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历史与自由--现代性视野中马克思自由观的哲学反思
￥13.50
本书从现代性视野出发，对马克思哲学的自由观进行深入的反思和探讨。“自由”是马克思哲学的核心范畴之一，也是马克思富当代价值的理论内涵之一。 “自由”问题是随着传统社会的终结与现代社会的兴起而凸显出来的，它与现代性的“主体性”原则的确立相辅相成。马克思哲学立足于人的实践活动,把自由理解为人在现实历史中的自我实现过程，它所理解的自由是具体的、现实的、历史性的自由,它扬弃了现代性自由观的抽象性与独断性，克服了康德和黑格尔自由观所包含的思想困境，为我们确立起了一种在今天仍然具有深刻启示性的自由观。
以出世之心做入世之事
￥2.00
宗教是一种力量，用以清洁我们的内部。任何宗教都以修心为目的，虽然法门不同，都是值得肯定。本书希望对大家在做人处世方面有所启迪，有所增益。在节奏越来越快、压力越来越大、竞争越来越激烈的社会生活中活得轻松自在一些。 佛与道的智慧博大精深，在这两大精神里有大量的辨证思辨内容，这种思维哲学。思辨哲学，帮助我们能够相对地理解人生，能够让我们从精神的属性方面去理解人生，让我们浮躁的心得到宁静，悟出人生真谛！在面临重大抉择之际，在迷悟之间，打开本书，或许你会突然顿晤？？哦！原来是这样！ 时世变迁无常，一切善恶都是由心所造。人可以由善良转变成残酷，当然也可以由严酷转化为慈悲。只要我们能觉悟到这一点，痛改前非或迷途知返，唤醒我们本有的仁慈，还给苍生一个祥和宁静的家园，那美好的世界不就回到我们的身边了吗？ 人生在世，挫折是难免的。在困难面前，人的潜力是巨大的，如果能坚强、乐观的面对人生，就能经受住考验；如果再有一颗博爱的心、宽广的胸怀，那么奇迹就会发生。宁静的世界在无声地告诉人们洗涤自我、净化自我的道理。浮躁的人们不要忘记静静地修炼自已。
天人合一话养生：佛家养生精要
￥3.31
凡人欲求长寿，应先除病。欲求除病，当明用气。欲明用气，当先养性。养性之法，当先调心。 近代高僧虚云禅师可以说是一个苦行僧，一生坐禅，修庙不辍，活了119岁。 中国当代著名的得道高僧离欲上人，一生建寺弘法，化度甚众，活了107岁。 安岳的禅庄法师活了100岁。 仍然健在的佛智老法师也有100余岁了。 一本与佛结缘的书。 一本教你预防胜过治疗的书。 一本可以让你活过100岁的书。 调食、调眠、调身、调息、调心：此五事，佛家养生之根本也。 人违背了养生法则，虽不一定会立即得病，但一旦形成习惯，就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样，你违背了交通规则，不一定会出事故，但其危险陛是显而易见的。 人生*的财富是健康，人生可怜的是嫉妒，人生*的敌人是自己，人生*的幸福是放得下。 当你快乐时，你要想，这陕乐不是永恒的；当你痛苦时，你要想，这痛苦也不是永恒的。
佛养心，道养性：佛心慧语悟人生
￥2.00
做人需要佛的慈悲心肠，与人相处需要佛的博大胸襟，做事需要佛的无上智慧。以佛的思想和理念来出世入世，我们就能使人生圆满。 我们并非一定要成佛得道，但我们有必要领悟佛的大智慧，体味佛带给我们的澄清心境，以一颗佛心待人接物。如此，我们则能获得心灵上的真正解脱，享受人生的美好与欢愉。 本书以佛家思想为核心，融合了道家和儒家思想的精华，对人生进行了反省与解析。通过一个个教人向善的、安抚心灵的、启迪智慧的故事，阐述了诸多为人处事的人生哲理，全方位展现了佛学的博大与精深。仔细阅读本书，你能在佛的感召下平和自己的心态，提高自己的修为，增长自己的智慧。
沉思录
￥5.99
★★★★★ 五星图书 NLP语言魔方:缔造共赢的高效沟通技巧（国内系统阐述NLP沟通技巧专著，《NLP简快心理疗法》作者李中莹作序，国际执行师协会高级执行师袁云君作品。沟通就是生产力。） 《沉思录》是作者对身处宫廷的自身和当时混乱世界的感受，他想摆脱激情和欲望，追寻冷静而达观的生活。也阐述了理性与死亡的关系，分析了个人德行以及个人对社会的责任和关系，同时要求人们常常自省，不仅要思考，还要付诸行动。
孔子家语通解
￥5.00
《孔子家语》是中国古代记述孔子思想和生平的著作，其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成，后来王肃对其进行整理，凡二十七卷，现存十卷。《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时，曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是伪书，清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》，还有崔述、皮锡瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。
小窗幽记(上)
￥2.99
