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信睿周报第二十一期
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1.为新冠肺炎寻找历史定位：专访医学史专家刘士永 / 张彦武 2.历史上的卫生治理：传染病控制、贸易与国际卫?法 / 苏静静（北大医学史系） 3.瘟疫的考古学思考 / 陈胜前（中国人民大学历史系） 4.对话艺术家林沛莹：人类或与病毒共生 / 魏颖（中央美术学院） 5.“病毒推动人类进化”：评《病者生存》/ 张文义（中山大学人类学系） 6.在“病毒星球”，请放下人类中心主义 / 刘旸（《病毒星球》译者） 7.流行病的世纪 /马克·霍尼斯鲍姆（《人类大瘟疫》书摘）
众志成城防疫抗疫
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《众志成城防疫抗疫》一书收录新华社近期播发的新型冠状病毒感染肺炎疫情防控重点稿件80余篇、图片百余幅，包括战“疫”直击、与武汉在一起、逆行的战士自带光环和权威专家谈疫情防控四个部分，生动讲述了防疫抗疫一线的感人事迹，展现了中国人民团结一心、同舟共济的精神风貌。 积极回应社会重大关切是新华出版社的优良传统，在除夕之日疫情扩散之时，新华出版社即组建编辑团队，在做好自我防护的同时，加班加点，及时推出了该书。
北户录校笺--唐宋史料笔记丛刊(试读本)
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《北户录》三卷，唐段公路撰，唐崔龟图注。“北户”指南方边远地区，在日之南，北边的窗户朝着太阳，即北回归线以南，概指今天的岭南地区。本书是作者在广州时所撰，记载了岭南民风、土俗、饮食、衣制、歌谣、哀乐与中原不同之处，奇形异状的草木、果蔬、虫鱼、羽毛之类，以及历史典故、民间传说等，性质与张华的《博物志》相类似。书中征引文献亦极博洽，如《淮南万毕术》、《广志》、《南越志》、《南裔异物》、《灵枝图记》、陈藏器《本草》、《唐韵》、郭缘生《述征记》、《临海异物志》、《陶朱公养鱼经》、《毛诗义》、《船神记》、《字林》、《广州记》、《扶南传》等书，今皆散佚，可以藉此书略见一二，具有重要的史料价值和文献价值。 作者段公路极有可能是《酉阳杂俎》作者段成式的次子，载的许多内容可在《酉阳杂俎》中觅得踪影和来历，可以视为《酉阳杂俎》的续篇。 许逸民先生以《丛书集成》本为底本作校勘、笺注，在考证本事与用典，引据书证力求与详备，书末附有《书目著录与版本序跋》及《主要征引书目》，以备覆案参考。
陈与郊方言类聚 扬雄方言零札伍种(精)--古代方言文献丛刊(试读本)
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扬雄《方言》是我国部收集古今方国殊言别语的语言学著作，它的出现标志着中国古代方言学的诞生。明清以前，《方言》传本——郭注本经过一千五百多年的传抄翻刻，“讹舛相承，几不可通”。明清时期出现多个《方言》校注本，另有王念孙散见于各类著作中的《方言》遗说，以及晚清以降一些学者著作中所涉《方言》的条校条释内容，我们将这些材料加以收集整理，作为《古代方言文献丛刊》第二辑推出。 陈与郊《方言类聚》是明代一种《方言》校注本，将《方言》原文条目依《尔雅》篇目重新编为《释诂》《释言》等十六门，使以类相聚。郭璞原注则总附每节后，低一格以别之。间有双行夹注，为与郊所考订。此次整理以万历刻本为底本，用其他明本校对《类聚》所引《方言》正文，用陈与郊校语所引源文献校其按语，同时断句标。 《扬雄方言零札伍种》辑录孙诒让《札迻·方言校记》、王秉恩《宋本方言校勘记》、王国维《书方言郭璞注后》、吴承仕《经籍旧音辨证·方言郭注辩证》、吴予天的《方言注商（附补遗）》五种《方言》条校条释材料，这些成果虽然零碎，但并不缺乏价值，一些条目的考订甚至很值得重视。我们为这些材料各自选择善本行录排校，以期方便学界的阅读与研究。 书后附《方言》原文条目与《类聚》、《五种》条目对照索引，以便读者使用。
戴震方言疏证(精)--古代方言文献丛刊(试读本)
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扬雄《方言》是我国部收集古今方国殊言别语的语言学著作，它的出现标志着中国古代方言学的诞生。明清以前，《方言》传本——郭注本经过一千五百多年的传抄翻刻，“讹舛相承，几不可通”。明清时期出现多个《方言》校注本，另有王念孙散见于各类著作中的《方言》遗说，以及晚清以降一些学者著作中所涉《方言》的条校条释内容，我们将这些材料加以收集整理，作为《古代方言文献丛刊》第二辑推出。 戴震是清代位对郭璞注《方言》行全面整理与研究的学者，他的《方言疏证》考辨《方言》的作者，校订传本《方言》中大量讹脱衍倒、误连误分、内容窜乱等问题，同时对《方言》原文逐条行疏通证明，取得了很重要的成就，成为后来者使用和研究《方言》的重要基础。 本书稿整理者深耕《方言》及其注家数十年，在深调查《方言疏证》存世版本的基础上，以《丛书集成初编》影印武英殿聚珍版为底本，以四库系的文渊阁本、文津阁本和遗书系的微波榭丛书本、安徽丛书本对校，校正文字、复核引文、断句标均严格按照古籍整理规范行。书后附笔画索引，以便读者使用。
王念孙方言遗说辑录(精)--古代方言文献丛刊(试读本)
