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金花的秘密(果麦经典)
￥39.80
《太乙金华宗旨》相传是道教先祖吕洞宾所著的修行典籍，20世纪20年代，德国著名汉学家卫礼贤将其译成德文，传到了欧洲。《金花的秘密》是荣格对《太乙金华宗旨》所作的心理学评述。荣格阅读《太乙金华宗旨》之际，正值他与弗洛伊德分道扬镳，陷人生低谷。他意外在古老的中国智慧中找到了知音，在东方典籍的启发之下，发展出了以集体无意识等为核心的心理学体系。 “金花”是道家所说的“金华”的别称，也是“金丹”的形象化表达。道家修炼者在定时，常会见到如“金花”般的光芒。荣格在临床实践中发现，许多心理患者无意识状态时，也会描述类似的视觉意象。在他看来，金花的秘密就是人类心灵的秘密。荣格提出，人类心灵具有超越文化与种族的共同根基。不同的是，西方的理性主义文化过度强调“意识”的主导性，意识与无意识产生对立，引发心理冲突；而道家思想主张调和意识与无意识的矛盾，最终实现本性的回归与内在的统一。
耶路撒冷之下
促销价:￥15.99|￥98.00
1863 年，一位法国议员来到耶路撒冷，希望发掘出《圣经》时代的遗迹。在地下深处挖掘时，他发现了一座古墓，他声称这座古墓属于《旧约》中的一位王后。他的发现传遍了世界各地，引起了人们的敬畏和羡慕，也激励着其他人去探索耶路撒冷的传奇历史。 在法国人破土动工后的一个半世纪里，耶路撒冷吸引了全球的财富追寻者、传教士、考古学家和狂热分子，他们都渴望从这座城市的街道和圣殿下挖掘出《圣经》中的过去，获得财富、知识和权威。他们的努力不仅深远影响了我们对耶路撒冷历史的理解，同时也造就了耶路撒冷充满争议的现在。对古老考古遗产的探寻引发了血腥骚乱，撕毁了国际和平协议。耶路撒冷，地球上争议*大的城市，有多少族群对它提出权利主张。如今这些不同意见和主张的主战场移到了耶路撒冷地下。 《耶路撒冷之下》带领读者走进圣城的坟墓、隧道和战壕，展现出不亚于地上景观的不可磨灭的场景。依赖作者安德鲁·劳勒清晰的思路和敏锐的洞察力，我们能够把过往的探索和现代耶路撒冷的冲突联系起来，为和平共存的愿景绘制了出路。
洞悉人性
￥29.50
刺猬效应、木桶定律、瓦伦达心态、德西效应、黑菲定律……这些心理学定律看似陌生，但其实它们无时无刻不在我们身边发生作用，本书将为你揭开关于它们的奥秘。书中精选了38个在社会生活中频频出现的心理学定律，配以38幅醒脑小插画，帮你梳理人们行为背后的心理动机，从而洞察人性的本质和人际交往的底层逻辑。
楞伽经
￥18.00
《楞伽经》，七卷，十品，全称《大乘楞伽经》。现奉献给读者的这部《楞伽经》，是唐译本。由于此译本几经校勘，加之采用以梵本对照前两个译本的方法，因此，义理方面较前其他版本更准确、完备，文字之表述也更加通畅、流利，受到佛教界的一致肯定和推崇 在众多大乘经典中，《楞伽经》*突出的特在其融会贯通，它不仅融会了大小二乘，而且贯通了空有二宗；不仅糅合了如来藏系和唯识系的思想，而且融摄了性相二宗。在中国佛教中，它既是「法相唯识宗」依据的经典之一，同时也是禅宗初祖达磨传付慧可的重要经典，其对中国佛教的影响可见一斑。
了凡四训(精) 中华书局出品
￥10.15
