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论语诵读本(插图版) 中华书局出品
￥8.75
本书专门为4到12岁的儿童编写。《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。本版《论语诵读本》，具有以下几个特：一、注音版无障碍阅读。本版采用大字注音排版，方便孩子诵读。二、严谨准确的疑难注解，让孩子无障碍理解全文。对于较难或是易理解错误的字词行注解，不仅让孩子自己读懂国学，还能加深对国学知识的记忆和理解。三、图文并茂，版式活泼灵动。本书大字注音的同时配有相应情节的插画，提高孩子自主阅读能力。让孩子轻松愉悦地享受阅读过程，汲取知识。
研究方法论——本科、硕士、博士生研究指南
￥8.75
本书针对本科、硕士、博士生研究需要，基于一般研究过程，对与本科、硕士、博士生研究密切相关的15个主题行了系统阐述，包括研究的本质和特、确定研究主题、研究范式、研究方法和技术、研究的有效性、撰写研究申请、文献综述、计划研究项目、参考文献和引用、撰写学位论文、口头表达、撰写研究报告、伦理问题、管理和执行，以及研究完成之后。本书适用面宽、实用性强，内容完整、结构合理，主要参考国外文献，理论联系实际。适合不同学科的本科、硕士、博士生阅读，为其提供直可操作的研究指南。
统计学基础(第2版)
￥8.75
本书是高职高专财经基础课系列规划教材之一，根据高等职业教育人才培养要求而编写。全书共8章，内容包括：总论、统计调查、统计整理、综合指标、动态数列、统计指数、抽样推断分析、相关分析与回归分析。书中使用了近年来的社会经济统计信息资料及经济生活中常见的实例，使学生充分感受统计学的实用性；加了引导案例、检查、讨论等特色栏目，引导学生积极思考；每章都有题型丰富的评估练习和实训题目，以增强学生的动手能力和解决实际问题的能力。 本书配套发了免费教学资料包，含电子课件、评估练习和实训的答案。下载网址：http://www.hxedu.com.cn。 本书可作为高职院校财经类、管理类各专业的统计学课程教材，可也作为企业统计人员培训和其他人员的自学教材。
人之废除：从高中英语教学出发反思教育·译言古登堡计划
￥8.77
《人之废除》是英国作家C.S.路易斯于1943年在杜伦大学的演讲稿，于同年出版，副标题为“从高中英语教学出发反思教育”。 作者呼吁年轻人动用他们的想象力和感受性来体认和接纳柏拉图哲学体系所传授的、圣经启示所聚焦的、通往真理和品格的道路，并且援引中国儒家和道家文化中的“道”（the Tao）一词为其命名，彰显了其普世性的内涵。这在当时是一个具有前瞻性且颇具深度的主张。 作者认为，在当时的英国，教育忽视了对基本的道德和价值体系的教授和传达，片面狭隘地强调“理性”原则，使学生对伦理和道德的理解流于表面和功利。路易斯指出，这将对社会产生根本性的危害。他在《人之废除》一书中对这种趋势做出了警告，剖析了它的本质，并陈述了自己对于普遍、*的“道”之存在的信念。 波士顿大学教授彼得?克里夫特（Peter Kreeft）把本书列为“拯救西方文明”的六本书之一。 美国的National Review则将之评选为“20世纪百本*非虚构图书”的第7名。 美国的Intercollegiate Studies Institute更是将之评选为“20世纪*图书”的第2名。
胡适戏剧：终身大事——游戏的喜剧
￥8.79
胡适先生是中国著名思想家、文学家、哲学家，是上世纪中国有影响力的学者之一。胡适先生毕生提倡民主、自由和理性思想，正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。胡适先生一生著述宏富，尤其是在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等方面，著有多部优秀作品。本套丛书按照学术分类重新编排，如哲学、文学、史学、英文著作、日记、书信等，共计44卷。每类中凡已刊作品，按发表时间编排，未发表或未查明确切时间作品酌予处置。 《胡适戏剧：终身大事——游戏的喜剧》是一部独幕话剧，是胡适的部话剧剧本。《终身大事》是在“五四运动”前后的时代背景下产生的，剧情虽然比较简单，但有鲜明的反封建、反束缚的主题，它的出现不仅对社会问题剧的创作和演出具有一定的影响，而且对改变传统戏剧以唱腔为主和程序化的表演，在艺术形式上有创新意义。胡适戏剧改良的理论基点是文学进化观念和实验主义哲学，胡适的戏剧改良观念是与其倡导的“五四”文学革命步调是一致的。
