四世同堂(第三部饥荒)
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《四世同堂》分《惶惑》、《偷生》、《饥荒》三部,近百万字,是老舍作品中长的一部,也是写作时间长、花费精力*、完成过程艰难的一部作品。
面子问题
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《面子问题》剧中主要人物佟景铭秘书所苦恼的是“不能因为抗战失了身份”、“不能因为一件公事而把自己恼死”。他不务正业,对工作敷衍了事。当他闹了一辈子“面子问题”终于丢尽面子被免职以后,他所考虑的是向医生讨要一个“体面”的自杀办法,保住他的“面子”。剧中其他人物的“面子问题”又各不相同。老舍对这些人物的讽刺,不仅是对国民劣根性的又一次批判,也是对抗战时期国民党官僚机构的腐败作风的鞭挞。
人间乐(下)
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来公子家想将妹妹嫁给许绣虎,谁知许绣虎坚决不允,为避开此姻缘,远走他乡。他来到居行简家暂住,居家小姐掌珠假扮作居公子与许绣虎相识。许绣虎在居家看到掌珠,为其美貌倾倒。居行简看出许绣虎是一个文德兼备之人,也想将女儿掌珠嫁给他。亲事定下后,许绣虎前去应试,待高中 后回来迎娶掌珠小姐。掌珠小姐扔扮作居公子,与来小姐订下婚事。后来,许绣虎中了探花回来迎娶掌珠,掌珠先扮作公子迎娶了来小姐,然后两人 一起嫁给了许绣虎,成就了一段佳缘。
绿牡丹(二)
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贺氏见自己的私情被骆宏勋发现,便恶人先告状,向酒醉的任正千说骆宏勋调戏自己。任正千听后,怒火中烧,拿着剑满街追砍骆宏勋。骆宏勋逃脱。第二日在母亲的陪同下,自缚跪于门,向任正千说明情况。任正千和骆宏勋因为此事,彼此心都产生了隔阂。于是骆宏勋向任正千辞行,扶柩回乡。王伦见骆宏勋离开,便和贺世赖商量,假借自己的妻子之名,将贺氏接到王府中,二人日日厮混。骆宏勋回乡途中遇到花振芳,听说了任正千的事情。花振芳一心想将自己的女儿嫁给骆宏勋,想着骆宏勋这次无辜蒙冤,于是决定去找任正千,告诉他实情,一方面能救任正千,另一方面,也能借此感动骆宏勋,好向他说媒。花振芳找到任正千,二人商议去捉奸。花振芳因事耽搁,未能按时赴约。而二人商议计策时,被贺氏的心腹丫鬟听见,将此消息告知了贺氏。王伦、贺氏等商量毒策,污蔑任正千是窃贼。任正千被王伦收买的县官一阵毒打,关入大牢。花振芳问询赶来,独闯监狱,设法救出了任正千。
大明奇侠传(四)
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刁龙一时兵败,率领残部冲出重围,在五十余里外安营扎寨。稍作休整后,刁龙只得领了败兵,到头关去投奔老将张成。正当二人见面相商时,雁家父子已闻讯率兵而来。刁龙看形势不对,弃了中营,夺路败走。雁公子看见后便单身独马来追刁龙。刁龙被公子赶上,一锤打得脑裂,死于马上。雁公子下马割下头来,带往军前去了。刁国舅听闻自己的儿子被杀,悲痛万分,上书皇上雁羽造反,公报私仇,一心想为自己的儿子报仇。刁国舅请求刁后借一枚金牌给他假传圣旨,设计陷害雁公子等人。
玉娇梨(上)
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甲科太常正卿白玄,为人沉静寡欲,不贪名利,懒于逢迎,常诗酒自娱,因嫌城中交接烦冗,于是选择住在乡下。年过四十仍无子嗣。他的夫人吴氏到处求神拜佛,烧香许愿,到四十四才生得一个女儿,取名红玉。白公夫妻十分欢喜爱惜。这红玉不但姿色非常,也颇有文才,所以白公一心想选择一个有才有貌的佳婿配她,可是一时没有找到,所以一直耽搁到一十六岁尚未联婚。一日,吴翰林与苏御史来拜。三人饮酒作乐,并赋菊花诗。恰巧此日,杨御史也来拜访。白公因杨御史之言,有点气愤,小饮几杯就醉了。这白小姐,深知杨御史为人,怕惹出祸端来,便代父写了一首诗。杨御史看此诗,很是惊讶于诗人的才华,一问得知是白公的女儿红玉所作,便想为自己的儿子杨芳求亲。但杨芳只是一个庸碌之辈,白氏父女皆瞧不上他。杨御史怀恨在心,想出一计加害白公以泄心头只恨。白公无法,只能将自己的女儿托付给妻舅吴翰林,然后自己去赴任。吴翰林怕杨御史强夺红玉,于是将其带回自己家,他自己有一个女儿无艳,于是将红玉冒充做二小姐。吴翰林看苏友白有貌有才,想将红玉许配给他。谁知这苏友白误将无艳认作红玉,甚是失望,坚决拒绝了吴翰林派去的媒人。
