古代文学经典:说唐后传(三)
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中国古代小说汗牛充栋,蔚为大观,其中许多作品世代流传,深受广大人民群众喜爱。中国古代小说是中国古代人民劳动、生活、情感、智慧的形象反映,是我们珍贵的精神遗产。
古代文学经典:说唐后传(四)
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中国古代小说汗牛充栋,蔚为大观,其中许多作品世代流传,深受广大人民群众喜爱。中国古代小说是中国古代人民劳动、生活、情感、智慧的形象反映,是我们珍贵的精神遗产。
古代文学经典:黄绣球(一)
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《黄绣球》是一部传播新思想、塑造新人物、构 拟理想化社会改革蓝图的小说。内容描写一个叫“自 由村”的地方一位村妇黄绣球,受到启蒙主义新思想 的熏陶、影响,勇敢战胜顽固保守势力的重重阻挠、迫害,由带头放缠足、破除迷信开始,把争取男女平权的运动从一村发展到一县,从兴教办学发展到成立 义勇队、女军,甚至实现了地方“独立自治”。全书 也对晚清社会衙门贿赂公行、豪绅包揽词讼,官吏因 循奸狡、假借维新中饱私囊等丑恶行为进行了暴露、 批判,抒发了作者立志改造旧中国的政治理想。
古典演义小说:青红帮演义(一)
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《青红帮演义》是一部演义型长篇小说,共30回,讲述青红帮发展的历史。 在清朝,江湖上反清复明的有三大社团:洪门、青帮和白莲教,俗称红花、绿叶、白莲藕。青红帮组织,红帮建立在先,本名“洪门”,青帮(亦作清帮)又名“安清帮”。当时民族矛盾越来越激烈,帮派势力就逐渐增大,青红帮两大帮派盛行,他们有时甚至与官府联合,无人敢欺,中国历上上有他们一笔,为我们了解当时的社会有一定价值。
经典阅读:中国古典小说精选(上)
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收录了《明月台》和《河东记》两本小说。《明月台》全书十二回,该书从神话说起,写两个人的经历故事,一反一正,对比鲜明,其用心如书中自序所言:“从忠孝节义、悲欢离合之中,生出渺茫变幻,虚诞无稽一段因由,借端借事,惩劝醒世。”本书是作者根据亲身经历之所见所闻构思创作而成,在某些地方亦借鉴了《红楼梦》。《河东记》,薛渔思著,书中不少故事发生在唐文宗大和(827-835)年间,故知此书当写成于大和之后。此书内容虽然以谲异怪诞为特点,但与那些单纯宣扬物妖神怪的志怪小说不同,而常常是通过神异故事曲折地反映现实生活,体现了唐代有意为小说的特征。书中既大胆讽刺了皇帝和官僚们的昏聩无知以及政治的腐败,也批判了图财害命、自私残忍等恶劣行径,还塑造了一些美好的妇女形象。总之,此书仍不失为一部较好的唐人传奇小说集。
古代文学经典:黄绣球(二)
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《黄绣球》是一部传播新思想、塑造新人物、构 拟理想化社会改革蓝图的小说。内容描写一个叫“自 由村”的地方一位村妇黄绣球,受到启蒙主义新思想 的熏陶、影响,勇敢战胜顽固保守势力的重重阻挠、迫害,由带头放缠足、破除迷信开始,把争取男女平权的运动从一村发展到一县,从兴教办学发展到成立 义勇队、女军,甚至实现了地方“独立自治”。全书 也对晚清社会衙门贿赂公行、豪绅包揽词讼,官吏因 循奸狡、假借维新中饱私囊等丑恶行为进行了暴露、 批判,抒发了作者立志改造旧中国的政治理想。
古代文学经典:黄绣球(三)
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《黄绣球》是一部传播新思想、塑造新人物、构 拟理想化社会改革蓝图的小说。内容描写一个叫“自 由村”的地方一位村妇黄绣球,受到启蒙主义新思想 的熏陶、影响,勇敢战胜顽固保守势力的重重阻挠、迫害,由带头放缠足、破除迷信开始,把争取男女平权的运动从一村发展到一县,从兴教办学发展到成立 义勇队、女军,甚至实现了地方“独立自治”。全书 也对晚清社会衙门贿赂公行、豪绅包揽词讼,官吏因 循奸狡、假借维新中饱私囊等丑恶行为进行了暴露、 批判,抒发了作者立志改造旧中国的政治理想。
