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古典传统与自由教育(“经典与解释”第5期)
￥33.00
自由教育是从庸俗中解放出来。古希腊人关于“庸俗”有一个绝妙的词：他们称之为apeirokalia，形容缺乏对美好事物的经历。自由教育将赠予我们之于美好的事物的经历。根据事物本身的状况，我们可以期望从正确理解的人性人不得不在二者之间选择，要么选择令人愉悦的谬见带来的心灵平静，要么选择令人烦恼的真理带来的心灵平静。哲学总在盼着世界的围墙倒塌，它突破了世界的围墙，放弃了对世界的眷恋（attachmenttheworld），这种放弃*令人痛苦。另一方面，诗歌如同宗教，深深扎根于对世界的眷恋....中比从科学中获得更为直接的帮助，从敏感和精致中比从几何学的精神中获得更为直接的帮助。如果我没弄错，这就是为何现在的身由教育几乎等同于阅读古希腊经典。就像别人被一匹良马、一条好狗或一只灵鸟取悦那样，我自己则因好朋友们而获得更高的快乐……古代的贤人们通过将它们写进书中而遗留下来的财富，我与我的朋友们一起开启它并穿行其中，而且如果我们发现了什么好东西，我们就把它挑出来，并当作一次丰盛的收获，倘若我们因此而能相互促益的话。
色诺芬的品味(“经典与解释”第13期)
￥28.00
本书以讨论古希腊伟大的著作家苏格拉底的两位*善于通过写作从事文教的学生之一的色诺芬的著作及其人为主题。早在希腊化时期和古罗马时期，色诺芬就获得了无可争议的古希腊经典作家、思想权威的名位。本书集结的文章展示了像施特劳斯这样的大师是如何解读色诺芬，奉其为一位地地道道的苏格拉底式人物，为读者铺设了一条尽可能便捷的、理解色诺芬的路。
回想托克维尔(“经典与解释”第11期)
￥28.00
本书是纪念托克维尔逝世二百五十周年专辑。托克维尔（1805～1859），法国历史学家、社会学家、思想家。主要代表作有《论美国的民主》、《旧制度与大革命》。本辑汇集了中国学界新秀关于托克维尔和美国民主的论文，以及国外学者的重要文章。
莎士比亚笔下的王者(“经典与解释”第21期)
￥28.00
莎士比亚的写作在英国历史中所选择的时期表明了他的兴趣所在。从 1199年理查二世流放争吵不休的赫里福伯爵和毛博瑞伯爵到1485年瑞奇蒙德伯爵在堡斯沃斯战场败理查三世，并作为亨利七世建立都铎王朝，其间很长一段时间都是王朝的更迭。这些王朝更迭被莎士比亚写了他的所谓的两组四部曲申，个四部曲包括《理查二世》、《亨利四世》（上、下篇）和《亨利五世》。第二个四部曲包括《亨利六世》（上、中、下篇）和《理查三世》。这八个剧目展现了英格兰血腥的一个世纪：内战岁月。 莎士比亚跟马基雅维里一样，建议用对立统一的原理来解决政治的根本难题。他把自己比喻成狮子与綿羊的结合而非狮子与狐狸的结合。这反映出，他更关注的是君主的正义而非君主的辉煌，或者说，他关注的是使君主的正义成为他辉煌的根基。 莎士比亚非常认同马基雅维里的观，君主应该知道如何避免为表象所欺的重要性。灵魂的财富提供了必不可少的制约，制约那种容易被表象所欺的倾向。在地位高贵的人物身上，这一倾向非常明显，他们尤其容易被表象所迷惑。莎士比亚经营的就是这种灵魂的财富。
柏拉图的真伪(“经典与解释”第16期)
￥27.00
柏拉图著作的真伪问题与所谓的“荷马问题”、“圣经问题”和“苏格拉底问题”一样，主要不是纯粹的学术考据问题，而是“现代性”的义理问题。 从某种程度上说，对一件重要文献真伪问题的讨论，既考察着思想史的"客观"面貌，也反映出讨论者的个人品味和思想路数，更折射出一个时代的精神气度来：我们在柏拉图著作的真伪这面镜子中，看到的更多的是我们自己。
佛教眼中的物质世界
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：北大、清华、复旦、南大四校演讲共五篇。 分别以佛教空性观、信仰与人生、藏文化的修心养生观、佛教眼中的物质世界、佛法的生命科学观为主题演讲。
新时代需要心灵教育
￥29.99
佛学大师索达吉堪布校园演讲系列：人大、浙大、华中师范、中山大学、港中文五校演讲共六篇。 分别以藏传佛教的思想与现实生活、大乘佛教的现代意义、新时代需要心灵的教育、解疑除惑 教学相长、佛教消除烦恼的理论与方法、心净国土净为主题演讲。
中华大藏经(汉文部分)·续编:汉传撰著部(一)(精)(试读本)
免费
