中华茶道(第二册)
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了解中国茶文化,趣味性与实用性相结合,享受茶文化的精神内涵。 通过茶道修身养性、品味人生、参禅悟道,便能获得精神上的享受和人格上的陶冶。 只有通过茶道人才能获得茶的益处,才能体会到以茶为载体的思想和美学境界。
中华茶道(第四册)
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了解中国茶文化,趣味性与实用性相结合,享受茶文化的精神内涵。 通过茶道修身养性、品味人生、参禅悟道,便能获得精神上的享受和人格上的陶冶。 只有通过茶道人才能获得茶的益处,才能体会到以茶为载体的思想和美学境界。
佛教·佛经故事
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本套丛书包括十四册:《佛教·佛经故事》、《希腊神话》、《中国神话》、《一千零一夜》、《圣经故事》、《中国经典历史故事(上中下册)》、《伊索寓言》、《成语故事》《世界经典历史故事(上中下册)》、《安徒生童话》。 《安徒生童话》: 安徒生的童话故事具有鲜明的语言风格,他大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式,语言生动、流畅、自然、优美,充满了浓郁的乡土气息。 安徒生的童话故事具有很强的民主传统和现实主义倾向,许多名篇脍炙人口。由于安徒生出生贫寒,因此,他同情不幸的穷苦人民,赞美他们的善良、纯洁等高贵品质;另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚伪和愚蠢的反动统治阶级和剥削者,深刻地批判了社会的罪恶。 他的童话被翻译成80多种语言,在世界各国广泛流传,是世界文学宝库中的瑰宝,是世界各国人民宝贵的精神财富。 《世界经典历史故事》: 怎样快捷的了解世界,*要从了解历史手。人类历史发展即是世界历史,它经历了一个漫长的过程,它蕴含着经验和真知。读历史使人睿智聪明,凡有所成就的有识之士,大都是通古博今的人。 这套《历史故事丛书》具有全、新、实的特,是一套教育性、知识性、趣味性融为一体的世界历史读物。 《中国经典历史故事》: 在祖国源远流长的传统文化中,中国历史是祖国文化重要的组成部分。《中国经典历史故事》是一套故事化的、普及性的历史读物。本书选择重要事件和著名的人物传记,根据史籍材料,加以组合和剪裁,不加任何的虚构,用通俗的现代语言讲叙中国历史。本书内容广泛,涉及哲学、军事、艺术、教育等领域。 ……
西方文化与教育史
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本书通过全 面介绍西方文化与教育先进理念,和西方文化与教育历史中总结出来的教学方法、教学模式的*优秀经验,借鉴引进大量在西方已经几百年甚至数千年实践成功案例,力图为国内文化教育改革与创新提供有意义、有价值的参考,具有全 面性、启示性、解惑性和可操作性,期望与一切从事西方文化与教育史研究、学习的广大同仁找到共鸣。
中国法制史
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中国法制史是研究中国法律的起源与历史 上各种类型和各个阶段的法律制度的实质、特点、作用及其发展演变过程和规律的科学。它既是法学体系中的独立学科,也是法学的基础学科,同时又是历史学的重要分支。学习中国法制史,能进一步扩大知识面,提高法学基本素养,不但可以为部门法的学习打下坚实的基础,而且还可以为部门法的发展开拓更广阔的空间和视野。
中国古代军事思想史
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战争是流血的政治,军事在整个社会政治生活中占有特殊重要的位置。对此,两千多年前的古人早就有比较清晰的认识,所谓“国之大事,在祀与戎”云云,就是这种认识的概括与揭示。与之相联系,中国军事历史也有丰厚的积淀,成为中华文明的主体构成部分,中国古代的军事思想,更是一笔宝贵的财富。
中国哲学史
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本书以时代思潮为纲,对整个中国哲学史以至于文化史作出了具有独创性的研究,提出了一系列对学术界产生重要影响的新见解。在指导思想上,作者“不依傍别人”,在自身对马克思主义理解的基础上,独立地开展对中国哲学和文化的研究。在内容结构上,以共相与殊相、一般与特殊问题为基本线索贯穿中国哲学史,广博而不芜杂,严谨而又生动,达到了文与质、博与约的统一。书中着重探讨了中国哲学中的精神境界学说,更使得本书具有探究人类精神发展史的世界意义。对于关注及研究中国哲学与文化的人来说,是不可或缺的常备书。
中国文化博览3
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《中国文化博览(图文版)(套装共4册)》内容简介:历史的车轮告诉我们,了解过去,有助于理解现在,展望未来。我们努力使这套丛书成为广大青少年喜闻乐见的读物,感染熏陶,潜移默化,由浅深,循序渐,培养爱国主义感悟,提高爱国主义的思想和觉悟,树立正确的理想、信念和人生观、价值观、增强民族自尊心和自豪感,同时提高自身的文化素质。 《中国文化博览(图文版)(套装共4册)》可以帮助青少年朋友了解中国悠久的历史,了解中华民族自强不息、百折百挠的发展历程,了解各族人民对人类文明的卓越贡献,了解先辈们崇高的民族精神、民族气节和高尚的道德情操,了解到中华文化的博大精深。
