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59元6本 论僭政:色诺芬《希耶罗》义疏:含施特劳斯与科耶夫通信集
论僭政:色诺芬《希耶罗》义疏:含施特劳斯与科耶夫通信集
[美]施特劳斯(Leo Strauss)著;[美]古热维奇(Victor Gourevitch);[美]罗兹(Michael S·Roth)
¥49.00
在苏格拉底的弟子色诺芬的对话作品《希耶罗,或僭主》中,僭主希耶罗与诗人西蒙尼德讨论僭政的利与弊。施特劳斯将对话译成英文并作了完整解读,之后邀请好友——法国哲学家科耶夫写了评论文章,由此触发了两人长期的书信往来。所有这些内容,色诺芬的文本、施特劳斯的解读、科耶夫的回应,以及二人的书信集,就组成了眼前这本《论僭政》。不过,书中色诺芬作品的中译乃是以希腊文原文为底本译出。 《论僭政》是施特劳斯出版的第一部英文著作,也是施特劳斯较易读且易的著作。正是从本书始,施特劳斯深化了他早年对启蒙的一系列思考,始着力探讨那些标志着他迈向思想成熟的主题,比如古今之争、隐微与显白教诲、哲学与政治的关系以及“神学?政治”问题。但本书又不只是对一部古典作品的解读,它还展现了施特劳斯与科耶夫之间深刻的思想争论,并记录了两人由年轻到年老的友谊。凡此种种,使得《论僭政》当之无愧地成为二十世纪的经典。
59元6本 实践论:认知世界的行动哲学
实践论:认知世界的行动哲学
周鸿仙
¥19.99
本书浅析《实践论》的行动哲学,阐释“实践是认识源泉”与“检验真理标准”的核心。剖析从感性到理性、再到实践的两次认知飞跃,及“实践、认识、再实践、再认识”的循环,揭示知行统一的智慧。旨在助读者理解如何运用此思想认识并改造世界,汲取当代实践启示……
石经研究.第六辑
石经研究.第六辑
房山石经博物馆;房山石经与云居寺文化研究中心
¥99.00
《石经研究》是房山石经博物馆和房山石经与云居寺文化研究中心共同主编的全国性专业学术年刊,现已成为中国历代儒、释、道石经和房山石经最新学术研究的交流平台。本辑第一次将西夏重要佛教典籍《藏汉合璧圣胜慧到彼岸功德宝集偈》48页经叶图版公之于世,罗炤先生撰写《影印出版后记》概述其传译源流及其研究情况。《〈风峪华严石经〉流散拓片录文校注》则第一次全面梳理了不見於晋祠博物館和可補晋博拓片成片殘損的流散海内外的4种风峪华严石经拓片并予录文校注,《风峪华严石经》现存经文得以全部公之于世,成为《华严经》的一种珍贵版本。其他几篇各有新的发现,可资佛教研究者引以为宝贵参考。
59元6本 中庸明意
中庸明意
温海明
¥39.00
中庸之道在中国哲学传统中一直是沟通天人关系的桥梁与纽带,并以“诚”作为沟通的方法与途径。《中庸明意》以儒家经典著作《中庸》为底本行解读,致力于重建儒家哲学、思想和文化的精神祖先,重新发扬“修道之谓教”的精神,直至确立“家之教”的高度,把“明意”理解为“致良知”,诚于“祖天”,便能心中无限光明。所谓“祖天”,就是如天一般的祖先意识,而“诚于祖天之意”,就是感悟自己当下与祖先相通的那种通天之“意”。《中庸明意》的“注”中多留意于海外学者的解读,如辜鸿铭、陈荣捷、杜维明、安乐哲等人的翻译,这样不仅多了一层跨文化视角,更体现出《中庸》思想的普遍性意义。  
59元6本 易经今解:释疑·解惑·见微
易经今解:释疑·解惑·见微
顾文
¥39.50