玉娇梨(下)
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秋试之期,苏友白随众应试,高中了第二名经魁。杨抚台有一小姐想嫁给苏友白,他拒绝了。杨巡抚见苏友白不从亲事,怀恨在心,就处处为难苏友白。苏友白日日奔忙,却讨不到一些好意,郁郁寡欢。后来白公又遇到苏友白,便做主将自己的女儿以及自己的妹妹卢太太的女儿卢梦梨一并嫁给了他。三人成亲后,相敬相爱,百分和美。后来白小姐生了二子,卢小姐也生一子。
超好看的清代文学经典:美人传(上)
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长安有一士子钟景期,七岁就能做诗,长大后无书不览,五经诸子百家,全都精通。到了十八岁,其母、其父先后染病而亡。钟景期将父母下葬后,将家财用去大部分,于是将家人遣走,城内房子也卖了,另造小房五大间,守在父母坟旁。只留一个苍头,一个老妪,在身边度日。光阴荏苒,不觉三年服满,正值天宝十三年开科取士,钟景期前去应考,三场已毕,寓中无事,他便出去游玩,走了一会儿,到一条小胡同里,跨进一个院子后,看见里面一群丫鬟簇拥着一位佳人,顿时心生爱慕。这位姑娘正是御史葛天民的女儿葛明霞小姐。这葛御史只有此女,在夫人死后,一心想找一个称心的女婿,一直未能如愿。甚至当朝宰相李林甫为儿子求亲,他也拒绝了。一日,葛御史与学士贺知章、供奉李太白、拾遗杜子美同饮酒,欢呼痛饮,都吃得大醉,傍晚各自上马各回。只有葛太古与李太白是同路,在路上遇到安禄山,醉酒的李白大骂安禄山。安禄山将此事告知李林甫,二人设计陷害葛、李二人。葛太古被降三级调外任用。钟景期偶遇之前小厮冯元,经他想法,得以与明霞小姐相见。高中状元后,知晓葛小姐之父被陷害,于是写奏章上奏,不成想被李林甫、杨国忠二人先看到,将其逐出京城,派到极艰险的地方。
明代随笔札记·五杂俎2
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《五杂俎》(今作《五杂组》),是成书于明代末年的一部笔记著述。全书十六卷,说古道今,分类记事;计有天部二卷,地部二卷,人部四卷,物部四卷,事部四卷。本书包括读书心得和事理的分析,也记载政局时事和风土人情,涉及社会和人的各个方面,是一部名作。天部记述天文、气候、节气和四时的人事活动。地部记述理理、疆界、山川、河流、名胜,包括当时的海外地区,是研究历代地理的重要资料。人部记述人的形体、心性、境遇,包括技艺、医药、术数、书画、宗教等各种活动。物部记述动物、植物和各种物品,鸟兽虫鱼花卉草木、饮食服饰、文玩乐器等都有论述。事部记述贫富、收藏、文字、职官、行政、姓氏、婚嫁等社会活动。
明代随笔札记·五杂俎3
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《五杂俎》是明代的一部著名的笔记著作,明谢肇淛撰,成书于明代末年的一部笔记著述。全书十六卷,说古道今,分类记事;计有天部二卷,地部二卷,人部四卷,物部四卷,事部四卷。该书是作者的随笔札记,包括读书心得与事理分析,也记载政局时事和风土人情,涉及社会生活的各个层面,内容杂多,确可称“杂”记。
清代短篇小说集·子不语3
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《子不语》是清朝著名文学家袁枚的一部短篇鬼怪故事集,得名于《论语》“子不语怪力乱神”,所以故事里谈的恰恰就是怪力乱神。书中尽是一些有关托生转世、冤鬼索命、厉鬼为祟的离奇故事;城隍、土地、冤鬼、隶卒等各种神鬼形象随处可见,完全不涉及鬼神的故事也只寥寥数篇,且多宣扬“因果报应”、宿命说的迷信思想。袁枚也正是以这些神鬼形象、怪诞故事,为读者展现了一个完整的阴间社会。
英云梦传(一)
