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《反杜林论》导读
￥12.66
《反杜林论》是马克思主义最重要的文献之一，它第一次全面系统地阐述了马克思主义的三个组成部分，被誉为“马克思主义的百科全书”，为马克思主义理论在世界范围内的广泛传播作出重要贡献。本书全面解读与阐发《反杜林论》的写作背景、主要观、理论贡献、思想史定位，挖掘其所蕴含的科学的理论观与思维方式，对于在新时代发展马克思主义具有重要的理论意义与实践价值。
国学大书院06：道德经
￥12.67
时下，世界上掀起了一股学习老子的热潮，老子的《道德经》也因此风靡全球。据调查：在德国，几乎每个家庭都备有一本德文版《道德经》；在日本，《道德经》成为企业管理者的案头藏书，用以指导自己企业的经营和管理；在美国，一家出版公司竟花13万美元的天价得仅有5000字的《道德经》的英文版权；更值得一提的是，美国学者蒲克明声称：“《道德经》肯定会成为未来社会家喻户晓的一部书。”由此可见《道德经》已跨出国门走向了世界。
国学大书院10：史记·世家
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《史记·世家》主要记述的是子孙世袭的王侯封国史迹和特别重要的人物事迹。虽然孔子和陈涉并非诸侯或贵族，但在世家中也对他们行详细地描绘，只因他们在历史上的作用和影响非同寻常。各诸侯王的成败得失，更加真实地还原了历史的面貌，更深层地了解和认识中国古代社会政治、文化的特质及渊源。
国学大书院12：贞观政要
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《贞观政要》是唐代史学家吴兢著的一部政论性史书。全书十卷四十篇，分类编辑了唐太宗在位的二十三年中，与魏徵、房玄龄等大臣在治政时的问题，大臣们的诤议等，以规范君臣思想道德和治同军政思想，此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。
国学大书院30：格言联璧
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说理之切、择言之赅，字字精准、富有哲理《格言联璧》曾被其跋者称为“本世事为学问”。本书的这一特色，对于人们世、出世有很好的借鉴和指导作用。全书以儒家修身、齐家、治国的次第为经，以对所收格言的诠释为纬，涵盖了人生从读书修身到处世、理家、治国、平天下的各个方面。
国学大书院25：菜根谭
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《菜根谭》文字简练，对仗工整，博大精深，耐人寻味，通俗易懂，雅俗共赏；寥寥几句道出人生玄机，只言片语指明生存之道。它告诫读书人“道乃公正无私，学当随事警惕”；它提醒为官者“为官公廉。居家恕俭”。人生在世，“心善而子孙盛，根固而枝叶荣”，“清浊并包，善恶兼容”，“超然天地之外，不名利之中”，因为“人生一傀儡”，只有如此，才能“自控便超然”。
国学大书院26：闲情偶寄
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翻译详尽 注解简明 插图精美《闲情偶寄》从内容的具体分类来看，包括词典、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部。《闲情偶寄》对那些因日常的工作或学习而筋疲力尽的人来说，正是一个值得忙 里偷闲仔细拜读的好作品；对那些有闲情逸致的人来说，也是通古辨今、提高生活审美情趣的好时机。
国学大书院34：唐诗
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《唐诗》精选唐朝三百余首古诗，囊括了各种题材，隐居、干谒、应试、落第、恩遇、迁谪、忧国忧民、辞官归田、相思、离别、慈幼、友爱……明白易解，反应了唐朝生活背景和时代特征。细细品味，也可获陶冶性情之益处，并修养、激发人心。
国学大书院03：中庸
￥12.67
