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地藏经注解(地藏菩萨本愿经)
￥49.99
《地藏菩萨本愿经》(简称《地藏经》)是从古至今广为流传的一部佛教经典，被称为佛教的《孝经》。《地藏经注解》解读依据主要来自古代高僧大德的注疏，作者依据他们的注疏，将文言文变成白话文，并与现当代比较有名望的高僧大德讲义结合起来，将经文分段分节进行白话解读，使难以读懂的经文一目了然。又将解读中难以说清的疑难问题归纳为“疑难解析”，以古代高僧大德的注疏为依据，纠正当前流行的一些译注错误，解决至今难以明白的佛学难题。 本书《地藏经》原文以及参考书籍主要来自《大藏经》收集的版本，主要参考青莲大师所著《地藏菩萨本愿经科注》(简称《科注》)，此书收入《卍续藏》第三十五套，它将目前一些误解澄清，纠正一些歧义。本书原文标点、注释、译文均依据《科注》而规范化。《地藏菩萨本愿经科注》六卷是比较权威的注疏，详细而*，被当代很多高僧奉为圭臬，确定为注疏*备的参考书。清代知性法师所著《地藏菩萨本愿经演孝疏》(简称《演孝疏》)，也是不可多得的一部注疏本，本书解读也吸收了这部著作的有益内容。当代较新的著作还有顾净缘、吴信如的《地藏经法研究》，将地藏信仰与密教法门相结合加以阐释。本书参考吴老《地藏经法研究》的地方亦很多，凡有引用在书中均有提示。 本书依据原经典十三品，共分为十三章，每章体例包括解题、原文、注释、译文、解读、疑难解析六个部分。
佛教如何面对灾难
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：中国传媒大学、澳门大学、华南理工、青岛恒星科技学院、上海外国语大学五校演讲共五篇。 分别以知识与文化的差异、佛教如何面对灾难、佛教视野中的物质、幸福人生 从心开始、探寻生活的另一种价值为主题演讲。
坛经详解
￥29.00
《坛经》是六祖惠能讲说、弟子法海集录的禅宗经典。张勇教授撰写的《坛经详解》包括前言、正文和附录三个部分。前言介绍惠能的生平，《坛经》的自性论、解脱论、修行论、方法论以及《坛经》的版本情况。正文共十卷，每卷设置题解、注释、译文、讲解四个板块。“题解”概括各卷的主要内容，“注释”解释正文中的生僻难解字词，“译文”将正文内容译成白话，方便普通读者阅读理解，“讲解”对正文内容行串讲，加深对正文内容的理解。附录收录了宗宝、王维、柳宗元、刘禹锡为《坛经》撰写的题跋，有助于了解前人对《坛经》的认识。张勇教授对《坛经》的解读比较贴合原意，讲解比较深，有利于读者掌握《坛经》的精华，是一部非常有利于大众阅读《坛经》的门指导书。
生死与幸福
￥29.99
世界青年佛学研讨会系列，索达吉堪布讲述生、死概念，与幸福的定义。
叩问我们的时代
￥29.99
知识与智慧的碰撞，智者与智者之间的惺惺相惜，索达吉堪布与名人对话，
心如虚空——《六祖坛经》
￥29.99
《六祖坛经》记录了六祖惠能大师的精彩开示，篇幅虽短却意义深远，是历史上*被奉为“经”的论著，也是禅宗思想的重要依据，可见其地位之尊崇。全文简明有力、内涵丰富，清晰地为众人指明了心的本性，并告诉大家，每个人内在都具有觉悟的智慧，只要善用此心，人人皆可成佛！ 国内外不少学者选择从文化、历史或学术等角度对《坛经》进行研究，本书则从显密结合的角度展开论述，并结合以具体的实践方法，为后学者们扫清障碍，使之能够顺利契入万法实相。 对于现代人来说，从《坛经》中汲取古老的智慧精华，可以帮助我们更深刻地认识自己、超越自己，摆脱固有思维的束缚，打开一个广阔无垠的新天地！
神话里的真实历史(女娲其实确有其人?为什么玉帝比如来佛祖的地位高?为你还原女娲伏羲、三皇五帝、西王母等神话里的真实历史)
￥79.90
