购物车
个人中心
菜根谭:全本全译全析
￥99.00
《菜根谭》是明代洪应明编著的格言式小品文集，以处世思想为主体，揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和释家的出世思想，被誉为“治世良方，救国药石”。 本书以内阁文库昌平坂学问所藏本为底本，由江苏人民出版社前总编辑府建明注评。随文白话文直译，生僻字随文注音，保持原貌又拓展理解边界。即使是古文零基础的读者，也能顺畅阅读。逐句解读原文，多维度逐句评析文意及其内在思想，帮助普通人领悟《菜根谭》中的处世哲学。 精美格言+精当注释+精深解读，这是一部考究的《菜根谭》，也是一部可以轻松读懂、指导生活的《菜根谭》。
国家哲学社会科学成果文库概要2024
￥65.80
为充分发挥哲学社会科学优秀成果和优秀人才的示范引领作用，促我国哲学社会科学繁荣发展，自2010年始设立《国家哲学社会科学成果文库》。全国哲学社会科学工作办公室同时编辑出版《国家哲学社会科学成果文库概要》，由选成果作者撰写，重介绍选成果内容。本书为选2024年《国家哲学社会科学成果文库》的所有学术成果的概要介绍，主要包括研究的目的、意义及所使用的研究方法，成果的主要内容和重要观，成果的学术创新和应用价值等。
规范的限度:哈贝马斯“美学”的缺场与重构(增订版)
￥52.00
《规范的限度》旨在探讨哈贝马斯思想体系中“美学”缺场的原因。哈贝马斯倡导“范式转型”，认为社会规范的基础不再依赖于主体对内在意识活动的设定，而取决于社会层面上以交往为取向的符号互动，从而决定了批判理论的哲学基础从意识哲学转向语言分析哲学。哈贝马斯旨在从符号互动的主体间性视野重新阐明认知及道德领域的知识根据，审美领域由此不再占据主导地位，但作为现代性分化不可或缺的维度之一，其规范问题仍亟待解决。“美学”问题涉及“范式转型”的合理性，尤其涉及批判理论当代发展与观念论传统的亲缘性与当代论争。除此之外，本书还综合上述思想史视野，试图将哈贝马斯关于“美学”的思想重构为一门旨在处理艺术现象诸维度之规范的“艺术理论”，部分地回应了批判理论当代发展中美学/艺术理论的日渐式微。
零基础多学科入门指南（套装8册）
￥79.99
"想拓宽认知边界，却苦于找不到零基础入门路径？担心学科晦涩难懂、无从下手？这套多学科入门通识全集，一次性解锁8大核心领域，帮你轻松跨进知识大门，告别认知局限。 从中国哲学的思辨智慧、西方哲学的理性光芒，到《易经》的古老哲思、风水的环境智慧；从社会学的人间百态、教育学的育人之道，到经济学的财富逻辑、伦理学的处世准则，8门学科全覆盖，拒绝晦涩理论，不堆砌专业术语，以通俗化、轻量化的表达，拆解每门学科的核心框架与入门要点。 无论你是想利用碎片时间充电的上班族、渴望提升综合素养的求知者，还是想系统入门多学科的零基础小白，都能轻松上手。不用花费大量时间钻研，就能快速掌握每门学科的核心认知，打通知识壁垒，用多元视角看待世界，让每一份学习都能落地为自身的认知底气。"
石经研究.第六辑
￥99.00
《石经研究》是房山石经博物馆和房山石经与云居寺文化研究中心共同主编的全国性专业学术年刊，现已成为中国历代儒、释、道石经和房山石经最新学术研究的交流平台。本辑第一次将西夏重要佛教典籍《藏汉合璧圣胜慧到彼岸功德宝集偈》48页经叶图版公之于世，罗炤先生撰写《影印出版后记》概述其传译源流及其研究情况。《〈风峪华严石经〉流散拓片录文校注》则第一次全面梳理了不見於晋祠博物館和可補晋博拓片成片殘損的流散海内外的4种风峪华严石经拓片并予录文校注，《风峪华严石经》现存经文得以全部公之于世，成为《华严经》的一种珍贵版本。其他几篇各有新的发现，可资佛教研究者引以为宝贵参考。