世界历史博览1
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当人类生活在洞穴,隐藏于悬崖的时候;当人类的工具是石头的时候;当每个人不得不为自己的食物而行猎的时候;当人类的衣服是以动物的皮做成的时候。那时没有城市,没有大型的建筑,没有现代生活中的安逸,从史前史到现代世界的跨时空旅程,世界历史的发展是曲折而神奇的,为了使青少年朋友更好地了解世界历史,我们编著了这套《世界历史博览》。 本书文字简洁,集知识性与科学性于一身,体例编排得当,每一部分的知识形成系统、科学的有机整体,方便读者高效、全面地获得相应知识储备。同时。书中配有大量图片,与文字内容相辅相成,对相关知识行了补充和拓展,将世界历史风貌演绎得真实而鲜活。独到的版式设计在增加信息量的基础上,使页面生动活泼,将世界历史全方位、立体地展现在读者面前,使读者在轻松愉悦的阅读过程中获取知识,阔视野。
世界历史博览3
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当人类生活在洞穴,隐藏于悬崖的时候;当人类的工具是石头的时候;当每个人不得不为自己的食物而行猎的时候;当人类的衣服是以动物的皮做成的时候。那时没有城市,没有大型的建筑,没有现代生活中的安逸,从史前史到现代世界的跨时空旅程,世界历史的发展是曲折而神奇的,为了使青少年朋友更好地了解世界历史,我们编著了这套《世界历史博览》。 本书文字简洁,集知识性与科学性于一身,体例编排得当,每一部分的知识形成系统、科学的有机整体,方便读者高效、全面地获得相应知识储备。同时。书中配有大量图片,与文字内容相辅相成,对相关知识行了补充和拓展,将世界历史风貌演绎得真实而鲜活。独到的版式设计在增加信息量的基础上,使页面生动活泼,将世界历史全方位、立体地展现在读者面前,使读者在轻松愉悦的阅读过程中获取知识,阔视野。
世界历史博览4
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当人类生活在洞穴,隐藏于悬崖的时候;当人类的工具是石头的时候;当每个人不得不为自己的食物而行猎的时候;当人类的衣服是以动物的皮做成的时候。那时没有城市,没有大型的建筑,没有现代生活中的安逸,从史前史到现代世界的跨时空旅程,世界历史的发展是曲折而神奇的,为了使青少年朋友更好地了解世界历史,我们编著了这套《世界历史博览》。 本书文字简洁,集知识性与科学性于一身,体例编排得当,每一部分的知识形成系统、科学的有机整体,方便读者高效、全面地获得相应知识储备。同时。书中配有大量图片,与文字内容相辅相成,对相关知识行了补充和拓展,将世界历史风貌演绎得真实而鲜活。独到的版式设计在增加信息量的基础上,使页面生动活泼,将世界历史全方位、立体地展现在读者面前,使读者在轻松愉悦的阅读过程中获取知识,阔视野。
历代经典文丛——处事绝学
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“知己,可扬长避短、精益求精;知人,可以让人更好地把握交往的尺度,因人而异地运用交往艺术;知己知人,可以让我们在生活中更从容自信、游刃有余!”古往今来,凡成大事者除具备真才实学外,均深谙为人处世之道。可以说,中华五千年的谋略精华、处世绝学在他们身上得到了*集中的体现。而成功的黄金定律也已被一代又一代人实践和运用并收到了巨大成效。
历代经典文丛——口才学
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好口才是一种综合能力的体现。一个善于说话的人必须具有敏锐的观察力,才能深刻地认识事物的本质;还必须有严密的思维能力,懂得分析、判断和推理事物的来龙去脉,说出话来才能滴水不漏,有条有理:此外,还必须有流畅的表达能力,词汇丰富,知识渊博,话才能说得生动、明了、通顺。正因为好口才具有综合能力的特征,所以说,好口才是学识的标志,是一门学问。
历代经典文丛——老狐狸经
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狐狸总给人“狡猾”之意,但是书中给狐狸的定义是具有智慧的。学学像狐狸一样的为官、做人。《老狐狸经》不是在教读者诈,而是为读者介绍了为官之道、做人之道、创业之道、说话之道,是在指导读者如何更好地适应社会,适应生存,不断提升自己的说话能力,以寻找到发挥的舞台。
道德经(国学启蒙书系列)
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中华民族文化博大精深,源远流长,是历代仁人志士的智慧源泉和精神支柱,同时也是人类历史上璀璨的瑰宝。可以说,传统文化是一个民族的标志和灵魂。 国学门类繁多,内容丰富,思想深刻,体现了中华民族特有的气度和精神。通过阅读国学,能使孩子从中汲取思想的力量,对孩子语言能力的发和良好品质的形成都具有重要意义。 《国民阅读文库·国学启蒙书系列:道德经(双色注音版)》由权威教育专家及国学大师联袂编撰而成,为适应青少年的阅读习惯,采用了双色注音的方式;《国民阅读文库·国学启蒙书系列:道德经(双色注音版)》中精美的插图帮助青少年加深对内容的理解;通过阅读精彩的故事,让青少年懂得为人处世的道理。可以说,这是一套为青少年读者倾力造的国学启蒙经典读物。