《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分列十部，其中第五为汉传撰著部，分八辑，收论述教义的佛教典籍及对这些典籍的注疏与复疏，以及佛教论文总集、纂辑、僧人个人文集、类书等文献967种。本书为汉传撰著部第一辑，《续编》全书之175至182册，收录以三论宗、唯识宗为主的历代撰著43种，包括僧肇《肇论》、慧远《大乘义章》、吉藏《三论玄义》、明昱《相宗八要解》等重要文献。
尼采的微言大义
￥36.00
尼采是二十世纪颇具影响力的革命性思想家之一，即便放眼整个思想史的坐标，尼采的地位依然堪称举足轻重。理解尼采，已然成为理解二十世纪以及未来世纪的关节。 二十年前，刘小枫教授发表《尼采的微言大义》，随即引发坊间热议。二十年间，作者一直致力于理解尼采，而这种努力实际更多着力于阅读柏拉图。本书收集了作者晚近几年所写的数篇习读尼采札记，与二十年前备受争议的文章合在一起，记录了作者认识尼采的学习程。 “尼采的教训既是我们思考的路标，也是我们的思想绊脚石。”本书虽立足理解尼采，却以整个西方文明为经纬，视野阔，发人深省。
西方哲学3000年
￥50.00
从托马斯·阿奎那到笛卡尔、斯宾诺莎，再到康德、黑格尔、叔本华……详细叙述了西方哲学史上具有代表性的16位哲学家的哲学思想和生平故事。 用生动的语言讲述深奥的哲学思想!通过哲学家的生活来探究哲学理念，深浅出地将艰深的哲学知识通俗化，展示一个个鲜活而生动的故事，希望读者都能因此爱上哲学。
时间之箭,时间之环:地质时间发现中的神话和隐喻
￥47.60
本书探讨的主题是地质学对人类思想的重大贡献——“深时”的发现及其理论渊源。 地球历史是一段古老、浩瀚而我们只能通过隐喻来理解的历史。本书围绕“时间之箭”（叙事历史，方向性和独特性）和“时间之环”（内在规律，周期和重复）的二分法，结合图像学的阐释，重新审视和解读了“深时”思想在西方地质学领域三位先驱及其经典著作——托马斯·伯内特的《地球的神圣理论》、詹姆斯·赫顿的《地球理论》和查尔斯·莱尔的《地质学原理》，由此重构了地球历史的发展脉络。 -------------------- 关联书目 《科学哲学导论》（第四版） Philosophy of Science，Fourth Edition 《技术哲学导论》 Philosophy of Technology 《观念的发明者》（第三版） Inventors of Ideas，Third Edition 《物理学的概念》（第五版） Physics：concepts and connections，Fourth Edition 《时间之箭，时间之环》 Time’s Arrow，Time’s Cycle 《现代宇宙中的空间与时间》 Space and Time in the Modern Universe 《牛顿传》 The Life of Isaac Newton 《瓦特传》 The Life and Legend of James Watt
庄子浅注--国民阅读经典(典藏版) 中华书局出品
￥38.40
《庄子》基本上是庄周（公元前369—前286年）及其后学所作的。全书现存三十三篇，分内篇七、外篇十五、杂篇十一。内篇的思想、文风都比较一致，当属庄周自著。外、杂篇则兼有其后学之作，还羼了其他学派的个别篇章。因此，思想观与内篇有多出：政治上不仅主张绝对的无为，有时还主张上无为而下有为；在处世态度上，有宣扬混世的，也有赞成避世的；在人生观上，有提倡寡欲的，也有鼓吹纵欲的；在对待不同学派的态度上，有坚持混合齐同的，也有针锋相对的。本书作为对《庄子》行全新注释的经典之作，是为了给读者提供一种较为通俗、浅白的解说，适应广大读者读《庄》的需求而出版的。
九天应元雷声普化天尊玉枢宝经
￥49.99
《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》是道教经典之一，主要讲述九天应元雷声普化天尊的威德与神力。经中详细描绘了天尊如何运用雷霆之力，驱邪伏魔，保护众生。同时，也传授了修行者如何通过诚心诵经、修炼内丹等方式，祈求天尊庇佑，获得福报与智慧。该经融合了道教的信仰、哲学与修炼方法，对后世道教发展产生了深远影响。阅读此经，可以感受道教文化的博大精深，领悟人与自然和谐共处的真谛。
佛教生死学
￥32.00
