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古代奇幻经典：三宝太监西洋记(八)
￥10.99
神魔小说中比较有代表性的作品之一是由罗懋登所著的《三宝太监西洋记（上下）/中国古典文学名著丛书》。该书取材于明永乐年间，太监郑和七次率船队奉使“西洋”，交通诸国、威扬四海的史实。全书开宗明义便叙述天开地辟，始分九流，儒、释、道为三大管家，首先奠定了“三教合一”的基调；然后以主要笔墨演绎永乐皇帝派太监郑和挂帅西征，三教神灵纷纷相助，一路降妖捉怪，摄服“西洋”诸国。全书大旨在颂扬皇明正统，兼有感于东事倥偬，兴抚髀之思。艺术上叙述老套，对话繁冗乏味，袭自“西游”“封神”之处甚多。
清代经典文学：儿女英雄传·二
￥8.99
清末长篇小说，全书存40回。是我国小说早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活，描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来，绘声绘色，娓娓动听，且故事性强，为普通老百姓所喜闻乐见。 清末长篇小说，全书存41回。是我国小说*早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活，描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来，绘声绘色，娓娓动听，且故事性强，为普通老百姓所喜闻乐见。
清代经典文学：儿女英雄传·三
￥8.99
清末长篇小说，全书存40回。是我国小说早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活，描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来，绘声绘色，娓娓动听，且故事性强，为普通老百姓所喜闻乐见。 清末长篇小说，全书存42回。是我国小说*早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活，描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来，绘声绘色，娓娓动听，且故事性强，为普通老百姓所喜闻乐见。
清代经典文学：绿野仙踪·一
￥8.99
全书融合了神魔小说、世情小说、历史小说于一炉。讲述了明朝嘉靖帝时期落第士子冷于冰不肯攀附权贵严嵩，又亲眼目睹朝廷忠良被害、授业恩师病故，看破官场腐败、社会黑暗、醒悟人生短促，于是决心出家，遁入玄门。冷于冰在杭州遇上了化身叫花子的道士火龙真人，历经火龙真人的考验，他终拜入火龙真人门下，学成呼风唤雨、召神遣将的本事，开始周游天下，扶危济困。冷于冰后来度脱灵猿猿不邪、大盗连城璧、狐女、农夫金不换、浪子温如玉等成仙，并协助忠良铲除奸相严嵩，后被皇帝敕封普惠真人，位列金仙。 全书揭露了官场黑暗，描绘了社会世态，具有强烈的批判意识，作者李百川寄希望于出现一个理想化的人物来拯救乾坤，重整纲常。
清代经典文学：绿野仙踪·三
￥8.99
清乾隆年间李百川写的一部神魔小说，在文学上取得了卓越的成就。明嘉靖年间，冷于冰弃家访道，经过一番艰辛，得仙人传授异术，斩妖赈民，从此“周行天下，广积阴功”，度脱大盗、农人、浪子、猿、狐等，自己也位列仙班，封为普惠真人。书中内容曲折地反映了当时政治的黑暗，淋漓尽致地描写了严嵩父子贪赃枉法的行径，还通过大家公子温如玉和妓女金钟儿、周琏和齐惠娘的故事，揭露了其荒淫无耻的生活和卑污的社会风俗。小说以神仙为外衣，以世情为内容，关注尘世，采取求实态度，熔历史、英雄、传奇、神魔、世情诸类小说于一炉，以冷于冰修道收徒的线索贯穿诸多人物故事，顺次展示了封建社会一幅幅生活画面，表现了这个时代纷繁复杂的社会生活与炎凉刻薄的世态人情。
