讽古思今(中华美德)
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本书为《中华美德》系列丛书之一,以通俗易懂的古典故事对讽古思今这一品德作出了形象生动的阐释。讽古思今的小故事,与寓言有着相似的功能,它的深意能打动人、教育人、劝导人、启迪人。书中所选故事小得不能再小,但却显得那样精致。它虽然不像中华传统美德的其他故事那样波澜壮阔,荡气回肠,但它却能在人们的心灵深处激起哲思的涟漪。这些讽古思今的小故事是中华民族在几千年的劳动与生活中创造的。它不仅是广大人民群众智慧的结晶,也是中华民族积极向上的人生态度、言行美丑的取舍原则。
刚正不阿(中华美德)
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《典故纪闻》卷十四:“有正大不阿,不行私谒者,便以为不贤。”刚正不阿就是刚强方正,不逢迎,不偏袒。刚正不阿是为官者面对强权时一种不可缺少的精神。有了这种精神,才能做到“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈”。《刚正不阿》作为《中华美德》系列丛书之一,为我们精心挑选的就是此类故事,通俗易懂的小故事,能给读者带来启发,可以让读者很好的在书的海洋中徜徉,从中学到很多知识。
诙谐幽默(中华美德)
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幽默大师契诃夫说:“不懂得开玩笑的人是没有希望的人!这样的人即使额高7寸,聪明绝顶,也算不上真正的智慧。”俄罗斯还有一句谚语是这样讲的:“语言不是蜜,但能粘住一切。”幽默是一种才华,一种智慧,一种力量,它是人类面对共同的生活困境而创造出来的一种文明。它以愉悦的方式表达人的真诚、大方和心灵的善良,它使生活充满了激情。正像老舍说的那样:“幽默者的心是热的。”那些短小精湛的幽默故事,有时短得仅仅只有一两句话,却能让说的人成为众人注目的焦点;能让陷入僵局的谈判起死回生;能让原本十分沉闷的气氛变得轻松活泼;能让一直对你若即若离的情人,在一种欢快情绪的感染下怦然心动。
诲人不倦(中华美德)
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《论语·述而》:“学而不厌;诲人不倦;何有于我哉!”“诲人不倦”是我国古代著名的思想家、教育家孔子的名言。其实,“诲人不倦”不但是教育工作者的座右铭,也是世代家长教子的准则,更是中华民族传统美德的主要内容之一。千百年来,出现了许多诲人不倦的人和事,如“孟母三迁为育儿”、“曾国藩勤俭治家”等等,使我们深深感到,无论是育人,还是教子,或是治家,都必须坚持诲人不倦的精神,只有坚持诲人不倦的精神,才能为后代的健康成长创造必要的条件。在社会日新月异发展的过程中,以适当的方式,正确运用诲人不倦的方法教育新人与安排好家庭生活,就是对中华民族传统美德*好的继承和创新。
佳辞妙对(中华美德)
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对联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝门桃符板上题词“新年纳余庆,佳节号长春”。并且对联形式短小,文辞精炼,既是一种生动的艺术表现形式,又是一种优秀的文化遗产。而《佳辞妙对》便是从数不胜数的妙联故事中摘取的具有代表性的事例,话谈对联的妙处。
艰苦奋斗(中华美德)
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中华民族有着悠久的文明史,一代又一代勤劳勇敢的中国人民,在创建中华文明史的过程中,涌现了无数艰苦奋斗的历史人物,他们以艰苦奋斗为荣,以艰苦奋斗为美的动人故事千古流传,给后人留下了*宝贵的遗产。本书通过故事告诉青少年艰苦奋斗的精神。让青少年在学习传统文化的同时,也重新认识了“中国的美”。这对外来文化充斥审美和阅读的今天,有着一种增强民族自豪感,了解中华文化,从浮躁到宁静的“回归”的意义。
敬业尽责(中华美德)
