万本电子书0元读

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满3件6折 与庄子哲游2
与庄子哲游2
[法]奥斯卡·柏尼菲;[俄罗斯]维多利亚·契尔年科
¥31.40
当代人在读《庄子》的故事并对其赋予自己的理解时,往往会在意义上产生曲解,产生与原有含义相去甚远的解读。《庄子》对当代中国人来说更具挑战性:它与社会和家庭普遍提倡的价值观截然相反,那些价值观常常使中国人获得良心上的安慰。中国芸芸众生的追求与庄子所倡导的原则几乎背道而驰。人们应该把《庄子》中的那些小故事看成微小的戏剧作品,这些作品以一种无害、柔和但又高度浓缩的方式,悄无声息地捕捉到一些根本问题。 “小世界”与“大世界”之间的对立是《庄子》一书中不断出现的思考。《庄子》的主要功能是通过反讽众多的成见、社会和道德义务,让我们反思生活中虚幻甚至荒谬的一面,这些都是造成我们心理和认知痛苦的原因。庄子邀请我们逃离现实中虚幻、自私、狭隘而有限的图景,把自己放在一个更广阔的视野中,而不是在小人物生活的小池塘中,佯装快乐而安好。 读者所受僵化之苦的程度有多深,阅读《庄子》时的挑战就有多大。庄子不执著于任何事物,只是邀请读者参与来,与文本一起快乐地漫游,不寻求任何明确的,没有最终的目的地。这种话语在读者身上创造影响,让他从思维常规中醒悟过来,随顺事物的“变化无穷”,引向新的意义。
满3件6折 了凡家训
了凡家训
袁了凡;等
¥24.50
本书包含《训儿俗说》和《庭帏杂录》两部分内容的白话文解读及原文附录。《训儿俗说》8章分别是立志第一、敦伦第二、事师第三、处众第四、修业第五、崇礼第六、报本第七、治家第八,是名副其实的家训,自成体系。了凡教育儿子,内容具有逻辑化、条理化、具体化、日常化、琐碎化、实操化特征,通过滴滴的习惯养成,而成就一个修身、齐家、治国、平天下的圣贤,这是系统化的培训套餐。《庭帏杂录》是了袁仁夫妻的言行记录,具有语录化、故事化,甚至表演化的特征,这倒不是说袁仁夫妻故作表演,而是指他们的言行形象、生动,在言行中透露出道理和道德的教化功能。本书既包含日常做人做事时的洒扫应对,又包含修身养性时的身心修炼,还包含参悟人道和天道的指导原则和具体方法。  
满3件6折 奥古斯丁与罗马帝国(“经典与解释”辑刊65辑)
奥古斯丁与罗马帝国(“经典与解释”辑刊65辑)
刘小枫
¥29.50
本辑围绕奥古斯丁在西方政治思想史上与柏拉图、马基雅维利等人的思想关联,选译重要的学术论文,具体考察的问题包括:《上帝之城》中的张力,奥古斯丁的政治学思想,奥古斯丁对罗马传统思想的改造,奥古斯丁如何受柏拉图主义的政治哲学并将其纳自己的总体思考,以及马基雅维利与奥古斯丁的思想关联。
满3件6折 近代哲学之英国经验主义的开端及欧洲大陆唯理论
近代哲学之英国经验主义的开端及欧洲大陆唯理论
[美]弗兰克·梯利著,贾辰阳 解本远译
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,系统阐述了近代哲学两大对立思潮的起源与核心主张。《英国经验主义的开端》着眼于17世纪英国经验论的兴起,以培根为起点,展示其如何批判经院哲学的抽象思辨,提出“知识即力量”的实证导向。第十二篇《欧洲大陆的唯理论》以笛卡尔、斯宾诺莎为核心,探讨理性主义对经验论的回应。这一部分指出,大陆唯理论以理性演绎为核心,追求知识的普遍必然性,但忽视经验验证,*终会陷入独断论。经验论与唯理论二者共同推动认识论转向,为康德批判哲学埋下伏笔。
满3件6折 近代哲学之启蒙运动哲学及康德的批判哲学
近代哲学之启蒙运动哲学及康德的批判哲学
[美]弗兰克·梯利著,贾辰阳 解本远译
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选。18世纪思想史的两大关键节点都在这一部分(其中康德哲学深刻地影响了德国古典哲学与现代思想),梯利通过这两篇,揭示了启蒙运动如何以理性为旗帜推动社会变革,而康德则通过批判理性为现代哲学确立方法论边界,二者共同构成近代思想转型的核心脉络。
满3件6折 希腊哲学之知识行为问题
希腊哲学之知识行为问题
