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49元5本 20世纪中国唯识学史要--国家社科基金后期资助项目
20世纪中国唯识学史要--国家社科基金后期资助项目
袁宏禹著
¥48.00
本书是海内外*部对20世纪佛教唯识学思潮作出系统梳理的研究专著,以20世纪中国法相唯识学发展的历史脉络为研究目的,把唯识学复兴思潮放在整个近现代佛教运动的时代大背景下加以考察,以唯识学派和团体为分界,以主要人物思想为中心,整体上呈现出各个唯识学系、院派、团体、区域的研究特色和学术风貌,全面揭示这一百年上下半叶唯识学发展的线索。本书以1949年为分期,分为清末、民国时期(上编,1900—1949年)与新中国建立以后时期(下编,1949—1999年)的唯识学研究两编行探讨。本研究课题续了唐代唯识宗学和明末唯识学,也补充、丰富了20世纪中国佛学史的内容,对中国现当代佛学及未来唯识学的走向具有一定启示作用。本书通过勾勒前后五十年的佛教唯识学发展的关联性和区别,不仅概括和提炼出20世纪上半叶唯识三系等思想特色,而且对20世纪下半叶唯识学的发展情况作出系统的梳理,尤其是对香港和台湾的唯识学传承和特色作出分析,以此描绘出百年来中国唯识学精彩纷呈、兴衰起落的历史画卷。
49元5本 人人都该懂的认识论
人人都该懂的认识论
(加) 罗伯特·马丁(Robert M.Martin)
¥32.90
究竟什么才是知识? 知识从何而来? 为什么有些信念的来源就是可靠的知识? 哲学家对知识的思考有哪些不同的答案呢? …… 关于知识的问题,几千年来一直是哲学家思考的重,他们彼此争论,寻求问题的答案。对知识的哲学研究就是认识论。在书中,你可以读到柏拉图、康德、笛卡儿等不同哲学家对知识的思考,重塑你对知识的认识,也能在外在主义、内在主义、怀疑主义、经验主义的理解中启你对哲学的思考。 但你不要期待能在书中找到关于知识的*终答案,因为哲学中没有公认的答案。阅读本书时,*好的做法是试着自己评估每一种哲学立场,判断它是否正确。这不仅仅是一种本能反应,因为每一种立场都会伴随着赞成或反对的观,这些观都值得你自己去仔细考量,从而判断它们是否令人信服。你甚至可以添加一些自己的思考,享受一次令人兴奋的体验。 《人人都该懂的认识论》属于湛庐文化重磅推出的“新核心素养”系列图书之一。本系列图书致力于推广通识阅读,扩展读者的阅读面,培养批判性思考的能力。其中涵盖了哲学、心理学、法律、艺术、物理学、生物科技等诸多人文科学和自然科学的知识,其中《人人都该懂的认识论》从哲学的角度出发,对知识行了一场哲学思考,可以帮助你更好地理解知识,探讨知识到底从何而来,启一场对哲学的重新思考。
49元5本 叔本华艺术随笔
叔本华艺术随笔
叔本华
¥23.99
主要内容包括:关于美和美学的形而上学、论艺术的内在、论大自然的美、造型艺术美学散论、论文艺的美学、论音乐的形而上学、有关“可笑”的理论、论天才。  
49元5本 我们的世界是真实的吗
我们的世界是真实的吗
[德]扬•韦斯特霍夫
¥36.00
   什么是“真实”?     你看到的、听到的、摸到的,就是真实的吗?     如果是做梦时看到的景象呢?     你又怎么确定此时此刻不是在做梦?     你的家人和朋友,有没有可能是别人雇来的演员?     你周围的一切,会不会是计算机创造出来的虚拟世界?     而你,有没有可能只是小说中的一个虚构人物?     千万别以为这些问题只是无聊的臆想。相对论已经证明,时间只是一种幻觉;脑科学已经证明,你以为自己在收信息,其实只是大脑“想”让你收某些信息。     翻本书,跟着牛津大学哲学教授,从哲学、认知神经科学、物理学等多个角度,寻找这些令人细思极恐的问题的答案。
49元5本 致良知:王阳明修身六讲
致良知:王阳明修身六讲
邵逝夫
¥27.20
