一头想要被吃掉的猪
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如果研究红颜色的专家是红绿色盲,还算不算专家?如果实现了长生不死,那么每一天的意义是什么?如果救生艇上的物资只够维持12个人的生命,那么第13个人还要不要救?如果一幅被埋葬的作品公之于众之际就会被损毁,该不该公开?“忒修斯”号船在修补过程中材料被全部替换,用替换下的旧材料又建造了一艘船,那么哪一艘才是原来的“忒修斯”号呢?……100个思想实验,挖掘我们的真实想法和思想漏洞。
这世界无处不美:星云大师对人间的祝福
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这世界美不美?可以很美,也可以很丑。心中怀有美好,你看到的便是一个美好的世界;心中怀着丑恶之念,你看到的便是一个丑恶的世界。在书中,星云大师告诉我们,只要以阔的心胸去包容世间的各种人、事、物,自然能看到美好的一面,领悟到世界上真正美妙、可爱之处。 108幅星云大师亲笔题写的一笔字书法,108则精妙禅故事。再加上星云大师精心甄选的108幅摄影作品,每幅摄影作品,星云大师都专门配有一段精妙的禅语。“108”是个吉祥的数字,寓意圆满。星云大师借由这本书,表达了他对世人虔诚的祝福。
论语新解
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唐汉新作《论语新解》是一本从汉字角度解析国学经典的图书,作者从汉字字根入手,追根溯源,探究汉字字形、字义、字音等方面的起源和流变,从字根的角度分析汉字的产生、发展历程,从逻辑学的角度来分析汉字,揭开汉字的造字之谜。将研究汉字的成果运用到《论语》解读中,提出与众不同的观点,令人耳目一新。
放下就是得到:一个瑜伽行者的自传
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本书是一代瑜伽大师尤迦南达的自传。在本书中,作者以轻松幽默的笔调,描述了他从出生到前往西方国家传播柯瑞雅瑜伽的人生经历,以及他和古茹圣瑜迪莞尔之间感人至深的深切情感,他与甘地、泰戈尔等名人之间倾心相与的坦诚交流,写出了一位罕见的开悟圣人生平的体验及内在的情感世界。
易经的奥秘:大道无形
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本书是一部通俗易懂的《易经》读本,历史故事经典重现,深度诠释易学哲理,让你轻松把握为人、成事、兴业的奥妙玄机。本书从《易经》64卦的本意出发,生动而具体地讲述了如何修身养性、立身处世、把握与人交往的分寸,成功开创和发展事业,极具实用性和趣味性,是一部不可多得的大众读本。
创造进化论(诺贝尔文学奖获奖作品)
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《创造化论》是法国哲学大师柏格森的*之作,更是为他带来诺贝尔文学奖的传世名著。本书站在生命化的角度演绎生命的发展历程,不同于环境决定物种演化的观,创造化论主张的是生命存在一种与生俱来的冲力,而这种冲力才是决定物种化繁衍的主要推动力量。 《创造化论》一书结合了生命哲学的有关内容,成为人类史上重新建构哲学的重要典范,它提出意识具有延续性,而一个强有力的证据便是生命的存在。 同时《创造化论》还为人类那神秘莫测的直觉做出了相应的解读,从而披上了一层神秘主义的色彩。作为诺贝尔文学奖作品,《创造化论》也在解放人类思想方面作出了巨大的贡献。
艺术即经验(实用主义美学扛鼎之作,20世纪美学经典)
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本书是约翰·杜威美学理论的代表著作之一,根据1931年作者在哈佛大学纪念威廉·詹姆斯学术讲演会上所作的关于艺术哲学的十次演讲汇编修改而成,于1934年首次出版。书中以“经验”为其艺术观的出发,提出“艺术即经验”的美学观,阐述了作为艺术的经验与普通经验的来源――“日常生活”之间的连续性。此美学思想较前人有新的创建,在今日也有深刻的影响,被现代诸多学者视为20世纪的美学经典著作。
自我与本我
