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东方哲学与东方宗教
东方哲学与东方宗教
主编洪修平
¥69.76
东方,狭义的主要是指中国、日本、印度以及周边的国家和地区,广义的则大致是指欧洲以东,包括从阿拉伯半岛一直到西太平洋的广袤地区。本书的论述范围,取东方之广义。东方是人类文明*早和*重要的发祥地,曾诞生和培育了人类历史上那些*古老、*悠久的文明,如美索不达米亚文明(包括苏美尔文明、巴比伦文明和亚述文明)、埃及文明、印度文明、中国文明等,在“四大文明古国”或“五大文明发祥地”中都占据着举足轻重的地位。后来的希腊文明、罗马文明乃至基督教文化等世界各种文明,都或多或少地受到东方文明的熏陶和影响。在不断的文明创造中,东方孕育了许多在人类历史上产生过重要影响的宗教,如美索不达米亚宗教、古埃及宗教、婆罗门教、佛教、印度教、道教、神道教、琐罗亚斯德教、摩尼教、犹太教等,也创立了自己发达的哲学,如印度哲学、犹太哲学,特别是以儒道为主要代表的中国哲学。本书对东方哲学与宗教做了系统而又简明扼要的介绍和分析,生动展示了东方哲学与宗教的丰富内涵。
每满100减50 周易入门  中华书局出品
周易入门 中华书局出品
曹胜高,刘银昌
¥11.20
  本书为《周易》门书,从易经、易传、易义、易理、易卦、易象、易爻、易辞、易流、易占等方面系统、全面地介绍了周易知识。行文简明流畅,将难读难懂的《周易》介绍得明白易懂,有助于一般读者了解《周易》,能够正确理解其理,明白其意,清楚其弊,旁及由此而延展出来的术数,并洞晓术数的内在机理与悔吝得失,由此增加一个观察社会、人生的视角,而修心养性,化成人格,对未来的成长和发展有所裨益。
每满100减50 文化的转向:西方马克思主义的总体性思想研究(马克思主义研究论库·第一辑)
文化的转向:西方马克思主义的总体性思想研究(马克思主义研究论库·第一辑)
欧阳谦
¥46.80
在理论主题和思想方法上,“西方马克思主义”鲜明地呈现出一种“文化的转向”,从一定意义上可以称之为“文化的马克思主义”。《文化的转向》一书集中探讨了西方马克思主义思潮的这种文化转向,着重分析了卢卡奇、葛兰西、布洛赫、霍克海默、阿多尔诺、马尔库塞、哈贝马斯、萨特、阿尔都塞、威廉斯、霍尔、伊格尔顿、杰姆逊、拉克劳等代表人物的哲学思想及其文化批判理论,凸显出“文化”在他们的理论重建中的核心作用,同时也讨论了这种“文化主义”的理论取向及其思想价值。其中,特别关注了英国新左派的“文化研究”和后马克思主义的文化政治理论,从一定意义上拓展了国内西方马克思主义研究的理论视野。
每满100减50 福柯的生存美学(第2版)(中国当代学术思想文库·高宣扬作品系列)
福柯的生存美学(第2版)(中国当代学术思想文库·高宣扬作品系列)
高宣扬
¥58.80
本书是一部全面细致地阐述福柯思想的著作。作者试图厘清近年来流行于学术界的有关福柯思想的各种观,使全书不只是停留在单纯论述福柯关于“权力”和“性”的后现代观,而是结合福柯本人的生活和思想变化历程,依据多年来福柯对其自身思想的自我诠释及其思想情调和写作风格,以生存美学为基本线索,把福柯的“知识考古学、“权力和道德系谱学、“真理游戏”、“生命政治”、“自身的技术”、“关于我们自身的历史存在论”等等,同“生存美学”融合贯通在一起,重地突出了福柯“关怀自身”的核心思想,并深分析了“语言游戏的审美艺术”、“身体、性和爱情的美学”、“生活的技艺”、“老年生活和死亡的艺术”等生存美学的具体内容,阐明了生存美学的实践智慧性质及其彻底重构西方思想的典范意义。在资料印证方面,本书特别参照自1994年以来*发表的福柯法语原著、对话录及其在法兰西学院的课程讲演录,也总结近20年来对于福柯的各种评论,由此深地探索福柯晚期所行的生存美学研究对于其整个学术生涯的一贯性和总结性意义。全书系统严谨完整,观或思想富有创意,论证层次清楚细腻,行文深浅出流畅,是一部不可多得的全面研究福柯思想的重要参考书。
