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小说经典：八十一梦(1)
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《八十一梦》内容简介：张恨水先生的作品曾多次出版，有单行本，也有选集。此次重新出版他的作品，我们挑选了张恨水先生的代表作，冠之以“张恨水作品经典”，以求准确，反映他的创作思想和思想发展历程，体现他一生的主要创作成就。出版张恨水先生的作品经典，尚属首次。
古代文学经典：近世社会龌龊史
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《近代社会龌龊史》（又名《近十年之怪现状》、《近社会龌龊史》），吴研人作品。据作者自序，本书可以视为《二十年目睹之怪现状》的续篇。该作品为中国古典十大禁书，晚清讽刺谴责小说。本书在广泛收集和精审选择的基础上，集成数十种在历史上曾遭毁禁或濒于失传的珍版小说，进行现代点校，简体横排，敬呈于读者之前，翼集收藏礼赠的价值与阅读研究的功用于一体，也为古典小说的整理和传布致一份绵薄之力为幸。
古代文学经典：绮楼重梦（三）
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由来词客，雅爱传奇；不是痴人，偏工说梦。卖不去一肚皮诗云子曰，何妨别显神通；听将来满耳朵俚谚村谣，只和合同鬼诨。何况悠悠碧落，蚁自聚于槐柯；浩浩黄舆，鹿且埋于蕉下。
古代文学经典：青红帮演义（一）
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本书回溯了青红帮早期的历史、青帮与红帮的异同、各自的帮规及其在中国的发展演变。
三门街前后传(上)
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《三门街前后传》，章回小说，又名《八剑七侠十五义平蛮前后传》，作者无考。120回。叙英雄侠女骁勇睿智、惩奸除恶的传奇故事。明武宗正德年间，宦官刘瑾擅权专政，与右相史洪基狼狈为奸，加害忠良无数，于是就生出许多英雄儿女、义士壮夫。落难英雄洪锦、胞妹锦云遭史洪基之子史远之害，幸得忠良后裔李广相救。李广得太白金星指点，带领一帮结义兄弟，惩奸除恶，百姓无不称快。在刘谨、史洪基欲杀害皇上而谋反、朝廷大难临头之际，李广等神兵天降，叛军出逃红毛国。红毛国王侵犯广东境界，又被李广、楚云打得大败。至此，一班忠良功成名就，金殿赐恩，各偕良缘。
恨海
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《恨海》，晚清言情小说，作者吴趼人。小说将两对青年男女的爱情悲剧置于庚子事变的大背景之中，在描写他们劳燕分飞的离乱经历的同时，还为人们展现了一幅幅惊心动魄、生灵涂炭的历史画面，从而使他们的个人悲剧打上了鲜明的时代烙印。
刘公案(中)
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《刘公案》是以清人刘墉为原型演义而成，共106回。属鼓词一类，说说唱唱，散韵结合，很有兴味。刘墉，字崇如，号石庵，乾隆士，由编修累官体仁阁大嬴士，加太子太保。善书，名满天下，政治文章，皆为书名所掩。卒谥文清。有石庵诗集。古典小说清代以后，创了公案小说的鼎盛时期，单篇短小公案故事，逐渐向章回化，武侠化长篇方向发展，把侠客义士引公案小说，情节跌宕起伏，引人胜。 《刘公案》是以清人刘墉为原型演义而成，共106回。属鼓词一类，说说唱唱，散韵结合，很有兴味。刘墉，字崇如，号石庵，乾隆士，由编修累官体仁阁大嬴士，加太子太保。善书，名满天下，政治文章，皆为书名所掩。卒谥文清。有石庵诗集。古典小说清代以后，创了公案小说的鼎盛时期，单篇短小公案故事，逐渐向章回化，武侠化长篇方向发展，把侠客义士引公案小说，情节跌宕起伏，引人入胜。
觚剩(下)
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《觚剩》，笔记体小说，清钮琇著。十二卷。凡正编八卷，续编四卷。正编以地域分类，分为《吴觚》、《燕觚》、《豫觚》、《秦觚》、《粤觚》，续编以事物性质分类，分为《言觚》、《人觚》、《事觚》、《物觚》。主要记述明末清初之遗闻轶事，兼录诗文佳什。所载清兵入关后的残酷屠杀与四方民众的反抗斗争，极有史料价值。名人如熊廷弼、冯梦龙、陈子龙、钱谦益、顾炎武、吴三桂、陈圆圆、柳如是、葛嫩娘、顾湄等，记载其事迹颇详，亦可补史传之遗。
梼杌萃编(下)