[美]弗兰克·梯利著,贾辰阳 解本远译
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,聚焦古希腊哲学从自然探究向人类自身认知与行为的转向。该部分以智者学派与苏格拉底及其学派为核心进行了一系列哲学探讨。
满3件6折 希腊哲学之伦理与宗教运动
希腊哲学之伦理与宗教运动
[美]弗兰克·梯利著,贾辰阳 解本远译
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,聚焦希腊化至罗马时期的哲学转向,分别探讨伦理学体系的重构与宗教哲学的兴起。其中《伦理运动》系统梳理乐希腊化时期三大伦理学派的哲学实践,第五篇《宗教运动》则追踪哲学与宗教的融合。
满3件6折 近代哲学之文艺复兴时期的哲学
近代哲学之文艺复兴时期的哲学
[美]弗兰克·梯利著,贾辰阳 解本远译
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,聚焦14-16世纪欧洲思想转型,系统阐述人文主义与自然哲学的兴起及其对中世纪神学的突破。核心内容包括人文主义、自然哲学转向、宗教改革以及革新认知论(蒙田的怀疑主义与库萨的尼古拉的“对立统一”思想,挑战经院哲学独断论,为经验主义与理性主义埋下了伏笔)。这一时期通过“人的发现”与“世界的发现”,完成了从神学束缚到个体理性觉醒的过渡,成为近代哲学与科学革命的直接思想源头。
满3件6折 近代哲学之德国理性主义的发展
近代哲学之德国理性主义的发展
[美]弗兰克·梯利著,贾辰阳 解本远译
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选,这部分讲述了17至19世纪德国理性主义哲学的演进脉络,聚焦莱布尼茨、康德、黑格尔三大思想家的理论突破。作者梯利强调,德国理性主义通过将理性从认识工具升华为存在本体,既回应了经验主义的挑战,又为现代哲学(如存在主义、分析哲学)提供了方法论基础,但其过度抽象化倾向亦埋下了反叛的种子。
满3件6折 近代哲学之反对理性主义和唯心主义(下)
近代哲学之反对理性主义和唯心主义(下)
[美]弗兰克·梯利著,贾辰阳 解本远译
¥19.99
作品为弗兰克·梯利《西方哲学史》节选。梯利以历史学家的客观视角表达全部结束,梯利以“不偏不倚的批判”平衡客观性与思想深度,既避免陷入学派偏见,又为读者提供思辨工具;《西方哲学史》由此超越了单纯思想罗列,让更多人学会了哲学思考。
满3件6折 实践论精要:改变你看世界的方式
实践论精要:改变你看世界的方式
周鸿仙
¥19.99
本书解读实践论精要,助您“改变你看世界的方式”。阐释实践为认知起点,揭示从感性到理性、再到行动的飞跃如何重塑视野。通过“实践、认识、再实践、再认识”的循环,引领您掌握知行统一,从被动观察转向能动改造,*终以全新视角洞察并影响世界……
一周特价6.29-7.10 西南联大名师课·诸子百家
西南联大名师课·诸子百家
胡适等
促销价:¥23.99|¥59.80
西南联大是中国教育史上一所“精英荟萃”“群星闪耀”的大学。在抗战烽火之中,闻一多、朱自清、陈寅恪、钱穆、雷海宗、冯友兰、费孝通、王力、吴大猷、任继愈等一众名师,组成西南联大“教育天团”,为国家和民族培养了大批杰出人才,孕育出西南联大精神。在纪念抗战胜利80周年之际,为传承中华优秀文化、弘扬西南联大精神、展现名师的学术风采,西南联大博物馆首次组织编选了这套丛书。丛书内容均选自西南联大名师的经典文章或课程讲义,按不同主题分为十册。本丛书不仅承载了各位名师的思想成果,也能让读者感受到西南联大知识分子群体卓尔不群的独立人格操守,以及在民族危亡之际为中华赓续文脉的执着和坚守。
满3件6折 三分钟了解中国哲学大家
三分钟了解中国哲学大家
蒋以旻
¥19.99
想快速领悟中国哲学巨人?想了解华夏文明史上的思想巨匠与他们的经典语录与逸事吗?本书以“三分钟一位哲人”的简明方式,带您速览中华文明的影响力哲学大家: 孔子以“仁”立说,老子道法自然; 孟子主张性善,荀子倡言性恶; 庄子逍遥物外,墨子“兼爱非攻”…… 每篇提炼哲学家的个人简介与核心命题、经典语录、逸事,让您快速了解哲学大家们的思想精华。