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唐朝德宗年间,江南苏州府有一乡宦王礼,官拜翰林侍读。所生一子,名云,表字清霓,才高八斗,学富五车。王云不好繁华交结,惟有闭读为事。正值仲春天气,花娇柳媚,王云与好友张兰和万鹤一起到虎丘游玩。他们一行人来到虎丘,赏景饮酒作诗。王云内急,上岸解手,转眼望见河边泊着一只大船,从里面走出一个十四五岁的美人。生得天姿国色,王云不觉心荡神迷。不一会儿,大船走了,王云未能结识美人,无可奈何,只得垂头丧气而回。后来,王母要去天竺还愿,并去看看王云的姨母,王云一路同行。他们一行人来到武林郑府。没想到,之前见到的美人是此处吴府千金梦云小姐。王云结识了梦云小姐的丫鬟绣翠,想通过他认识梦云小姐。谁知这绣翠看上了王云,与他有了私情。
瞎骗奇闻
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山东省济南府历城县的土财主赵泽长,很有钱,但是年过半百,仍然膝下无子。他去找周先生算命,这算命先生说他会有儿子,并且他儿子会中进士。他的夫人假装怀孕,然后从外面抱回一个儿子。赵泽长老来得子,很是疼惜溺爱。这个儿子十多岁才初识三字经,到十五岁时依然文墨不通,且品性不端。后来赵泽长发现儿子原来是抱养的,活活被气死。他的夫人也被气死,这个儿子也被逐出本家。另一个洪先生也听信这算命先生的话,每天无所事事,坐吃山空,到后尽然沦落为乞丐,后悔莫及。
大明正德皇帝游江南传(上)
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大明弘治皇帝,身体抱恙,日加沉重,怕时日无多,于是召见梁储、杨廷和、刘健、谢迁等一班大臣入官受命。不久,皇帝驾崩,太子即位,改元正德。新皇年幼,宦官刘瑾进献美人,让皇帝日日沉迷于酒色之中。刘瑾身受皇帝喜爱,在朝中独断专权,为非作歹。梁储等老臣见此情形,上奏皇帝,请求处置刘瑾。谁知反而着了刘瑾的道,死的死,贬的贬。朝廷统治黑暗,内有子民造反,外有敌兵乘机犯境,处于内忧外患之中。
明清小说典藏书系(套装共90册)
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明清小说典藏书系(套装共90册)包含:清代小说·说岳全传、清代小说·济公全传、清代小说:大清三杰、清代武侠公案小说·郭公案、清代世情小说·闪电窗、清代经典长篇小说:荡寇志、清代经典文学:仙侠五花剑、清代经典文学:孽海花、清代经典文学:绿野仙踪、清代经典文学:老残游记、清代经典文学:官场现形记、清代经典文学:二十年目睹之怪现状、清代经典文学:儿女英雄传、清代短篇小说集·子不语、清初历史演义小说·三国演义毛评本、明清小说淞隐漫录、明清小说·观音菩萨传奇、明清古典小说:合锦回文传、明代长篇小说:禅真后史、明代小说·萨真人得道咒枣记、明代小说·花影集、明代小说·飞剑记明代小说·洞冥记、明代小品文集·呻吟语、明代武侠历史小说:禅真逸史以及明代神魔小说·后西游记。
中国古典小说精选(套装共三册)
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收录了《明月台》和《河东记》两本小说。《明月台》全书十二回,该书从神话说起,写两个人的经历故事,一反一正,对比鲜明,其用心如书中自序所言:“从忠孝节义、悲欢离合之中,生出渺茫变幻,虚诞无稽一段因由,借端借事,惩劝醒世。”本书是作者根据亲身经历之所见所闻构思创作而成,在某些地方亦借鉴了《红楼梦》。《河东记》,薛渔思著,书中不少故事发生在唐文宗大和(827-835)年间,故知此书当写成于大和之后。此书内容虽然以谲异怪诞为特点,但与那些单纯宣扬物妖神怪的志怪小说不同,而常常是通过神异故事曲折地反映现实生活,体现了唐代有意为小说的特征。书中既大胆讽刺了皇帝和官僚们的昏聩无知以及政治的腐败,也批判了图财害命、自私残忍等恶劣行径,还塑造了一些美好的妇女形象。总之,此书仍不失为一部较好的唐人传奇小说集。
海上繁华梦(二)