十七岁时，袁黄被神算子孔先生算定只能考中贡士、五十三岁英年早逝、没有儿子，由此颓废度日；直到三十七岁时，他到栖霞山访云谷禅师，对坐三日毫无妄念，禅师笑他：“我待你是豪杰，原来只是凡夫。”于是详细阐释命由我作、福自己求的道理，并出示功过格教以使用方法。 当天袁黄就幡然悔悟，改号为了凡，意思是从此了却凡夫之身，始积极行善积福，后来他不仅活到七十四岁，而且中了士，生了儿子袁天启，儿子后来也中了士，可谓福禄寿兼得，人生圆满无憾。 《了凡四训》就是他留给子孙的家训，由“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”四篇文章组成，融合儒释道三家思想，以亲身经历阐述“命由我作”之理，一问世就成为受欢迎的家训之一，风行四百多年。时至今日，其思想和智慧依然鲜活。
西方思想史
￥1.99
全书始自希腊的古典时代，而追寻西方思想发展的主脉展开叙述，*后归结到当代世界的重大现实问题及其前景的思想理论问题的深层根源。在横向展开上，一方面注意精英思想家和社会思潮并重，另一方面以政治、经济、法律、伦理思想为主，适当顾及其他思想，并在必要的地方指明思想发展的动力。可以相信，此书有助于人们拓宽视野，推动对西方思想文化的深入研究。
反脆弱：做一个内心强大的人
￥5.00
生活中，你是不是常常觉得世界不公平，“为什么我那么努力，却还是一事无成”；你常常抱怨别人，甚至嫌弃自己的原生家庭；你什么都想要，却往往ZUI后什么都没得到，人生中各种关系——职场关系、亲密关系等等也凌乱如麻。总之前途渺茫，虽怀揣梦想却被时代裹挟其中，无力感、种种大小不如意如影随形…… 这是一本读完后能够帮你过好丧生活，快乐走上心智成熟之旅的心理学智慧之书，由26位中国知名心理学家鼎力奉献，书中告诉你，“改变命运首先从改变自己顽固的思维模式始”“你所坚持的事，决定了你将过上什么样的生活”“人生ZUI怕的不是失败，而是连失败的勇气都没有”“永远别相信任何人对你的任何评价，包括你自己”所以，要想拥有不平庸的活法，就要学会做一个会折腾的人，能掌控自己情绪的人，这样，遇上再糟糕的事情，也能从中找到积极的意义，ZUI终才能赢。
两晋南北朝史(全四册)--吕思勉历史作品系列 中华书局出品
￥62.30
《三国史话》是吕思勉先生撰写的一部历史通俗读物，用通俗的笔调讲述读者熟悉的三国故事。吕先生秉持“还原历史本来面目”的史学趣味，从汉末的宦官、黄巾讲到三国的战事、曹操等人的评定，纠正汉末三国的历史谬误，借助史事阐发事理，既说明读者关心的基本问题，也启发读者思索历史的奥义。
重返古希腊(RBA环球考古大系)
￥63.20
古希腊是西方文明的源头，西方的文学、哲学、艺术都在这里得到了空前的发展。公元前6世纪至公元前4世纪，古希腊地区的经济生活高度繁荣，产生了光辉灿烂的古希腊文化，因而产生了大量的建筑、雕塑等遗迹。本书沿着历史的发展脉络，以考古为切入点，带领读者领略宏伟的帕提侬神庙、阿波罗神庙、宙斯神庙，见证了古希腊戏剧空前繁荣发展的狄俄尼索斯剧场和伯里克利音乐厅，孕育出西方历史上*个“议会”的普尼克斯山丘，现代奥林匹克运动会的发祥地奥林匹亚体育场……从建筑、文学、体育等多个角度*而细致地呈现了古希腊历史与文化的发展历程。 本书由考古学家、历史学家、语言学家、地理学家、制图家、摄影师、插画家和编辑组成的多学科团队精心创制，用前沿考古科技解读还原古希腊文明遗址，串连起文明的发展轨迹与历史的兴亡；壮观的3D模型复原，权威的文本，美轮美奂的建筑、惊人的考古发现、彩色浮雕和壁画，图表和地图等珍贵资料，带领读者沉浸式回归古希腊文明现场，走进古希腊人的日常生活 RBA环球考古大系 《重返玛雅》 《重返古埃及》 《重返古希腊》 《重返古罗马》
