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三字经·百家姓·千字文·弟子规全鉴(珍藏版)
￥23.72
《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》是中华传统文化中的蒙学经典、古代儿童语文教育的教材。几部书的内容或侧重知识，或偏重道德，编排巧妙，便于识字，朗朗上口，在古代社会流传极广、备受推崇。如今，不仅可以作为国学入门读物，还可以从其思想价值和解决问题的方法中得到极大的启发。由宋代王应麟等著、于童蒙编译的这本《三字经 百家姓 千字文 弟子规全鉴（珍藏版）（精）》讲述了这几部作品。
诗经(插图版)
￥12.83
《诗经（插图版）》搜集了自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌，共305篇，在篇目选择上涉及风、雅、颂三部分。以往的大部分涉及《诗经》的书籍偏重于国风部分，殊不知贵族间的风雅往来，国家顶层的庄重祭祀，反映在文字上也着实有另一番风采。 《诗经》作为*早的诗歌总集，可窥探出先民对文字的运用已经娴熟，其折射出的艺术水准也是一流。我们阅读《诗经》，一则欣赏，二则学习继承。本书作为《诗经》的入门读本，一方面注意注释的详尽，另一方面对每首诗都做了简略的概意提炼（学术界有争议的采用较通行的一种，或给出两种不同解释以作参考），并且给出了每一首的翻译，方便读者阅读理解。
尚书全鉴
￥13.26
《尚书》又称《书》、《书经》，是一部多体裁文献汇编，长期被认为是中国现存早的史书，但是清华简证明传世的《尚书》部分（伪《古文尚书》部分）为伪书。该书分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。? 《尚书》文字十分古奥，极其难读。为此我们精心编制了《尚书全鉴》，对全文作了通畅易晓的白话翻译，以帮助读者领悟《尚书》中意蕴，把握《尚书》中的思想。
增广贤文全鉴
￥14.11
《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名*早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，具有十分丰富的知识性。 《增广贤文全鉴》收录了《增广贤文》的原文，逐句作解注释，并加以典型事例分析，以使读者更好地理解贤文的真谛。
中华成语典故全鉴
￥15.20
中华成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。 为了帮助读者学习和掌握好成语，我们从浩如烟海的历史成语中精选了具有历史性、故事性、艺术性、哲理性、趣味性和时代性的成语，编成《中华成语典故全鉴》，注重内容广泛、准确、精练，力求将精彩绝伦的成语故事再现给读者。
国学大纲
￥11.99
《国学大纲》是学者汪震和王正己合著的一部国学论著。《国学大纲》原为民国中学生经典国学教材，其中所含国学常识，条理清晰，不甚艰深，又不失偏颇。文经史哲，皆有涉及；总论分述，各有所长。 《国学大纲》共分为九章，章综述国学概义，余下各章分别从经学、史学、哲学、自然科学、文学、文字学等方面入手，用语浅白，介绍全面，脉络清晰地将国学概况展示在读者眼前，能满足一般读者了解国学之需要。
国学千问
￥35.20
国学，是中华民族五千年来的思想精华、文化精华和精神宝库，是我们世世代代的祖先们与天奋斗、与地奋斗、与人奋斗的经验总结和智慧的渊海。作为伟大中华民族的一分子，尤其值此民族复兴、国家日益走向强盛之际，更应该认真学国学：学习古人的爱国献身思想，学习古人的科学、学术文化成就，学习古人崇高的道德品质。
数字国学
￥29.99
一千个常用汉字。南朝梁武帝命给事郎周兴嗣用一千个不同的文字编成四言韵文，计二百五十句，对偶押韵，便于记诵。为旧时幼童启蒙读本。
经典国学：国学之子学精粹
￥6.99
本书精心挑选了经、史、子、集、蒙等国学精典里的诸多名言警句，同时选编了部分国学常识及国学趣典，将趣味性、知识性熔为一炉，希望能帮助读者更深刻地了解中国传统文化，学习中国古代经典作品，传承古人的智慧精粹。
经典国学：国学之集学精粹
￥6.99
本书精心挑选了国学精典里的诸多名言警句，同时选编了部分国学常识及国学趣典，将趣味性、知识性熔为一炉，希望能帮助读者更深刻地了解中国传统文化，学习中国古代经典作品，传承古人的智慧精粹。
中庸全评
￥2.99
本书在《中庸》原文的基础上，加了精细的注释译文，阐述其微言大义，便于您阅读和理解；还以现代人的视角，在对原著箴言行经典解读的同时联系当下，意在扬弃封建糟粕，赋予时代新义，为您处理社会问题提供有益的借鉴。本书力求妙传其清韵，丰富其内涵，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的经典国学读物。
