东轩笔录·嬾真子录
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《东轩笔录》,是魏泰记载北宋太祖至神宗六朝旧事的笔记。所记以仁宗,神宗两朝事居多,由于魏泰多与上层人物交往,熟知内情,所记当时历史尤其是王安石变法,有重要参考价值。《嫩真子录》五卷,又名《嫩真子》,宋马永卿撰。永卿字大年,一作名大年,字永卿,扬州(今属江苏)人。徽宗大观三年(1109)士,为永城主簿。后历官江都丞、淅川令、夏县令。在永城时,刘安世谪毫州,亦寓居是县,永卿因求教,遂从其学二十六年。后追录安世之语作《元城语录》及本书。其事迹见《宋史翼》卷二三。《东轩笔录嬾真子录》由魏泰、马永卿所著,供相关读者阅读。
渑水燕谈录·西塘集耆旧续闻
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《历代笔记小说大观:渑水燕谈录·西塘集耆旧续闻》内容广泛驳杂,举凡天文地理、朝章典、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等,宇宙之大,芥子之微,琳琅满目,真是万象包罗。文笔有的简洁朴实,有的情文相生、美丽动人,常为一般读者所喜爱。
宣室志·裴铏传奇
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《宣室志》,唐张读撰,萧逸校。《宣室志》取名于汉文帝在宣室召见贾谊问鬼神之事,故此书多记载神仙鬼怪狐精、佛门休咎故事,为古代神怪小说之集大成者。《裴铏传奇》,唐裴铏撰,田松青校。《宣室志·裴铏传奇》多记神仙怪异之事,尤以豪侠故事*为著名,如《昆仑奴》等。
宾退录·却扫编
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《宾退录》,赵与时撰,傅成校。《宾退录·却扫编》作者自序云:“余里居待次,宾客日相过。平生闻见所及,喜为客诵之。意之所至,宾退或笔于牍。阅日滋久,不觉盈轴。”书名即由此来。《却扫编》,徐度撰,尚成校。《宾退录·却扫编》多记北宋国家典章制度、前贤逸事,因所据皆来源于其父处仁靖康中曾知政事时的传闻,故翔实可信,“深有裨于史学”。
括异志·倦游杂录
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《括异志倦游杂录》收录了《括异志》、《倦游杂录》两部古代笔记小说。《括异志》,宋张师正撰,傅成校。全书十卷,记述北宋时期的奇闻异事,篇末多说明故事来源,以示可信。书中有的故事对后代传奇小说产生影响。以《四部丛刊》续编本为底本,校以明钞本、《类说》、《说郛》等本。《倦游杂录》著者张师正,字不疑,生于宋真宗大中祥符九年(1016)。
聊斋志异:中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
¥8.10
《聊斋志异》是一部不可多得的奇书,也是一部不可不读的奇书。全书借他人之口,以至神、仙、鬼、魅、狐、兽、精、怪之口,道出一个天经地义,人人应该享有,往往又百般坎坷,千般险阻、万般无奈的“情”来。让人感叹不已。
北梦琐言
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《北梦琐言》,唐五代笔记小说集,尔雨堂丛书本。宋代孙光宪撰,原帙三十卷,今本仅存二十卷。《北梦琐言》记载唐武宗迄五代十国的史事,包含诸多文人士大夫言行与政治史实,为研究晚唐五代史提供了可贵材料。前16卷记唐,后4卷记五代,可补正史之不足。《太平广记》多摘录此书,引文达247条,《旧五代史》援引33条,彭元瑞《五代史注》援引137条。《资治通鉴》亦多次引用此书,如皮日休之事。1981年上海古籍出版社有校本。
儒林外史
¥8.40
《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写,深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性,强烈地抨了罪恶的科举制度,并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等,客观上否定了整个封建制度。否定、鞭挞科举制度,谴责官僚集团,揭露封建礼教,同情人民群众,这样一些内容使《儒林外史》成为一部具有步的民主思想的名著。被科举制度害得精神失常、心理变态的范;本是贫寒青年,但在黑暗社会的熏染下逐渐腐蚀变质,抛弃糟糠之妻,成了忘恩负义的卑鄙小人的匡超人;掠夺他人的土地,霸占寡妇的财产,专靠欺诈哄骗饱食终日的严贡生等人物形象,是中国讽刺文学中早出现、*影响的艺术典型。《儒林外史》还写了一些下层人民,表现了作者对他们深切的同情和热爱,颂赞他们正义、朴实的高贵品质和非凡的才能。鄙视功名的王冕,真诚善良的伶人鲍文卿,淳朴的农村小生产者卜老爹和牛老爹,便是这类人物的代表。《儒林外史》是我国讽刺文学中的精品,作者擅长运用典型情节,深刻地揭露社会矛盾。语言准确、精炼、形象,具有讽刺效果。《儒林外史》由多单元组成,每个单元既有联系,又可单独存在。这种特殊的长篇结构,对后人颇有影响。《儒林外史》是我国古典讽刺小说的高峰。