本书是资深儒家学者邵逝夫先生关于阳明学的讲义稿,综合大量史料和古今研究成果,分为立志、龙场悟道、的见良知、事上磨练、随顺良知、纯然良知六讲,将阳明先生一生的经历和学问做了非常详尽和条理化的讲述,尤其注重从儒学在心学这个向度的解析。与已有诸多有关著述不同的是,作者紧扣阳明先生学问“致良知”“知行合一”两大核心精神,以自身的修身工夫为出发,兼顾历史学和哲学两个领域,力求从阳明本身谈阳明,不生枝节,不以概念视人,格外着力于阳明学“修身”层面的路,将阳明一生六个阶段的学问境和具体修身工夫讲述得十分透彻,对当今阳明学热潮下忽视修身工夫的根本弊端,起到了弥补作用。全书结构严谨,语言流畅易懂,相信会对今天有志于身心提高的学习者有很大的助益。
49元5本 百姓日用:泰州学派平民主义美学的聚焦
百姓日用:泰州学派平民主义美学的聚焦
邵晓舟
¥44.00
泰州学派是我国思想史上一个独具特色的学术流派,在阳明后学中可谓富有革新精神和平民意识的一支。它的存在犹如一条河流,以王艮讲学授徒为滥觞,不断发展壮大,到王栋、 王襞、颜钧、何心隐、罗汝芳等“一代高似一代”,形成波澜壮阔之势,继而余波荡漾远及李贽、焦竑等豪举之士、宿学巨儒,直至终汇中国传统哲学思想之海。泰州学派美学立 足于先儒的理论体系,提炼出“百姓日用”这一核心范畴作为美的本体,并围绕它构建起完整的学术框架:以灵气氤氲的“生”作为“百姓日用”之美的根本特征,以躯体与精神有机 融合的下层大众之“身”作为“百姓日用”之美的创造主体,以人们在“百姓日用”间完善自我的“修”为审美创造实践,以人们体验“百姓日用”时获得的根本真实的“乐”作 为审美感受,整个体系完善清晰而富有鲜活的勃勃生机。 因此泰州学派“百姓日用”美学不仅具有其不可替代的地位和价值,还直影响了明清之际审美观念的深刻变革。
周易卦爻辞要义汇释
周易卦爻辞要义汇释
臧海亭
¥75.00
本书主要针对《周易》卦辞和爻辞,汇集了古今著名易学家对其的不同解释。分为上篇周易基础知识,和下篇解释卦爻辞。以周易古经原文(据西安碑林唐开成石经)为底本。旨在使读者了解周易古经原貌及易学家对周易卦爻辞的研究概况。
49元5本 祖风犹龙:黄老古道韵
祖风犹龙:黄老古道韵
高从宜 王肖苓
¥21.50
  《祖风犹龙黄老高古道韵》是道教的理性层面,从人文始祖黄帝的《黄帝四经》、华夏道祖老子的《道德经》分析手,对比中华文明与西方古代哲学思想,主要阐明中国道史的黄老学说及其学派背景,分析老子选择楼观台、黄帝选择鼎湖宫的历史契机。“犹龙”是《史记》记述的孔子对老子的感叹。
49元5本 医易闲话
医易闲话
胡涂医
¥22.00
《医易闲话》与二月份出版的《老子略说》相同,也是依胡涂医发表在“古传中医论坛”的“医易闲话”系列文章集结而成。作者的眼界是阔和前卫的,其内心和人格的定位以中华文化为根基,从文化随笔角度出发,阐述“易”与“医”之间内在的联系,本书跟以往各注家不同,作者结合自己多年的生活经验,以清新幽默、通俗易懂的文字把“易”与“医”之间的深刻内在联系相结合注解,展现了中华文化的人文心理智慧以及对现实生活的启迪。文中内容极具阅读性和指导性。
《精神现象学》义解(上下卷)
《精神现象学》义解(上下卷)
庄振华
¥94.00
本书是一部逐段考释《精神现象学》的评注性著作,是作者多年潜心研究黑格尔哲学与德国古典哲学,吸收国内外学者《精神现象学》研究的前沿成果,并经过多轮课堂教学、同行讨论的锤炼后写作而成的。本书不满足于对国内外某家某派观的单纯介绍,而是基于自身的判断,对这些观有取有舍,并重新界定辩证法、规律、理性、精神等关键概念,对黑格尔与现代性的关系、德国古典哲学的特质与思想史地位等问题提出作者独立的见解,堪与西方学者行对话。因此,本书对于推我国黑格尔研究和德国古典哲学研究大有裨益。
49元5本 简单的哲学
简单的哲学
(英) 朱利安·巴吉尼(Julian Baggini)
¥20.40
《简单的哲学》从论证的工具到评价的工具,教你如何运用哲学行有效又健全的思考……它用凝炼概括的术语,辅以生动有趣的插画,结合生活中富有趣味性的辩论话题,为你一一解析论证推理的秘诀,可谓哲学门工具书的不二选择! 在《简单的哲学》和《好用的哲学》里,我们将高深莫测的哲学知识简单化,把触不可及的哲学工具变得好用,不管你是刚刚拜在哲学门下的菜鸟,还是哲学大师的骨灰级粉丝,都会让你爱不释手!
