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道家、密宗与东方神秘学
￥19.20
宇宙何以生成天地万物？人的心灵究竟具有多大的功能？修炼养生能否延年益寿？古往今来，人们一直对这些问题行着孜孜不倦的探求。古代中国、印度、埃及出现的神秘学莫不是以此为主题展。本书是一部从文化和医学的角度，论述道家、密宗和东方神秘学的著作。全书分为三部分。*部分，主要论述密宗的历史、理论和修持，尤其是身密、口密、意密“三密”的修法；第二部分，主要讲解易学与中医医理，尤其是气脉问题；第三部分，收录有关的专论和序跋。
楞严大义今释
￥25.20
《楞严经》是我国禅宗、净土宗依奉的一部重要经典。自唐以来，仅是它的注疏就有一百多种，至于寺院内外的诵持讲习则更为普遍，有名的“楞严法会”就是据此建立的。《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，十卷，由唐代般剌密帝译出。经中主要论述了“根尘同源，缚脱无二”的理论，以及 “二十五圆通法门”。明末高僧智旭评价说：“此宗教司南，性相总要，一代法门之精髓，成佛作祖之正印也。”《阅藏知津》卷十一）本书为著名学者南怀瑾先生撰著的《楞严经》全本的大义今释，内容包括：原文、注释、今译和串讲（用括号的方式标出）。译文力求信雅达，推陈出新，化古为今，是一部质量较高的《楞严经》白话读本。
原本大学微言
￥39.00
本书是南怀瑾先生有关《大学》的讲记。 书名中说的“原本大学”， 指的是《大学》的古本《小戴礼记？大学》。 作者以渊博的学识，综罗大量的文史典故， 对《大学》中的微言大义做了揭示， 给人以人生的启悟。
和繁重的工作一起修行：平和喜乐地成就事业
￥9.99
很多人常常抱怨工作辛苦、事业不顺，甚至讨厌上班。其实，工作中的压力和挫折，恰好是自我修行的好机会。 办公室就是修行的好场所，工作中事事都是修行。无论你身处什么样的境遇，遇见什么样的人，一切都是在训练你的心性。哪怕是面对一场无缘故的非议，或者填一份繁琐的报表，你都要在这样的事情面前，学会调适自己的内心。少一些抱怨，多一些自省；少一份烦躁，多一份从容。一切磨砺都是你修行的助缘。 在本书中，一行禅师将指引你在工作的重压下磨炼自己的心性，提高自己的人格，使自己的工作、事业在平和喜乐中获得成功。 翻本书，跟随一行禅师的脚步，和繁重的工作一起修行，平和喜乐地成就事业。
埃斯库罗斯的神义论(经典与解释辑刊27)
￥28.00
埃斯库罗斯，古希腊悲剧诗人，与索福克勒斯和欧里庇得斯并称为古希腊伟大的悲剧作家，有“悲剧之父”的美誉。本辑重讨论了埃斯库罗斯的三连剧《奥瑞斯忒亚》和《被缚的普罗米修斯》。《奥瑞斯忒亚》既是诗的事件，又是政治的事件。它讲述了一个共同体如何逐渐把目光聚集，见证正义的完成。同时，本辑通过分析《被缚的普罗米修斯》三连剧，试图重够一个新的、更纯一的悲剧之父形象。 《奥瑞斯忒亚》既是诗的事件，又是政治的事件。它讲述了这样的故事：一个共同体如何逐渐把目光聚集，见证正义的完成。正因如此，这部戏剧既是对人类——遵守道德和守法的生物——深刻的思考之一；也是对弥补个人，家庭和共同体的必需之物——当他们遭到侵犯时——深刻的思考之一。此外，甚至可以说，这部戏剧不只是在思考争议和惩罚；也不只是在思考如何指引那些想通过制度安排上述问题的人。这部三连剧本身，是为了城邦民/观众而上演的，和法庭一样，他的贡献在于，让正义得到见证。
生活中的六波罗蜜多
￥29.99
大乘佛教的修法可以归纳为六种：布施、持戒、安忍、精进、禅定、般若，此即为“六波罗蜜多”，也就是六种到达彼岸的方法。 它们含摄了大乘佛教的所有修行，从慈善公益到大圆满、大手印、禅宗等*高深的修法都囊括其中。 六波罗蜜多除了用以修行，从而获得解脱成佛的出世间成就之外，对现实生活也具有极其重要的意义。本书所介绍的是一种比较接地气、简单易行的六波罗蜜多。它的要求不高，但同样属于标准的六波罗蜜多。对于普通人来说，可以随时随地运用于生活、工作中，在平凡的日常中，体悟不平凡的大乘修行之道。
生死与幸福
￥29.99
世界青年佛学研讨会系列，索达吉堪布讲述生、死概念，与幸福的定义。
叩问我们的时代
￥29.99
知识与智慧的碰撞，智者与智者之间的惺惺相惜，索达吉堪布与名人对话，
地藏经注解(地藏菩萨本愿经)
￥49.99