女娲其实确有其人？ 女娲原本是古中原一部落的首领，后被神化为创世神，她的部落以蛙为图腾，故号为女娲。 玉皇大帝和如来佛祖谁的地位高？ 两位神仙原本分属不同的神话体系。宋元时期，佛教的神逐渐被收编和纳道教神话的系统，玉皇大帝成为官方和民间均认同的至高神。 西王母崇拜的兴起背后其实是一场政治阴谋？ 西王母起初在神仙中的地位并不高。汉哀帝时期，长安突然出现大量的祭祀西王母活动，这与当时的外戚母党王政君集团脱不了干系。 …… 国家社科基金项目“中国神话发展史”主持人、华东师范大学民俗学教授田兆元，系统讲授中国神话的起源和演变。 翻本书，为你还原女娲伏羲、三皇五帝、西王母等神话里的真实历史！
中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传撰著部(一)(精)(试读本)
免费
《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分列十部，其中第五为汉传撰著部，分八辑，收论述教义的佛教典籍及对这些典籍的注疏与复疏，以及佛教论文总集、纂辑、僧人个人文集、类书等文献967种。本书为汉传撰著部第一辑，《续编》全书之175至182册，收录以三论宗、唯识宗为主的历代撰著43种，包括僧肇《肇论》、慧远《大乘义章》、吉藏《三论玄义》、明昱《相宗八要解》等重要文献。
佛教眼中的物质世界
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：北大、清华、复旦、南大四校演讲共五篇。 分别以佛教空性观、信仰与人生、藏文化的修心养生观、佛教眼中的物质世界、佛法的生命科学观为主题演讲。
新时代需要心灵教育
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：人大、浙大、华中师范、中山大学、港中文五校演讲共六篇。 分别以藏传佛教的思想与现实生活、大乘佛教的现代意义、新时代需要心灵的教育、解疑除惑 教学相长、佛教消除烦恼的理论与方法、心净国土净为主题演讲。
生命的真相
￥36.99
本书通过佛法与科学多方面的比较说明，一方面找到它们的相异之处，一方面又挖掘出二者可互为印证的地方，并终从科学与佛法互不相违的角度，论证了前后世存在的合理性与必然性。《涅槃经》中有一句话：“不见后世，无恶不造。”所以，懂得前后世的道理，对当代社会的健康发展，现代人群的人格改造，皆具重大意义与现实作用。
五行大义
￥29.99
《五行大义》是隋代萧吉撰写的一部系统总结五行思想的经典要籍。该书涵盖了释名、支干相配、五行相生相克相杂、论德、论刑、论律吕、论情性、论治政、论诸神、论禽虫等主题，内容广泛而深入。萧吉在书中以自然现象比附社会现象，展现了其博学多才和尤精阴阳术数的特点。此书不仅是隋以前五行理论的集大成之作，还保存了大量隋以前的重要古籍文献，对于中国五行学说的发展和研究具有重要意义。
唐代佛教
￥29.99
《唐代佛教》是范文澜先生所著，系统地阐述了范文澜对中国唐代佛教各宗派的看法，他以批判的态度指出净土宗、律宗、密教等存在的问题，认为佛教在唐朝是社会的大祸害，尽管在文化、艺术方面有所贡献，但利用艺术作为传播手段，其流毒也很大。该书体现了范文澜对佛教的独到见解和深刻批判。
心如宝藏.下册3——《达摩四论》如何证悟
￥29.99
达摩祖师是禅宗的开宗鼻祖，有关他的故事可谓家喻户晓，而其亲口所述的达摩四论，不仅是显宗经论中的*之作，与密宗的*高见解也相差无几。 全篇皆以极精辟、犀利的语言，直指心的本性以及修行的核心所在。虽然文字不多，却都是精华要义，一字一句都极其珍贵，读后犹如醍醐灌顶。 《血脉论》围绕“心外无佛，心即是佛”的禅宗要义展开，对于实际修行中极易出现的误区也作了清晰的指正。 《破相论》即破除我们固有的常、乐、我、净等颠倒认知，*终从一切束缚中解脱出来；全篇以问答的形式，宣讲了大乘佛法的修行窍诀。 《悟性论》主要宣讲什么是心的本性以及如何证悟心的本性，并详细诠释了佛法不同层次的学修原理，高屋建瓴地为我们指明禅宗的核心见解和一切修行的关键所在。 《四行观》宣讲了进入大乘佛教的两种方法——理入和行入。 另外，除了讲解达摩四论本身的含义以外，还从密宗大圆满、大手印的高度，对其*核心、深奥的部分加以着重阐释，使法义更加清晰明了、显密圆融。此外，不仅讲解理论，更结合了实修的具体方法，力图让大家能够学有所用，争取早日证悟。
