万本电子书0元读

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每满80减40 二规教言论讲解(2006)
二规教言论讲解(2006)
索达吉堪布
¥29.99
教导我们如何做一个好人,扎根于善行,奠定修行的基础。
每满80减40 普贤行愿品讲解
普贤行愿品讲解
索达吉堪布
¥29.99
佛教的愿望之王,涵盖无尽智慧,助你圆满修行之道。
每满80减40 积微成博:一个出家人的365天(2010年)
积微成博:一个出家人的365天(2010年)
索达吉堪布
¥29.99
系列共11本。 从2010年10月29日到2023年10月,日复一日,年复一年,索达吉堪布在新浪微博平台上和大家分享点点滴滴的体会和感想。 从中可以看到堪布忙碌的弘法行程,还有大量的修行窍诀和珍贵的教言。
每满80减40 积微成博:一个出家人的365天(2012年)
积微成博:一个出家人的365天(2012年)
索达吉堪布
¥29.99
系列共11本。 从2010年10月29日到2023年10月,日复一日,年复一年,索达吉堪布在新浪微博平台上和大家分享点点滴滴的体会和感想。 从中可以看到堪布忙碌的弘法行程,还有大量的修行窍诀和珍贵的教言。
每满80减40 积微成博:一个出家人的365天(2013年)
积微成博:一个出家人的365天(2013年)
索达吉堪布
¥29.99
系列共11本。 从2010年10月29日到2023年10月,日复一日,年复一年,索达吉堪布在新浪微博平台上和大家分享点点滴滴的体会和感想。 从中可以看到堪布忙碌的弘法行程,还有大量的修行窍诀和珍贵的教言。
每满80减40 积微成博:一个出家人的365天(2019年)
积微成博:一个出家人的365天(2019年)
索达吉堪布
¥29.99
系列共11本。 从2010年10月29日到2023年10月,日复一日,年复一年,索达吉堪布在新浪微博平台上和大家分享点点滴滴的体会和感想。 从中可以看到堪布忙碌的弘法行程,还有大量的修行窍诀和珍贵的教言。
每满80减40 心经讲解
心经讲解
索达吉堪布
¥29.99
简短却深邃,蕴含一切空性教义,启发内心智慧,教你如何放下执著。
每满80减40 维摩诘经讲解
维摩诘经讲解
索达吉堪布
¥29.99
难得的显密圆融经典,结合精彩故事与深刻道理,揭示对治烦恼的窍诀。
每满80减40 苦乐道用讲解
苦乐道用讲解
索达吉堪布
¥29.99
教你如何将痛苦与快乐转化为解脱的契机,走上觉悟之路。
每满80减40 善生经讲解
善生经讲解
索达吉堪布
¥29.99
在家居士如何修行和利他,揭示人生伟大事业的智慧之源。
每满80减40 社会演讲11:冥想与健康
社会演讲11:冥想与健康
索达吉堪布
¥29.99
从2010年到2019年,堪布在各个社会活动现场留下了自己的足迹和身影,更留下了一场场真诚的演讲和珍贵的教言。 全套13本,本书演讲主题为:冥想与健康。
每满80减40 变革之为责任:恩格斯的生命哲学——以《英国工人阶级状况》为中心的探究
变革之为责任:恩格斯的生命哲学——以《英国工人阶级状况》为中心的探究
刘道一
¥30.00
生命至上、劳动人民的价值创造至上、人民群众的生活福祉至上,是马克思恩格斯创立“未来社会”科学学说的立论之基,是共产主义革命所要实现的美好生活图景。恩格斯发表并出版于1845年的《英国工人阶级状况》一书正是体现了这一理论意旨的“初心之作”,马克思多次表示,恩格斯正是通过其对于工人阶级生命发展困境的深刻研究而“从另一条道路达到了与我相同的结论”。在马克思创作《资本论》及其手稿的过程中,也将《英国工人阶级状况》中鲜活而细致地生命经验分析当做重要的经验材料加以引用,更有学者认为,马克思所不断趋近的“经验转向”,正是由于与这本浸透着生命关切的哲思之作的伟大“相遇”有关。 本研究以《英国工人阶级状况》为核心文本,析解恩格斯以生命哲学的整体视角探究“理性的生命”,他所认定的“真正可以被称为是人”的那个群体——“无产阶级”的生命存在。全书以“激启蒙”“生命直观”“规训权力”“革命立场”四章分别展论述,诠释与对比并,将思想史的视域融合与革命论的现实关照相结合,既将恩格斯放与黑格尔、谢林、休谟、斯密、洛克、卢梭等思想史大端的境遇性对话之中,又把列斐伏尔、马尔库塞、福柯、斯蒂格勒等日常生活批判、权力批判、技术批判的当代视角与恩格斯的无产者生命反抗论述相结合,由此而呈现“批判的生命哲学”的谱系性发展。 在通过诸种思潮与对话来启历史文本的解释空间的思路下,本研究同时结合恩格斯与马克思各个时期重要的理论著作、政论文章与往来书信,在一个丰厚的文本群落中深刻理解马克思主义经典作家的生命视角与人格感召,探究作为“青年变革者”的恩格斯的人生命题,以重现共产主义革命理想的“如初之光”。
每满80减40 西方思想史十二讲
西方思想史十二讲
彭刚著
¥30.00
本书以作者在清华大学授课的课堂实录为底本,重梳理了自古希腊哲学以降,经中世纪神学、文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动,及至近代思想兴起的西方思想史基本脉络,探讨了柏拉图、卢梭、康德等西方思想史上的关键人物及其精神要旨。 内容深浅出,逻辑清晰,在旁征博引中拓展了现实维度。本次修订,除了行必要的精简和补充,又提炼出更为细致的要与目录,以便读者阅读与思考。  
国学*读(全二册)