重整河山(1950-1959)(中国历史大事详解)
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《重整河山》对1950-1959年中国历史大事进行详细、客观且详细的介绍,中华人民共和国成立伊始,“政通人和,百废待兴”,中国正进行着前所未有的大建设、大发展。变革、冲突、挑战,危机与机遇并存,“千里刀光影,仇恨燃九城。月圆之夜人不归,花香之地无和平。一腔无声血,万缕慈母情。为雪国耻身先去,重整河山待后生。”——中国的发展离不开大家的共同努力,莫忘国耻,才能气吞山河,把我们的祖国发展壮大。
黄帝内经:应用版1
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《黄帝内经》是中医理论的奠基之作。学界认为,从内容分析,它是上古包括自有文字以来的殷商、西周、春秋战国等时期大量医学著作的汇编,基本定稿于战国末期,因为此时已出现该书的早注本《黄帝八十一难经》;从音韵学角度分析,该书主体成书于汉代。书名冠称“黄帝”,却不是一人一时之作,正如西汉《淮南子·修务训》所说:“世俗人多尊古而贱今,故为道者,必托之神农、黄帝而后能人说。” 《黄帝内经》,在《汉书·艺文志》中著录为“黄帝内经十八卷”,是由《素问》九卷、《灵枢》九卷两部分组成的。其传本有三个主要系统,其一是《素问》、《灵枢》分别流传的系统;其二是《素问》、《灵枢》的分类汇编本——《黄帝内经太素》系统;其三是魏·皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》系统, 《黄帝三部针灸甲乙经》是由《素问》、 《灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》三部分分类汇编而成的。 历代医学家对研究整理《黄帝内经》付出了辛勤劳动,做了许多校勘和解释的工作,只是还没有人把它们汇集起来。本书所做的就是这一种汇集工作,希望你能在本书中找到对你有用的知识,那将是我们所愿意看到的。
黄帝内经:应用版3
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《黄帝内经》是中医理论的奠基之作。学界认为,从内容分析,它是上古包括自有文字以来的殷商、西周、春秋战国等时期大量医学著作的汇编,基本定稿于战国末期,因为此时已出现该书的早注本《黄帝八十一难经》;从音韵学角度分析,该书主体成书于汉代。书名冠称“黄帝”,却不是一人一时之作,正如西汉《淮南子·修务训》所说:“世俗人多尊古而贱今,故为道者,必托之神农、黄帝而后能人说。” 《黄帝内经》,在《汉书·艺文志》中著录为“黄帝内经十八卷”,是由《素问》九卷、《灵枢》九卷两部分组成的。其传本有三个主要系统,其一是《素问》、《灵枢》分别流传的系统;其二是《素问》、《灵枢》的分类汇编本——《黄帝内经太素》系统;其三是魏·皇甫谧《黄帝三部针灸甲乙经》系统, 《黄帝三部针灸甲乙经》是由《素问》、 《灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》三部分分类汇编而成的。 历代医学家对研究整理《黄帝内经》付出了辛勤劳动,做了许多校勘和解释的工作,只是还没有人把它们汇集起来。本书所做的就是这一种汇集工作,希望你能在本书中找到对你有用的知识,那将是我们所愿意看到的。
中外文化交流史
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从文化交流史的角度来看,中国历史的演进是完全可以套用20世纪初年梁启超的形象概括的:秦以前为“中国之中国”,汉至宋为“亚洲之中国”,明末至今为“世界之中国”。到“世界之中国”的交流是一种真正世界性的文化交流,中外文化交流在近现代与当代尤为广泛与深入,不但内容更为丰富,时代现实感也更强。加之以往的研究多侧重近现代以前的研究,硕果累累,内容也日渐为大众熟悉,一部新的交流史理当厚今薄古,将重心放在“世界之中国”尤其近现代以来的中外文化交流上,同时也可以避免诸多不必要的学术重复。
楚辞
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楚辞,其本义是指楚地的歌辞,后来逐渐固定为两种含义:一是诗歌的体裁,二是诗歌总集的名称(在一定程度上也代表了楚国文学)。楚辞的创作手法是浪漫主义的,它感情奔放,想象奇特,且具有浓郁的楚国地方特色和神话色彩。与《诗经》古朴的四言体诗相比,楚辞的句式较活泼,句中有时使用楚国方言,在节奏和韵律上独具特色,更适合表现丰富复杂的思想感情。
汉书
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《汉书》,又名《前汉书》,中国古代历史著作。东汉班固所著,是中国第 一部纪传体断代史。沿用《史记》的体例而略有变更,改“书”为“志”,改“列传”为“传”,改“本纪”为“纪”,无“世家”。全书包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,记载了上自汉高祖六年,下至王莽地皇四年,共230年历史。《汉书》语言庄严工整,多用排偶,遣词造句典雅远奥,与《史记》平畅的口语化文字形成鲜明对照。中国纪史方式自《汉书》以后,都仿照其体例,纂修了纪传体的断代史。

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