施特劳斯与回归古典:施特劳斯逝世五十周年祭(“经典与解释”第63辑)
￥29.50
施特劳斯是20世纪伟大的政治哲人，他复兴了古典政治哲学传统，重新挑起思想史上极为重大的古今之争问题，并在写作技艺上重新发掘出古今哲人的隐微写作传统。在他身后，形成了一个哲学流派，并且他的思想也中国，影响了许多中国学人的思维方式和治学路径。施特劳斯于1973年离世，今年正好五十年整，为了纪念他在思想和学术上的非凡成就和卓越贡献，我们以施特劳斯的思想研究为专题策划了这期辑刊，收集国内外学者对他的研究和评述，以期再次与这位大思想家行精神和思想交流。所选文章有来自施派代表人物的，有来自近施特劳斯学说之学者的，还有的甚至来自反对施特劳斯的学者。要在扩大视野，广言路。
论法拉比与迈蒙尼德:施特劳斯讲演与论文集.卷三
￥47.50
施特劳斯重新发现并发皇了中古阿拉伯、犹太哲人对柏拉图哲学的理解，在他的著述和文集中，伊斯兰哲人法拉比、犹太哲人迈蒙尼德的身影频频出现。施特劳斯认识到二人精微高妙的隐微?显白写作艺术，将他们归“柏拉图式政治哲人”的行列：经由法拉比，他洞察到哲人所传递的“匿名的真理”；经由迈蒙尼德，他辨识出律法与哲学间不可调和的冲突。 这部文集收了所有施特劳斯关于法拉比和迈蒙尼德的论文、讲演稿和书评，共十三篇，其中的一篇演讲稿和一篇残稿为首次整理刊布。全书收录文章按发表或写作时间先后为序。
苏格拉底与居鲁士:色诺芬导读:1963
￥79.00
本书内容是施特劳斯在芝加哥大学政治科学系所讲授的关于色诺芬的课程，经课堂录音转抄稿整理编订而来。全书共含十六讲，第一讲为课程导引，施特劳斯提出并解答了两个问题：第一，我们为什么要转向色诺芬？第二，我们应该如何阅读色诺芬？ 第二讲的对象是《回忆苏格拉底》，第三至五讲是《齐家》，第六讲转《希耶罗》，第七讲是《方式与方法》和《雅典政制》，第八讲是《拉栖代蒙政制》，第九至十六讲是大部头作品《居鲁士的教育》。课程始于色诺芬笔下的哲人苏格拉底，终于波斯帝王居鲁士，由哲学至政治，由理论至实践，体现出施特劳斯对政治哲人色诺芬旨趣的理解。
中华民族传统道德的传承及其当代价值
￥29.75
《中华民族传统道德的传承及其当代价值》通过梳理中华民族传统道德在近现代中国一百多年来的不同际遇，探讨总结在革命和建设的不同年代中，中华民族传统道德具有不同作用，必然面对不同的待遇。基于传统道德文化连续性和继承性的客观规律，中华民族传统道德中的精华部分、优秀成分仍然是消解当前社会道德困境所需要的智慧支持；是实现民族复兴的中国梦所需要的来自于优秀传统道德的价值支持；是当前我们培育和践行社会主义核心价值观、提高中国文化软实力、坚定文化自信的*深厚的根基和源泉；是高校思想政治工作的重要内容与支撑，具有巨大的时代价值和现实意义。
走向世界的21世纪马克思主义
￥70.80
习近平新时代中国特色社会主义思想是21世纪马克思主义。以“世纪”为尺度定位中国马克思主义的理论坐标，在我们党的历史上是第一次。21世纪马克思主义是对当代中国马克思主义之理论地位、历史地位特别是世界地位的政治判定，其意义没有任何理由被低估。21世纪马克思主义的出场，与中华民族重新上升为世界历史民族的时机相一致，是中国马克思主义发展史上的重大历史事件。它标志着我们党的创新理论已经自信地走向世界学术舞台，标志着我们党已经担负起了引领世界马克思主义创新发展的理论使命，标志着中国已经实质性参与到建设美好世界的重大现场，并作出与其自身地位相匹配的理论贡献。 何谓21世纪马克思主义？21世纪马克思主义的出场语境如何理解？何以冠名21世纪马克思主义？21世纪马克思主义的理论使命是什么？解码中国样本何以成为21世纪马克思主义的首要任务？21世纪马克思主义何以成为超越西方现代性的新文明？习近平新时代中国特色社会主义思想何以成为21世纪马克思主义的主体形态？21世纪马克思主义何以改变世界？21世纪马克思主义何以创造人类文明新形态？这是本书尝试回答的重大理论问题。