中华典故（第三卷）
￥0.99
“白面书生”的意思是少年文士，含有年轻见识少的意思。
中华典故（第四卷）
￥0.99
猎人们熟悉了大雁的这一套方法，于是在捕获大雁的时候，就先举火照耀。这时放哨的大雁看见了火光，立刻叫起来，猎人便很快把火灭掉。群雁被叫声惊起，环顾四周，发现毫无动静，于是又睡了。这样折腾了好几次，群雁以为雁哨故意欺骗它们，就都去啄它。
中华典故（第十卷）
￥9.96
典故的来源大致有三个：，来源于民间故事、传说、民间习俗、神话、历史上的事件，或是某个地名等。如传说古时候有个叫嫦娥的女人偷吃了长生不老的药，但她吃的多了点，就不由自主地飞到月亮上去了。这就是典故“嫦娥奔月”的由来；第二，来源于一些历史书上或文学作品中的故事和人物。如古代有个叫谢灵运的诗人，说世界上所有人的才华加起来要有十斗的话，曹植一个人就占了八斗。他自己一斗，天下人共分一斗。后来人们就称才华超出普通人很多的人为“才高八斗”；第三，来源于佛经、圣经等宗教书上的故事、人物、礼仪等。如“天女散花”这个典故来源于佛经，后来常用来形容下雪、落花地的情形。“替罪羊”这个典故来源于圣经，喻指为代替别人承担过错的人。
王国维讲国学
￥8.99
本书选取王国维国学思维的经典解读，对历史、美学、哲学、文学、戏曲、古史地进行了广泛而深入的研究。以大师的角度关照华夏文化，文中处处显现学术之光，详尽展现国学之深厚底蕴。本书是一部国学经典，作为中国传统文化精华的传世之作，思考和表达人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，是中华民族伟大的精神财富。 ?
清华国学课
￥13.74
本书以先秦诸子百家时代的思想学说为起点，历述儒家、佛家、道家、墨家、兵家、法家、名家以及“众经之首”的《易经》中的思想精华，以清华大学各时期的人物故事为中心，结合现实实际，在保存传统精华的基础上，从符合时代要求的角度解读国学经典，这是符合百年清华“自强不息，厚德载物”校训旨意的，也是符合“与时俱进”的时代要求的。 ?
致青春：你不可不知的文化常识
促销价:￥1.99|￥8.00
今天，在东西方文化激烈碰撞，尤其是外来文化、网络文化对青少年影响越来越大的社会转型时期，不少青少年在文化素养方面严重“营养不良”。在这种情形下，通过传统文化知识的学习，让青少年真正培养起良好的人文素养、人生修养、道德品质、心理品质、增强自我调控能力和社会适应能力，促进青少年生命主体全面和谐、健康发展，是每一个家庭和整个社会的责任，这一任务迫在眉睫。 尽管传统文化近年来一直备受争议，但作为中国传统文化精华，其绵延不绝的文化张力直到今天依然有着十分重要的意义。就像章太炎先生所说的那样：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。”中国之所以能屹立于世界之林，它背后的精神依托就是国学。一个国家，如果没有精神文化，这个国家就不足以立足于天下 ，诚如国学大师章太炎所言“吾未闻国学不兴而国能自立者也”！可以想象，一个民族如果失去了这种文化认同、这种凝聚力、这种自尊心，那就会国将不国。青少年是一个民族的希望和未来，青少年就像初升的太阳，充满了活力与朝气，对这个世界有些陌生又充满了好奇。如何才能让青少年树立起健康健全的人生观，能够孝亲尊师，热爱生活，喜欢学习，友爱他人，尊重生命？——就从学习中国传统文化开始！因为传统文化是民族智慧的结晶，所载均为常理常道，而青少年时期又正是记忆学习的黄金时期，是文化素养、高尚人格形成的关键时期。这个环节*不能忽视！
民间美术之旅
￥21.30
中华民族神秘的阴阳五行哲学思想和独立的美学结构，是表现形式多姿多彩的民间美术赖以生存的土壤。《民间美术之旅》从自然崇拜、图腾崇拜、生殖崇拜、鬼魂崇拜等早期人类的原始观念讲起，追溯了中华文明源远流长的文化根源。各种关于开天辟地、人类起源和各类人物的神话传说，各类民族气息浓厚的传统节日和民俗活动，各种富有民间特色的艺术形式，带领读者走上一段探索古来文化的旅程。《民间美术之旅》以丰富的图文资料，讲述了民间美术在五千年的积淀中凝聚的精华。全书从宏观的角度论述了民间美术与原始文化、民俗文化的渊源关系，寻觅了民间美术传交融和编译的轨迹。它又以微观的港式剖析了民间美术的基本特征和造型方法，探秘了民间美术的意蕴。还将丰富有趣的图例伴以富有创见的论述，让读者深入领略民间美术之真谛，并从此获得艺术创作的启示。
国学备览(套装共12册)中国史上代表性名著81部
￥129.99