清代经典文学：绿野仙踪·四
￥8.99
全书融合了神魔小说、世情小说、历史小说于一炉。讲述了明朝嘉靖帝时期落第士子冷于冰不肯攀附权贵严嵩，又亲眼目睹朝廷忠良被害、授业恩师病故，看破官场腐败、社会黑暗、醒悟人生短促，于是决心出家，遁入玄门。冷于冰在杭州遇上了化身叫花子的道士火龙真人，历经火龙真人的考验，他终拜入火龙真人门下，学成呼风唤雨、召神遣将的本事，开始周游天下，扶危济困。冷于冰后来度脱灵猿猿不邪、大盗连城璧、狐女、农夫金不换、浪子温如玉等成仙，并协助忠良铲除奸相严嵩，后被皇帝敕封普惠真人，位列金仙。 全书揭露了官场黑暗，描绘了社会世态，具有强烈的批判意识，作者李百川寄希望于出现一个理想化的人物来拯救乾坤，重整纲常。
清代经典文学：绿野仙踪·五
￥8.99
本书是清乾隆年间喜欢谈鬼说怪的李百川写的一部神魔小说，融神魔小说、世情小说、历史小说为一体，在文学上取得了卓越的成就。小说的人物描写十分精彩，尤其是那些活跃于人间凡世的小人物。小说中写达官之子温如玉贪恋烟花，倾家荡产的一段，是精彩。郑振铎先生认为，这是“《绿野仙踪》写得好的一段，也是许多‘妓院文学’中写得好的一段。”
枕上晨钟(下)
￥7.99
《枕上晨钟》，通俗章回小说，共十八回。此为上部，由前八回构成，主要讲的是：在明朝正德年间，江南镇江府丹徒县有个乡绅富珩，官至御史，只生一女。 夫妇珍惜如宝，因无子嗣，故舍不得嫁出去。偶有窗友钟贡生的儿子，生得颖秀出群，单名奇，表字倬然，与小姐同庚，招其入赘。 倬然见富公年将半百，并无儿子，料想丈母是生不出的了，立意劝丈人纳妾。富公纳金姑为妾，生下一子——鹤仙。因鹤仙之母金姑产下孩子后便死去，所以富公要为自己的儿子寻找一个乳娘。 于是刁仁夫妇卖身入府。这两人并非善类，设计离间富公和其女婿倬然。倬然离开后，刁仁夫妇在府中作威作福。富公被二人欺骗愚弄，竟犯下竟犯下贪赂卖爵、被盗丢印之失。故权奸刘瑾将其遣发陕西兰州卫充军。
娇红记(下)
￥7.99
媒婆来问亲，王老爷不从，申生因此患病，要到王家将息。这娇娘和申纯二人得以再次见面，情感顿增。而王老爷看申生在他家经理庶务，才干有余。又且少年登第，前程万里。欲寻前约，与之结亲。使飞红探他，他意无不允；遣人到他家去说，亦已相从，专待择日遣聘。然后突生波折。帅子求婚，王文瑞迫于权势，将娇娘许他了。这对娇娘和申纯来说犹如晴天霹雳。二人因父母之母，不能相守，娇娘小姐郁郁而终。申纯也自缢而亡，随小姐于地下。后将二人葬于一处了。
琵琶记(上)
￥7.99
琵琶记，元朝末年高明（即高则诚）所作的一部著名南戏，主要讲述书生蔡伯喈与赵五娘的爱情故事。琵琶记系改编自民间南戏《赵贞女》（更早时还有金院本《蔡伯喈》），但原故事中背亲弃妇的蔡伯喈变为了全忠全孝。
双凤奇缘(一)
￥7.99
昭君到了番邦，为了保持住贞节，对番王提出了各种要求。她要求番王建浮桥，浮桥建成后，昭君趁着在浮桥上面，假意上香，叫众人退后，乘人不备向波中一跳，随浪浮沉去了。番王下令将昭君尸身找回，哪只昭君是上界九姑座下仙女，只因有罪，罚下世间，使她一女以配二夫，受尽千般苦楚，好姻缘反为恶姻缘。自那日投河身死，尸骸随在浪里，颠来颠去，水族不敢惹她，因仗九姑赐的仙衣保护身体，而且天怜她贞节，不忍将她尸首撇在北方，故命众神将一路护送她尸首，到中原芙蓉岭上而来。昭君芳魂有灵，知道王龙到此，托梦给他。汉天子知道昭君自尽，她的尸身漂回汉地，汉王厚葬之。后来汉王娶了昭君的妹妹赛昭君。在昭君的帮助下，打败番邦，使其臣服，不敢再犯境。