每满100减50 马克思主义伦理学的探索(马克思主义研究论库·第一辑)
马克思主义伦理学的探索(马克思主义研究论库·第一辑)
罗国杰
¥55.42
《马克思主义伦理学的探索》详细阐述了伦理学的对象、方法、任务,特别是探讨了马克思主义伦理学的体系结构和特征,对道德需要、道德评价、道德境界、道德人格等伦理学问题的探索都具有创性。书中还讨论了应用伦理学、伦理学的学科发展等问题。
每满100减50 中国化马克思主义伦理思想研究(马克思主义研究论库·第一辑)
中国化马克思主义伦理思想研究(马克思主义研究论库·第一辑)
吴潜涛
¥52.80
《中国化马克思主义伦理思想研究》系统阐述了中国革命、建设和改革放这三个历史时期的经济社会发展的客观背景,尤其是伦理思想领域的矛盾与冲突,系统梳理研究了中国化马克思主义伦理思想研究的指导思想及其基本观和主要内容,客观分析评价了中国化马克思主义伦理思想在当代中国道德建设实践中发挥的巨大作用。本书对于正确把握当代中国伦理学研究的历史发展轨迹及其客观状况,对于深刻理解中国化马克思主义伦理思想的科学内涵及其功能与作用,对于积极培育和践行社会主义核心价值观、加强新形势下社会主义思想道德建设具有重要参考价值。
每满100减50 《孝经》的人伦与政治(经学研究 第三辑)
《孝经》的人伦与政治(经学研究 第三辑)
干春松,陈壁生
¥27.09
当今之世,时在文景,学如晚明。经学不兴,大道不彰。我们相信,没有建立在自己伟大传统基础之上的民族,不可能是健全的民族,没有建立在自己伟大传统基础之上的思想,不可能成为伟大的思想。而重视并阐发传统思想资源,重要的就是经学的资源。因此,一步强调经学研究,成为这个时代学术研究迫切的任务。我们希望,通过重新启经学研究,反思今天学科建制的不足,为分裂的学科寻找共同的灵魂;我们希望,通过重新启经学研究,续华夏二千年来文明的主流,为往圣先贤的学问,探求现代转化的方式;我们更希望,通过重新启经学研究,重新回到什么是政治,什么是好的生活方式等人类永恒面对的根本性问题的关切,为生活方式的构建寻找新资源,为国族的未来探索新方向。经学的重新展,意味着重回古典,再造文明,在这样的时刻,一个治古典经史之学的学者,背后都站立着这个族群数千年的文明史,以及她叵测的未来。
每满100减50 左传-2
左传-2
左丘明
¥6.99
《春秋左氏传》(或称 《左氏春秋》,简称《左传》),多以史实解释《春秋》,起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年),以记事为主,兼载言论,叙述详明,文字生动简洁,全面反映了当时的社会历史面貌,既是重要的儒家经典,又是我国部完整的编年体史书,在文学上也有很高的成就。
每满100减50 左传-5
左传-5
左丘明
¥6.99
《春秋左氏传》(或称 《左氏春秋》,简称《左传》),多以史实解释《春秋》,起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年),以记事为主,兼载言论,叙述详明,文字生动简洁,全面反映了当时的社会历史面貌,既是重要的儒家经典,又是我国部完整的编年体史书,在文学上也有很高的成就。
每满100减50 论资本的二重性兼论公有资本的本质(马克思主义研究论库·第一辑)
论资本的二重性兼论公有资本的本质(马克思主义研究论库·第一辑)
杨志
¥40.29
杨志著的《论资本的二重性兼论公有资本的本质》的目的是具体地阐明中国特色社会主义理论与马克思列宁主义、*思想之间的内在联系,从而有理有据地说明中国特色社会主义理论既是对马克思主义真诚的坚持,又是对科学社会主义伟大的创新。 本书力图在《资本论》的基础上,揭示资本的二重性从而为中国特色社会主义市场经济终发挥公有资本的作用、为中国特色社会主义政治经济学终建立以公有资本为逻辑主体的理论体系,提供马克思主义的理论依据。