国学*读(全二册)
钱基博
¥30.00
本书在上个世纪二十年代75作为教科书印行出版,分上下两册,上册为“文学通论”,凡收录三十七家文章四十四篇,杂记七十五则,目的是使“读之而古今文章之利病,可以析焉”;下册为“国故概论”,凡收录二十家文章三十六篇,杂记三则,目的亦是使“读之而古今学术之源流于是备焉”。今天读来,仍有很大启发。
道教史
道教史
卿希泰,唐大潮
¥30.00
宗教是人类历史上普遍存在的一种现象,对人类社会的政治、经济、思想、文化、艺术等等均产生了十分重大的影响。有的至今仍为一些国家和民族的所信仰,有的已化作一个民族的风俗习惯,深沉地影响该民族的文化和性格。 本书是一部道教通史,以时间为经,以教派分化为纬,全面系统地介绍了道教产生、发展和流传的历史。全书所记时限始于道教产生前的秦汉社会状况和思想渊源,止于当代道教在世界各地的传播。所记内容涉及道教及各支派的经籍、教义、人物、教制、教职等等,同时兼及道教的节日、礼俗、圣地、遗迹、建筑、文学、艺术等等。在对道教作全面考察的同时,书中还对道教与中国古代政治、社会、经济、文化、思想的关系,作了深刻的分析,对一些重要史事和学术问题也提出了不少新的见解。
每满80减40 笛卡尔的精灵(“经典与解释”第30辑)
笛卡尔的精灵(“经典与解释”第30辑)
刘小枫;陈少明
¥30.00
  量拾中西方古典学问坠绪,不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧,更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释,解释是涵养精神的活动,也是思想取向的抉择:宁可跟随柏拉图犯错,也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典,移译西学整理旧故的晚近成果,不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想,以期寻回精神的涵养,不负教书育人的人类亘古基业。
一周特价1.23-2.9 哲学家的狗:一本让人捧腹大笑的超萌醒脑哲学书
哲学家的狗:一本让人捧腹大笑的超萌醒脑哲学书
[英]塞缪尔·多德森;罗西·本森
促销价:¥14.99|¥49.80
古往今来,你信不信每个哲学大咖的背后都有一只脑洞大的狗狗?狗狗思考的哲学问题,是成就这些大名鼎鼎的哲学家的关键。 从西方哲学三大奠基人——苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,到东方圣人孔子、兵圣孙子,再到自由主义之父洛克、启蒙运动泰斗伏尔泰、存在主义创始人克尔凯郭尔、西方现代哲学创者尼采、存在主义的重量级人物萨特等,这些哲学大咖三观的形成,其实都依仗着他们的狗狗。狗狗看待世界的方式直决定了哲学家理解世界的方式,这到底是怎么回事呢? 这是一群什么样的狗狗?这些狗狗的脑洞究竟有多大?它们又是如何认识和观察世界的?作者跟随狗狗的足迹,以独特的视角带你认识熟悉却又陌生的世界。
每满80减40 施莱尔马赫的柏拉图(“经典与解释”第28期)
施莱尔马赫的柏拉图(“经典与解释”第28期)
刘小枫
¥30.00
重拾中西方古典学问坠绪,不仅因为现代性问题迫使学问回味古典智慧,更因为古典学问关乎亘古不移的人世问题。古学经典需要解释,解释是涵养精神的活动,也是思想取向的抉择:宁可跟随柏拉图犯错,也不与那伙人一起正确(西塞罗语)。举凡疏证诠解中国古学经典、移译西学整理旧故的晚近成果,不外乎愿与中西方古典大智慧一起思想,以期寻回精神的涵养,不负教书育人的人类亘古基业。
每满80减40 西方哲学史
西方哲学史
(美)弗兰克·梯利
¥30.00
  本书是一部讲述西方哲学发展历程的著作,其雏形为梯利教授在大学任教时的讲义。全书分为希腊哲学、中世纪哲学、近代哲学三编。往下又划分为自然哲学、知识和行为问题、重建时期、伦理运动、宗教运动、基督教和中世纪哲学的古典来源、经院哲学的形成期、文艺复兴时期的哲学、英国经验主义的开端、欧洲大陆的唯理论、启蒙运动哲学、康德的批判哲学、德国的唯心主义、黑格尔之后的德国哲学、法国和英国的哲学、法对理性主义和唯心主义等二十篇。篇下设章,讲述更为具体。文后附原书索引,便于读者检索细目。全书接近七十万字,是一部规模宏大、逻辑严谨、公正客观的哲学史著作。
每满80减40 叔本华论性别和性格
叔本华论性别和性格
叔本华
¥30.00
主要内容包括:性爱的形而上学、种属的生命、论本能和遗传、素质的遗传、论女人、论面相、论精神失常、心里散论、论命运。
每满80减40 美德可教吗(“经典与解释”第9期)
美德可教吗(“经典与解释”第9期)
刘小枫;陈少明
¥30.00
如果美德证明是知识,按照苏格拉底的著名论述,它应当可以教授;如果不是知识,则不可教授。假如我们断定,美德不是知识,却依然可教,或者,美德是知识,但根本不可教,那么,无论哪一种情况,我们便面临一个难解之谜,而非某一自明的事实,并且无论哪种情况,都需要做大量解释。柏拉图《普罗塔戈拉》的结论告诫我们,这是我们无法逃脱的人类困境,既是道德的亦是政治的。作者将通过一个重要的例子,并根据他对一般政治哲学史的解读,得出结论:倘若美德可教本质上是悖论,那是因为人的血气本身向政治哲人证明,它既是美德可教的障碍,又是其手段,因此,对任何好的政治,我们都可以根据人的境况合理地有所期待。