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诞叟撰的《梼杌萃编》为长篇章回体小说，又名《宦海钟》，以反面人物贾端甫为中心，叙述了清末官场商场的黑暗与腐败。文笔辛辣。全书十二编二十四回，十二编分别为禹、铸、鼎、温、燃、犀、抉、隐、伏、警、贪、痴，每编分上、下，含两回。首回前有《缘起》，末回后有《结束》。真实细腻地再现了晚清官场、仕林和工商业者腐朽淫糜、放荡庸俗的生活，无情暴露了上至军机大臣、内阁大学士、总督、巡抚，下到布政使（藩台）、按察使（臬司）、知府、县令以至管家、奴仆，对金钱、权势、女色无止境的占有欲望。极为深刻地揭示出晚清官场的肮脏污浊、奸诈贪婪和冷酷虚伪。
新纪元
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《新纪元》中描述的故事，设定在世纪末的1999年。作者碧荷馆主人，实名金作砺。此时的新中国已是世界上首屈一指之大国：政治上“久已改用立宪政体”，中央地方各有议院议会，而“从前被各国恃强租借去的地方，早已一概收回”；人口一千兆，军队六百万。中国的强盘引起了白种各国的猜疑和联手抵制，恰逢此时欧洲匈耶律国境内匈奴后裔黄种人与欧裔白种人之间发生纠纷，酿成内乱，黄种匈王求助于中国大皇帝，中国随即出兵远征欧洲，挑战白种列强，后迫使白种诸国签订城下之盟。战事结束，中国以胜利者姿态进入“新纪元”。
清代经典文学：官场现形记·五
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本书是我国部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说，也是谴责小说的代表作，首开近代小说批判社会现实的风气。全书从中举捐官的下层士子赵温和佐杂小官钱典史写起，联缀串起清政府的州府长吏、省级藩台、钦差大臣以至军机、中堂等形形色色的官僚，揭露他们为升官而逢迎钻营，蒙混倾轧，可以说为近代中国腐朽丑陋的官场勾勒出了一幅历史画卷。
七真因果传
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修道必参入门书——原题吕纯阳祖师示七真一书旧时有之，惜其文不足以达其辞，趣不足以辅其理，使观者恐卧而听者走，终年置之案头不获一览，人皆视为具文。余每欲振之，终不能就。昨岁自秦返蜀，落於丞相祠堂，默思熟想，穷穷七真之事，得其精微，终日草稿，编集成书，名曰《七真因果》。以通俗语言鼓吹前传，以人情世态接引愚顽，以罪福醒悟人心，以道妙开化后世，其於劝善惩过不为无助。道会王公见而悦之，嘱余真确其事。余揣王公之意，欲付梓人，刊刻藏板也。
清代经典文学：官场现形记·四
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本书是我国部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说，也是谴责小说的代表作，首开近代小说批判社会现实的风气。全书从中举捐官的下层士子赵温和佐杂小官钱典史写起，联缀串起清政府的州府长吏、省级藩台、钦差大臣以至军机、中堂等形形色色的官僚，揭露他们为升官而逢迎钻营，蒙混倾轧，可以说为近代中国腐朽丑陋的官场勾勒出了一幅历史画卷。
清代经典文学：二十年目睹之怪现状·二
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本书是一部带有自传色彩的作品。全书以主人公九死一生奔父丧始，至其经商失败止。卷首九死一生自白他出来应世的20年间所遇见的只有“蛇虫鼠蚁”、“豺狼虎豹”、“魑魅魍魉”，小说就是展示这种怪现状，笔锋触及相当广阔的社会生活面，上自部堂督抚，下至三教九流，举凡贪官污吏、讼棍劣绅、奸商钱虏、洋奴买办、江湖术士、洋场才子、娼妓娈童、流氓骗子等，狼奔豕突，显示了日益殖民地化的中国封建社会肌体的溃烂不堪。
清代经典文学：二十年目睹之怪现状·三
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本书是一部带有自传色彩的作品。全书以主人公九死一生奔父丧始，至其经商失败止。卷首九死一生自白他出来应世的20年间所遇见的只有“蛇虫鼠蚁”、“豺狼虎豹”、“魑魅魍魉”，小说就是展示这种怪现状，笔锋触及相当广阔的社会生活面，上自部堂督抚，下至三教九流，举凡贪官污吏、讼棍劣绅、奸商钱虏、洋奴买办、江湖术士、洋场才子、娼妓娈童、流氓骗子等，狼奔豕突，显示了日益殖民地化的中国封建社会肌体的溃烂不堪。
清代经典文学：孽海花·一