每满100减50 左传-1
左传-1
左丘明
¥7.78
《春秋左氏传》(或称 《左氏春秋》,简称《左传》),多以史实解释《春秋》,起自鲁隐公元年(前722年),迄于鲁哀公二十七年(前468年),以记事为主,兼载言论,叙述详明,文字生动简洁,全面反映了当时的社会历史面貌,既是重要的儒家经典,又是我国部完整的编年体史书,在文学上也有很高的成就。
每满100减50 思辨哲学新探(当代中国人文大系)
思辨哲学新探(当代中国人文大系)
王树人
¥28.80
《当代中国人文大系:思辨哲学新探》不拘泥于黑格尔整个哲学体系的一般评述,而是根据作者的眼光,就其具有合理意义的一些方面加以剖析。首先,作者在这些方面确实受到启发,进而把这种启发叙述出来,以求与读者共享。在这些叙述中,不仅包含了作者受到启发的合理思想,而且尽可能地按照这些合理思想的发展趋势加以发挥。
每满100减50 春秋策:先秦诸子与史记评述(一)
春秋策:先秦诸子与史记评述(一)
傅斯年
¥10.99
诸子百家学说,一览无余;华夏史诗绝唱,贯通古今。《春秋策:先秦诸子与史记评述》收藏整理了傅斯年先生关于“战国子家”的珍贵讲义资料,他从新的角度概括了诸子百家的源流和特点,为研究“战国子家”提供了新思路,岁后人研究百家学说有着深远的影响。此部分内容都是傅斯年*时期的精华之作,至今仍为学界所推重。
每满100减50 春秋策:先秦诸子与史记评述(二)
春秋策:先秦诸子与史记评述(二)
傅斯年
¥10.99
《春秋策:先秦诸子与史记评述》收藏整理了傅斯年先生关于“战国子家”的珍贵讲义资料,他将中国近代的治学方法和西方的科学方法相结合,概括了诸子百家的源流和特点,并创造了一套具有中国特色又有时代精神的历史研究新方法,为中国传统史学研究开辟了一条新的研究途径。他的新思路备受推崇,在后世有着巨大的影响。
每满100减50 春秋策:先秦诸子与史记评述(三)
春秋策:先秦诸子与史记评述(三)
傅斯年
¥10.99
诸子百家学说,一览无余;华夏史诗绝唱,贯通古今。《春秋策:先秦诸子与史记评述》收藏整理了傅斯年先生关于《史记》的珍贵讲义资料,开创了现代《史记》研究的先河,他将中国近代的治学方法和西方的科学方法相结合,创造了一套具有中国特色又有时代精神的历史研究新方法,为中国传统史学研究开辟了一条新的研究途径。本书内容代表了傅斯年*时期的精华,对后世研究史记有着巨大的影响。
每满100减50 品读经典:读禅阅世(一)
品读经典:读禅阅世(一)
苏曼珠
¥10.99
天才诗人、著名小说家、散文家、翻译家苏曼殊经典名篇结集,著名学者章太炎、陈独秀高度评价苏曼殊并对其推崇备至。苏曼殊文学艺术造诣极高,与弘一大师李叔同并称“南社二僧”,诗人柳亚子盛赞其为“灵界诗翁”“千秋绝笔”!《读禅阅世》收录他大部分作品,他一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就。
每满100减50 品读经典:读禅阅世(二)
品读经典:读禅阅世(二)
苏曼珠
¥10.99
苏曼殊是一个多才多艺的作家。他精通中、日、英、梵等几种语言。在小说、诗歌、散文、绘画等领域,他都取得很大成绩。《读禅阅世》收录他大部分作品,包括小说、诗歌等。他的小说大多脍炙人口,多以恋爱悲剧为题材,缠绵悱恻,委婉动人,在心理描写和景物描写方面有许多独到之处。郁达夫评价他说:“苏曼殊是一位才子,是一个奇人,天才是有的,灵性是有的,浪漫的气质是很丰富的,曼殊的才气,在他的译诗里、诗里、小说里、画里,以及一切杂文散记里,都在流露闪耀。”
每满100减50 品读经典:读禅阅世(三)
品读经典:读禅阅世(三)
苏曼珠
¥10.99