尼山铎声
￥44.50
在历史上，儒学不但是中国文化的主干，而且也对世界其他地区的文化产生了极其深远的影响，并成为整个人类文化的重要组成部分。在这个过程中，儒学在东亚和欧洲地区的传播和发展，意义尤其重大。儒学自秦汉之际就传越南和朝鲜半岛，西晋时又由百济学者王仁传播到日本。唐宋以降，东亚地区逐渐形成了以儒学为主干的文明体系，号称儒教文化圈。千百年来，儒学成为东亚各国共同的精神家园，为这个地区的和平发展与繁荣富强作出了卓越贡献。时至今日，不管是从东亚地区的未来发展来看，还是就整个世界所面临的困境而言，都需要重估儒学与世界文明及其发展的关系。方今之时，人类文明正面临亘古未有之大变局。越来越多的有识之士认识到，在这个大变局中，儒学将发挥举足轻重的作用，引导人类文明朝着正确的方向前。
中世纪哲学之经院哲学的形成期
￥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选，着眼于公元9-12世纪经院哲学的起源与早期发展，系统阐述其从教父哲学向体系化神学到哲学过渡的过程。核心内容包括历史背景、核心议题（围绕“共相问题”展开唯名论与实在论之争）、方法论革新、早期代表人物。梯利强调，这一时期为经院哲学黄金时代的奠基阶段，标志着理性与信仰在基督教框架内的首次深度整合。
中世纪哲学之经院哲学的成熟期
￥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选，聚焦13世纪经院哲学的体系化发展，以圣托马斯·阿奎那为核心，探讨其如何融合亚里士多德哲学与基督教神学，构建完整的神学-哲学体系。核心内容包括亚里士多德哲学的整合、神学体系的构建、经院哲学的制度化以及思想影响。这一时期标志着经院哲学的*，也是理性主义与神学权威的*后一次深度调和。
《地藏经》(小楷)赏读
￥98.00
《地藏经》是从古至今广为流传的一部佛教经典，被称为佛教的孝经，是佛教中国化的一块里程碑。本书分三册：①*部分，精选历史上著名的《地藏经》小楷书法，可供抄经临摹，亦可作书法研究与欣赏。该作品书写秀美，笔法自然流畅，后世书家评价很高。②第二部分，经典要义通解，包括原文、注释和解读，对原文中的生僻字词和基本词义做了较为详细注释。对原文的注释、翻译等皆以古代高僧大德的权威解读为依据，尽量不加入作者个人观点。③第三部分，原文注音，有助于读者掌握正确字音和诵读。 本书对读者欣赏、读懂和正确地理解原文将有所帮助。
协举方法论
￥31.15
本书是对方法论理论探索的新尝试。本书结合当下时代背景，以古往今来中西哲学、科学、社会学中的和谐思想为基础，从方法论的高度提供实现和谐与协调的方法指导一协举方法论。 协举方法论的提出具有多层次、多领域的重要意义:揭示辩证方法论中的和谐原则，用从"二"把握互补、从“三”辩证矛盾的思维来全面构建立体的方法论，补充、深化了唯物辩证法;破以往“二分法”、、两极对立” 的思维定势，探索多元共存、多策并举、多方赢远的创新策略;力求把协举方法论应用于化解社会问题、社会矛盾，为当代人的发展实践提供科学的指导。
西方人文思想简史
￥70.80
为什么古希腊人崇尚裸体雕塑？ 中世纪人为何相信炼狱存在？ 文艺复兴如何塑造今天的我们？ 神话、哲学、城邦、共和、帝制、理性与信仰…… 一部以“自我认知”为主线的人文通史，串联起西方文明演的关键脉络。 梳理西方人精神演变的历程 理清古希腊、罗马帝国、中世纪和文艺复兴时期，西方世界曾相信、思考和感受过什么。 助你一次看清西方2000余年的理性与激情 社会变迁、思潮流变、理性、愚昧、谦卑、野心，看人类认识自我的原动力是如何凝结成无数精美的建筑、绘画、文学和政体的。