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本书收录了*能代表弗洛伊德后期思想的三篇作品,分别是《超越唯乐原则》《集体心理学和自我分析》《自我与本我》。 《超越唯乐原则》提出唯乐原则和现实原则是控制心理活动的两种原则,并借助对移情现象的观察,推论出生的本能与死亡本能的对立。《集体心理学和自我分析》借助力比多理论阐释集体心理结构,将个体心理现象与集体心理现象相联系,并认为这些心理现象是一种原始部落状态的残留。*后,推论出自我与自我理想的对立。《自我与本我》通过将人类精神生活区分为意识、无意识以及潜意识,并借助前两文的结论,构建出人格结构三分法(本我、自我、超我)。
幸福之路
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《幸福之路》是英国哲学家罗素所写的一本关于生活哲理的书。全书分为《不幸福的原因》和《幸福的原因》两部分。罗素将自己的经验和观察证实过的意见归纳总结起来,分析了我们不幸的原因,并告诉我们如何凭着适当的努力变得幸福。罗素在该书中讨论了各种常见的问题,如生存竞争、烦闷、嫉妒、疲劳等,这些会造成人们感到不幸福的原因,并阐述了自己认为可以避免的方式。又从情爱、工作、家庭等方面分析,怎样获得真正的幸福。
阴谋阳谋
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阴阳观念在中国产生得很早,可以说,在中国传统文化诞生之初,它就已经出现了,它是中国哲学文化的基本观念之一,对中国传统社会的发展有着重大的影响。在中国传统社会漫长的发展过程中,这一观念不仅成为中国哲学的核心概念,而且对中国的政治和人生模式有着巨大的影响,甚至从某种程度上来说,阴阳观念是塑造我们民族性格的一个重要观念。它不仅在古代,就是在现代也有着广泛的实用价值,它的合理性也是不容抹杀的。当然,在数千年的传统文化中,阴阳观念的使用不免有些过于宽泛,尤其是容易与封建迷信相结合,而这正是我们今天需要鉴别的。 那么什么是阴阳呢?阴为柔,阳为刚;阴主内,阳主外,阴阳是人们思想、行为、表现的两个对立统一面,但又密切联系,不可分割。《阴谋阳谋》由马银春编著,细说五千年有价值的阴谋与阳谋。
了凡四训讲记
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2012年3月,蔡礼旭老师于马来西亚中华文化教育中心讲《了凡四训》,主要针对来自各地的家长朋友,每周一次课程,持续约一年时间,于2013年1月结束,为蔡礼旭老师迄今为止*、圆满的讲座之一。讲座从立命之学、改过之法、积善之方和谦德之效四个方面深经典,学习、分享了如何改造命运,同时也引导大家了悟生命的真相,契古圣先贤所体证的至乐境界,并把这种亘古而常新的人生智慧传给我们的儿孙,让他们求子得子、求官得官、求财得财,求什么得什么。本书即由此讲座整理而成,*程度地保持课程的原汁原味,又给了读者良好的阅读感受。
包容的智慧
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本书是凤凰卫视总裁刘长乐与人间佛教的创者星云大师就社会现状、人生态度、企业管理等话题的智慧交流,古老的东方哲学与现代的都市人生呈现出完美的交融。 平易之处与我们交流人生的阅历,世间的故事,生活的感知,从心治、义利、笃学、慈爱到忍辱、舍得、财富、格局。书中观和态度更加与时俱,也更世、更实用、更贴读者的生活,而故事也更幽默、更动人。这也就决定了它在风格上的时代感。会让读者一步的体会古老东方哲学与现代都市人呈现出的完美交融。
恶补逻辑学的*本书
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提问需要逻辑,逻辑让我们娓娓而谈、妙语连珠;谈判需要逻辑,逻辑让我们稳扎稳、步步为营;掌握好逻辑的窍门,我们完全可以利用逻辑的力量去说服他人,摇身变成一个会说话的人;窥探了逻辑的真理,才能杜绝诸多无谓的麻烦和误解。 思维的一百面可以造就一百个成功方式,无论思维方式的形象与抽象、归纳与发散;还是思维方式的侧向与逆向、追踪与组合;抑或是思维方式的假设与类比、博弈与求易,都是带领我们解决问题、走向成功的绝妙方法。领略不同的思维方式,克服固有的思维定感受逻辑思维的魅力,培养自己灵活处理问题的能力,这一切都有助于我们在人生的舞台上大放异彩。
中国人心态智慧书(套装全3册)
