每天半小时读懂《菜根谭》
促销价:¥3.99|¥9.90
本书从中国传统文化根源出发,探究人文精神、生存体悟与生活睿智,诠释人生主题,在轻松的意境中,以思辨的方式体悟人生的大智慧。为更好地帮助读者阅读,本书采用了原文与译文对照的编排方式,同时还附有深度解读。书中不仅有至真至纯的说理性文字,更选取了许多富有哲理的小故事,给人带来不一样的人生感悟,相信读过之后会对自己的人生有一种全新的见解。愿你能偷得一点闲暇,找到它,翻开它,品读它,让心灵随着阅读步入另一番境界,看清世界的本源,找到幸福的真谛。
双语译林109:论人类不平等的起源和基础(附《论人类不平等的起源和基础》英文版1本)
¥9.92
《论人类不平等的起源》是法国大革命的灵魂。在本书中,卢梭指出人类每向前发展一步,不平等的程度就加深一步。本书阐发了卢梭的政治哲学思想,为《社会契约论》奠定了基础,同时也是他整个政治学说的导言。 这是一本充盈着智慧的书。它的每行,都渗透着作者苦苦的求索。卢梭的思辨如蛟龙,从各个角度逻辑清晰地阐释为什么人类的进步史就是人类的堕落史。读着它,就像走一条蜿蜒的路,即使他不告诉你结果,下一个拐角出现时,也往往应验你的想象,于是思路渐渐明晰,海阔天空的世界呈现在眼前,与顾影自怜相异,与日常细碎不同……
中庸(全新精编精校修订)(国学大书院)
¥9.98
《中庸》乃儒家经典之一,是有关人生哲学之书,是修己用世的*道德标准,是指导人们行人生时间的理论教科书。中庸》的核心是中庸之道,即忠恕之道,其行为准则是:“君惠臣忠”“父慈子孝”“夫义妇顺”“兄友弟恭”“朋友有信”,从而达到“中庸”的和谐境界。
公孙龙子(外三种) 中华书局出品
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当“名”、“言”在老子、孔子、墨子那里关联着道家、儒家、墨家之“道”臻于相当程度的自觉后,一批所谓“辩士”应运而生,他们被司马迁父子称作“名家”,被刘向父子归于 “名家者流”。他们独立成家,是因为把言谈或辩难所涉及的思维形式及“名”、“言”性状问题拓辟为一个有着特殊探讨价值的领域。今次注译《公孙龙子》,并将辑于《庄子·天下》的惠施“历物之意”十题及真伪不无疑窦的《尹文子》、《邓析子》一并注译于后。
犹太智慧典藏书系第一辑(套装共5册)
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幽默是犹太人面对黑暗和苦难的心灵鸡汤。透过那些浸泡在苦涩中的“含泪的笑话”,犹太人调侃和嘲弄权力与神圣,讽刺和批判人类的劣根性,从而抵抗和超越世俗生活的悲苦与无聊。没有悲天悯人的犹太式幽默,没有悲剧式的自嘲,没有令人忍俊不禁的傻瓜哲学,犹太人就不可能获得上帝的拯救,也不可能抓住真理的尾巴,成为世界上成功、神秘、富有的民族。
尼采哲学经典(套装共5册)
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瞧!这个人 快乐的知识 查拉图斯特拉如是说 上帝之死 悲剧的诞生
左手厚黑学右手博弈论
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厚黑学是透析中国历史和文化、深掘人性的中国式成功秘诀,博弈论是在西方哲学、经济学、心理学、信息论的基础上发展创新出来的思维利器。它们从不同的角度,以不同的研究方法对人性的真相进行了极为深刻的揭示。以厚黑学与博弈论的眼光看,人生处处都是战场,我们每个人都行走在险象环生的人性丛林之中,时刻都面临着挑战。无论我们承认与否,每个人都时刻站在自己的战斗序列当中,每件事情都处在明争暗斗之中,稍一疏忽就会被人运用谋略加以利用、欺骗、构陷、挤倒,甚至消灭。面对险恶的人性,厚黑学并不是教我们厚颜无耻、心狠手辣地干坏事,博弈论也不是教我们滥用心机算计他人,它们只是现实中一种必要的生存智慧和手段,完全可以用在正途:官场中人可以利用它们平步青云,商场中人可以靠它们发财致富,普通人也可以靠它们出人头地…… 本书通过历史上大量正面或反面的事例,从说话艺术、求人办事、恋爱、职场生存、经商、权力斗争等方面,归纳、诠释了立足社会、为人处世的厚黑之道,以通俗易懂的语言介绍了博弈论的基本理论和思维模式,并就博弈论对社会及人们日常生活的指导作用进行了详尽而深刻的剖析,清晰地揭示了当下社会中人们各种互动行为和关系背后的人性规律,帮助读者将厚黑学和博弈论两套学问的精髓结合起来,掌握当今世界上强有力的生存竞争武器,一手厚黑学,一手博弈论,该用厚黑时用厚黑,该用博弈时用博弈,甚至双管齐下,二者兼用,从而无往不利,战无不胜。
