明代小说·剪灯馀话
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《剪灯新话》是我国元末文人瞿佑(1347—1433)于明初创作的一部文言传奇小说集,是明代文言小说复兴之肇始。全书共4卷,附录1卷,共有传奇小说21篇。而从传奇小说的发展脉络来看,它是上承唐传奇,下启《聊斋志异》的桥梁。《剪灯新话》传入朝鲜后不仅以原本形式流传,并且在朝鲜朝时期(1392—1897)就出现了多个译本。 本书内容大都取材于元末明初,以婚姻爱情故事为主,充斥着幽冥灵异人物,比起宋代文言传奇,情节更新奇、辞语更加绮丽。故事内容丰富,情节曲折,艺术性较高,那些叙述灵怪、艳情故事趣味横生,其中少数篇章表现了青年男女要求婚姻自主的愿望,从侧面反映了元末战乱给人民带来的不幸遭遇,作者以此达到“善可法,恶可戒,表节义,砺风俗”的目的。
越南长篇叙事诗·金云翘传(1)
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《金云翘传》是越南一部国民文学长篇叙事诗,越南文学名著。 全诗运用极富越南民族风格的“六八”体诗之样式写成,共12卷3254行,蓝本为中国明末清初青心才人的章回小说《金云翘传》,又名《双奇梦》。 此诗展现一桩凄美感人的爱情故事,出身书香门第的王翠翘一生坎坷的生活遭遇。王翠翘出身名门、才貌出众,与书生金重情投意合并私订了终身。不料在金重奔丧期间,翠翘为救遭诬陷入狱的父亲,被骗以致沦落青楼。后来遇到草莽英雄徐海,被其所救,徐海助翠翘一雪前耻 。在徐海被杀后她投江自杀,被人救起,后和会试高中的金重团圆。 长诗深刻反映了腐朽封建制度下人民痛苦的生活,歌颂了勇于争取自由和爱情的精神。
明代小说·警世阴阳梦(1)
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《警世阴阳梦》明代小说,全书10卷共40回,撰者国清,号长安道人,早年与魏忠贤有交往。小说写明熹宗时的司礼太监魏忠贤擅权专朝,祸国殃民,死后遭到报应的故事。1-8卷为阳梦,讲述魏忠贤入京充役,青楼嫖赌,后患疡发疮,自阉入宫,专断国政,诬陷忠良,崇祯即位后被发往凤阳,半路自缢而死。9-10卷为阴梦,写魏忠贤死后被戮尸,被阎王罚为牛身,历尽业报,永坠地狱。书中不乏警世佳句: 莫道故乡生处好,受恩深处便为家。——《警世阴阳梦·阳梦一》 在他檐下过,怎敢不低头。——《警世阴阳梦·阴梦三》 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。——《警世阴阳梦·阳梦二五》 与我善者为善人,与我恶者为恶人。——《警世阴阳梦·阳梦一二》 该放手时须放手,得饶人处且饶人。——《警世阴阳梦·阳梦八》
有间文库:醒世恒言
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《醒世恒言》,与《喻世明言》、《警世通言》合称"三言"。全书四十卷,它和《明言》、《通言》一样,其题材或来自民间传说,或来自史传和唐、宋小说。编撰者创作成分较多。内容修饰润色较精,形象鲜明,结构充实完整,描写细腻,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。
有间文库:二刻拍案惊奇
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《二刻拍案惊奇》以人民大众喜闻乐见的“拟话本”形式。描写了众多引人入胜的故事。其语言通俗简练:情节曲折起伏,扑朔迷离,然又合情合理:人物内心刻画细致入微,艺术形象栩栩如生,这些小说,以极其生动的笔触向读者讲述了许多令人拍案惊奇的故事。
有间文库:警世通言
¥9.99
《警世通言》,与《喻世明言》、《醒世恒言》合称“三言”。全书四十卷,它和《明言》、《恒言》一样,或描写男女青年的婚姻与命运,或揭示人们对功名利禄的追求和人生感悟,或描绘世间的奇事冤案与怪异世界,展现了当时市民阶层的思想面貌、情趣爱好、生活景象等等,构筑了自己独特的艺术世界。
有间文库:初刻拍案惊奇