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包括:求人不如求已 跟易经学变通,有舍才有得 菜根谭的心理平衡术,放下即是拥有 庄子的智慧
给大忙人读的禅书
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大忙人,是那些汲汲于名利,为生存和发展奔波不止的人,其中多有事业成功、前途光明的人。但你在忙忙碌碌中是否曾意识到自己丢失了些什么,远在天边的孜孜以求,近在身边的却视而不见,这是很多大忙人的通病。
禅说心得
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禅离你很近。一般人所体会的禅往往停留在“不立文字、直指人心、见性成佛”的阶段。其实禅是一种生活的智慧,通过禅,我们可以看清生命的意义,活出美满幸福的人生。因此,生活中的每一个人都埯要禅的智慧。禅是一剂解决痛苦烦恼、走向快乐成功的良药,禅是现代人的必需品。 欲望深渊,烦恼如逆缘。一切随缘,得之,我幸;不得,我命。有心就有福,有愿就有力;自造福田,自得福缘。竹密不妨流水过,山高岂碍白云飞。以怨报怨,无止无休,以怒报怒;终得休息。行忍息怨,名如来法。势不可使尽,福不可受尽;规矩不可尽;好话不可说尽。自灯明,法灯灭,不能依赖其他的一切。能也能退,才是真正境界。
国学大书院13:资治通鉴
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《资治通鉴》是我国*部编年体通史,逐年记载了长达1362年的历史。书中描绘了战国至五代时期的历史发展脉络,探讨了几十个政权的盛衰之由,生动地刻画了帝王将相们为政治国、待人处世之道,以及他们在历史旋涡中的生死悲欢。本书在《资治通鉴》原典的基础上,撷取其精华,解读其精要,以期让广大读者在阅读历史的同时有所获。
同感与人格
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本书是汉语学界*部专论施泰因特别是施泰因对于交互主体性现象学的研究的专著。自胡塞尔的现象学发生所谓的“超越论的转向”以后,对其现象学是一种“唯我论”的批评就不绝于耳。本书尝试表明,施泰因(以及其他早期现象学家)恰恰是借“同感”来讨论对他人的通达,以避免“唯我论”的困扰,并借此发展交互主体性现象学的。 在此问题脉络中,施泰因有关同感和交互主体性现象学研究的特殊意义与价值主要体现在:(1)她将同感问题置自赫尔德以来的整个思想史传统之中来考察;(2)她在精神科学的总体视域下对同感行现象学的研究;(3)她将同感现象学运用到具体的精神科学领域(比如伦理学、美学和社会政治哲学等)中,并*终成为勾连现象学和中世纪经院哲学的核心基础之一。
伦理世界研究
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本书以建构中国道德哲学的“伦理世界”为理论诉求,积极回应西方现代社会伦理发展困境,努力探索中国现代道德建设的实践路径。
梁启超讲读王阳明心学(与阳明先生、梁启超跨时空交流,体悟心学的现实意义。)
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本书部分内容来自于梁启超在1926年出版的专著《王阳明知行合一之教》一书,加评注者从当今角度的注解,使读者产生很强的代感。在书中,梁启超讲解了王阳明的“知行合一”之学,“致良知”之学,追根溯源,探讨心学内核,廓清王学后人以及后世对阳明心学的误解,对于有意阳明心学的学者,有很高的思想价值,也适合于传统文化爱好者、教师、学生、研究人员参考。
资本主义理解史/张一兵主编.第四卷,经济哲学视域中的当代资本主义批判理论(仅适用PC阅读)
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本书立足于经济哲学视域,详细考察了西方左派经济学界在当代资本主义批判理论方面的代表性观点。透过对斯威齐、巴兰、曼德尔、阿格里塔和利比兹等人的资本主义批判观的分析,本书致力于解读从经济哲学视域入手的资本主义批判理论的本质内涵,及其与从文化批判角度切入的当代资本主义批判理论之间的异同。

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