本书作者顾文是南粤大地知名的易经学者,曾撰写多部易学通俗著作。本书是他的综合之作,九九归一,从对易经内容的阐发,回到易经本身的研究和普及。本书以词条的形式,全面地解释易经,本书的词条阐发既准确又生动,在一些辞条上也不乏自己的见解,方便学易之人迅速查阅,是学易之人不可多得的工具型图书。几千年的历史,像婉蜒而去的长河。“易注”也一样,弯弯曲曲,来来去去。“汉易”过于特殊繁琐,不易了解;王夫之批注,引人胜,但个性强烈;王弼的批注,风采最动人,但解释晦涩,且老庄浓厚;程、朱有理有义,可《程传》缺占卜,朱子欠风趣。程朱之“易说”,传承悠久,注释稳当,当是易学古典之门最便捷的途径。但那毕竟是古人之作,今日读起,还隔遥远,不及亲切。因此,本人致力编着一部明快、不需费多大神就可读懂的易学门之书。这本书,就像你在时间不多,事情又多,但又想填饱肚子的时候,遇到的一家经典的快餐店。你不需多少时间,就拿到了你想吃的东西,而且不烫嘴,快吃慢吃都可以。狼吞虎咽可以,慢嚼细咽也可以,平易简明,智慧有趣,随读由你。  
59元6本 论柏拉图对话
论柏拉图对话
[德]施莱尔马赫
¥44.00
在西方的柏拉图研究目前,施莱尔马赫(F.D.E.Schleiermacher)是一位枢纽性人物,不仅奠定了柏拉图作品的现代德译本的基础,也深远影响了西方学界近两百年来的柏拉图解释。施莱尔马赫对柏拉图的翻译,特别是他在翻译柏拉图时为每篇对话写的“引论”,已成为古典思想、特别是柏拉图哲学已然深入德语思想的标志,对后世有巨大影响。仔细揣摩施莱尔马赫的德语译文,必将大益于柏拉图作品汉译,而详细梳理施莱尔马赫译著“引论”中的柏拉图解释,对于汉语学界方兴未艾的柏拉图研究,意义尤其重大。本书题为“论柏拉图对话”,辑录了施莱尔马赫翻译柏拉图作品时写的总导引和三十篇对话的导引,同时收入施莱尔马赫《哲学史讲义》中的“苏格拉底与柏拉图”一节。本书中译依据校勘研究版(Meiner版),这个版本对勘过施莱尔马赫在世时亲自出版的两个版本,校勘精审。
59元6本 施特劳斯与回归古典:施特劳斯逝世五十周年祭(“经典与解释”第63辑)
施特劳斯与回归古典:施特劳斯逝世五十周年祭(“经典与解释”第63辑)
娄林
¥29.50
施特劳斯是20世纪伟大的政治哲人,他复兴了古典政治哲学传统,重新挑起思想史上极为重大的古今之争问题,并在写作技艺上重新发掘出古今哲人的隐微写作传统。在他身后,形成了一个哲学流派,并且他的思想也中国,影响了许多中国学人的思维方式和治学路径。施特劳斯于1973年离世,今年正好五十年整,为了纪念他在思想和学术上的非凡成就和卓越贡献,我们以施特劳斯的思想研究为专题策划了这期辑刊,收集国内外学者对他的研究和评述,以期再次与这位大思想家行精神和思想交流。所选文章有来自施派代表人物的,有来自近施特劳斯学说之学者的,还有的甚至来自反对施特劳斯的学者。要在扩大视野,广言路。
59元6本 佛光菜根谭
佛光菜根谭
星云大师
¥22.49
“佛光山金玉满堂系列”由星云大师任总策划,由佛光山金玉满堂编辑小组编辑,内容以星云大师多年的佛法通俗著述与精彩言说为主,也有星云大师的高足慈庄法师、慈惠法师的佛学心灵励志的机锋妙语,以“人间佛教”的弘法精神,为当下世人因欲望、执念、迷障、焦虑而干涸的心田,引来股股清泉,启迪人们做人、做事的智慧,以大自在的心境中,取得人生的成就。 本系列图书有:《星云法语》《古今谭》《人间万事》《禅话禅画》《法相》《佛光山名家百人碑墙》《佛光菜根谭》《星云说偈》《佛光祈愿文》《人间音缘》。 本书是撷取星云大师励志修身的警句编纂而成。星云大师自小从四书五经、唐诗宋词、历史传记,尤其是明代大儒洪应明所著的《菜根谭》中,获取立身处世的人生道理,与佛理相结合,形成了自己圆融的智慧。在本书中,星云大师以佛理讲人生哲理,讲人的品德培养,指导大众敦品励学、修身养性。读者能从字里行间有所启示,获得星云大师丰美的智慧精华,得清凉法喜、身心自在,为生命注一股源源不绝的光明与活力!