六祖坛经
￥19.99
《六祖坛经》全称《南宗顿教*上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》，是佛教禅宗六祖惠能所说，弟子法海集录的一部经典。该经书记载了惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教，内容丰富，文字通俗，是研究禅宗思想渊源的重要依据。全书的中心思想是“见性成佛”或“即心即佛”的佛性论，以及“顿悟见性”的修行观，在中国佛教史上具有重要地位。
国之色 中国传统色彩搭配图鉴
￥47.90
本书是中国传统色的科普、配色图鉴。 本书分为“技”、七大色系、“四时八节”“织锦霓裳”四大部分。“技”介绍了中国传统色彩的基础知识；七大色系记录了赤、黄、绿、蓝、紫、褐、黑白七大色系中的58个中国传统色，174个相关色，并介绍了颜色的特征、出处、用途，提供了色彩搭配的方案；“四时八节”介绍了节气的知识、色彩意象和色彩搭配；“织锦霓裳”记录整理了8个时期较有代表性的服装式样和用色偏好。 本书适合设计师、画师、传统色爱好者阅读。
影响力原则
￥68.00
影响力长期被误解为“操纵”“胁迫”“顺从”，耶鲁大学教授、哈佛大学博士佐伊·钱斯认为，影响力不是“把人当作物品去交易”的精神控制术，而应注重双赢。 她全面整合社会心理学、行为经济学、营销学、神经科学的创性研究成果，在耶鲁大学设影响力课程，备受欢迎。 10 年间，佐伊·钱斯不断深化对影响力的研究，最终完成了代表作《影响力原则》，提出影响力三大框架，帮人们在管理、销售、谈判、演讲中创造吸引力与优势。 耶鲁大学心理学教授劳丽·桑托斯（Laurie Santos）认为，学习本书，“每天做些小小的改变，人人都能成为更高效的、更有影响力的人”。
王阳明全集(明朝隆庆初刻本，增补后真正大全集)
￥19.99
阳明先生的门人徐爱、薛侃、南大吉刻印了《传习录》。其后钱德洪、邹守益、欧阳德、王畿等人在明嘉靖年间又陆续刻印了阳明先生的《文录》《文录续编》《年谱》等。隆庆六年（1572），御史谢廷杰巡按浙江时，汇集了《传习录》《文录》《别录》《外集》《续编》《世德纪》，以及《年谱》《奏疏》《祭文》等，整理而成《王文成公全书》，刊行于世。全书共三十八卷，分为《语录》《文录》《别录》《外集》《续编》《附录》，附录又包含《年谱》《年谱附录》《世德纪》《世德纪附录》。这是部阳明先生的全集，以后刊行的各种全集，基本都是依据此刻本翻刻或排印。 本次出版的简体版，是以民国《四部丛刊》所影印的明隆庆刊本《王文成公全书》为底本。并参考了《四库全书》本、中华图书馆本等版本，以及从明朝至今关于王阳明的众多研究成果。 隆庆本《王文成公全书》总共三十八卷，本书在编校上完全遵从原版体例和文本。在此基础上，增加了第三十九卷《旧本未刊语录诗文补编》和第四十卷《旧本未刊祭文传记序跋补编》，均为编者在前人搜集基础上整理而成。全套书名改成《王阳明全集》。
人生十二法则
￥36.00