《地藏菩萨本愿经》(简称《地藏经》)是从古至今广为流传的一部佛教经典，被称为佛教的《孝经》。《地藏经注解》解读依据主要来自古代高僧大德的注疏，作者依据他们的注疏，将文言文变成白话文，并与现当代比较有名望的高僧大德讲义结合起来，将经文分段分节进行白话解读，使难以读懂的经文一目了然。又将解读中难以说清的疑难问题归纳为“疑难解析”，以古代高僧大德的注疏为依据，纠正当前流行的一些译注错误，解决至今难以明白的佛学难题。 本书《地藏经》原文以及参考书籍主要来自《大藏经》收集的版本，主要参考青莲大师所著《地藏菩萨本愿经科注》(简称《科注》)，此书收入《卍续藏》第三十五套，它将目前一些误解澄清，纠正一些歧义。本书原文标点、注释、译文均依据《科注》而规范化。《地藏菩萨本愿经科注》六卷是比较权威的注疏，详细而*，被当代很多高僧奉为圭臬，确定为注疏*备的参考书。清代知性法师所著《地藏菩萨本愿经演孝疏》(简称《演孝疏》)，也是不可多得的一部注疏本，本书解读也吸收了这部著作的有益内容。当代较新的著作还有顾净缘、吴信如的《地藏经法研究》，将地藏信仰与密教法门相结合加以阐释。本书参考吴老《地藏经法研究》的地方亦很多，凡有引用在书中均有提示。 本书依据原经典十三品，共分为十三章，每章体例包括解题、原文、注释、译文、解读、疑难解析六个部分。
心如虚空——《六祖坛经》
￥29.99
《六祖坛经》记录了六祖惠能大师的精彩开示，篇幅虽短却意义深远，是历史上*被奉为“经”的论著，也是禅宗思想的重要依据，可见其地位之尊崇。全文简明有力、内涵丰富，清晰地为众人指明了心的本性，并告诉大家，每个人内在都具有觉悟的智慧，只要善用此心，人人皆可成佛！ 国内外不少学者选择从文化、历史或学术等角度对《坛经》进行研究，本书则从显密结合的角度展开论述，并结合以具体的实践方法，为后学者们扫清障碍，使之能够顺利契入万法实相。 对于现代人来说，从《坛经》中汲取古老的智慧精华，可以帮助我们更深刻地认识自己、超越自己，摆脱固有思维的束缚，打开一个广阔无垠的新天地！
心如宝藏.下册3——《达摩四论》如何证悟
￥29.99
达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖，有关他的故事可谓家喻户晓，而其亲口所述的达摩四论，不仅是显宗经论中的*之作，与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言，直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多，却都是精华要义，一字一句都极其珍贵，读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛，心即是佛”的禅宗要义展开，对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知，*终从一切束缚中解脱出来；全篇以问答的形式，宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性，并详细诠释了佛法不同层次的学修原理，高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外，除了讲解达摩四论本身的含义以外，还从密宗大圆满、大手印的高度，对其*核心、深奥的部分加以着重阐释，使法义更加清晰明了、显密圆融。此外，不仅讲解理论，更结合了实修的具体方法，力图让大家能够学有所用，争取早日证悟。
生命的真相
￥36.99
本书通过佛法与科学多方面的比较说明，一方面找到它们的相异之处，一方面又挖掘出二者可互为印证的地方，并终从科学与佛法互不相违的角度，论证了前后世存在的合理性与必然性。《涅槃经》中有一句话：“不见后世，无恶不造。”所以，懂得前后世的道理，对当代社会的健康发展，现代人群的人格改造，皆具重大意义与现实作用。
徐梵澄国学三书:唯识菁华
￥78.00
唯识学，创始于玄奘，堪称佛教哲学之*，亦是中印思想交流之硕果。徐梵澄先生是中国现当代著名的精神哲学家、翻译家和印度学专家，被誉为“现代玄奘”，“只留下背影的一代大师”。1945年抗战胜利后，他加入中印文化交流计划，赴印度泰戈尔国际大学任教；1951年入南印度室利?阿罗频多学院，任华文部主任。1960年代是徐先生对于中国传统学术菁华的宣扬期，以英文著出《唯识菁华》，意在向西方读者介绍唯识学，并于1990年由新世界出版社出版；后收入《徐梵澄文集》卷三，2006年由上海三联书店出版。在书中，徐先生以批判哲学探究了唯识论的起源、发展及佛教衰落之主线，并以问答方式解疑，力图沙中淘金，剥去千年层累之糟粕，揭示唯识学之菁华。
汉族风俗文化史纲
￥9.99