59元6本 合掌人生
合掌人生
星云大师
¥17.99
星云大师把人生比作一条“路”,他说人生的前途要有路,才能有所发展;如果前途没有路,应该就表示人生已经走到尽头了。而且人生的路,要靠自己走出来,自己走不出自己的路,总是没有把人生活得淋漓尽致,因此每个人都要重视自己的“生涯规划”。 本书将引领读者星云大师人生的各个队段,战乱逃难、亲人离散、生死边缘、出家苦行、初到台湾、弘法全球。百般心路历程,展现的是大师积极的人生观,以及解决种种困难的智慧。如果一个人能够从走路中体会佛法,然后在佛法的指引下,走出平安健康、走出自在解脱的人生,才是个有智慧的人,也才称得上是真正会“走路”的人。 大师的这本人生传记正在告诉我们如何做一个会走路的人。
59元6本 论哲学生活的幸福——对卢梭系列遐想的思考两部曲
论哲学生活的幸福——对卢梭系列遐想的思考两部曲
[德]亨利希·迈尔(Heinrich Meier)
¥49.00
《论哲学生活的幸福》呈现了迈尔教授与哲人卢梭《遐想录》的交锋。《遐想录》是卢梭最美、最大胆的作品,但也是最难和最少被人理解的作品。迈尔教授积三十年研究卢梭的功力,分两个部分展了对《遐想录》的绝妙解读。第一部分讨论《遐想录》。迈尔不是把它当成西方忏悔录和对话录传统中的又一部自传性文本,而认为它是在反思哲学生活以及这种生活所提供的独特幸福。第二部分转而详细解读《遐想录》中提到的一个文本,即《萨瓦代理本堂神父的信仰自白》。这篇自白最初是作为小说《爱弥儿》的一个篇章面世的,也是卢梭作品中最引发争议的篇章,卢梭为此遭到了政治迫害。文章旨在为过成功的非哲学生活奠立根基。在考察过程中,迈尔教授重揭示了文中代理本堂神父所表达的自然宗教与卢梭本人的自然神学之间的差异。前后两个部分相互发明,为我们理解卢梭、理解哲学生活的本质,提供了必不可少的指引。
59元6本 哲学、历史与僭政:重审施特劳斯与科耶夫之争
哲学、历史与僭政:重审施特劳斯与科耶夫之争
[美]伯恩斯(Timothy W·Burns),[美]弗罗斯特(Bryan-Paul Frost)
¥47.50
倡导回归古典政治哲学的施特劳斯与法国新黑格尔主义的重要代表人物科耶夫,两人关于色诺芬《希耶罗》一书的“哲学对话”,无疑是一场古典政治哲学与现代哲学在现代西方政治思想史上举足轻重的思想交锋,至今于学界经久不衰,鲜有哲学的或学术的讨论能够如此。本书将批判性地重审整个论争,所录文章作者皆为政治科学、哲学和古典研究领域的资深专家或青年学者。编者力求囊括论证中最精彩的部分,包括整个背景、谁是赢家(如果非要从二人之中选出一人),以及这场论争更为宏阔的哲学关联。
59元6本 论法拉比与迈蒙尼德:施特劳斯讲演与论文集.卷三
论法拉比与迈蒙尼德:施特劳斯讲演与论文集.卷三
[美]列奥·施特劳斯(Leo Strauss)
¥47.50
施特劳斯重新发现并发皇了中古阿拉伯、犹太哲人对柏拉图哲学的理解,在他的著述和文集中,伊斯兰哲人法拉比、犹太哲人迈蒙尼德的身影频频出现。施特劳斯认识到二人精微高妙的隐微?显白写作艺术,将他们归“柏拉图式政治哲人”的行列:经由法拉比,他洞察到哲人所传递的“匿名的真理”;经由迈蒙尼德,他辨识出律法与哲学间不可调和的冲突。 这部文集收了所有施特劳斯关于法拉比和迈蒙尼德的论文、讲演稿和书评,共十三篇,其中的一篇演讲稿和一篇残稿为首次整理刊布。全书收录文章按发表或写作时间先后为序。
59元6本 包容的智慧
包容的智慧
星云大师 刘长乐
¥15.99
  本书是凤凰卫视总裁刘长乐与人间佛教的创者星云大师就社会现状、人生态度、企业管理等话题的智慧交流,古老的东方哲学与现代的都市人生呈现出完美的交融。   平易之处与我们交流人生的阅历,世间的故事,生活的感知,从心治、义利、笃学、慈爱到忍辱、舍得、财富、格局。书中观和态度更加与时俱,也更世、更实用、更贴读者的生活,而故事也更幽默、更动人。这也就决定了它在风格上的时代感。会让读者一步的体会古老东方哲学与现代都市人呈现出的完美交融。
59元6本 舍得:星云大师的人生经营课
舍得:星云大师的人生经营课
星云大师
¥14.00
  在《舍得》中,星云大师继续释发学识精义,对大众人生拓展、学业、事业、生活及修养心性诸方面行分析和指导,启发人在成长成功的过程中把握住自己,沿着精的方向完善自我,以和谐社会。
