,止于光绪三十一年(1905年)十二月,共35件,为那桐在这一时期上奏朝廷的奏折及奉到朱批的存稿抄件汇集.那桐时任户部右侍郎兼管钱法堂事务,外务部左侍郎,户部尚书,外务部尚书会办大臣,步军统领管理工巡局事务大学士等职.光绪二十七年七月曾作为朝廷专使出使日本.因此,这部分奏折具有较高的史料价值,可与本书此前刊登的《那桐日记》相互印证.
唫香仙馆书目
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《唫香仙馆书目》是清代马瀛撰写的一部史书。
全唐诗话续编
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《全唐诗话续编》是孙涛续创作的文学理论类书籍。甲午夏杪,以手钞《全唐诗话》六卷,重付开雕。因忆余目之所见,集中有未尽搜罗者,遂信手拈而续之。
西洋朝贡典录
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该本记录了郑和所至二十三国的道里、山川、风俗、物产、器用、语言、衣服等颇详。校正了《瀛涯胜览》、《星槎胜览》书中一些文字错讹和脱文。补充了《瀛涯》、《星槎》两书中所无的各地土特产品和贡品,其中针路的记载更是其他书中所少见的资料。
杜骗新书
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全书共四卷,将骗术分为24类,罗列骗案84件。纵观种种骗术,都是为了利欲,不择手段,骗财骗色。比如卷一*类“脱剥骗”,所列案例有:假马脱缎、先寄银而后拐逃等。脱,是当时的俗语,有偷、偷换之意。其它各类还有露财骗、谋财骗、盗劫骗、强抢骗、在船骗、诗词骗、假银骗、衙役骗、婚娶骗、奸情骗、妇人骗、拐带骗、买学骗、僧道骗、炼丹骗、法术骗、引嫖骗等。仅就标题字面就可以想见案件的大概内容。
醒世姻缘传
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全书按照佛教的因果报应观念,先后写了两世的两种恶姻缘。前二十二回叙写前世的晁家:浪荡子晁源纵妾虐妻,小妾珍哥诬陷大妻计氏私通和尚,致使计氏投缳自尽。小说开头还写了晁源伴同珍哥打猎,射杀一只狐精。这都成为冤孽相报的前因。第二十三回以后叙写今世的狄家:狄希陈是晁源转生,娶了狐精托生的薛素姐为妻,后来又继娶了计氏转生的童寄姐,婢女珍珠是珍哥转生的。狄希陈受尽薛素姐、童寄姐的百般折磨、残酷虐待,珍珠也被童寄姐逼死,“偿命今生”。*后,狄希陈梦入神界,虔诵佛经,便“一切冤孽,尽行消释”。
海国春秋
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此书叙述赵匡胤黄袍加身,举朝归顺。唯韩通全家殉难,李筠起兵讨逆而兵败自杀。韩通弟韩速,李筠幕宾闾丘仲卿,为复仇而投南唐。南唐君臣不思谋国反思媚敌,韩、闾丘离唐往西蜀,途经黄山,被引入希夷老祖洞府。二人安寝石上,乃得一梦,仲卿到海国浮石,韩速到海国浮金,二人各为其主,既立军功又肃吏治。然才过五十年,却遇陆秀夫抱幼主投海,知中原已历三百载,赵氏国亡,元人入主中原。韩、闾丘惊梦,遂从希夷仙去。
海公小红袍全传
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书中主要写海瑞暮年与权臣张居正斗争的故事,稍带也写到海瑞再任南直操江时,微服私访,锄奸去恶,平反冤狱的事迹。表现了作为忠臣的海瑞,为整顿朝纲、维护社稷,不顾老,不怕死,不畏权势,不避风险敢于同恶势力斗争的精神,以及他敏捷机智善于斗争的品质。
中说
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全书用讲授记录的形式保存下王通讲课时的主要内容,以及与众弟子、学友、时人的对话,共分为王道篇、天地篇、事君篇、周公篇、问易篇、礼乐篇、述史篇、魏相篇、立命篇和关朗篇等十篇,是后人研究王通思想以及隋唐之际思想发展的重要文献。
史略
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现存至今的*部史籍专目。体例上,其著述的史籍之后一定加有相关的注解、考证、注音、版本、字句校勘;评论和相关书籍中,包括作者自叙,各家批评意见原书补作和参考的文献,比较详细。而且《史略》*次明确将历史评论与史学评论区别开来。
多余的话
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本书阐述了作者自己的观点:对内部斗争的痛心自己不做叛徒的决心,值得我们深思。
湖蚕述
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《湖蚕述》是清汪日帧撰农书。
齐民四术
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《齐民四术》是清·包世臣编著的一部子部著作。
明史讲义
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本书对明朝各个时期的史实进行了高度概括。

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