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敬业尽责是中华民族几千年来形成的传统美德。敬业就是对所从事的事业敬重热爱、忠心耿耿、全心全意;尽责就是为了事业不辞劳苦、不怕艰辛、勇于拼搏、勇于创新,甚至为之献身的一种精神。在历史 上,出现了许许多多敬业尽责的人和事,像“鞠躬尽瘁的诸葛亮”、“出使西域的张骞”等等,都给我们留下了深刻的印象,他们的那种忘我的敬业精神,值得我们现代人去好好学习。敬业尽责,不仅是我们中华民族的精神,也是我们每个中国人应该具备的精神品质。
神勇果敢(中华美德)
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神勇果敢应理解为两方面内容:神勇和果敢。神勇,有无比勇猛,神勇无敌的意思;果敢,形容人处事当机立断,有敢作敢为的意味在里面。神勇果敢,是中华民族传统美德的一种体现。从某种意义上讲,是智慧与勇气并存,胆略与正气常在,勇而并非“莽”,“敢”而未必“闯”。《神勇果敢》为“中华美德”系列丛书之一,以通俗易懂的古典故事对神勇果敢这一品德作出了形象生动的阐释。
为人表率(中华美德)
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传统文化源远流长的中华民族,为人表率的例子更是层出不穷:从维护祖国统一、抵御外侮的文臣武将、志士仁人,到反抗压迫、替天行道的义军统帅、草莽英雄;从才华横溢、留下不朽篇章的文坛泰斗,到才思敏捷、成果卓著的科学巨匠……他们成为一代代中国人尊崇和学习的榜样。这些榜样正是一个国家与民族的希望所在,给青少年朋友们以正确的思想引导,希望这些故事能够滋养青少年纯洁的心灵。
万卷楼国学经典(珍藏版):论语
¥14.99
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。《论语》中不仅有关于孔子的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象。孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优和缺、德修业的具体情况,给予不同的教诲,表现了诲人不倦的可贵精神。 为了让读者更好的理解孔子思想的精髓,本书还设置注释、译文和读解心得。对生僻字行注音,方便阅读。
孙子兵法(国学启蒙书系列)
¥1.99
《孙子兵法》是从战国时期起就风靡流传的军事著作,古今中外的军事家们都使用其中论述的军事理论来指导战争,而且,其中论述的基本理论和思想还被运用到了现代经营决策和社会管理方面。然而,这部著的原作者是谁,学术界议论纷纷,一种认为是春秋时期齐国的孙武所著;一种认为是孙膑整理而成;一种认为是战国初年某位山林处士编写;还有的说是三国时代曹操编撰的。直到1972年,数百年的争论方告结束,《孙子兵法》的原作者被确认为春秋时期吴国的将军孙武。
三字经(国学启蒙书系列)
¥1.99
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,它短小精悍、朗朗上口,千百年来,家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说,所谓“熟读《三字经》,可知千古事”。基于历史原因,《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵,但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认,被历代中国人奉为经典并不断流传。
中华茶道(第四册)
¥1.99
了解中国茶文化,趣味性与实用性相结合,享受茶文化的精神内涵。 通过茶道修身养性、品味人生、参禅悟道,便能获得精神上的享受和人格上的陶冶。 只有通过茶道人才能获得茶的益处,才能体会到以茶为载体的思想和美学境界。
黄帝内经大全(套装共4册)
¥6.99