《读禅阅世》收集苏曼殊主要佛教文章,小说,以及部分回忆、纪念他的诗文。苏曼殊作品行文清新流畅,文辞婉丽,情节动人,对后来的“鸳鸯蝴蝶派小说”产生了较大影响。他一生多才多艺,能诗擅画,通晓多种语言,尤通佛理。周作人评价他说:“曼殊是一个很有天分的人,看他的绝句与小品文可以知道,又生就一副浪漫的性情,颇足以代表革命前后的文艺界的风气。”
每满100减50 希腊哲学简史
希腊哲学简史
【英】约翰·马歇尔
¥12.99
英国古典学家约翰·马歇尔的《希腊哲学简史》,是针对具有一般知识水平的读者撰写的哲学普及读物,大的特点是行文流畅,取材精当,容易为一般读者所理解。这本《希腊哲学简史》还注重哲学家的生平及所处时代特点,尤其善于用少量笔墨引导读者思考哲学与历史、政治的关系,把哲学放在更宏大的背景当中,体现了古典学家所具有的整全视野。 《希腊哲学简史》的译者陆炎,是北京大学西方伦理学研究生,具有深厚的西方哲学功底。陆炎不仅准确、流畅地翻译了全书,还添加了148条注释,便于读者更好地理解原书内容,了解当下希腊哲学研究的新成果。并且,陆炎还为本书撰写了长达两万字的导言,详述希腊哲学研究在中国的传统和历史,开列了详尽的希腊哲学研究相关书目,有志于深入了解希腊哲学的读者,可以按图索骥,通过本书踏入希腊哲学研究的殿堂。 勒所著的《希腊哲学史》基础上撰写而成。 全书行文流畅、取材精当,不仅论述简洁,还注重文本引述,并能很好地引导读者思考哲学与历史、政治的关系,反映出当时学者所具有的整全视野。这本书不仅有益于古典素养的提升,作为古典哲学的经典入门读物,全书呈现出20世纪初英国人文中学注重古典传统的基本状况,这对处在当今时代的我们仍不失借鉴意义。
中国人的修养 (文史哲经典文库)
中国人的修养 (文史哲经典文库)
蔡元培
¥2.00
蔡元培是近代革命家、教育家、政治家,也是中国近代民族学研究的先驱,*首任教育总长,1916-1927年任北京大学校长,在北大“学术”与“自由”之风。 本书主要包括四部分——华工学校讲义(德育三十篇,智育十篇),中学修身教科书上篇,中学修身教科书下篇,关于国民之修养 本书是一部百年罕见的公民道德实践之书,放在现在意义非凡。今天的青年,若想要从我做起,培养健全的人格、塑造合格的公民,《中国人的修养》实具有重要的指导价值。
每满100减50 百年大师经典书系(中国人的修养+中国人的品德+中国人的禅修)(套装共3册)
百年大师经典书系(中国人的修养+中国人的品德+中国人的禅修)(套装共3册)
傅斯年,蔡元培,李叔同
¥10.00
百年大师经典书系(中国人的修养+中国人的品德+中国人的禅修)(套装共3册)。《中国人的修养》完美结合了中华传统文化中的修身、齐家、治国、平天下与现代公民应具备的素养,通过细微事件,具体、详尽地阐述了建设规范、道德社会的方法,是一部值得所有国人阅读的书。   它主要包括四部分,华工学校讲义(德育三十篇,智育十篇),中学修身教科书上篇,中学修身教科书下篇,关于国民之修养。这是一部百年罕见的公民道德实践之书,放在现在意义非凡。今天中国的青年,若想要从我做起,培养健全的人格、塑造合格的公民,《中国人的修养》实具有重要的指导价值。   《中国人的品德》精选了傅斯年关于中国人的品德与中国文化的深层次思考,主要包括六部分:1中国人的品德,2我们需要什么样的社会和政府,3民主与自由,4事业与人生,5我们需要什么样的文学,6我们需要什么样的教育;这些文章对于处于转型期的中国社会和探索人生的读者极具启示。   《中国人的禅修》阐述了弘一法师关于人生修养与佛学智慧的文章。在这部著作中,弘一法师以大学者、大艺术家的俗家修为,向常人揭示了佛门的真谛和人生的真义。书中收集的弘一法师说佛讲禅的内容,很多是整理出版。在这本著作中,除了弘一法师的著作之外,还有一部分他的演讲稿与处世格言,这些内容被梁实秋、林语堂等名家誉为“一字千金,值得所有人慢慢阅读、慢慢体味、用一生的时间静静领悟”。   弘一大师平生注重实践,本书可谓要言不烦,只要用心品读,定可见大师的慈悲心怀,并用以启迪我们的人生。