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扬雄《方言》是我国部收集古今方国殊言别语的语言学著作，它的出现标志着中国古代方言学的诞生。明清以前，《方言》传本——郭注本经过一千五百多年的传抄翻刻，“讹舛相承，几不可通”。明清时期出现多个《方言》校注本，另有王念孙散见于各类著作中的《方言》遗说，以及晚清以降一些学者著作中所涉《方言》的条校条释内容，我们将这些材料加以收集整理，作为《古代方言文献丛刊》第二辑推出。 本书以王念孙手校明本《方言》、手校戴震《方言疏证》、《方言疏证补》、《广雅疏证》、《读书杂志》、《经义述闻》等王氏父子全部传世著作为辑录范围，选择各部著作版本，在逐字逐句阅读中辑录其中校勘《方言》的成果和引用《方言》的内容，分列于《方言》原文相应条目之下，条内按王氏著作时间顺序编次。所辑内容均加以断句、标，并核校引文。书后附笔画索引，以便读者使用。
周易本义(精)--中华国学文库(试读本)
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《周易本义》是朱熹的重要著作，也是易学目前继王弼注、孔颖达疏之后的第三座里程碑，明清时代科举考试皆奉为正宗，对后世影响极大。朱熹提出的“《易》本是卜筮之书”的易学观，《本义》卷首的九图，至今仍是学者热议的话题。可以说，不读《周易本义》，就无从了解易学在宋明以后直至当代的发展源流与脉络。本书以世界书局影印武英殿本为底本行校。此次推出的是简体横排精装本。
新生活城市巡游志 武汉篇
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遵循LifeWear理念，探索城市如何让生活更美好。
优衣库 新生活城市巡游志—沈阳篇
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理财实验室——超强数据验证过的事（简七理财017）
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简七理财，让理财更简单。大家好，我是简七，欢迎来大家来收看我们小白理财互助平台【简七读财】为各位七粉准备的小白入门9堂课。今天我们终于来到了后一课。首先，要谢谢大家这段时间的支持和鼓励，因为有你们，我们才能不放弃，把这个课程慢慢做完。我们想看到的，就是大家能坚持到后一课，学习完后有所收获。
我的人生我做主——规划集锦（简七理财016）
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这个信息发达的时代，你不进步原地踏步就一定程度上意味着你在倒退。我不想成为特别富有的人，我不认为物质富足就一定幸福，也不认为贫困家庭就不幸福。我希望未来的生活有相对较好的物质基础。
小白股票入门（简七理财013）
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想写一篇关于股票的帖子很久了，总是没有合适的时机整理自己的思路，以前混迹了很多股票论坛也很少有好氛围，现在开始吧。可能废话会很多，因为想把这篇帖子送给入市或即将入市的朋友们，也送给我自己以理清摸爬滚打多年的思路。
社保交了怎么用？（简七理财009）
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对于咱们上班族来说，按照法律规定，企业都应该为你缴纳这我们这五险一金哦。
如何聪明地买买买（简七理财021）
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知其然还要知其所以然。在谈如何能忍得住吃得苦把钱存下来之前，先来讨论一下我们为什么要理财。简七、三公子以及小狗钱钱和富爸爸等苦口婆心坚持不懈地不断向我们这些理财小白们传递的理念就是：我们并非为金钱而理财，而是为了给自己与家人提供安稳和保障，以让我们没有后顾之忧地完成更多的梦想。
简七理财快乐读书，轻松理财（简七理财020）
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书中真的有黄金屋噢！想要理财，快速的方法就是系统地读一读好书。学习前，不妨读读简七小红人——民工君的学习方法，更加轻松地建立自己的理财体系吧。
极简投资（简七理财019）
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《极简投资》包括：你早就该这样投资了、懒人组合，为什么是它们、每年花60分钟调整投资组合等内容。
定投基金小白手把手
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每月定投的具体时间尽量不要选择1日到8日，因为会碰到元旦、春节、五一、十一假期，这期间基金业务暂停，而假期过后天才扣款，且这天股市基本上都是上涨的，基金净值较高，如此看来，不划算。
前进，打倒通胀！（简七理财003）
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大家好，我是简七，欢迎大家收看小白理财互助平台【简七读财】为各位准备的小白入门9堂课。
钱生钱，利滚利
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今天，我们一起来学习第4课，我们来谈谈储蓄，为什么要储蓄，以及如何储蓄。
阿Q正传【公版】
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《阿Q正传》讲述值此世纪末，衷心祈愿这里所议论的人物在下一世纪的中国现实生活中淡出；当然，作为光辉的典型人物，他将和哈姆雷特、唐·吉诃德等不朽的名字一样万古不朽。
信用卡，从卡奴到卡神（简七理财010）
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其实好多理财书里都有一句：想理财，先剪掉你所有的*。七七在看完书中的上下文后，是赞同这句话的。在理财书中的主人公，通常都是负债累累超负荷消费的人，完全成为了*的奴隶。而我们要利用它玩转它，是它*的主子，始终坚定我们的用卡宗旨——占尽银行便宜！