《黄帝内经》是中医理论的奠基之作。学界认为,从内容分析,它是上古包括自有文字以来的殷商、西周、春秋战国等时期大量医学著作的汇编,基本定稿于战国末期,因为此时已出现该书的早注本《黄帝八十一难经》;从音韵学角度分析,该书主体成书于汉代。书名冠称“黄帝”,却不是一人一时之作,正如西汉《淮南子·修务训》所说:“世俗人多尊古而贱今,故为道者,必托之神农、黄帝而后能人说。” 《黄帝内经》,在《汉书·艺文志》中著录为“黄帝内经十八卷”,是由《素问》九卷、《灵枢》九卷两部分组成的。其传本有三个主要系统,其一是《素问》、《灵枢》分别流传的系统;其二是《素问》、《灵枢》的分类汇编本——《黄帝内经太素》系统;其三是魏·皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》系统, 《黄帝三部针灸甲乙经》是由《素问》、 《灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》三部分分类汇编而成的。 历代医学家对研究整理《黄帝内经》付出了辛勤劳动,做了许多校勘和解释的工作,只是还没有人把它们汇集起来。本书所做的就是这一种汇集工作,希望你能在本书中找到对你有用的知识,那将是我们所愿意看到的。
清正廉洁(中华美德)
¥0.99
中国从原始社会末期即开始倡廉。西周时,周王把廉洁作为考察奖惩官吏的重要项目;秦始皇统一中国后,廉政建设成为考核官吏职守的重要标准;到了明清两代,英明的君主更是煞费苦心地给众官吏们树立清官典型,做到“廉以立志,廉以律己”。中国历代的很多仁人志士正是以清廉为节操,在历史舞台上留下了光彩夺目的一页,被后人歌颂为清官廉吏。“晏婴尚俭拒新车”、“吴隐之笑饮贪泉”、“狄仁杰廉明断案”、“于成龙骑驴赴任”……这些都是清正廉洁的率先垂范的典型。本书为“中华美德”系列丛书之一,以通俗易懂的故事对清正廉洁这一品德作出了形象生动的阐释。
万卷楼国学经典(升级版):搜神记
¥12.99
《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集。是东晋初年著名史学家干宝所撰,现存二十卷,共有大小故事四百多个。以辑录鬼怪神仙故事为主,也包括一些琐闻杂记和不少民间传说,大多篇幅短小,情节简单,极富浪漫主义色彩,是直承《穆天子传》及《山海经》影响而出现的。《搜神记》中大部分故事反映了古代人民的思想感情。 《搜神记》代表了中国志怪小说的*成就,也对后世小说的发展产生了深远的影响。本版《搜神记》在原著的基础上,辅以白话译文、注释和小评,以及数十幅精美古版画插图,用今人的视角为读者重新解读国学经典。
万卷楼国学经典(珍藏版):花间集
¥14.99
《花间集》是中国五代十国时期编纂的一部词集,也是今存*完整的早期词家作品选集,由后蜀人赵崇祚编选。集中收录晚唐至五代18位词人的作品,共500首,分10卷。18位词人分别是温庭筠、皇甫松、和凝、韦庄、薛昭蕴、牛峤、张泌、毛文锡、顾敻、牛希济、欧阳炯、孙光宪、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣。《花间集》得名于集中作品内容多写上层贵妇美人日常生活和装饰容貌,女人素以花比,写女人之媚的词集故称“花间”。 为了让读者更好地理解《花间集》,本书还设置题解、注释、译文和词评,并对生僻字行注音,方便阅读。
万卷楼国学经典(珍藏版):诗经
¥14.99
《诗经》是我国*部诗歌总集,收自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌共计305篇,又称《诗三百》。其中共分为“风、雅、颂”三部分,“风”指的是各地方的民间歌谣,“雅”则为当时贵族们的宫廷正乐,“颂”则是周天子和诸侯用以祭祀宗庙的舞乐。 本书是一本通俗的,为大众读者造的《诗经》普及读物,在选文上尽收诗篇305首,保证了《诗经》的完整性,同时我们在注释上比较了多个版本后采取了相对可靠的注释,能够使读者不至于陷那些千年的争论之中,另外书中的配图均为朱熹《诗经集传》的原刻版画插图,有很高的观赏价值,为读者理解诗意提供了另一条途径。 本书是提供给那些想了解《诗经》,体味《诗经》,又不拘泥于考证的国学爱好者的*理想范本。
万卷楼国学经典(珍藏版):菜根谭
¥14.99