49元5本 兵家圣典的智慧:《孙子兵法》
兵家圣典的智慧:《孙子兵法》
张艳清,张旭平
¥29.40
《孙子兵法》是现存中国和世界军事理论*早形成战略体系的一部兵学专著,内容涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理等方面的内容。提出了十分完备的军事思想体系和战略战术原则,以战争运筹和作战指挥为核心,层层展开,逻辑严谨,形成了一个极富特色的军事理论体系,其内容涵盖了战争观、战略战术、作战保障、*建设等军事理论的主要方面,并在这些方面创设了诸多内涵深邃的范畴和命题,提出了系统而深刻的思想。本书作者张艳清,哲学博士,首都医科大学教授,硕士生导师。主要研究方向为中国传统文化与思想政治教育。
49元5本 经世治国的谋略:《韩非子》
经世治国的谋略:《韩非子》
宋立卿
¥48.99
韩非子作为先秦诸子的*后一位大师和法家思想的集大成者,其法制思想在中华优秀传统文化中具有举足轻重和不可忽视的历史地位。他出入《道德经》深得老子思想之精髓,他师从荀况,深知儒学治国之迂阔难行,韩非子博众家之长,提出了法术势三位一体的法治思想,为秦统一奠定了理论基础。本书着重对韩非子的所谓人性恶作了重新界定;并对其殚精竭虑既为帝王谋,亦立法术,设度数,所以利民萌的思想作出充分肯定。韩非子的理想同样是实现天下大治,所以说他的以法治国和帝王之术都只不过是他实现天下大治社会理想的重要手段而已。
儒家现象学研究(卷一)
儒家现象学研究(卷一)
张祥龙
¥102.40
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49元5本 《纯然理性界限内的宗教》中的康德
《纯然理性界限内的宗教》中的康德
劳伦斯·R·帕斯特纳克
¥39.99
本书是对康德的《纯然理性界限内的宗教》这本宗教哲学经典著作的多方位、客观性的解读。针对当下流行的两种误读,作者着眼于该著作全部四个部分,出系统性的诠释。其解读过程以康德的至善学说为引导,他认为,在《纯然理性界限内的宗教》中,康德以至善学说建构起了纯粹理性的宗教系统。 这种解读对片面强调康德的纯粹信仰而忽视启示信仰的理解方式是一种冲击,也是对康德自身宗教哲学的辩护。作者断言,康德连贯而有力地完成了马丁·路德式的神学与其批判哲学的综合,从而表达出一种理性的宗教信仰。康德既不是一个不可知论者,也不是传统意义上的基督徒,而是对传统信仰方式中的启示、奇迹持适度包容态度。他将康德的这种立场描述为纯粹理性主义的。
学哲学的孩子更聪明
学哲学的孩子更聪明
[英]贝瑞斯·高特;莫拉格·高特著;刘笑非译
¥38.08
 《学哲学的孩子更聪明》是一本成熟的儿童哲学启蒙用书,是写给老师和家长们的简明实践指南,已在3岁以上的孩子中成功试用多年,可以有效地提高儿童的哲学素养,而且孩子们非常喜欢。本书在英国、美国、澳大利亚和欧洲其他一些国家都十分畅销。  《学哲学的孩子更聪明》阐述了儿童为什么要学哲学、什么是哲学,以及如何运用书中的哲学探究。全书涉及8个哲学领域,共36个探究,每个探究都给出了详细的设计,探索一系列非常有启发性的哲学问题。内容包括公平和规则、环境哲学、友谊和关系、善与恶、美学、心灵哲学、认识论、形而上学等方面。每个探究通过故事或游戏引导儿童迅速问题,寓教于乐,带领孩子们在玩的过程中完成哲学探究。    即使你没有哲学背景,也不要担心,这对于教孩子们学哲学来说并不是必需的。每个孩子都是天生的哲学家,每个人都能教哲学,《学哲学的孩子更聪明》会告诉你如何引导讨论,如何愉快地行哲学探究。