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《初刻拍案惊奇》是明朝末年凌濛初编著的拟话本小说集。书的内容很复杂,思想倾向也不尽相同,主要有描写商人思想行径、命运遭际的作品和描写婚恋的作品。故事题材虽多出自前代著述,但经过凌氏的再创作,却表现着晚明的社会现实和时代气息,浸含着凌氏本人的思想观念和愤世俗的不平之气。
有间文库:三言二拍
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“三言二拍”总共两百篇经典白话短篇小说,完整囊括了宋、元、明三代白话短篇小说精髓,书中的每一个故事,独立精彩又跌宕起伏,白娘子永镇雷峰塔、杜十娘怒沉百宝箱、俞伯牙摔琴谢知音等中国人耳熟能详的经典故事,均源自“三言二拍”;“不受苦中苦,难为人上人”“画龙画虎难画骨,知人知面不知心”等深刻影响中国人价值观的名言警句,同样源自“三言二拍”。
二刻拍案惊奇
¥18.99
明代著名作家凌濛初之《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》,人们习惯合称为《二拍》。这两部脍炙人口的奇书,共有短篇小说七十八篇,杂剧一个,它以人民大众喜闻乐见的“拟话本”形式,描写了众多引人胜的故事,如商人由厄运而致富,读书人由贫寒而成名;清官们断案如神,贪吏们枉法如虎;恶棍们奸淫揽讼,骗子们尔虞我诈;青年们怎样追求忠贞不贰的爱情,而封建礼教又如何制造婚姻悲剧。语言通俗简练;情节曲折起伏,扑朔迷离,然又合乎情理;人物内心刻划细致微,艺术形象栩栩如生,非常值得一读。
警世通言
¥15.99
《警世通言》由四十篇白话文短篇小说组成,内容主要涉及以下几个方面:其一,婚姻爱情与女性命运。其二,功名利禄与人世沧桑。其三,奇事冤案与怪异世界。描述的大多是市民阶层的思想面貌、情趣爱好、生活景象等等。 作为古代白话短篇小说的一个高峰,《警世通言》构筑了自己独特的艺术世界。我国古代白话小说,是在“说话”、“话本”的基础上,经过文人的加工、提高而来的。“说话人”的故事底本称为“话本”,现代学者称“三言”“二拍”为“拟话本”。与早期的“话本”相比较,《警世通言》在语言、文体和结构等方面都有了很大的变化和发展。
拍案惊奇
¥17.00
《初刻拍案惊奇》内容很复杂,思想倾向也不尽相同。故事题材虽多出自前代著述,但经过凌氏的再创作,却表现着晚明的社会现实和时代气息,浸含着凌氏本人的思想观念和愤世俗的不平之气。 《初刻拍案惊奇》中具有认识价值和积极意义的作品主要以下二类: 其一是描写商人思想行径、命运遭际的作品。《转运汉遇巧洞庭红,波斯胡指破鼍龙壳》首次描写海外贸易的内容,通过文若虚经商的命运和致富过程的描写,对商人发财欲望加以肯定。《李公佐巧解梦中言,谢小娥智擒船上盗》,描写了申兰、申春伙同盗贼劫暴富的现象。这类作品客观上反映了明代中叶后由于资本主义萌芽所带来的经商热和当时商业活动的一些特,也反映了当时人们对商人看法的变化,说明商人和商业在小说中一步被关注和肯定。 其二是描写婚恋的作品。在这类作品中,凌氏表现了较为步的妇女观和婚姻观。《张溜儿巧布迷魂阵,陆蕙娘立决到头缘》,表现女主人公陆蕙娘具有“能从萍水识檀郎”的慧眼,赞扬她“巧机反借机来用”的勇敢机智,肯定她逃脱拐子丈夫张溜儿纠缠与情投意合的情人私奔的行为,表现出一种新的道德观念。《酒下酒赵尼娱迷花,机中机贾秀才报怨》写巫娘子受编失身后,贾秀才不但能理解她,还与她一起报仇,也体现了新的观念。《通闺闱坚心灯火,闹囹圄捷报旗铃》写罗惜惜对父母包办婚姻的反抗;《宣徽院仕女秋千会,清安寺夫妇笑啼缘》写少女速歌失里与父母悔盟迫嫁行为的斗争。这类作品表现了倡真情、反礼教的思想,反映了市民的思想趣味。
明代小说·飞剑记
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《经典书香·中国古典神魔小说丛书:韩湘子全传·飞剑记》是“八仙”中关于韩湘子和吕洞宾二仙的故事。小说以韩湘子度韩愈和窦氏为轴线,组成跌宕起伏的情节。全书想象奇特,有许多离奇的情节,但亦是一定社会的产物,所以因其不可替代的认识价值,它将永远保留在文学史册之中。
南诏野史
¥7.06