喻世明言全鉴
¥8.71
《喻世明言》,原名《古今小说》,明代刊行的短篇白话小说集。它同《警世通言》、《醒世恒言》一起,合称“三言”,是冯梦龙经过谨慎的去芜取菁的遴选,编纂的宋元明话本一百二十篇小说总集,历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。 《喻世明言全鉴》以上海古籍社影印的《古今小说》《警世通言》《醒世恒言》为底本,在每篇故事前都做了简短的精要简介,对小说情节行了简要的介绍和评,帮助读者更好地理解故事,领悟其主旨。
官场现形记
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《官场现形记》是我国部在报刊上连载、直面社会而取得轰动效应的长篇章回小说,首开近代小说批判社会现实的风气。全书共六十回,以谴责晚清官场的黑暗为主题,着重描写了当时官僚贪污勒索、迫害人民和媚外卖国的种种丑态。书中既有军机大臣、总督巡抚、道台提督,也有知县典吏、县令衙役,他们或卑鄙龌龊或昏聩无能或腐败堕落,构成一幅晚清官僚百丑图。
西游记
¥8.72
《西游记》以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、鲜活生动的艺术形象、幽默诙谐的语言构成了它卓越的艺术成就。其中,艺术形象和语言为突出。它成功塑造了孙悟空、猪八戒、沙和尚、牛魔王等集人性、神性和动物性特征于一体的艺术形象,使得这些艺术形象深入人心。
绣像全本红楼梦(珍藏本)
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《红楼梦》初名《石头记》,成书于清代乾隆年间,是一部章回体古典长篇小说,也是中国小说史上不可逾越的*之作,位列中国古代四大名著之首。据传,《红楼梦》刊行后不久,京师竹枝词里便有“开口不谈《红楼梦》,此公缺典定糊涂”的说法。的确,从古至今,我国没有一部文学作品能像《红楼梦》一样在社会上引起如此大的反响,不论是文人学者还是市井百姓均对它津津乐道。有人说,几千年中国文学史,即使只有一部《红楼梦》,它的光辉也足以照耀古今。 《红楼梦》的作者曹雪芹,名霈,字梦阮,号雪芹,原籍河北省丰润县,汉军正白旗人。曹家从清初起,到曹雪芹一代止,是一个世代簪缨、钟鸣鼎食的“百年望族”。康熙年间,曹雪芹的曾祖曹玺、祖父曹寅、父亲曹频均曾担任江宁织造,康熙帝六下江南,四次住在曹家,其权势、荣宠,其时无人能及。雍正初年,曹家在政治斗争中受到牵连,曹频被革职,曹家家产被查抄,从此一蹶不振。
绣像全本三国演义
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《三国演义》(全称:三国志通俗演义),英文名字:The romance of Three Kingdoms,(翻译为:三个国度的传奇故事),为四大名著(即《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》)之一,是历史演义小说的经典之作。小说描写了东汉末年和整个三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上,展示出那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事冲突,在政治、军事谋略方面,对后世产生了深远的影响。 《三国演义》是中国部长篇章回体小说,中国小说由短篇发展至长篇的原因与说书有关。宋代讲故事的风气盛行,说书成为一种职业,说书人喜欢拿古代人物的故事作为题材来敷演,而陈寿《三国志》里面的人物众多,事件纷繁,正是撰写故事的好素材。三国故事某些零星片段原来在民间也已流传,加上说书人长期取材,内容越来越丰富,人物形象越来越饱满,后由许多独立的故事逐渐组合而成长篇巨著。这些各自孤立的故事在社会上经过漫长时间口耳相传,后得以加工、集合成书,成为中国部长篇章回体小说,这是一种了不起的集体创造,与由单一作者撰写完成的小说在形态上有所不同。《三国演义》对后来的小说相信有一定的启导作用。 