从惊奇开始
从惊奇开始
刘擎 等
¥40.60
青少年亲近哲学,也许就像恋爱一样,是一种本能。当处于这一成长阶段时,他们的自我意识始觉醒,始对世界投以怀疑和好奇的目光,始去追问“我是谁”“我的存在有何不同”“人生的意义是什么”……基于青少年的认知和心理特,立足当下语境,本书邀请八位高校哲学系教师担任主讲人,围绕自我、生命、幸福、爱、心灵、科学等经典哲学问题,以情景化的方式,结合日常生活中的例子,将抽象的哲学概念化为生动的讲述,去回应青少年存在的困惑,启他们的探究与发问之旅,而帮助他们跳脱习以为常的思维,形成自己的独立思考和判断,并让内心变得丰盈而深刻。与此同时,对于所有曾在青少年时期有过这种人生之问或者在长大后的某一时刻重新始思考这些问题的成年人,本书也是一个让你再次踏上自我思考之旅的契机。
49元5本 解决问题的智慧:人生问题三百问
解决问题的智慧:人生问题三百问
郭继承
¥25.99
本书是网红教授郭继承人生课系列的第三本,内容包括了自我成长、事业发展、家庭教育、企业文化建设、员工管理、团队建设等各个方面的人生困惑和解答。郭继承教授遍阅中国传统文化,从历史中汲取智慧,将传统与现实相结合,提出解决困惑的思路和方法。本书语言犀利、逻辑严密、深入浅出,是当今社会”人生百科全书”和”管理哲学”的典范著作。
《道德经》的人生智慧
《道德经》的人生智慧
苏子岳
¥3.99
  两千多年前,老子为我们留下了洋洋五千言的《道德经》。这是一本“综罗百代,广博精微”的书籍。它极富哲理性,语言韵律优美。它为我们讲述了宇宙天地变化之玄机,道出了人生处世之方略。它的思想与智慧流传至今,仍然非常值得我们揣摩和学习。   《道德经》的人生智慧提炼出《道德经》中的精髓部分和至理名言,结合古今中外的小故事,行多方位、多层次、深浅出的全新解读和演绎,希望能够为读者带来耳目一新的阅读感受,愿读者从中得到启迪,启智慧,并应用于自己的学习、工作和生活。
49元5本 高效论证:美国大学最实用的逻辑训练课(全美大学批判性思维经典教材,美国哲学学会重磅推荐)
高效论证:美国大学最实用的逻辑训练课(全美大学批判性思维经典教材,美国哲学学会重磅推荐)
大卫•莫罗;安东尼•韦斯顿
¥31.99
    本书是美国大学批判性思维课程的经典教材之一。该书的简化版《论证是一门学问》是一本逻辑论证、批判性思维方面的经典手册,畅销全球30余年。 本书共分为三大部分,包括了50条逻辑论证规则,22条论证谬误,65套主题选自新闻、哲学和文学著作、电影等不同来源的高质量习题,及分析各种关系的思维论证导图,完整、全面、系统地展示了逻辑论证课程的教学理念、教学内容、教学方法和教学模式。 本书既可以作为已设批判性思维的高等院校学生的辅助教材,也可以作为自学教材,来提升你在阅读、写作、谈话、演讲、辩论等方面的分析、判断等能力,让你的表达更有逻辑性和说服力。
49元5本 杜威的实验观念论研究:基于对康德先验观念论的批判
杜威的实验观念论研究:基于对康德先验观念论的批判
肖根牛
¥29.33
【内容简介】 杜威的实验观念论从批判康德的先验观念论出发,致力于颠覆传统一切认识论哲学。本书认为,杜威的先验观念论是一种立足于实践基础上的操作活动。杜威的实验观念论不是传统意义上的知识观念论,而是一种处理不断产生经验的行动观念论,它的底色是实用主义的,即观念的含义只能在使用效果的意义网络中来确定,这是一个探究的过程,也是一个推论的过程,一方面解释了知识的形成过程,另一方面也呈现了行动的展开过程,所以杜威的实验观念论彻底消除了传统哲学中的知行二分问题。