《小窗幽记》又名《醉古堂剑扫》，一共十二卷，属于格言警句类的小品文。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。
小窗幽记(下)
￥2.99
《小窗幽记》又名《醉古堂剑扫》，一共十二卷，属于格言警句类的小品文。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。
小窗幽记(中)
￥2.99
《小窗幽记》又名《醉古堂剑扫》，一共十二卷，属于格言警句类的小品文。《小窗幽记》分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，内容主要阐明涵养心性及处世之首，表现了隐逸文人淡泊名利、乐处山林的陶然超脱之情，文字清雅，格调超拔，论事析理，独中肯綮，为明代清言的代表作之一。
道教基本常识
￥1.92
道教是我国固有的一种宗教，由东汉末年的张道陵创建，距今已有１８００ 多年的历史。它与中华本土文化紧密相连，深深扎根于中华沃土之中，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个层面产生了深远影响。
禅宗的基本常识
￥1.92
《禅宗的基本常识》：主要介绍禅宗的一些基本概念知识和禅宗的创建发展，还介绍了许多为禅宗作出贡献的高僧大德和一些著名丛林清规的知识以及阐述禅宗文化的各个方面等；同时还精选了历代许多富含深刻哲理寓意的禅宗公案，使读者在了解禅宗的同时，能够更加深刻、快捷地懂得禅宗的许多哲理，并从中感悟到人生的智慧和哲理。 这本书集知识性、趣味性、故事性、启迪性于一体，语言生动有趣，篇章简短精练，意思浅显易懂，能够帮助我们认识禅宗、解读禅理，能够使我们对禅宗这一古老而神秘的精神文化遗产有一个深刻地感受和领悟。 隨着现代生活节奏的加快，人们的精神压力越来越大、人生的困惑也越来越多。当你开始学禅、懂禅、明白禅的智慧和意境，你就能够很好地进行自我调节，看清内心的自我，从而获得心灵的和谐和自己的幸福。 你越懂得禅，你的人生就越没有遗憾。
儒学基本常识
￥1.45
儒学是对我国传统文化影响*的一种学说，它创立于春秋战国时期，独尊于西汉武帝之时。在此之后的两千多年中，儒学成为了我国的显学，它对我国社会的稳定，对中华文化的熔铸，对中国人性格的形成都起到了巨大的作用。
处世哲学
￥1.50
本书从孔子言行录《论语》中选取了如何立身处事，如何处理人与人之间关系，个人与社会之间的关系等涉及人类社会生活等问题。
修身儒学
￥3.17
修身在儒家的重要性，早在先秦儒学经典中就已经确立。《论语》记载孔子的言行，处处强调修身。但把修身当成治国平天下的根本基础，形成著名的“格、致、诚、正、修、齐、治、平”序列，则是在《礼记·大学》中明确说出来的。对于《大学》这章，汉唐儒学并没有特别注意。直到南宋朱熹，才把《大学》和《中庸》专门从《礼记》里面抽出来，大加提倡，并与《论语》、《孟子》一起，编为四书。而《大学》更成了四书之首。可见儒学到了宋明阶段，才格外注重修身功夫。
古今易学
￥3.17
《易经》被誉为“群经之首，大道之源”，在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。古人曾有“不明易者不得为相，不通易者不可行商”之说。《易经》包含着上古文明中层次强、结构严密的符号系统。《易经》用简单的符号揭示出宇宙的大义。本书是一部《易经》普及读本，有别于以往的解经著作；作者继承了宋明时期解经的优良传统，既讲义理，又重象数分析，并创立了以史解经的新体例，普及之中兼顾提高。
生活家学
￥20.23
本书从《朱子家训》中选取了作者生活实践的经验，是立身修业、治家处世的基本道理，给人启发良多。希望读者在了解我们民族传统美德的同时，也要注意旧时代给她造成的局限性，从而真正继承好的传统，且发扬而光大之。
儿童蒙学
￥3.17
本书从孔子《弟子规》中选以学规形式对年幼学予进行学习指导和品行修养教育的启蒙读物，全篇以儒家的忠孝思想为纳，依次讲解了如何对诗父母、兄弟、长辈。如何为人处世，如何读书求学的道理。
幽默通学
￥1.50
幽默是一种智慧，是一种聪颖，是一种机敏。幽默是一种才华，一种力量，是一种艺术。幽默是引发喜悦和快乐的源泉，幽默是协调自我和社会关系的灵丹妙药。
地球上 完美的花朵——世界思想史(上)
￥2.70
历史是人类文明的形式，人类历史的不断积淀，才使人类文明获得了增长。历史上发生的事件，出现的人物，变成史实，存储在人类的记忆中。
地球上 完美的花朵——世界思想史(下)
￥2.70
历史是人类文明的形式，人类历史的不断积淀，才使人类文明获得了增长。历史上发生的事件，出现的人物，变成史实，存储在人类的记忆中。
我的 本推理侦探书
￥14.43
《我的本推理侦探书》精选了一百多个中外经典探案故事，内容涵盖逻辑推理、自然观察、高科技推断、生活常识、心理剖析、细节解析、数字推理、综合分析八大类，每个故事都惊险曲折、扣人心弦，并融知识性、趣味性于一体，读者在品读精彩绝伦的故事之时，可深入案情，延展思维，终全面提升自己的综合能力。 《我的本推理侦探书》适合青少年和对推理游戏感兴趣的读者阅读。