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海上繁华梦》取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活,它以描写妓院、赌馆为中心,比较真实地反映了当时封建阶级、买办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习,揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。这部作品是晚清狭邪小说中颇有影响的一部,它所描写的十里洋场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活,对了解那个时代、那个世界,具有形象性的认识价值。《海上繁华梦》取材于十里洋场的上海晚清时期的社会生活,它以描写妓院、赌馆为中心,比较真实地反映了当时封建阶级、办势力在半殖民地的上海滩狂嫖滥赌的恶习,揭露了娼妓、嫖客、赌徒之间形形色色的欺骗、敲诈、坑害的卑污行径。这部作品是晚清狭邪小说中颇有影响的一部,它所描写的十里洋场中灯红酒绿、纸醉金迷的生活,对了解那个时代、那个世界,具有形象性的认识价值。
玉梨魂(上)
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《玉梨魂》是一部哀情小说,它是鸳鸯蝴蝶派早期代表作家徐枕亚的成名作,也是这一流派成型时期重要的奠基之作,被视为“鸳鸯蝴蝶派小说的祖师”。自从1912年在《民权报》上出版单行本以来,风行一时,再版达三十二次之多,销量数十万多册,还被编为话剧,拍过电影等,风行一时,确是民国影响很大的一部文言哀情小说。小说描述了一个凄美哀婉、缠绵悱恻的爱情故事。小说的主人公何梦霞,由苏州到无锡乡下教书,借宿远房亲戚崔家。崔翁之子病死,留下年轻貌美的寡妇和八岁的孩子鹏郎。梦霞白天去学校,晚上教鹏郎读书。梦霞视鹏郎为己出,教养兼施,梨娘心中大感安慰,遂由感激到敬慕而渐生爱情......
明代神魔小说·后西游记(下)
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《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经,历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年(627),年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安,只身到天竺(印度)游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,到达了印度。他在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部。他这次西天取经,前后十九年,行程几万里,是一次传奇式的万里长征,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大文学巨著。
清代小说·说岳全传(上)
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本书的主旨秉承自宋以来延续数百年的忠君爱国思想,热情讴歌岳飞及其岳家将的尽忠抗敌,保家卫国的爱国主义精神,痛斥秦桧等权奸投降卖国、残害忠良的无耻行径。集中体现这一思想精华的,就是岳飞这一形象。岳飞勇武过人,智谋卓越,忠孝节义,精忠报国,是个理想化的人物。为了一个“忠”字,他可以置战场胜败于不顾,置身家性命于度外,慷慨就义,别无怨言。这一点,正是千百年来令千千万万读者感动的所在。但在今天看来,如此一味地忠孝节义,实在包涵了太多的“愚忠”的内容,令人叹惜!
清初历史演义小说·三国演义毛评本3
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罗贯中的《三国志通俗演义》成书于明初,清初毛纶、毛宗岗父子对三国演义的批注,包括伏笔,情节,使之成为迄今流行的定本《三国演义》。 《三国演义》是我国四大古典名著之一,是中国部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》,又称《三国志演义》,是历史演义小说的经典之作。全书描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云,以描写战争为主,反映了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。

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