《中华人民共和国残疾人保障法》立法后评估报告
￥8.79
《中华人民共和国残疾人保障法》是保障我国残疾人权益的一项重要法律。该法自实施以来，在保障残疾人权益、促进残疾人事业发展上发挥了重要作用。但是，随着我国社会经济不断发展，人们对残疾人权益和残疾人事业有了更深入的理解，对完善《残疾人保障法》也提出了新的要求。因此，有必要对《残疾人保障法》进行全面评估，以进一步改进立法和法律实施工作，适应新的社会发展形势，保障残疾人事业平稳有序健康发展。
胡适谈人生与哲学：我们所应走的路
￥8.79
胡适先生是中国著名思想家、文学家、哲学家，是上世纪中国有影响力的学者之一。胡适先生毕生提倡民主、自由和理性思想，正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格，形成独立思考、尊重事实的思维方式，成为具有民主和科学素养的人。胡适先生一生著述宏富，尤其是在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等方面，著有多部优秀作品。本套丛书按照学术分类重新编排，如哲学、文学、史学、英文著作、日记、书信等，共计44卷。每类中凡已刊作品，按发表时间编排，未发表或未查明确切时间作品酌予处置。 《我们所应走的路》精选梦想与理想、我们所应走的路、打破浪漫病、新生活、侦探问题等与当时时代密切相关的民生文章。重温一代大师胡适在乱世中的救国思想，“一是，为己而后可以为人。二，求学而后可以救国”。
看得见的中国史.下卷
￥8.80
◆《看得见的中国史》(上下)是国内少有的历史普及读物，以高度浓缩、有血有肉的故事，以类似“电影情节”的手法为读者展开一幅中国历史的全景图，完整地展现了一个乐观向上、勤劳勇敢的民族在历史的大变动中创造历史的过程，将中国历史上的重大事件予以清晰展现，使读者可以一探我们伟大祖国何以创造历史奇迹的奥秘。另外，本书的制作有社科院历史研究所的专家团队作为强大的后盾，还有各省博物馆和华盖作为图片资源提供商，使读者在阅读高品质内容的同时，还可以享受大量优质精彩图片带来的视觉盛宴。
左传译注(中国古典文化大系)
￥8.80
《左传》是我国现存部叙事详细的编年体史书，原名《左氏春秋》，相传是春秋末期鲁国史官左丘明所著。《左传》以《春秋》为本，采用列国资料，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。《左传》代表了先秦史学的成就，是研究春秋时期历史的重要文献，对后世产生了很大影响。
变化中的中国人(西方视野里的中国)
￥8.80
《变化中的中国人》英文版出版于1911年，是辛亥革命爆发之前西方人观察中国的代表作。本书涉及的内容很丰富，主要包括中国人的体质与精神、中国人的生存状况、中国的环境、工业、禁烟运动、妇女解放运动以及基督教在中国的传播等。因其视角的专业性，使其将东西方文化冲突在当时的中国所引起的变化描写得鞭辟里，并在书中提出了自己的一些有趣见解。其中对中国人口、环境以及禁烟等问题的讨论，极富预见性和史料价值。
宁波话大课堂
￥8.80
本书为一部宁波话的普及读物，梳理了日常生活中常用的宁波话词汇、语句和长短句，并根据具体二十个生活场景分类呈现，每个场景中分三个模块：场景对话、相关词话和上下句新解。全书既展现了宁波方言的韵味和魅力，富有实用性的场景对话和词语整理也有助于方言学习者掌握日常用语并付诸使用，故实用性和趣味性兼具，能帮助新宁波人快速学习掌握宁波方言。
古代民族史
￥8.80
中华民族是世界上古老的民族，中华文明是世界上悠久的文明之一。中国有文字记载的历史近5000年之久，从公元前841年开始，有文献可考的编年史从未间断，至今已近3000年，这在人类历史的长河中是*的。世界四大文明古国中，只有中国的历史始终传承有序，从未中断。
“涵化语文”教育实践探索
￥8.80
《“涵化语文”教育实践探索》全书主要包含四个方面内容：一、涵化教育的理论探索。二、涵化语文的教改实践。三、涵化课堂的教学案例。四、涵化教育的生活随笔。
礼记·孝经：中华经典藏书(升级版) 中华书局出品
￥8.82
《礼记》为西汉戴圣对秦汉以前汉族礼仪著作加以辑录编纂而成，共49篇。是一部以儒家礼论为主的论文汇编，内容涵盖战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化等，阐释礼经意涵，可指引后人阅读礼经的思考方向。 孝道，是“中国固有文化的精华”，以“尊老，敬老、养老、送老”为基本内涵；而《孝经》一书是中国古代汉族政治伦理著作。涉及孝道，说到了一些行孝的具体事项，其核心是以“孝”劝“忠”。一些内容在今天，仍是新社会的伦理道德的一个组成部分。