以全面收集、力求完备,并经过细致解剖分析的、真实可信的各类历史资料为基础,综合利用民族学、宗教学、考古学及传世文物等方面资料,以全新的思维角度来诠释和重构南诏国的历史,以图再现和恢复被重重迷雾紧裹着的、并被人们一再误解的南诏历史原貌
清代世情小说·闪电窗
¥7.06
在书中我们可以清清楚楚地看到晚清的昏庸腐败,以及人民深重的苦难,令人痛彻心扉。
商君书
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《商君书》,又称《商子》,为中国战国法家人物商鞅及其后学的著作汇编,是法家学派的代表作之一。本书侧重记载法家商鞅辅佐秦孝公时进行的革新变法,主要反映了战国法家的重农重战、重刑厚赏的政治思想。在《汉书》中录有二十九篇,但现在仅存二十四篇(另有两篇有目无文)。本书中提到有些篇所述史实在商鞅死后,说商鞅为了加强国家的实力,不惜打压民众的力量,因此品读此书需要以辩证的眼观来对待。
生花梦1
¥7.06
本书全称《新说生花梦奇传》,未署撰人,只题“古吴娥川主人编次”。首有序,后署“时癸丑初冬古吴青门逸史石仓氏偶题”。全书共十二回,分元亨利贞四集。 书中回有一入话,述康熙九年(1670)苏州吴江县耿村魏二、许十一官与殷胜姐、顾一姐的婚姻事,并云“切近的新闻”,据此可知序中所署“癸丑”当为康熙十二年(1673)。 序云:其书“笔墨之妙,曲折变幻”,“几于梦笔生花”。“何花非梦,何梦非花,请颜之曰《生花梦》。”是为书名的由来。
郁离子
¥7.99
本书为刘基文化研究丛书之一。浓缩了刘基的思想与智慧,体现了刘基文化的精髓。郁,有文采的样子;离,八卦之一,代表火;郁离,就是文明的意思,其谓天下后世若用斯言,必可抵文明之治。思想内容以道为本兼与儒家形而下的用相结合。立意与行文变幻奇诡,颇得庄子精髓。嘉靖丙辰与宋濂《龙门子凝道记》合刻於开封。刘基认为万物有道,道不可逆;二、物有两极,对立统一;三、理一分殊,探其本质;四、智胜于力,知所未知;五、以物以理,取象思维。思维深得道家思维的精髓。“郁离子”是刘伯温的托称,刘基写作《郁离子》的时候,是在他47—50岁,经历了元朝官场上的四起四落,正值其人生的低谷,使得他的半生他郁郁不得志,不能施展抱负,后来被夺去兵权,遂弃官归隐家乡青田山中,发愤而著《郁离子》。书成不久,他即出山离家,成为朱元璋的亲信谋士,协助朱元璋建立了统一的明王朝。本书不仅集中反应了作为政治家的刘伯温治国安民的主张,也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。在写作《郁离子》的过程中,刘伯温的整个思想体系,尤其是对社会政治方面的看法及主张更加成熟,也更加系统。
明代小说·洞冥记第四部
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洞冥记一书通过天堂地狱的鬼神生活,展示了清末民初在革命风潮中死不悔改的封建地主阶级借助鬼神迷信自我麻醉的惶恐心态。该书攻击义和团、辛亥革命,意欲将进步人士、开明学者及军械学家皆以鬼神法力打入地狱。又鼓吹三纲五常的封建道德,欲等待真命紫微天子下世,以重造一个地主们所期望的中世纪圣贤国度。
儿女英雄传
¥7.85
通过对清朝康熙、雍正年间一桩公案的讲述,勾勒出一幅19世纪中国社会风俗的画面,反映了当时社会的某些丑恶现实,揭露了封建官场政治的腐败、黑暗,展示出晚清时代科举、礼仪及市井民俗等诸多方面的真实情状。
西游记
¥8.72
《西游记》以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、鲜活生动的艺术形象、幽默诙谐的语言构成了它卓越的艺术成就。其中,艺术形象和语言为突出。它成功塑造了孙悟空、猪八戒、沙和尚、牛魔王等集人性、神性和动物性特征于一体的艺术形象,使得这些艺术形象深入人心。
二十年目睹之怪现状
¥7.85
作品用人称口吻,以号为“九死一生”者的遭遇为主线,记录了其20年的所见所闻所感,勾画出了200馀件“怪现状”。作品中将主人公20年接触的各色人物分为三类:一是蛇虫鼠蚁,二是豺狼虎豹,三是魑魅魍魉,从而表现了从光绪十年(1884年)中法战争前后至光绪三十一年(1905年)左右的清末社会的黑暗现实。

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