双凤奇缘(二)
￥7.99
昭君到了番邦，为了保持住贞节，对番王提出了各种要求。她要求番王建浮桥，浮桥建成后，昭君趁着在浮桥上面，假意上香，叫众人退后，乘人不备向波中一跳，随浪浮沉去了。番王下令将昭君尸身找回，哪只昭君是上界九姑座下仙女，只因有罪，罚下世间，使她一女以配二夫，受尽千般苦楚，好姻缘反为恶姻缘。自那日投河身死，尸骸随在浪里，颠来颠去，水族不敢惹她，因仗九姑赐的仙衣保护身体，而且天怜她贞节，不忍将她尸首撇在北方，故命众神将一路护送她尸首，到中原芙蓉岭上而来。昭君芳魂有灵，知道王龙到此，托梦给他。汉天子知道昭君自尽，她的尸身漂回汉地，汉王厚葬之。后来汉王娶了昭君的妹妹赛昭君。在昭君的帮助下，打败番邦，使其臣服，不敢再犯境。
双凤奇缘(三)
￥7.99
昭君到了番邦，为了保持住贞节，对番王提出了各种要求。她要求番王建浮桥，浮桥建成后，昭君趁着在浮桥上面，假意上香，叫众人退后，乘人不备向波中一跳，随浪浮沉去了。番王下令将昭君尸身找回，哪只昭君是上界九姑座下仙女，只因有罪，罚下世间，使她一女以配二夫，受尽千般苦楚，好姻缘反为恶姻缘。自那日投河身死，尸骸随在浪里，颠来颠去，水族不敢惹她，因仗九姑赐的仙衣保护身体，而且天怜她贞节，不忍将她尸首撇在北方，故命众神将一路护送她尸首，到中原芙蓉岭上而来。昭君芳魂有灵，知道王龙到此，托梦给他。汉天子知道昭君自尽，她的尸身漂回汉地，汉王厚葬之。后来汉王娶了昭君的妹妹赛昭君。在昭君的帮助下，打败番邦，使其臣服，不敢再犯境。
双凤奇缘(四)
￥7.99
昭君到了番邦，为了保持住贞节，对番王提出了各种要求。她要求番王建浮桥，浮桥建成后，昭君趁着在浮桥上面，假意上香，叫众人退后，乘人不备向波中一跳，随浪浮沉去了。番王下令将昭君尸身找回，哪只昭君是上界九姑座下仙女，只因有罪，罚下世间，使她一女以配二夫，受尽千般苦楚，好姻缘反为恶姻缘。自那日投河身死，尸骸随在浪里，颠来颠去，水族不敢惹她，因仗九姑赐的仙衣保护身体，而且天怜她贞节，不忍将她尸首撇在北方，故命众神将一路护送她尸首，到中原芙蓉岭上而来。昭君芳魂有灵，知道王龙到此，托梦给他。汉天子知道昭君自尽，她的尸身漂回汉地，汉王厚葬之。后来汉王娶了昭君的妹妹赛昭君。在昭君的帮助下，打败番邦，使其臣服，不敢再犯境。
银瓶梅(上)
￥7.99
高角、云龙等人，劫法场，救出琼玉。琼玉弟兄三人带兵日夜急走，抄小径回山，防着官兵追逐。张九龄退位回广东，道经二龙山。琼玉等下山将冤屈诉明老丞相。张九龄听后，写书让他们去京城寻李白大人。梁琼玉当日去进京都，却过山东凤凰山，在左边大路见许多败残军兵冲下，方知唐天子往山东酬香遂愿，被贼寇围困。即刻带同精壮头目军士一同杀上凤凰山，成功救驾。梁琼玉随明皇一同进京。梁琼玉奉命去二龙山招安。梁琼玉等人后来为明皇重用。
三门街前后传(下)