面对人生中的混乱、焦虑与倦怠，我们需要的，不是虚伪的励志、空洞的安慰，而是严父近乎残酷的苛责教诲。 在引爆全球的现象级畅销书《人生十二法则》中，知名心理学家乔丹·彼得森将人类数千年来的哲学思考、神话故事中的精神财富与心理学、生物学、神经科学等学科的前沿研究相结合，用12条基本的人生法则，为我们找到摆脱人生困境的方法，其中包括如何摆脱长期的低落与疲惫，如何在工作中实现跨越式的阶，如何发展有益身心的关系等。你只需要践行其中的几条，就能轻松夺回人生的主动权。 写给每一个挣扎生活的年轻人 我总是失败怎么办？——答案请参见法则一 我总是委屈自己满足别人怎么办？——答案请参见法则二
古代人的衣食住行2
￥59.90
古人上班累吗？ 古代的“工人”主要指官员和衙役。他们差不多每周要上6天班，每天从早上6工作到晚上6。因此，可以将古代的工作制度称为“666”工作制。 古代的房价高吗？ 汉朝的普通人一两年的工资就够一套房了。唐朝的韩愈用了30年才攒够房子的钱。宋朝的苏辙在汴京房子所花的钱，需要一个普通人至少128年不吃不喝才能攒够！ 古人怎么过夜生活？ 古代平民的夜生活，主要是借着月光跟家人一起唠嗑，讲邻里八卦或笑话，统称为“讲白话”。至于“挑灯夜读”，那是有钱人家的生活方式，毕竟在古代照明太贵了！ ………… 本书邀请专业历史学者审校，确保每一个问题背后，都有可靠的史料支撑。让你一边捧腹大笑，一边观察真实的古人生活细节。
狼与雏菊
￥69.99
自罗马建城，意大利的历史就是一部造城史。本书以城市空间为经，以历史为纬，编织成一幅意大利史的宏伟画卷，在这场跨越时空的旅行中，我们可以深理解其历史和文化。 在意大利的发展史中，城市文化无不与人息息相关。那些深刻影响意大利历史程的人与事，也将其印记烙在了城市空间中。作者以历史作为引子，游走于城市空间，在过去与现在的穿插变换中，解读意大利的国家命运和意大利人的身份困境。 全书紧扣城市与空间，政治与权力，凸显权力如何塑造空间，政治如何形塑城市，这既是一部城市史，也是一部意大利史，从中我们可以领略到意大利迷人的魅力。
辛弃疾评传(增订本)精--中国诗学研究专刊 中华书局出品
￥54.00
辛弃疾生活的时代是一个悲剧的时代，其生平亦具悲剧色彩。辛弃疾南归后，恢复之志既不可能实现，理想与现实发生冲突，退出处，坎壈曲折，心态也随之变化，发而为词，或寄意“斜阳、烟柳”，或“直把曹吞、刘攫”，雄健疏放，而又深婉典丽，表现出深沉的对国家和民族的前途与命运的忧患意识和责任感。故其词作虽师法吴、蔡，上承苏轼，却能兼融刚柔，自创高格，在中国文学史上占有重要地位，影响深远。本书力图把对辛弃疾的研究置于宋、金长期对峙的历史背景和条件下行，通过对其南归后心态的把握，走其文学创作的世界，揭示其词作中所表现的对国家和民族的前途与命运的忧患意识和责任感，展现其词作的雄深雅健的风格，归纳、抽象其词体观念和审美情趣，追溯其词作的艺术渊源，并对其在中国文学史上的地位和影响行论述。另外，对辛弃疾的诗歌创作，本书也作了专题讨论。
血与火的50年:昙花一现的西晋
￥56.99
西晋结束了三国分裂时代，再次实现了全国统一。但是，西晋内部的权力架构十分脆弱，外部又面临严峻的边患，内外交困下，西晋迅速崩裂，由此启了之后近三百年的混乱与分裂，政治、文化、思想都在碰撞中重构、新生，影响了之后的隋唐盛世。 本书分上下两册，以魏明帝曹叡托孤为起，完整还原了自司马氏掌权到代魏立晋，再到八王之乱，最终迅速崩裂的西晋历史。从政治架构、权力斗争、民族迁徙等多个方面详尽剖析这个脆弱的王朝如何一步步走向灭亡，探索西晋兴亡背后超越时代的镜鉴意义，让读者对西晋的历史有更深刻的认识。