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《孽海花》是与《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》几乎同时出现的晚清四大谴责小说之一。鲁迅曾称赞《孽海花》“结构工巧，文采斐然”，具有很高的艺术水平。 《孽海花》原由金松岑创意，并写出了六回，**、二两回发表在1903年10月出版的留学生杂志《江苏》上；同年夏秋之交，金氏将原稿移交曾朴续作。《孽海花》以状元郎金雯青（影射洪钧）与名妓傅彩云（影射赵彩云）的婚姻生活故事为情节主线，将三十年间重要历史事件的侧影及其相关的趣闻轶事，加以剪裁提炼，熔铸成篇，反映了晚清同治中期至光绪后期这一特定历史阶段政治和文化的变迁。
清代经典文学：仙侠五花剑(下)
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《仙侠五花剑》以南宋秦桧擅权为背景，述仙侠下凡除奸消暴的故事。奸臣秦桧网罗党羽，迫害忠良，扰乱民众。仙侠公孙大娘炼就五花宝剑，由虬髯公、聂隐娘、红线女、黄衫客、空空儿各带一口，下山授徒。仙侠分别授剑术与民女、书生、义士、妓女，大破危害百姓的秦府卧虎营官兵，斩杀秦氏党羽，行刺秦桧，解救受害平民。唯空空儿将芙蓉剑错授贼人燕子飞。燕子飞与强徒勾结，杀人越货，无恶不作。公孙大娘亲自下凡除之，诸侠遂云游四海而去。
清代经典文学：儿女英雄传·一
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清末长篇小说，全书存40回。是我国小说*早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活，描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来，绘声绘色，娓娓动听，且故事性强，为普通老百姓所喜闻乐见。
西游补
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《西游补》是一部具有现实意义的神话小说。借《西游记》三借芭蕉扇后的情节引入故事，而另辟蹊径，肆力铺陈，着重通过孙悟空的奇幻经历，刻画种种社会世相，以委婉而尖锐的笔调揭露和讽刺现实。也表现出“虚空作主人，物我皆为客”的佛家思想。 在书中，唐僧师徒四众过火焰山之后，孙悟空化饭，为鲭鱼气所迷，进入梦幻世界，经历种种奇遇，终被虚空尊者唤醒。 小说想象丰富，造境新奇，语言生动，讽刺辛辣，并具有幽默诙谐的特色。若干情节虚无缥缈，迷离恍惚，令人难以捉摸。
南海观世音菩萨出身修行传
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《南海观世音菩萨出身修行传》又名《观音出身南游记传》，《南海观音全传》，《观音传》，《南海观音菩萨出身香山修行》，讲述南海观音菩萨修行成仙的历程。 云其本为西域王婆伽三个女儿之一，名妙善。执意不赘嫁，专心念经，又到白雀寺修行。她不怕豺狼虎豹的威胁，忍受各种苦累活计的折磨，真心感动了玉帝，分派诸神代劳和保护。西域王为逼女儿出寺，火烧白雀寺，将妙善绑赴法场。因有玉帝保护，刀砍刀断，枪戳枪折。 作品前半部分讲述了观音菩萨功成前的凡胎妙善公主的降生出世，坚心修道，历经种种磨难与考验，终于大道归真，修成菩萨。后半部分讲述了观音与善才、龙女收伏青狮白象的故事。 这部小说将神明通俗化，将神通传奇化，以白话形式赞美观音菩萨。明清以后，观音菩萨在国人心中逐渐成为慈祥的“娘娘”形象，应当说，与这部《南海观世音菩萨出身修行传》的流行大有关系。
经典阅读：中国古典小说精选(上)
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收录了《明月台》和《河东记》两本小说。《明月台》全书十二回，该书从神话说起，写两个人的经历故事，一反一正，对比鲜明，其用心如书中自序所言：“从忠孝节义、悲欢离合之中，生出渺茫变幻，虚诞无稽一段因由，借端借事，惩劝醒世。”本书是作者根据亲身经历之所见所闻构思创作而成，在某些地方亦借鉴了《红楼梦》。《河东记》，薛渔思著，书中不少故事发生在唐文宗大和（827－835）年间，故知此书当写成于大和之后。此书内容虽然以谲异怪诞为特点，但与那些单纯宣扬物妖神怪的志怪小说不同，而常常是通过神异故事曲折地反映现实生活，体现了唐代有意为小说的特征。书中既大胆讽刺了皇帝和官僚们的昏聩无知以及政治的腐败，也批判了图财害命、自私残忍等恶劣行径，还塑造了一些美好的妇女形象。总之，此书仍不失为一部较好的唐人传奇小说集。