满3件6折 柏拉图全集(全三卷)(四册全)
柏拉图全集(全三卷)(四册全)
[古希腊]柏拉图
¥292.50
本版《柏拉图全集》由刘小枫教授主编,遵从西方学术界公认的忒拉绪洛斯体例,收录柏拉图所有传世作品,包括35篇对话、13封书信、释词1篇和托名作品7篇,分三卷出品:第一卷为中短篇对话、书信、释词及托名作品,第二卷和第三卷分别为柏拉图的长制对话《理想国》和《法义》。  本版《柏拉图全集》依托苏格兰古典学家伯内特的希腊文校勘本,并参照西方古典语文学家的多种笺注本和权威西文译本,充分吸纳西方柏拉图研究笺注成果。本版《柏拉图全集》由26位译者共同完成,译者均有过古希腊语文学训练,对所译篇目有专门深研究,多数译者还曾就所译篇目撰写过博士论文或研究专著,是基于研究的翻译。本版《柏拉图全集》译文紧贴希腊语原文,尽量贴近柏拉图作品原貌,同时注重传达柏拉图作品的文学性和对话的口语特色。译者对某些人名、地舆、诗文典故、语言游戏等做了简要注释,扫除了阅读障碍,提高了中译本的普及性。 综上,本版《柏拉图全集》是一套简明、可靠、可读性强的足本《柏拉图全集》中译本。
满3件6折 逻辑学入门二十讲
逻辑学入门二十讲
殷海光
¥23.99
中国人是甚少经受逻辑学熏陶的,除了在语文书中零散的逻辑知识,几乎没有得到良好的逻辑学训练。尽管人们经常随口说,“你这话不合逻辑”,但实际上“不合逻辑”的地方比比皆是。甚至在很多公文和政策表达中,我们也能经常看到不合逻辑的现象。 好的逻辑训练固然不能增加一个人的科学或人文知识,但它可以让我们知道自己的结论是否“合理”,既可以避免自己的错,也可以避免他人强加给自己的“真理”谬误。所谓的“真理”,从来都不是你说是,它就是的。 殷海光先生这本小书,固然只涉及逻辑学的部分知识,但作为入门还是够了。为了成为一个自由的、有辨别力和独立思考能力的人,学点逻辑学知识总是好的——哪怕只是为了跟人吵架呢!
满3件6折 西方大观念(两册全)
西方大观念(两册全)
陈嘉映
¥150.00
《西方大观念》是《西方世界的伟大著作》丛书的前两卷的中文版。 《西方世界的伟大著作》是大英百科全书出版社编辑的一套丛书,60卷,选取了西方哲学、文学、心理学等人文社会科学及一些自然科学的煌煌巨著,涵盖的时代自荷马起至萨缪尔•贝克特止。 这套丛书的前两卷,Syntopicon,我们称之为“西方大观念”。它包括了代表西方文化主要特征的102个观念,如存在、民主、艺术等等,其意在为后面各卷的伟大著作提供一个总论性的概述和主题索引。每一章对应一个大观念。其文字并不是对该的详尽分析,而是勾勒出该观念的基本轮廓,引导读者去阅读支撑着该观念的一批西方伟大著作。 《西方大观念》也可以看作一部问题集,我们所关心的“哲学问题”,差不多都包括在这里了。在本书的总论后面,都隐藏着有待一步探讨的问题,而本书恰可以供我们作为探讨的起,因为本书对这些基本观念的基本阐论执中稳靠。爱好思索的朋友,在深思考之前和之际,了解前人的基本思想,助莫大焉。任何人的思想都是在传统中生长起来的,今天,我们的论理词汇多数是从西方移植过来的,不深西方的思想传统,我们就无法认真论理。 《西方大观念》中文版全书分两卷,中文大约150多万字,连上英文附录,共1900多页。此书的译者颇多著名的翻译家,如邓正来、孙周兴、倪梁康、童世骏等。
给孩子的哲学启蒙课
给孩子的哲学启蒙课
熊辉
¥19.92
为什么要帮孩子建立哲学思维?  由于价值评判标准尚未确立,青少年常常质疑自己的合理性,因此需要哲学思考。  哲学能帮助青少年理性地认识世界,认识自我,促思考和探索,建立起合理的价值观、人生观和世界观,逐渐收获阔的眼界、思辨的能力,也会让他们在不断对世界的发问过程中,构建自己的思维体系,成长为丰富明澈的人。  在这本书中,作者将哲学思维分门别类,选取了适合孩子理解的、适合在家庭场景下训练的几种哲学思维方式:选择性思维、辩证性思维、实践性思维、批判性思维、系统性思维和超经验思维等。 为了让孩子能够学在其中、乐在其中,本书列举了有趣的哲学家故事和生活案例,讲解了哲学思维的培养方法和步骤,帮助孩子们一步步去实践,有效地建立起哲学思维方式,并将这些思维方式融自己的学习与生活中。