古代文学经典:青红帮演义(二)
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本书回溯了青红帮早期的历史、青帮与红帮的异同、各自的帮规及其在中国的发展演变。
古代文学经典:说唐后传(二)
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中国古代小说汗牛充栋,蔚为大观,其中许多作品世代流传,深受广大人民群众喜爱。中国古代小说是中国古代人民劳动、生活、情感、智慧的形象反映,是我们珍贵的精神遗产。
小说经典:八十一梦(3)
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《八十一梦》内容简介:张恨水先生的作品曾多次出版,有单行本,也有选集。此次重新出版他的作品,我们挑选了张恨水先生的代表作,冠之以“张恨水作品经典”,以求准确,反映他的创作思想和思想发展历程,体现他一生的主要创作成就。出版张恨水先生的作品经典,尚属首次。
清代经典文学:儿女英雄传·四
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清末长篇小说,全书存40回。是我国小说早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活,描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来,绘声绘色,娓娓动听,且故事性强,为普通老百姓所喜闻乐见。 清末长篇小说,全书存40回。是我国小说*早出现的一部熔侠义与言情于一炉的社会小说。讲述的是安学海父子仕途生活,描绘了整个社会特别是官场的腐败黑暗。形式上它以民间说书人的口吻道来,绘声绘色,娓娓动听,且故事性强,为普通老百姓所喜闻乐见。
清代经典文学:老残游记(下)
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一个世纪以来,《老残游记》印行的各种中文版本有186种之多,此外又被译成英文、法文、德文、俄文、日文、捷克文、匈牙利文、朝鲜文等多国文字,翻译成多国文字,在全世界广泛传播,并被联合国教科文组织认定为世界文学名著。小说以一位走方郎中老残的游历为主线,他“摇个串铃”浪迹江湖,以行医糊口,自甘淡泊,不入宦途,他把他所见所闻加以记录,并对当时的社会矛盾深挖掘,尤其是他在书中敢于直斥清官误国,清官害民,独具慧眼地指出清官的昏庸常常比贪官更甚。同时,读者也可看到,即使在这幅刘鹗信手绘出的、风雨飘摇民不聊生的晚清历史画卷上,中国传统文化春风化雨、无处不在、随遇而安,出污泥而不染,化腐朽为神奇。举例来说,玙姑行云流水般的议论娓娓道来,轻而易举地弘扬了儒家文化精华中“攻乎异端,斯害也已”、“发乎情,止乎礼”、及“和而不同”三大精义……等等。
梁山伯与祝英台第二部
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梁山伯与祝英台第二部
清代经典文学:儿女英雄传·五
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世人评说,如果曹雪芹写的是罪恶世家的衰败史;那么文康写的则是积善世家的发皇史。《儿女英雄传》写清初淮安县知县安学海被上司陷害下狱,其子安骥赴京救父,侠女十三妹与安骥相遇在悦来店,救难于能仁寺,虽系萍水相逢,却挺身而出,拔刀相助,助其摆脱奸人的谋财害命,并且救出民女张金凤,将张嫁与安骥。而后安父安学海出狱后,十三妹在安学海的熏陶濡染及帮助下,嫁与安骥,逐渐成为一个行动规矩的贵妇人,并协助其夫,让其致力于仕途,后位至高官的故事。
清代经典文学:绿野仙踪·二