《神农本草经》说：”茶叶苦，饮之使人益思，少卧，轻身，明目。” 中国人谚语说：门七件事，柴、米、油、盐、酱、醋、茶。现代人因喜爱普洱茶后发酵所产生的丰富变化，使得普洱茶文化自成一格。继“经典普洱”及“经典普洱——名词释义”后，《迷上普洱(精装修订版)(精)》由石昆牧著，作者将自己对普洱茶的认知与心情集结成书。在这里您会发现新信息的补充、市场的剖析和作者来去山林间的感悟，帮助您更贴近普洱茶的世界。《迷上普洱(精装修订版)(精)》从历史产区、生熟茶辨识、仓储存放辨识、冲泡技巧、健康生活一直到市场探讨，深刻纪录普洱茶的悠远传承。茶，是百草之王；品茶，是休闲生活：普洱茶，是一种您不能不尝试的诱惑。
金刚经(注音版)
￥19.99
《金刚经（注音版）》是以汉语拼音为辅助，帮助读者正确诵读大乘佛教经典《金刚般若波罗蜜经》的版本。该经通过佛陀与弟子须菩提的问答，深入阐述了“般若”（bō rě，智慧）的精髓，强调“应无所住而生其心”（yìng wú suǒ zhù ér shēng qí xīn），即修行者应超越一切执着，以空性智慧洞察宇宙真相。注音版《金刚经》不仅方便了初学者的学习与诵读，也让更多人能够领略到这部佛教圣典的智慧与魅力，是修行路上的重要指南。
色局:偷情史记
￥29.80
本书是一部以偷情为逻辑，讲述中国隐形文化的通俗历史读物。 作者围绕中国古代人的情感问题和“偷情”的逻辑线索，查阅了300余种古典文献，以政治、间谍、阴谋、私奔、失踪、骗局、冒名、王婆、翻墙、易装、惩罚、丧命、同性、乱伦、奇闻、僧尼、悲情、婉拒、正果19篇，以当代视角讲述了种种古代偷情故事。 作者通过历史文献查阅，讲述的很多历史故事，颠覆了很多盖棺定论的历史事件，如通过分析史料，发现了中国历史上*个女间谍出现在夏朝，而不是西施；再如通过史料分析，讲述司马相如骗财骗色的过程。作者还在书中首次*系统梳理了同性恋史和僧尼偷情史。 全文重故事讲述，轻分析考证，可读性极强。但读者切莫以“偷情”两字而以为书中有何低俗的内容，作者所有偷情史料全部来自古文献，只讲述历史故事，而无低俗的内容描述。
唐代佛教
￥29.99
《唐代佛教》是范文澜先生所著，系统地阐述了范文澜对中国唐代佛教各宗派的看法，他以批判的态度指出净土宗、律宗、密教等存在的问题，认为佛教在唐朝是社会的大祸害，尽管在文化、艺术方面有所贡献，但利用艺术作为传播手段，其流毒也很大。该书体现了范文澜对佛教的独到见解和深刻批判。
为权力祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成
￥39.00
在16和17世纪的中国，佛教信徒和儒学士人广泛地活跃于地方寺院及其捐助活动中。随着士绅数量的增长超过了帝国官僚机构需求的增长，许多人被阻挡在传统的儒家仁宦之途之外；但是显而易见的慈善事业可以在国家掌控的领域之外昭示精英的公共地位。由于积极参与佛寺住持的资金筹集工程，士绅的赞助行为深刻地影响了佛教的公共机构。本书首先讨论了佛教与明代理学的关系，佛教胜地旅游业的增长，以及慈善捐助的机制和动机，继之又分别考察了地理位置和经济状况迥异的三个县。作者依据充分史料，透辟地分析了当时佛教捐助的类型和社会后果。
社会演讲11:冥想与健康
￥29.99
从2010年到2019年，堪布在各个社会活动现场留下了自己的足迹和身影，更留下了一场场真诚的演讲和珍贵的教言。 全套13本，本书演讲主题为：冥想与健康。
查拉图斯特拉如是说
￥58.00
尼采的里程碑式的作品，几乎包括了尼采的全部思想，尼采在书中否定了以信仰和服从为准则的旧有价值体系，肯定了以生命和人的意志为准则的新价值体系，呼唤超越人类的新生命的出现，宣扬“超人学说”“永远回归”等，既对后世哲学产生了深远影响，也值得当代人阅读和研究。
宇宙观与现代世界
￥55.30
本书深探讨了西方尤其是英语文化圈的世界观变迁，借助人类学、哲学和历史学的交叉视角，分析了不同文明的思维体系如何映射其权力结构、社会结构和历史脉络，并随着技术和权力关系的演变而悄然改变。 书中特别关注了西方对中国态度的变迁，同时讨论了时间与空间概念的文化差异和历史演，以及这些变化如何影响我们对世界的理解。通过比较研究，本书挑战了我们对时间、步和历史的传统认知，引领读者深探索人类文明的深层结构，从而获得对历史思想转变及其与社会变迁关系的新洞见。 人们只相信和受那些符合他们思维范畴和生活经历的解释。随着社会的变迁，他们倾向于不断创造和重塑自己的意义体系。人们不断修改对过去的认知，以适应当前的处境。