满3件6折 智慧与谋略:《鬼谷子》新说
智慧与谋略:《鬼谷子》新说
天才简史
¥41.99
全书从历史.上“鬼谷子”其人的考据、纵横家的实践案例手,阐述《鬼谷子》的理论体系和历史影响力 作为中国最早的外交政治家群体之一,纵横谋士的“道”和“术”都以微言大义的形式汇集在了《鬼谷子》中。 纵横家的理论在“百家争鸣”的春秋战国时期,与儒家、道家、法家、墨家等交相辉映,是中国古代谋略、沟通、外交、组织管理方法论的源头。 全书逐一讲解现存的12篇《鬼谷子》,还原《鬼谷子》原文真意 全书依据古今研究《鬼谷子》的主流观,综合历朝历代学者对《鬼谷子》和纵横家的考据研究,为读者全面展现《鬼谷子》的思想精华,帮助读者系统学习。 创新理论结合古今经典案例,让读者快速理解应用 全书将《鬼谷子》中与说服、沟通、应变、权衡、布局、识人、组织管理、危机预测相关的内容总结为“六大术”。结合历史.上政治、军事、商业的经典案例,并配合日常生活中的场景加以解释,将帮助读者更好地把《鬼谷子》的智慧运用于生活实践中。
满3件6折 人生的智慧 德语直译新译本 叔本华幸福课
人生的智慧 德语直译新译本 叔本华幸福课
【德】叔本华 著, 钟皓楠 译
¥45.00
《人生的智慧》是德国哲学家叔本华的代表作之一,也是他的名著《附录和补遗》一书中内容的一部分。 在书中,叔本华以优雅的文体,格言式的笔触谈论“人生的智慧”这一宏大的主题。他从三个渐的层次梳理这一问题: 品性,或人是什么? 财产,或人拥有什么? 地位,或人在他人评价中的位置。 金钱、名誉、健康、闲暇…… 几乎所有左右我们的幸福感的要素均被端上“手术台”,逐一剖析。 叔本华认为,人类的幸福主要取决于人自身的内在因素,主要包括正直的品格、良好的智力和健康的体魄。
满3件6折 中华伦理文明新形态
中华伦理文明新形态
向玉乔 等
¥58.80
本书论述了“中华伦理文明新形态”,将其界定为人类文明新形态的伦理内核和中华伦理文明演发展的最新成果,对中华伦理文明新形态的内涵要义、思想基础、生成机理、主要内容、建构实践、话语体系等展了深系统的探究对“人类文明新形态”的伦理向度作了深系统的理论阐释,提出了伦理学研究的新议题,辟伦理学理论研究新方向。中华伦理文明新形态是一个前沿性论题,对其展深系统的研究有助于拓展中国伦理学理论研究的范围。
满3件6折 论古今学问
论古今学问
(英)威廉·坦普尔(WilliamTemple);刘小枫
¥34.50
威廉·坦普尔爵士(Sir William Temple,1628—1699),出身于伦敦的英国文人、资深政治家,洛克的同时代人,乔纳森·斯威夫特(《格列佛游记》作者)的老师,十七岁剑桥大学伊曼纽尔学院,其时英国政治动荡,坦普尔爵士十九岁时离英国,广泛游历欧洲,后寓居爱尔兰,拒任篡位者克伦威尔朝中职务。王政复辟后,坦普尔爵士当选爱尔兰国会议员,始了他的政治生涯,长期作为英国大使与欧洲多国斡旋,缔结和平或战争的盟约。后来也许是厌倦了英国自伊丽莎白王朝以来所有政策都频频发生变动,即便在大使职位上勤勉敬业多年奔走,却未能如愿为国家做出的贡献,诸多挫败之后,坦普尔爵士终向英王提出请求,希望像英国其他良民一样度过余生,再不问政事。坦普尔爵士从此蛰居于自己的庄园,纵情于阅读和写作更兼园艺,时有贤哲与贵人来访,并与英王及后来的詹姆士二世保持着长期的世外之谊,直至去世。 退休后的坦普尔爵士始关注法国知识界爆发的“古今之争”,并于1690年在伦敦发表了《论古今学问》(写于1689年)一文,对学界的厚今薄古派发起攻,引发了伦敦的“古今之争”。我们一直以为,发生于17世纪末至18世纪初的“古今之争”是一场涉及文艺问题的论战。但在坦普尔看来,厚今薄古派的内在冲动是文艺复兴以来两百多年欧洲新兴王国的崛起,因此,他反对欧洲新兴王国的政制建设摆脱古典传统和古典德性的规制。他在《论古今学问》中说,西欧的日耳曼诸王国仅仅在近两百年才始出现自己的学问,与古希腊罗马学问相比,更不用说与东方其他古老文明国度的学问相比,只能算是学问上的幼儿。 本书收坦普尔爵士作品七篇,并附其生平文字一篇,展现了历史上的英格兰陷政制动荡之时,关心国家命运与精神品质走向的智识人如何思考。