随着中国经济的迅速增长，中国文化在世界范围的影响与日俱增，中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化，是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来，在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作，就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。 弘扬优秀的中华民族文化，重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”，本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前，中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后，由于西学的出现，相对应的有了“中学”的概念；随后中国社会发生了巨变，文化信仰也发生了危机，才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会，并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。 《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
孙子兵法·鬼谷子·阴符经(国学网原版点注，陈鼓应、丁原植点校)
￥2.62
随着中国经济的迅速增长，中国文化在世界范围的影响与日俱增，中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化，是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来，在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作，就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。 弘扬优秀的中华民族文化，重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”，本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前，中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后，由于西学的出现，相对应的有了“中学”的概念；随后中国社会发生了巨变，文化信仰也发生了危机，才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会，并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。 《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
金刚经·心经(国学网原版点注，杨增文、徐 俊点校)
￥2.62
随着中国经济的迅速增长，中国文化在世界范围的影响与日俱增，中华文明越来越受到全世界人民的重视。弘扬优秀的传统文化，是我们这一代人无可推卸的责任。如何把学术资源、教育资源和科学技术资源结合起来，在传播优秀的中国传统文化、继承伟大的民族精神、提高国人的文化品位、培养高尚的人文精神方面做出一些切切实实的工作，就成为我们这几年的共同想法。于是就有了编纂和出版《国学备览》的动议。 弘扬优秀的中华民族文化，重要的是接触国学原典。中国传统学术之所以被称之为“国学”，本身就是中华民族走向现代化过程中出现的一种特殊现象。在西方文化大规模传入中国之前，中国的学术只有“六艺”、“诸子”、“经学”、“汉学”、“宋学”、“儒学”、“佛学”、“理学”等称谓。鸦片战争之后，由于西学的出现，相对应的有了“中学”的概念；随后中国社会发生了巨变，文化信仰也发生了危机，才有了“国学”的概念。1906年章太炎在日本东京举办国学讲习会，并创办了《民报》。他在《民报》第七号所载的《国学讲习会序》中说：“夫国学者，国家所以成立之源泉也。 《国学备览》是一套中等规模的古籍丛书。该书经选了先秦至晚清二千多年中国文化史上具有代表性的名著81部，按传统的经、史、子、集四部分类法编排，涉及文学、艺术、历史、地理、科技、蒙学等，既有《大学》、《心经》等短篇名著，也有《史记》、《聊斋志异》等宏章巨制。全书所收均为善本全帙，并经海内外百名专家（庞朴、汤一介、白化文、冯其庸等）整理审阅，随文配有1500多幅相关插图，每部分均撰写了简明提要。