南怀瑾系列第二辑:人生随处是心安
￥59.00
没有真正的大智慧，再怎么迎卷而上，也卷不出你想要的生活！ 提炼南师90年修心经验，助你修炼从容强大内心，不再自我消耗！ 南怀瑾先生认为：十九世纪威胁人类的是肺病，二十世纪威胁人类的是癌症，二十一世纪威胁人类的一定会是精神疾病！物质文明虽步，带来许多生活的方便，却并没有为人类带来幸福，只是带来更多心灵上的痛苦，这种痛苦又导致心理变态、精神分裂而至于现在已始增加的精神疾病。 ◎五大单元，摆脱内斗内耗，换个自在的活法 第一章·心是什么 要成事，先修心。要修心，先知道什么是心。 第二章·凡人的心病 心病难医，面对悭贪、嗔恨、愚痴、傲慢、疑惑、嫉妒，如何是好？ 第三章·谁能不动心 古圣先贤一样是人，他们为何能走出烦恼？ 第四章·自在的活法 每天内卷内耗，如何修炼强大内心，才能幸福自在？ 第五章·修心之境 真正的大智慧，是无论环境如何恶劣，也不会走上绝路。 ◎即学即会的修心锦囊，心中有困难，这里找答案 ☆谈内耗 我们的生命本来很长，为什么凋谢得像秋天的落叶那么快？就是因为自己内斗而造成的生命消耗，等消耗得差不多，人也老了。 ☆谈自卑 世界上没有一个人不觉得自己了不起，即使绝对自卑的人，也觉得自己了不起。自卑的人都非常傲慢，为什么傲慢？因为他把自我看得很重要，很在乎自己，但是又比不上人家。 ☆谈专一 心外求法是外道，有学问有思想的人，能言善辩，头头是道，叫他拿身心来证明，却一无所能，因为他的思想念头静不下来，不能专一，不能定。 ☆如何智慧 如果我们修养到心境离感情的困扰，心中不被喜怒哀乐爱恶欲某一小所困住，而非常旷达而逍遥，那时智慧就了，这才真叫作大聪明。 ☆烦恼痛苦从何而来？ 我们所有的痛苦烦恼在哪里？就在于我们往往知道是无法挽回的，但硬是想要把它拉回来。所谓后悔，就是已经过去了的，非把它抓回来。 ☆不动心不是无情 所谓不动心，就是对一切外境都非常清楚，对应该如何应对也非常灵敏，但是内心不会随外境被情绪所控制，这就是庄子的“喜怒哀乐不于胸次”。但是要注意，不动心并不是无情，而是不受一般私情、情绪困扰，心境安详，理智清明。
心理抚养
￥19.99
心理抚养是一种全新的育儿理念。在养育孩子的过程中，父母往往特别重视孩子是否吃饱穿暖、身高体重如何、是否活泼健康，把这些当成爱的全部，却因为疏于了解、关注婴幼儿、青少年的心理健康，从而导致孩子在成长过程中产生了一些难以逆转的心理困境，特别是青春期后，会出现拒绝交流、出走、顶撞、不合群、学习困难等问题。对此，心理学专家李玫瑾在《心理抚养》一书中向父母传递了这样一种理念：养育孩子，心理抚养比物质抚养更加重要。作者认为，心理抚养主要包括情感、性格、观念、能力四个方面，父母必须参与心理抚养的全过程，通过陪伴与关爱获得孩子的依恋感，而获得管教孩子、“立规矩”的资本。家长通过参与孩子成长，行情感抚育，教他做人做事，这种心理抚养比满足孩子的物质需求更重要。“父母亲自陪伴孩子成长，比给孩子挣钱更有价值”，我们不能错过塑造孩子未来人生的*和*关键时期。
灿烂敦煌
￥28.99
敦煌石窟是闻名世界的佛教文化遗迹，也是古代东方艺术的宝库。季羡林先生认为，敦煌文化的灿烂，正是世界各族文化精粹的融合，也是中华文明几千年源远流长不断融会贯通的典范。著名敦煌学家樊锦诗、赵声良长年身处戈壁，在数十年研究的基础上合作撰写本书，介绍敦煌的历史与文化，解读石窟的塑像与绘画艺术，道出数代敦煌人的坚守与热诚。