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清乾隆年间李百川写的一部神魔小说,在文学上取得了卓越的成就。明嘉靖年间,冷于冰弃家访道,经过一番艰辛,得仙人传授异术,斩妖赈民,从此“周行天下,广积阴功”,度脱大盗、农人、浪子、猿、狐等,自己也位列仙班,封为普惠真人。书中内容曲折地反映了当时政治的黑暗,淋漓尽致地描写了严嵩父子贪赃枉法的行径,还通过大家公子温如玉和妓女金钟儿、周琏和齐惠娘的故事,揭露了其荒淫无耻的生活和卑污的社会风俗。小说以神仙为外衣,以世情为内容,关注尘世,采取求实态度,熔历史、英雄、传奇、神魔、世情诸类小说于一炉,以冷于冰修道收徒的线索贯穿诸多人物故事,顺次展示了封建社会一幅幅生活画面,表现了这个时代纷繁复杂的社会生活与炎凉刻薄的世态人情。
古今小说
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《古今小说》全称为《全像古今小说》。为冯梦龙所编《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三书的简称。是明代“话本”和“拟话本”的重要选集之一,亦是后人研究“话本”小说的重要参考资料。对此类题材感兴趣的读者,本书值得一读。 《醒世恒言》收录了宋、元以来话本、拟话本40篇,风格各异。 这些故事,有来源于史传的,也有出于历代笔记、小说的,而根本的源头,则直接来自民间传说的故事,来自社会的实际生活。 通过这些故事情节和人物形象,从不同的角度、不同的程度上,反映了当时的社会生活、人民的愿望。 《喻世明言》主要收集了以宋、元、明三代的民间现实生活为蓝本的故事或话本故事,主题涵盖爱情、婚姻、朋友情义等,展现了当其时的社会百态。 故事内容丰富,有反映爱情婚姻的;有抑扬封建官吏,暴露吏治黑暗的;有讴歌行侠仗义,谴责忘恩负义的。故事情节离奇曲折,人物个性鲜明,充满情趣。
博物志(外七种)
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《博物志(外7种)》收录《博物志》、《穆天子传》、《燕丹子》、《神异经》、《海内十洲记》、《古今注》、《南方草木状》、《荆楚岁时记》共八种。
开元天宝遗事(外七种)
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《元天宝遗事(外7种)》收录《元天宝遗事》、《明皇杂录》、《松窗杂录》、《天传信记》、《本事诗》、《杜阳杂编》、《剧谈录》、《桂苑丛谈》共八种。
归潜志·乐郊私语
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《归潜志乐郊私语/历代笔记小说大观》编著者刘祁。《归潜志》,金刘祁撰,黄益元校。全书十四卷,是刘祁于金亡次年(1235)对金朝覆亡的痛定思痛之作,所记多为金末历史的珍贵资料。以《知不足斋丛书》本为底本,参校《四库全书》、《学海类编》诸本。《乐郊私语》,元姚桐寿著,李梦生校。全书一卷,凡记三十一事,以海盐为主,概括了元末东南大事,颇资考证。作者与当时名士杨维桢等过从甚密,所记传闻轶事,笔墨细致,饶有趣味。以现存早的明刊本为底本,校以明清各丛书本。
燕翼诒谋录·墨庄漫录
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《历代笔记小说大观·燕翼诒谋录:墨庄漫录》书名源自《诗经·大雅·文王有声》“诒厥孙谋,以燕翼子”二句,意为北宋前几代君主遗传给子孙的治国谋略记录。书中记述宋朝有关典章制度的创建、沿革、兴废,并论其得失,涉及选举、职官、军事、刑法、宗教、民俗诸多方面,与书名颇为相合。而其记录时限,一般(《四库全书总目提要》、《学津讨原》本张海鹏跋及近人整理本说明)以为“上起建隆,下迄嘉祐”,则与实际不符。李裕民《四库提要订误》指出“书中南宋之事仍有所载”,至确;惟以为<四库全书总目提要》因“采王栐自序之说”而误,亦属失检。
青箱杂记·春渚纪闻
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《青箱杂记春渚纪闻》收录《青箱杂记》和《春渚纪闻》二种。《青箱杂记》据作者自序,知书成于元祐二年,系仿《北梦琐言》、《归田录》等。《春渚纪闻》为东汉高士严光渔隐之地。是书多涉神怪方术及因果报应,荒诞不经,诚有不足取者。