《中庸》乃儒家经典之一，是有关人生哲学之书，是修己用世的*道德标准，是指导人们进行人生时间的理论教科书。中庸》的核心是中庸之道，即忠恕之道，其行为准则是：“君惠臣忠”“父慈子孝”“夫义妇顺”“兄友弟恭”“朋友有信”，从而达到“中庸”的和谐境界。
国学大书院23：茶经
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茶文化的经典传承 新生活的品质演绎《茶经》是世界上*部茶叶专著。内容包括茶的本源、制茶器具、茶的采制、煮茶方法、历代茶事、茶叶产地等十章。翔实地介绍了我国古代茶业的发展演变，极具史料价值。《续茶经》亦是一部完全独立的经典著述，此书对唐之后的茶事资料收罗宏富，并行了考辨，《四库全书总目》称此书“一一订定补辑，颇切实用，而征引繁复”。两部著作统作《茶经》，基本将唐代之前和清代之前国人对于茶的理解和茶道的演变囊括其中，是对茶文化的很好的概括和总结，是值得大家一读的国学经典！
国学大书院11：史记·列传
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《史记·列传》是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。七十多篇《列传》，其语言简洁凝练，逻辑性强，使历史人物有血有肉、栩栩如生，历史事件生动有趣、精彩纷呈。
国学大书院35：宋词
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吟诵经典 陶冶情操 采录诸词 脍炙万口 《宋词》是继唐诗后的又一种文学体裁，它兼有文学与音乐两方面的特。宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗经》《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了有机成分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。
阿赖耶识论
￥12.68
《阿赖耶识论》共10章，于1942年冬至1945年秋作于黄梅，脱稿则在三十四年秋。本书是一本宗教哲学论著。阿赖耶在梵文中的原意为:藏，能藏、集藏，阿赖耶识即是指能够集藏分段生死等有漏无漏法种的第八识如来藏。作者在本书里说“我选择阿赖耶识做题目，却是从我的友军儒家挑拨起来的。我欢喜赞叹于大乘佛教成立阿赖耶识的教义，觉得印度圣贤求真理的习惯与欧西学人一般是向外物出发，中国儒家则是向内，前者的方法是论理，后者的方法等于“诗言志”。究其极儒佛应是一致，所谓殊途而同归，欧西哲学无论唯心与唯物却始终是门外汉未能见真。”
笑声外的遐想：哲学的相声或相声的哲学
￥12.68
相声是人们喜闻乐见的艺术形式，作者透过其通俗易懂的表面，发现了深藏其中的丰富哲理和人生意义，探讨了相声的真正本质；并一步思考了科学与艺术、宗教与道德以及人生价值等重大问题；剖析了当代社会的部分精神现象。作者认为，相声揭露了事物与认识的不对称，世界本质上具有荒谬性，人们只有经常反思、不断追问，才能认识自己，克服精神的陨落。
外国哲学(第三十辑)
￥12.74
《外国哲学》由北京大学哲学系、北京大学外国哲学研究所主办，本期设有“中世纪哲学研究”、“近代哲学研究”、“现代哲学研究”、“哲学问题”、“青年之窗”。收录了徐龙飞：“论奥古斯丁《忏悔录》第11卷中时间理论的内在逻辑结构”、杜丽燕：“阿拉伯的亚里士多德主义”、伯纳德·威廉姆斯：“笛卡尔与哲学的历史书写”、汤姆·洛克莫尔：“柏拉图和康德建构主义”、李伟教授：“西欧启蒙时代形而上学的普遍危机”、龚重林：“德勒兹‘三本伦理学’之释义”、韩林合：“郭象自我观剖析——当代形而上学视野”、李?：“解释排斥与因果排斥能否同时成立”、施璇：“心灵、广延与位置——笛卡尔关于心灵的说法所蕴含的困难及其解释”、温雪：“萨特的意向性概念——萨特在《形象意识》中对胡塞尔意向性结构的批评”。这些论文的作者既有国外著名学者，如伯纳德·威廉姆斯，国内著名学者，如韩林合，也有年轻学者，如李?、施璇、温雪。国外学者对康德，笛卡尔的解读颇见功底，而国内年轻学者的论文也显示出了较高的学术水准，如李?对金在权解释理论的批评，施璇对哲学界关于笛卡尔心灵学说的论证，以及温雪对萨特意向性概念的深讨论。