中国风俗史的研究，在我国学界一向是十分薄弱的。张采亮的《中国风俗史》出版于1902年的清末，这本中国风俗史的开山之作，几乎雄踞了20世纪的一百年而未见来者。晚清末年，那是一个进步思潮汹涌、变革风云激荡的时代，作者虽然受到时代和史料的局限，却已经显示出其进化论的世界观、朴素的唯物史观和现代学术的思维和理念，而这些都是难能可贵的。但这本书毕竟只写到明代就嘎然而止，并非一部通史。后虽有邓子琴的《中国风俗史》遗稿问世，但其出版的时间却到了20世纪末的1988年，且编已佚，给学界留下了很大的遗憾。到20世纪90年代初，严昌洪出版了一本《中国近代社会风俗史》，作者下了很大功夫梳理研究中国近代的风俗，也在程度上弥补了张采亮留下的不足，惜也非通史。其间，虽然还有各种专题的著作陆续问世，但属于风俗通史一类的著作则一直阙如。本书的出版是对此的一大补缺。
五台山圣地记
￥29.99
38年前，堪布随法王一同前往五台山，开始了这部书的藏文写作。如今，因缘成熟，堪布决定将这部书从藏文翻译成汉文，同时特别增添了相关的照片与插图，帮助读者能够更直观地感知五台山的神圣和魅力。 古大德常说，五台山是文殊菩萨的住处，任何以虔诚之心来朝拜的人，必定能与文殊菩萨结缘，获得他的加持与智慧。 “无论你是否信仰佛教，若在阅读本书后，怀着虔诚之心朝拜五台山，或许能从另一个视角重新认识这座圣山。”
中国佛教史
￥58.00
《中国佛教史》被公认为中国近代zui早出版的一部系统的中国佛教通史，对民国以后的中国佛教研究产生过极大影响。本书结合佛教各宗诞生的时代背景，概述了其宗旨所在及分化出的各派差别，并介绍了各宗祖师的生平与主要成就等。同时沿着佛学师承源流、经典传授、佛教思想的继承与演变这三条主线，考察了各宗自唐代至民国的主要谱系及盛衰。该书简要系统、语言畅达、史料丰富、考订严谨，被视为“国人所见以近代治史方法撰写的中国佛教简史”经典之作。 作者简介
神话里的真实历史(女娲其实确有其人?为什么玉帝比如来佛祖的地位高?为你还原女娲伏羲、三皇五帝、西王母等神话里的真实历史)
￥79.90
女娲其实确有其人？ 女娲原本是古中原一部落的首领，后被神化为创世神，她的部落以蛙为图腾，故号为女娲。 玉皇大帝和如来佛祖谁的地位高？ 两位神仙原本分属不同的神话体系。宋元时期，佛教的神逐渐被收编和纳道教神话的系统，玉皇大帝成为官方和民间均认同的至高神。 西王母崇拜的兴起背后其实是一场政治阴谋？ 西王母起初在神仙中的地位并不高。汉哀帝时期，长安突然出现大量的祭祀西王母活动，这与当时的外戚母党王政君集团脱不了干系。 …… 国家社科基金项目“中国神话发展史”主持人、华东师范大学民俗学教授田兆元，系统讲授中国神话的起源和演变。 翻本书，为你还原女娲伏羲、三皇五帝、西王母等神话里的真实历史！
佛教如何面对灾难
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：中国传媒大学、澳门大学、华南理工、青岛恒星科技学院、上海外国语大学五校演讲共五篇。 分别以知识与文化的差异、佛教如何面对灾难、佛教视野中的物质、幸福人生 从心开始、探寻生活的另一种价值为主题演讲。
中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传撰著部(一)(精)(试读本)
免费
《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分列十部，其中第五为汉传撰著部，分八辑，收论述教义的佛教典籍及对这些典籍的注疏与复疏，以及佛教论文总集、纂辑、僧人个人文集、类书等文献967种。本书为汉传撰著部第一辑，《续编》全书之175至182册，收录以三论宗、唯识宗为主的历代撰著43种，包括僧肇《肇论》、慧远《大乘义章》、吉藏《三论玄义》、明昱《相宗八要解》等重要文献。
物理才是*好的人生指南
￥34.80
这既是一本轻松愉快的物理之书，又是一本观独特的人生指南。 世界的存在和运转是依循物理定律的，我们自身也应该遵循它们的道理。 人生不会虚度（能量守恒定律），人生不会沉没（浮力），人生难免混乱（热力学第二定律），物以类聚、人以群分（原子的吸引与键结），从相对论里学会尊重其他观，在四种基本作用力里享受人生旅程……除了物理定律外，没有更好的人生道理了。 尽管世界是个庞然大物，拥有压倒一切的力量，但如果你了解了它的基本定律，就有办法应对一切困难。
人的宗教(插图本)
￥52.80
本书先后介绍了世界七大宗教——印度教、佛教、儒家、道家、伊斯兰教、犹太教、基督教的传统，以及各种原初宗教。作者结合自己的亲身体验，用说故事、讲历史与哲学思辨的方式，把世界宗教中蕴含的生命智慧传达给大众。书中汇集了作者三十余年的教学与研究成果，新增加了世界宗教艺术内容，以便通过优美的文字和精彩的图片充分展现了世界宗教的精神内涵。 史密斯尝试把世界宗教的精神性和艺术性传达给大众，环绕宗教所蕴含的社会价值，深挖掘人性的奥秘。书中的内容丰富而精彩，语言生动流畅、通俗易懂。本书自1958年出版以来，累计畅销200万册，已成为美国各大学的人文通识经典。