中庸:平民处世哲学
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作者从一位普通百姓的视角出发,注析解读了经典著作《中庸》。本书由三十二章组成,按章句解读的形式,逐步解析了《中庸》。让“中庸之道”这门处世哲学,随着时代的进步、变迁,而再次焕发光彩,成为真正经世致用的学问。
读孔子学做人智慧
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本书专述孔子固有之道,行之即为仁义,思之则为中庸。仁义是结果,中庸是手段。古今讲孔子的书云里雾里,把孔子讲到了天上,本书把孔子还原为一个平常人,且看他如何运用中庸之道。
读庄子学快乐人生
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生活有时一叶障目,耽于眼前物欲,我们便不知道也不相信有“至德之世”的美妙意境。生活需要庄子的浓墨重彩、美仑美奂的理想王国。
人生的智慧
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一个人的内在拥有什么,是决定他幸福与否的首要条件。内心富有的人对外界别无所求,他只想要不被扰的闲暇,培养和完善智慧,享受自己的内在财富,一生的每时每刻都可以做真实的自己。 本书是叔本华在花甲之年写下的一生的思想精髓,创作两个世纪后其蕴含的真理和智慧仍震撼心灵。叔本华在书中对健康、财富、幸福、名誉、自处等方面提出了独到的见解,讲透与自己、与他人的相处之道,处处流露出智慧和通透的光芒。这些深刻的哲理和积极取的人生态度,帮助我们走出人生的困境,获得受益终身的启示。
叔本华哲学经典套(套装共5册)
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爱与生的苦恼 人生的智慧 作为意志和表象的世界 认识力——叔本华选集 观念力——叔本华论文集
逻辑思维与诡辩(得到APP精彩解读)
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诡辩是现实生活中人人都会碰到的事情,如何认识诡辩手法、掌握破斥诡辩的方法,是现代人实现有效沟通的技能。 《逻辑思维与诡辩》在强调逻辑本身的逻辑标准的同时,也力求探询逻辑的伦理标准。即正常有效的人际沟通如何在必须符合逻辑思维规则和规律的同时,也必须要符合沟通交际的伦理规范;在体味如何认识、破斥诡辩的方法论意义的同时,也要追寻逻辑之“法的意识”下的人文价值。
传习录
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《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集,是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想,是研究思想及心学发展的重要资料。它不但全面阐述了王阳明的思想,也体现了他辩证的授课方法,以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。全书分为上、中、下三卷,上卷经王阳明本人审阅;中卷里的书信出自王阳明亲笔,是他晚年的著述;下卷虽未经他本人审阅,但较为具体地解说了他晚年的思想,并记载了王阳明提出的“四句教”。
孟子:平民议政
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本书由序言、章句解读、后记三部分组成。作者以独到又极具亲和力的视角、语言,阐释了古老的儒家著作《孟子》,议政是该书的主题,如何参政议政,如何成就政治智慧,是本书要探讨的。这是一部以普通人的视角研读经典著作的佳作,值得品读。
沉思录
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《沉思录》的作者是古罗马帝国皇帝马可?奥勒留。他把一切事情都不看成是恶,认为痛苦和不安仅仅是来自内心,并且可以由自己的内心加以消除。书中记录了他摆脱激情和欲望、希望获得冷静而达观的生活态度,阐述了理性与死亡的关系,分析了个人德行以及个人对社会的责任,同时要求人们常常自省,并付诸行动。