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《三门街前后传》，章回小说，又名《八剑七侠十五义平蛮前后传》，作者无考。叙述刘瑾与史洪基欲谋反，策动皇叔永顺王借邀皇上元宵节到河南观灯之机加以谋害。李广得报乃集合招英馆众兄弟秘密前去救驾，如神兵天降，势不可挡，生擒永顺王，杀死其子活捉其女。与永顺王谋反同时，刘瑾、史洪基亦在元宵夜调兵遣将，欲屠戮皇族控制朝廷。洪锦等人早已伏兵京都，杀得叛军落花流水，刘瑾、史洪基等仓皇逃至南洋红毛国去了。招英馆众英雄救驾有功，皇上大行封赏。楚云首功，封忠勇侯；李广封英雄伯，众人摆宴庆功，接亲完姻。刘瑾等逃到红毛国后煽动国王兴师夺取南朝天下，武宗封李广为平蛮大元帅，楚云为副帅前往广东征剿，杀红毛国公主米飞云，大败敌军。敌军军师非非道人摆出混元一气阵，以“落魂旗”妖法连陷楚云等五大将，红毛国军反败为胜。李广烦恼异常，幸得史洪基女史锦屏学艺归来，愿戴罪立功破阵，李广大喜，次日史锦屏挺身前往，直入非非道人法台，以“镇魂珠”破“落魂旗”，施掌心雷震杀妖道，救出楚云等人。众豪杰乘胜大破番兵，刘瑾、史洪基知大势已去自尽身亡，红毛国亦臣服归降。大军得胜回朝，武宗论功行赏。楚云官至藩王，久扮男装，恐有欺君之罪，乃假意娶妻，不料被揭破，武宗乃赐李广与楚云金殿完婚。于是众英豪功成名就，各偕良缘。
热血痕(上)
￥8.99
《热血痕》，清末武侠小说，成书于1907年，共四卷四十回。作者署名克敏，应该是笔名。台湾著名武侠小说评论家叶洪生先生认为，作者为李亮丞。 《热血痕》写的是一个历史异常久远，但又为我们非常熟悉的故事，那就是春秋末期吴王夫差与越王勾践互相征战的坟事。此书是讲史中的优秀之作，对晚清政治颇多揭露。作者主旨是要国人记住外人之侮，雪耻自立，在国难当头之时，卧薪尝胆，共同对敌。
彭公案(上)
￥8.99
《彭公案》主要讲述了彭公在三河县知县任上，拿获恶霸左青龙。左青龙之同党武文华买通朝中言官罢了彭公官职。李七侯邀集绿林英雄为彭复官奔走；为此，黄三太指镖借银，镖打窦尔敦。彭公复官后，黄三太拿获武文华，又在京师镖打猛虎救驾，得康熙御赐黄马褂。杨香武慕其所为，盗得御用九龙杯，却又失落。彭鹏奉旨命黄三太寻杯，不料在茂州客栈为神偷王伯燕窃去。王伯燕将杯售与一卸任官员，二郎山盗袁龙、袁虎劫杯，送给扬州避药庄庄主周应龙。康熙失杯，命钦差彭朋访缉。彭公至三太处邀各路江湖好汉查询，杨、王道出实情，众好汉至扬州劝周应龙交出九龙杯，周应龙拒之，杨香武二盗九龙杯，众好汉大破避侠庄，周应龙逃往河南紫金山。彭、黄伴杨香武回京送杯请罪，肃亲王不信香武有盗杯之能，令香武入王府盗杯。杨香武三盗九龙杯，得以免罪。
觚剩(上)
￥8.99
《觚剩》，笔记体小说，清代文学家钮琇所作，共十二卷。分为正、续二编，正编八卷，续编四卷，成书于康熙三十九年(1700)，以故事来源或足迹所至之地分卷。觚是记事的简牍，“觚剩”即觚所记之剩，也就是“史之馀”的稗官野记。也有的学者认为“觚”是古代用来书写的木简，代指史籍，大致意思也是相同的。《觚剩》记述作者一生见闻，多侧面反映了明清之际的政治变迁、社会状况、风土人情、科技艺术以及各类奇闻异事。
桃花女阴阳斗传
￥8.99
桃花女阴阳斗传
瑶华传(中)
￥8.99
《瑶华传》是诞生于清代嘉庆年间的一部颇具特色的长篇章回小说。小说以主人公瑶华修道成仙为线索,融神魔、历史、世情、英雄传奇于一体,具有广博的生活容量和丰富的文化内涵。小说对传统的狐女题材有所继承又有所发挥,使作品显得新颖别致。儒释道三教文化对小说的创作产生了极大的影响。 狐文化在中国古代源远流长,在不同时期都有不同的特点。狐女形象在古代小说中屡见不鲜,也体现了不同时期的社会风貌。《瑶华传》中的瑶华这一狐女形象脱胎于传统小说,但作者选取了一个独特的视角,赋予她全新的定位,小说突出了瑶华的才智和能力,塑造了一个奇特而复杂的女英雄形象,一定程度上突破了传统的思想和写作模式。《瑶华传》以雄狐转世的故事来宣扬因果报应,作者的目的是教化、劝世,在当时的时代也有一定的进步意义。