59元6本 宽心:星云大师的人生幸福课
宽心:星云大师的人生幸福课
星云大师
¥14.00
出世则有正见,世则有正行。星云大师以佛教精义为根底,对世俗社会万千的人和事,即人生观、财富观、爱情婚姻、家庭教育、人际交往、成功励志等诸方面行阐释,勘破纷扰表象,指向自省自在的人生幸福,一如清躁甘霖,世洞明,让人身心善美。
59元6本 福报:星云大师的人生财富课
福报:星云大师的人生财富课
星云大师
¥17.99
这是一本教大家如何修得福报的心灵励志书。在书中,星云大师通过一个个富有哲理的小故事,告诉大家应该怎样通过结善缘,修福田来实现财富人生。在星云大师看来,财富并不只限于金钱,还包括好的人缘、生活的智慧、勤劳、慈悲等,大师结合自己多年的人生经历,启发大家,怎样才会与福报、财富结缘,让自己的人生圆满、富足。
59元6本 厚道:星云大师的人生成功课
厚道:星云大师的人生成功课
星云大师
¥14.90
在《厚道》中,星云大师讲做人做事成功的一些基本准则,追求厚德载物——人生修养*讲究的就是律己。一个“厚道”的人,在德业能够养深积厚,在人际能够广结善缘,在事业能得道多助,可谓“厚道”才能成事。
《地藏经》(小楷)赏读
《地藏经》(小楷)赏读
曾琦云
¥98.00
《地藏经》是从古至今广为流传的一部佛教经典,被称为佛教的孝经,是佛教中国化的一块里程碑。本书分三册:①*部分,精选历史上著名的《地藏经》小楷书法,可供抄经临摹,亦可作书法研究与欣赏。该作品书写秀美,笔法自然流畅,后世书家评价很高。②第二部分,经典要义通解,包括原文、注释和解读,对原文中的生僻字词和基本词义做了较为详细注释。对原文的注释、翻译等皆以古代高僧大德的权威解读为依据,尽量不加入作者个人观点。③第三部分,原文注音,有助于读者掌握正确字音和诵读。 本书对读者欣赏、读懂和正确地理解原文将有所帮助。
59元6本 《清静经》详解
《清静经》详解
萧登福
¥60.00
《清静经详解》一书,分两部分,一为《太上老君说常清静妙经》研究,一为该经译注。译注仍沿承《清静经今注今译》之旧。研究方面,是将二十余年来参加学术研讨会及发表于期刊论文的著作,加以整理,去其复重所成。 宋元以来内丹修炼家,把《道德经》、《阴符经》、《清静经》等三经,视为内丹修炼之书,尤其是修性方面,三经是常引用的重要经典。《清静经》在修炼法门上,由遣欲、静心、清神三个次第着手,有道生物的道体论,有修仙的实行法门,其书影响了宋儒周敦颐《太极图说》的无欲主静,所谓:“圣人定之以中正仁义而主静”,对宋代理学有深远影响。
苏格拉底与居鲁士:色诺芬导读:1963
苏格拉底与居鲁士:色诺芬导读:1963
[美]施特劳斯(Leo Strauss)讲疏;[美]纳顿(Christopher Nadon)整理
¥79.00
本书内容是施特劳斯在芝加哥大学政治科学系所讲授的关于色诺芬的课程,经课堂录音转抄稿整理编订而来。全书共含十六讲,第一讲为课程导引,施特劳斯提出并解答了两个问题:第一,我们为什么要转向色诺芬?第二,我们应该如何阅读色诺芬?  第二讲的对象是《回忆苏格拉底》,第三至五讲是《齐家》,第六讲转《希耶罗》,第七讲是《方式与方法》和《雅典政制》,第八讲是《拉栖代蒙政制》,第九至十六讲是大部头作品《居鲁士的教育》。课程始于色诺芬笔下的哲人苏格拉底,终于波斯帝王居鲁士,由哲学至政治,由理论至实践,体现出施特劳斯对政治哲人色诺芬旨趣的理解。
59元6本 国学史纲
国学史纲
李志军
¥34.50
一部国学史,可用“天理良心,内圣外王”八个字来概括,也可以一字以蔽之——“心”,即圣贤对“心”的呼唤史、发明史和自净其意的修行史。 这本《国学史纲》,不是纯粹的学术研究,乃为探究圣贤之心。按照先秦、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、两宋、明清的大致时间顺序,以著名典籍、代表人物、流派或主张为题,揭示国学之根源、吐纳及其流变,彰明往圣先贤应时而出、经世济民的良苦用心。 本书以经解经,以圣贤注圣贤,以心会心,简明扼要,深浅出,为理解传统典籍提供一个通透而纯正的视角。