Zur Genealogie der Moral
￥8.82
Das Werk, das aus einer Vorrede und drei ?Abhandlungen“ besteht, geh?rt zu den einflussreichsten Schriften Nietzsches. Er legte hier keine Aphorismen vor wie in den meisten anderen seiner Werke, sondern l?ngere, systematische Texte mit durchaus wissenschaftlichem Anspruch: Er stellt darin soziologische, historische und psychologische Thesen auf. Nietzsche wollte anders als klassische Moralphilosophen keine Moral herleiten oder begründen, sondern die geschichtliche Entwicklung und die psychischen Voraussetzungen bestimmter moralischer Wertvorstellungen nachvollziehen. Er fragt also nicht, wie die Menschen handeln sollten, sondern warum Menschen (Einzelne oder Gruppen) glauben, sie sollten auf bestimmte Weise handeln, oder andere dazu bringen wollen, so oder so zu handeln.
Also sprach Zarathustra
￥8.82
Das Buch besteht aus vier Teilen. Der erste Teil erschien 1883, der zweite und dritte 1884, der vierte 1885 als Privatdruck. 1886 ver?ffentlichte Nietzsche die drei ersten Teile als ?Also sprach Zarathustra. Ein Buch für Alle und Keinen. In drei Teilen.“ Im Gegensatz zu den frühen Werken Nietzsches handelt es sich beim Zarathustra nicht um ein Sachbuch. In hymnischer Prosa berichtet ein personaler Erz?hler vom Wirken eines fiktiven Denkers, der den Namen des Persischen Religionsstifters Zarathustra tr?gt. Nietzsche selbst nennt den Stil, in dem Also sprach Zarathustra geschrieben ist, halkyonisch und wünscht sich Leser, die eines ?gleichen Pathos f?hig und würdig sind“: ?Man muss vor Allem den Ton, der aus diesem Munde kommt, diesen halkyonischen Ton richtig h?ren, um dem Sinn seiner Weisheit nicht erbarmungswürdig Unrecht zu tun“. Dass Nietzsche diese Leserschaft in seiner Gegenwart nicht gesehen hat, legt der Untertitel des Werkes nahe: ?Ein Buch für Alle und Keinen“.