马克思主义中国化研究论丛:
学理与诗意的探寻
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本书是一部文学评论专著,*而系统地收录了安徽大学教授、博导、评论家赵凯自2000年至今撰写并发表的文学评论文章45篇。赵凯系马克思主义文艺理论中国化理论研究的专家,这部评论集的文章主要针对安徽本土的文艺现象有感而发,正是作者着眼于当代中国的文艺实践,将马克思主义文艺理论运用到具体的文学研究和批评中的成果展现,体现出鲜明的时代精神与深刻的历史意味。收录的评论文章曾陆续发表于《人民日报》《光明日报》《文学评论》《文艺报》《文艺研究》《文学理论与批评》《安徽日报》《安徽文学》等报刊,已产生了良好的社会反响。
哲学课
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作为新文化运动的中心和“五四”运动的策源地,爱国、进步、民主、科学的传统精神和勤奋、严谨、求实、创新的学风在这里生生不息、代代相传。北京大学的通识教育深刻地影响了中国的一代学者,为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。 本书中收录了胡适、汤用彤、嵇文甫三位先生的经典讲义及著作,从先秦诸子到秦汉经学,从魏晋玄学到隋唐佛学,从宋明理学到清代思想,按历史顺序分为七个部分,站在大师的高度读哲学,为读者精选中国五千年哲学思想中的代表人物与思想观念,凝结中国哲学思想的精髓,通过哲学思想来展现各位先生新颖、*、前沿性十足的学术成果,对当今的中国教育有着积极借鉴意义。
理想国
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《理想国》被看作乌托邦文学的奠基之作,也是人类历*有影响力的哲学和政治理论著作之一。 《理想国》是柏拉图创作的哲学对话体著作。全书以苏格拉底为主角,通过与其他人对话的方式,设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。本书探讨了包括经济学、政治社会学、政治哲学、伦理学、正义及知识在内的诸多领域,大多数问题都和日常生活密切相关,对后世学者有巨大的影响。在对话中,柏拉图借苏格拉底之口讨论了正义的含义以及正义的人是否比非正义的人生活得更快乐。
古代智慧的宝藏
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挖掘古代智慧的宝藏,这里有先人的哲学思想、治国方略、科技发明等。这些宝藏不仅是历史的遗产,更是我们今天可以借鉴的宝贵财富,带你开启一场智慧的探索之旅。
马克思主义文艺理论中国化论纲
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本书是以国家社科基金重点项目“马克思主义文艺理论中国化研究”的结项成果为基础定稿出版的。 马克思主义文艺理论中国化,是当代马克思主义文艺学构建的根本基础与重要内涵。当代马克思主义文艺学的构建,既是结合中国国情,接受与吸收马克思主义文艺理论的基本观点与基本方法,并以此指导中国文艺发展,解决文艺实践问题的过程;同时也是马克思主义文艺理论的原典形态与价值内涵在中国文艺实践考察与当代形态文论构建中,不断体现出新的时代精神并为人们自觉认识与明确掌握的过程。 《马克思主义文艺理论中国化论纲》中特别阐述了习近平文艺座谈会提出的“以人民为中心”的文艺导向,结合中国文艺实践,特别是“大众文化”实践,并借鉴西方“大众文化”的研究成果,探索当代中国“大众文化”的定位、批评尺度以及健康发展的路径,体现出鲜明的时代精神与深刻的历史意味。 《马克思主义文艺理论中国化论纲》立足中国国情,强化对马克思主义文艺理论丰富内涵的多向拓展与整合,在理论与实践的统一上,梳理与求证马克思主义文艺理论中国化、时代化与大众化的正确途径,从而进一步明确“以人民为中心”的当代马克思主义文艺学研究的基本导向。

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