树木希林生活哲学
￥24.99
本书特色 ★作者是因推广丰台生产系统而名声大噪的知名国际顾问桑原晃弥。 ★本书“世界名人箴言书系”中的一本，旨在讲述知名人物的成功法则。 ★内文编排新颖，左页是树木希林的80条箴言，右页搭配世界名家名流的逸事，易理解，好实践 ★可从头阅读，逐步深；亦可随兴翻阅，最快找到动自己，并对症下药的人生金句 ★经典尺寸，好读、好携带 为什么要学树木希林？ 树木希林是日本一名资深演技派女演员。虽然她算不上是“美女演员”，可她却通过自己细腻微的表演，为多部电影注了独特的气质。树木希林几乎贡献了日本电影史上最有名的老母亲形象。她曾两次荣获日本电影学院奖最佳女主角称号。北野武曾评价说：“她的演技远远超出了一般的演员。”而银幕下的树木希林也有其独特的魅力。面对分居长达四十多年的丈夫、晚年左眼失明、患癌13年等一系列的“问题”，她都用自己的人生哲学——“对于身上发生的所谓‘不好’，我都不会让它们成为‘不好’”来处理 。我们透过本书中简单凝练的语句，既能看到她豁达又勇敢的人生态度，又为自己找到面对生命的勇气。 通过本书，如何向树木希林学习？ 作者桑原晃弥结合树木希林诸多作品中的箴言，将其对生活的热爱与态度做了更通透的解析，视角全面，见解专业，笔触动人，为读者展现了“追求自我、活出自我”的树木希林。本书在内文编排上，采用左页为箴言，来凸显树木希林每一句箴言的重要性，右页则是作者通过引述稻盛和夫等人的相关观，来解析树木希林生活哲学的方方面面。每个篇章都短小精悍，让人很好消化，但这些短短文字又带有很重的分量。我们可以透过她说的话来为迷茫的自己找到出路。
历史的智慧之光:古代思想家
￥9.99
简介：改革是历史发展的动力之一。本书分析了历史上的重大改革，为你探讨改革者的勇气和智慧，以及改革对社会发展的推动作用。你将了解到改革的背景、内容和结果，感受改革者的决心和勇气。同时，你还将认识到改革对社会发展的重要性，它促进了经济的繁荣、政治的稳定和文化的进步。
一本书读懂《苏格拉底的申辩》
￥19.99
在雅典的被告席上，苏格拉底如何以生命捍卫哲学？本书为您深度还原这场思想史上的伟大审判。本书以充满思辨与敬意的精妙笔触，再现其面对“腐蚀青年”与“不敬神”指控时的从容辩驳，阐释其“神谕使命”与“牛虻”精神，以及在生死抉择间对“未经审视的人生”的决绝坚守。助您快速、透彻地理解这位西方哲学奠基者的不朽智慧与殉道风骨。
赞美闲散
￥43.99
本书是哲学家、诺贝尔文学奖得主罗素的一部随笔集，分为工作、教育、爱情、社会、文明五个部分，展现了罗素对个人和社会问题的广泛关注及其广博的学识。罗素强烈反对现代社会人们的超负荷工作，他认为，人类要过上幸福生活并实现全部潜能，不是通过更努力或更聪明地工作来实现的，而是通过利用闲暇的非凡力量。在本书中，他还为“无用的”知识作激烈的辩护，他推崇冷静思考和自由探究的美德，认为传统的财富积累是一种文化和道德贫困。这些文章虽然写于20世纪30年代，距今已快一百年，但对当今的读者仍然具有深刻的启迪价值。
时代的精神状况
￥49.99
《时代的精神状况》是德国哲学家卡尔·雅斯贝尔斯的重要作品，出版80年来不断再版，是一部存在主义哲学的经典。这本书的写作背景是1930年9月纳粹党在大选中的巨大成功。面对30年代的社会危机、虚无主义的兴起、民族主义的热潮，雅斯贝尔斯从存在主义的角度，分析了技术、家庭、工作、国家、教育、艺术、科学等现代社会的方方面面。他表面上是在批判时代的精神状况，实际上却是在追问人类的本质。针对这一问题，存在主义给出的答案是，人之为人，就在于做出自己的选择，承担自己的责任。