三国故事在我国古代民间颇为流行。宋元时代即被搬上舞台,金、元演出的三国剧目达30多种。元代即出现了新安虞氏所刊的《全相三国志平话》。元末明初罗贯中综合民间传说和戏曲、话本,结合陈寿《三国志》和裴松之注的史料,根据他个人对社会人生的体悟,创作了《三国志通俗演义》,现存早刊本是明嘉靖年所刊刻的,俗称“嘉靖本”,《绣像全本三国演义(珍藏本)(超值白金版)》24卷。清康熙年间,毛纶毛宗岗父子辨正史事、增删文字,修改成今日通行的120回本《三国演义》。 《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,以“拥刘贬曹”全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。 《三国演义》塑造了一大群鲜明生动,有生命力的人物形象,罗贯中也因此获得了在中国文学史上的重要地位。刻画的近200个人物形象中为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的大义胸怀,具有济世救民再造太平盛世的雄心壮志,而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,休教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家,这与真实的曹操是有不同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁人志士。其实历史上的刘备和演义中的差别很多。但是历史上的刘备确实也是仁德为怀,感人至深的。 《三国演义》描写了大大小小的战争,构思宏伟,手法多样,使我们对古代文化有了很多了解。其中官渡之战、赤壁之战等战争的描写波澜起伏、跌宕跳跃,读来惊心动魄、荡气回肠、感人肺腑。给读者们带来丰富的历史文化。 全书的文不甚深,言不甚俗,简洁明快,气势充沛,生动活泼。 《三国演义》开创了历史小说的先河,代表了历史小说的成就。自此以后,文人纷纷效法。在中国文学史上,历史小说便蔚然成为一大潮流。直到现在,中国几千年的历史,都已写成了各种历史小说,无不是罗贯中历史演义的继承和发展。
三言二拍合集
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明朝后期是一个色彩鲜明的时代,逾越礼制、张扬个性是那个时代鲜明的特征,这种世风不可避免地影响了文学创作,于是描写五光十色的市井生活及人情世态的白话短篇小说集“三言二拍”便横空出世了。“三言”指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》,“二拍”指《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。“三言”和“二拍”编著年代相近,内容形式类似,故后人常将其并称为“三言二拍”。 “三言”的作者冯梦龙(1574-1646),字犹龙,又字公鱼、子犹,别号龙子犹、墨憨斋主人、吴下词奴、姑苏词奴、前周柱史,出生于苏州的书香门第,是我国古代杰出的文学家。“三言”每部四十篇,共一百二十篇,“极摹人情世态之歧,备写悲欢离合之致”,代表了中国古代白话短篇小说的成就。它荟萃了宋、元、明三代流行于民间的话本小说和拟话本小说的精华,对宋元话本、明代拟话本都或多或少地做了增删和润饰,还有的作品是根据文言笔记、传奇小说、历史故事等再创作而成,因此可以看做是古代文人在说唱艺术的基础上,从整理加工到独立创作白话短篇小说的开始,它的出现标志着古代白话短篇小说整理和创作高潮的到来。
清代经典文学:绿野仙踪·一
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全书融合了神魔小说、世情小说、历史小说于一炉。讲述了明朝嘉靖帝时期落第士子冷于冰不肯攀附权贵严嵩,又亲眼目睹朝廷忠良被害、授业恩师病故,看破官场腐败、社会黑暗、醒悟人生短促,于是决心出家,遁入玄门。冷于冰在杭州遇上了化身叫花子的道士火龙真人,历经火龙真人的考验,他终拜入火龙真人门下,学成呼风唤雨、召神遣将的本事,开始周游天下,扶危济困。冷于冰后来度脱灵猿猿不邪、大盗连城璧、狐女、农夫金不换、浪子温如玉等成仙,并协助忠良铲除奸相严嵩,后被皇帝敕封普惠真人,位列金仙。 全书揭露了官场黑暗,描绘了社会世态,具有强烈的批判意识,作者李百川寄希望于出现一个理想化的人物来拯救乾坤,重整纲常。
清代经典文学:绿野仙踪·三