生活中的六波罗蜜多
￥29.99
大乘佛教的修法可以归纳为六种：布施、持戒、安忍、精进、禅定、般若，此即为“六波罗蜜多”，也就是六种到达彼岸的方法。 它们含摄了大乘佛教的所有修行，从慈善公益到大圆满、大手印、禅宗等*高深的修法都囊括其中。 六波罗蜜多除了用以修行，从而获得解脱成佛的出世间成就之外，对现实生活也具有极其重要的意义。本书所介绍的是一种比较接地气、简单易行的六波罗蜜多。它的要求不高，但同样属于标准的六波罗蜜多。对于普通人来说，可以随时随地运用于生活、工作中，在平凡的日常中，体悟不平凡的大乘修行之道。
徐梵澄国学三书:唯识菁华
￥78.00
唯识学，创始于玄奘，堪称佛教哲学之*，亦是中印思想交流之硕果。徐梵澄先生是中国现当代著名的精神哲学家、翻译家和印度学专家，被誉为“现代玄奘”，“只留下背影的一代大师”。1945年抗战胜利后，他加入中印文化交流计划，赴印度泰戈尔国际大学任教；1951年入南印度室利?阿罗频多学院，任华文部主任。1960年代是徐先生对于中国传统学术菁华的宣扬期，以英文著出《唯识菁华》，意在向西方读者介绍唯识学，并于1990年由新世界出版社出版；后收入《徐梵澄文集》卷三，2006年由上海三联书店出版。在书中，徐先生以批判哲学探究了唯识论的起源、发展及佛教衰落之主线，并以问答方式解疑，力图沙中淘金，剥去千年层累之糟粕，揭示唯识学之菁华。
六朝道教古灵宝经的基础研究 中华书局出品
￥52.80
“古灵宝经”是指敦煌本陆修静《灵宝经目》所著录的一批早期道教灵宝经典，是近半个世纪以来国际道教研究颇为集中的领域之一。本书对古灵宝经的基本问题行了更加专门也富有创见的研究，深探讨了古灵宝经的分类法和研究方法问题，并对如何行该领域的学术创新和学术批评等行了深刻的反思。
18位博士学佛访谈录
￥29.99
这是一份完整、真实、具代表性的访谈实录，记录了当代知识分子修学佛法的心路历程。这些已在各学科攀登*的佼佼者，究竟为何与佛法结下不解之缘？他们的故事将为你打开全新的视角，启发心灵的深思。
入行论讲解(1999)
￥114.99
暂无
康德认识论文集(注释版)
￥100.80
本书收入康德认识论全部相关著述，含《纯粹理性批判》、《未来形而上学导论》、《逻辑学》等著作和《形而上学认识各首要原则的新说明》、《论认识能力》等文章、论著摘编，书中所收入的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注，并在必要的地方加了少量的译者注。
如来藏经典与中国佛教
￥32.66
本书内容为如来藏系经典的汉译以及重要的如来藏经典文本所包含的思想之研究。书中重研究分析的如来藏类佛经和论典为《如来藏经》《央掘魔罗经》《不增不减经》《大法鼓经》《胜鬘经》《无上依经》《大云经》《大般涅槃经》《圆觉经》《楞伽经》《楞严经》《究竟一乘宝性论》《佛性论》《大乘起信论》等十一部经和三部论，结论是：上述如来藏经典全部不存在“伪经”或“伪论”的问题。如来藏经典并非大乘佛教独立的派系，而是对于如来法身以及众生成佛的依据等问题所作的新诠释，尤其是，后期如来藏经典已经被瑜伽行派所吸收摄取。后，如来藏说并不存在近代以来学术界所指责的与“大梵”说没有区别等问题；宣称如来藏是“基体”因而如来藏思想不是佛教等说法是没有经典根据的。