Káin
￥8.83
...amikor apaként elmegyek az óvodába, hogy elhozzam a kisfiamat, akkor milyen alapon választom ki, hogy kit viszek haza Talán megkérdezem az óvóntl, hogy melyik gyerek viselkedett a legjobban Vagy krülnézek, hogy melyik klyk a legszebb s ha az óvón azzal fogad, hogy az én gyerekem elpáholta t csoporttársát, és egy pohár kefirt nttt a takarító néni fejére, akkor ott hagyom, és választok egy normális gyereket Nem. Minden krülmények kzt a sajátomat viszem haza. Azért, mert az enyém! Ez a vele való kapcsolatom alapja. s ha ez az alap megvan, hazaviszem t, és otthon elbeszélgetek vele a pohár kefirrl, az ovistársakról, a takarító nénirl és a verekedésrl. Milyen egyszernek és természetesnek tnik mindez, ha a saját gyermekeinkrl van szó, de ha Jézus mondja ugyanezt az Atyáról, akkor zavarba jvünk, mert a szégyen és a félelem által belénk vésdtt kalmárszellem olyan mélyen járja át a lelkünket, hogy el sem tudjuk képzelni, hogy csak úgy, minden feltétel nélkül szeretni való emberek vagyunk...” BOLYKI LSZL 1973-ban született Budapesten. Zenész (Bolyki Brothers, Budapesti Fesztiválzenekar, Erkel Ferenc Kamarazenekar), spirituális szemlélet lelkigondozó, párkapcsolati és nismereti témákra szakosodott tréner, a Milyen zenét szeret Isten cím ktet szerzje. Bolyki László munkája azt tanítja nekünk, hogy a múlt si kultúrájának szimbolikus értékei a mai ember problémáiban is eleven lélektani, spirituális útmutatást tudnak nyújtani.” dr. SLE FERENC, a volt Országos Pszichiátriai és Neurológiai Intézet Valláslélektani Osztályának forvosa A Kegyelem és kalmárszellem nem csak egy knyv a sok kzül; fontos, hogy minél tbb olvasóhoz eljusson! Mindenkinek ajánlom szeretettel.” SZENCZY SNDOR a Baptista Szeretetszolgálat Alapítvány vezetje
Don Quijote de la Mancha
￥8.83
Valamikor a muzsika egyszer volt, szerény és tiszteletreméltó, ma cicomás lett és zrzavaros, méltóságát és értékét veszített, gyalázatos iparrá süllyedt.” Mikor volt a muzsika egyszer, szerény és tiszteletreméltó, és vajon milyen úton-módon veszítette el méltóságát és értékét Meg tudjuk határozni, hogy melyek a zene zrzavaros és cicomás stíluselemei Tudjuk-e, hogy hogyan és miért süllyedt a zene gyalázatos iparrá Végül, de nem utolsósorban fel tudjuk-e mérni annak jelentségét, hogy a fenti idézet a 6. századból származik, a nagy keresztény gondolkodó, Boethiusz tollából E knyv a zene és a kereszténység hagyományosan feszültségektl terhelt kapcsolatát vizsgálja, a valamikor” és a ma” szakrális zenéjének tükrében. A szerz szándéka, hogy a zene a dicséret és magasztalás eszkze, és ne a feszültségek állandó forrása legyen a keresztény egyházak és gyülekezetek életében. BOLYKI LSZL 1994-ben szerezte mvész-tanári diplomáját a budapesti Zeneakadémián. A Bolyki Brothers énekegyüttes, a Budapesti Fesztiválzenekar és az Erkel Ferenc Kamarazenekar tagjaként rendszeresen fllép Európa, Amerika és zsia legjelentsebb zenei kzpontjaiban. Spirituális szemlélet lelkigondozó, párkapcsolati és nismereti témákra szakosodott tréner, a Kegyelem és kalmárszellem cím ktet szerzje.
云南故事：我的中国梦
￥8.84
彩云之南是记忆中美丽的春天。我们从4200多个故事中，精心挑选了近百个优秀作品，结集出版，书名为《云南故事——我的中国梦》。这本书里的故事不仅是云南的山、云南的水、云南的人，更是云南的一种情怀。每天发生在身边，不断地影响着每一个人。字里行间，展现出一个真实的、真诚的、美丽的云南。
定义判断——以辩证法为武器(2018版)(以辩证法为武器·系列公考教程)
促销价:￥3.11|￥8.88
本书深入研究了近十年国家和各省市公务员考试《行政职业能力测验》定义判断真题，将常考题型和考点一网打尽，体系完备。一律运用矛盾分析法解题，一招通吃，省时省力。 第1章介绍了定义判断题目特征和题型分类。 第2章介绍了如何运用矛盾分析法解题。 第3章介绍了常考题型发生定义、性质定义、因果定义、列举定义、功用定义、关系定义、一题多定义的解题要诀。重点讲解了发生定义的解题要诀。 第4章历年真题精选。
诗经讲义稿(傅斯年文集)
￥8.94
《诗经》讲义十二篇，大体写于民国十七年是二月，系傅斯年1928年在中山大学任教期间所留下的讲稿，是近代《诗经》研究史上一部重要并具有典型性的著作，呈现了作者所带有的鲜明时代性的研究方法、理念和内容。该书为傅斯年《诗经》研究的部分，以叙录《诗经》诸篇为主。