因明大疏校释、今译、研究
￥12.79
本书是《因明大疏》的校释、今译和研究。校释部分，以《赵城金藏》广胜寺本为底本，金陵刻经处本为配补，对原文作了校点和解释；今译部分，将艰涩难懂的原文进行了翻译；研究部分，阐发了作者20多年来的研究心得。
根据亚里士多德论“是者”的多重含义
￥12.80
本书是“古希腊哲学经典研究著作译丛”之一，是布伦塔诺的博士论文，根据德国赫尔德出版社1862年版译出，包含了大量的注释以及对希腊原文的引用。亚里士多德在《形而上学》中曾经说过：“是（者）”被以多重方式加以言说。“是者”是普遍的东西，所以它也是我们在思想上所把握到的初的东西；而较为普遍的东西总是那就思想上的认识而言较为在先的东西。对“是者”的多重含义的讨论构成了亚里士多德形而上学的门槛。
人人都该懂的哲学
￥12.80
● 如果你的行为导致了他人的伤亡，在什么条件下你不应该受到道德谴责？ 如果你朋友临终前不顾穷苦的妻儿，让你把一笔钱交给自己的情人，怎么做是道德的？ 如果人们不认同政府的治理政策，是否影响其正当性？ 你的意识和你脑袋里的那个大脑是同一回事儿吗？ 经过时间的推移，为什么你与10年前的那个你还是同一个人？ …… 所有这些哲学根本性问题的答案，你都可以在《人人都该懂的哲学》这本书中找到。 ● 《人人都该懂的哲学》破了传统的以时间为线索讲解哲学的模式，选取了10个与我们的生活密切相关的命题，对哲学中的身心问题、个人同一性问题、自由意志问题、道德哲学、政治哲学、知识论、怀疑论等核心思想行了充分翔实的论证。跟随作者所讲的案例、旁征博引的哲学大师的观、哲学史上的论争等，你可以将西方哲学的核心思想和核心智慧收为己用。 ● 《人人都该懂的哲学》属于湛庐文化重磅推出的“新核心素养”系列图书之一。本系列图书致力于推广通识阅读，扩展读者的阅读面，培养批判性思考的能力。其中涵盖了哲学、心理学、法律、艺术、物理学、生物科技等诸多人文科学和自然科学的知识，其中《人人都该懂的哲学》的内容涵盖了西方哲学的核心思想，让你一本书了解西方哲学的核心智慧。
花雨满天悟禅机：李叔同的佛心禅韵
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无尽奇珍供世眼，一轮圆月耀天心。大师以书画名家而为出世高僧，复以翰墨因缘为弘法引资粮，成熟有情，严净佛土，功钜利博，泽润无疆，岂仅艺事超绝，笔精墨妙而已哉。……其佛法思想多散见于所作序、跋、题记及与人书简中，片言洞微，精义时出。虽应机之作，亦足见其涉猎之广与主解之深也。
美学(三)(下)
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只有理想才能成为美学的这第三个领域的内容，因为这里正是世界观整体巾的美的理念本身化成对象，所以艺术作品现在还不应理解为本身分成部分的整体，而是应理解为一种有机体，其中差异面如果在第二卷已分化为一·系列本质不同的世界观，现在就要分成一些个别具体化的组成部分，其中每一部分又是独立自足的整体。而且作为个别具体化的整体，可以用各种不同艺术类型来表观。按照概念，艺术的这种新的实际存在本身固然全部都应属：于某一个整体，但是因为这个整体只有在当前感性领域里才变成实在的，所以理想现在就要消溶在它的组成部分里，使这些组成部分各有独立自足的地位，尽管也可以互相交错，互相联系或互相补充。这种实际存在的艺术世界就是各门艺术的体系。
韦伯学说的当代诠释
￥12.80
本书介绍了近一个世纪以来韦伯思想的传布与研究，理出了韦伯研究的发展脉络，以及期间研究范式的变化。作者将韦伯思想视为现代思想的重要资源，将韦伯研究放在现代性的背景之下，并在此基础上梳理了韦伯思想与现代各种思潮的关系。本书澄清了韦伯研究中的理论误区与思想盲，还原了韦伯学说本有的奥妙和魅力。本书的长处在于资料详实、梳理脉络清晰，对中国的韦伯研究将有很好的借鉴作用。