《菜根谭》一部论述修身、养性、为人、处世的传世经典。全书采用语录体,集结了儒家的中庸思想,释家的出世思想和道家的无为思想,为旷古稀世的奇珍宝训。 清乾隆五十九年,遂初堂主人游古刹时,拾到一本明代洪应明著的《菜根谭》。通读之后,他深感此书关于身心性命之学,令人警醒,校印之后便公之于世。作者对于人性、人生和人际关系的独到见解,成为后人为人处事的指南。 为了读者阅读方便,本书对原作行了精心加工,配以注释、译文、评,并辅以精美插图,使全书更具立体感。
正蒙宝典:中华国学经典名篇诵读(*册)
¥49.00
精选中华国学传世名篇19种,包括传统蒙学、儒家经典、道家经典、名言警句和名人家训!版本权威,以古籍原著善本为底本,重新标点,校对注音和错字,引用历代名家权威注疏或者权威工具书,精准注释! ★*,本书选本权威,均为中华国学经典传世名篇。精选*能代表“文化自信”的十九本经典名篇,集中华传统文化之大成,具有代表性与权威性。 一是传统蒙学经典代表作,如《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》。 二是儒家经典代表作,如《大学》《中庸》《论语》《孟子》《孝经》。 三是道家经典代表作《老子》,虽然只有五千字,却是全球文字出版发行量*大的著作之一。 四是名言警句代表作,选了流传*广的《增广贤文》与《菜根谭》。常言道“读了增广会说话”,背诵这些千古名句,可以受益一生。 五是名人家训与女训代表作,本书精选了《朱柏庐治家格言》《朱熹家训》《座右铭》《诸葛亮诫子书》《女史箴》《女训》《曾国藩家书》等家训名篇。 ★第二,本书版本权威。以古籍原著为底本,甄别版本错误,选取善本。 原著均选取清朝或民国印刷原本,儒家四书参考《四书集注》《十三经注疏》等版本,《老子》更是综合了古今各种版本,《增广贤文》《菜根谭》则以内容更*的版本编入。 ★第三,本书重新标点,校对注释注音。根据*权威的历史原著版本,校正千余处错误标点和部分错字。 本书注释均来自历代名家权威注疏或者权威工具书,力求每一个注释都有据可查,概括简洁而又使含义详尽。有歧义之处则旁征博引,纳圣贤言论或名家注释于其中,不再是一家之言。正文注音严格校对,注意古汉语与普通话的区别,如多音字、通假字、轻声、变调都是重点注意的地方。
正蒙宝典:中华国学经典名篇诵读(第四册)
¥49.00
精选中华国学传世名篇19种,包括传统蒙学、儒家经典、道家经典、名言警句和名人家训!版本权威,以古籍原著善本为底本,重新标点,校对注音和错字,引用历代名家权威注疏或者权威工具书,精准注释! ★*,本书选本权威,均为中华国学经典传世名篇。精选*能代表“文化自信”的十九本经典名篇,集中华传统文化之大成,具有代表性与权威性。 一是传统蒙学经典代表作,如《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》。 二是儒家经典代表作,如《大学》《中庸》《论语》《孟子》《孝经》。 三是道家经典代表作《老子》,虽然只有五千字,却是全球文字出版发行量*大的著作之一。 四是名言警句代表作,选了流传*广的《增广贤文》与《菜根谭》。常言道“读了增广会说话”,背诵这些千古名句,可以受益一生。 五是名人家训与女训代表作,本书精选了《朱柏庐治家格言》《朱熹家训》《座右铭》《诸葛亮诫子书》《女史箴》《女训》《曾国藩家书》等家训名篇。 ★第二,本书版本权威。以古籍原著为底本,甄别版本错误,选取善本。 原著均选取清朝或民国印刷原本,儒家四书参考《四书集注》《十三经注疏》等版本,《老子》更是综合了古今各种版本,《增广贤文》《菜根谭》则以内容更*的版本编入。 ★第三,本书重新标点,校对注释注音。根据*权威的历史原著版本,校正千余处错误标点和部分错字。 本书注释均来自历代名家权威注疏或者权威工具书,力求每一个注释都有据可查,概括简洁而又使含义详尽。有歧义之处则旁征博引,纳圣贤言论或名家注释于其中,不再是一家之言。正文注音严格校对,注意古汉语与普通话的区别,如多音字、通假字、轻声、变调都是重点注意的地方。

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