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清乾隆年间李百川写的一部神魔小说,在文学上取得了卓越的成就。明嘉靖年间,冷于冰弃家访道,经过一番艰辛,得仙人传授异术,斩妖赈民,从此“周行天下,广积阴功”,度脱大盗、农人、浪子、猿、狐等,自己也位列仙班,封为普惠真人。书中内容曲折地反映了当时政治的黑暗,淋漓尽致地描写了严嵩父子贪赃枉法的行径,还通过大家公子温如玉和妓女金钟儿、周琏和齐惠娘的故事,揭露了其荒淫无耻的生活和卑污的社会风俗。小说以神仙为外衣,以世情为内容,关注尘世,采取求实态度,熔历史、英雄、传奇、神魔、世情诸类小说于一炉,以冷于冰修道收徒的线索贯穿诸多人物故事,顺次展示了封建社会一幅幅生活画面,表现了这个时代纷繁复杂的社会生活与炎凉刻薄的世态人情。
清代经典文学:绿野仙踪·四
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全书融合了神魔小说、世情小说、历史小说于一炉。讲述了明朝嘉靖帝时期落第士子冷于冰不肯攀附权贵严嵩,又亲眼目睹朝廷忠良被害、授业恩师病故,看破官场腐败、社会黑暗、醒悟人生短促,于是决心出家,遁入玄门。冷于冰在杭州遇上了化身叫花子的道士火龙真人,历经火龙真人的考验,他终拜入火龙真人门下,学成呼风唤雨、召神遣将的本事,开始周游天下,扶危济困。冷于冰后来度脱灵猿猿不邪、大盗连城璧、狐女、农夫金不换、浪子温如玉等成仙,并协助忠良铲除奸相严嵩,后被皇帝敕封普惠真人,位列金仙。 全书揭露了官场黑暗,描绘了社会世态,具有强烈的批判意识,作者李百川寄希望于出现一个理想化的人物来拯救乾坤,重整纲常。
清代经典文学:绿野仙踪·五
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本书是清乾隆年间喜欢谈鬼说怪的李百川写的一部神魔小说,融神魔小说、世情小说、历史小说为一体,在文学上取得了卓越的成就。小说的人物描写十分精彩,尤其是那些活跃于人间凡世的小人物。小说中写达官之子温如玉贪恋烟花,倾家荡产的一段,是精彩。郑振铎先生认为,这是“《绿野仙踪》写得好的一段,也是许多‘妓院文学’中写得好的一段。”
清代经典文学:老残游记(上)
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一个世纪以来,《老残游记》印行的各种中文版本有186种之多,此外又被译成英文、法文、德文、俄文、日文、捷克文、匈牙利文、朝鲜文等多国文字,翻译成多国文字,在全世界广泛传播,并被联合国教科文组织认定为世界文学名著。小说以一位走方郎中老残的游历为主线,他“摇个串铃”浪迹江湖,以行医糊口,自甘淡泊,不入宦途,他把他所见所闻加以记录,并对当时的社会矛盾深挖掘,尤其是他在书中敢于直斥清官误国,清官害民,独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。同时,读者也可看到,即使在这幅刘鹗信手绘出的、风雨飘摇民不聊生的晚清历史画卷上,中国传统文化春风化雨、无处不在、随遇而安,出污泥而不染,化腐朽为神奇。举例来说,玙姑行云流水般的议论娓娓道来,轻而易举地弘扬了儒家文化精华中“攻乎异端,斯害也已”、“发乎情,止乎礼”、及“和而不同”三大精义……等等。
清代经典文学:老残游记续集
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一个世纪以来,《老残游记》印行的各种中文版本有186种之多,此外又被译成英文、法文、德文、俄文、日文、捷克文、匈牙利文、朝鲜文等多国文字,翻译成多国文字,在全世界广泛传播,并被联合国教科文组织认定为世界文学名著。描写了丁已年冬月信在北京前门外蝶圆,有东阁子、西圆公来访,谈及近日朝廷整顿新政,满街都是巡兵。作者借老残之口,道出了官僚主义的腐败,体现出了忧愤深刻的社会内容。
清代经典文学:孽海花·五
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《中国古典小说经典:孽海花》共三十五回,其精华部分只是前二十回,从主人公金雯青在同治戊辰年(1868)高中状元,到光绪癸巳年(1893)含恨而逝,反映了中国自同治初年到甲午战败这三十年间的历史。小说规模宏阔,包涵了中法战争、中日战争、清流党之煊赫、公羊学之兴盛、维新派和革命党的活跃,以及德国、俄国的异域事件。作者的笔触,始终集中在当时的上流社会达官名士身上,通过他们来表现中国知识分子从蒙昧闭塞、自我陶醉到睁眼看世界、并进而探索强国富民之路的心路历程。这正是《孽海花》值得珍视的价值。

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