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三分天下:都是“借钱”起的家
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这是一个人才济济的时代，这是一个群雄并起的时代，这也是一个*为后人所津津乐道的时代。有人说，魏蜀吴三国君明臣贤，皆具开国一统之气象，惜乎生于一时而*终同归于晋。但也只有在这样的相互制约，剧烈碰撞中，才能激发出更多值得我们思考和学习的东西。一场势均力敌，对抗激烈的比赛，即便它的*终结果是0：0，但它依然会是让球迷们难以忘怀的经典之战。不是吗？
大明变局:永乐大帝的骚操作
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为了*的权力，兄弟可以相残，叔侄可以相逼，父子可以相弑，宫闱皇庭间的亲情沦丧、人性丑恶历来如是。一场无所谓正义和非正义的内部战争，成就了大明王朝的*盛世。而朱棣在夺取皇位后，却意外地将帝国的首都从王气正盛的繁华金陵迁到了靠近寒苦塞外的北平。一个王朝的迁都往往都是在强敌进迫，难以自保下的无奈之举，但这一次的迁都却是朱棣在和平环境下的主动行为。他开阔的视野究竟看到了什么？他深邃的内心又究竟想到了什么？……
天国悲歌:一场狭隘近视的失败革命
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本应该是摧枯拉朽的太平天国运动，在发出一片虚幻的光芒后失败了。清王朝腐朽的大厦因此摇摇欲坠地又支撑了数十年。在天国的废墟上，诞生了湘军的荣耀，也诞生了中国近代资产阶级思想。对于这样一场不应该失败却又注定了失败的农民战争，我们可以从那些硝烟弥漫中得到什么样的启示呢？
萧何:*相才是这样炼成的
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不想看职场厚黑学，那就来瞧瞧萧何的“体制内天花板”突破指南！这本书把大汉开国首席“经理人”萧何的成功经历扒得明明白白。核心就一句：“硬实力”只是入场券，想从“专业牛人”混成“决策核心”，你还得有懂察势、会择人、明定位、知进退的“软本事”。萧何早就看穿了：只会埋头干活，顶多是老板眼里的“功狗”；能看懂潮水方向、精准投资“潜力股”，帮助老板做出正确决策的，才是不可或缺的“功人”。今天的年轻人，甭管你是职场萌新还是中层，都得学学萧何的“软本事”修炼大法——别只顾埋头犁地，得抬头看路、经营人脉、找准生态位，关键时刻还得能“猥琐发育”。毕竟，练不成全能选手，你好意思说自己是奔着“宰相”的位子去的？
靖康之耻:无法承受的两宋之痛
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汉唐雄武，两宋积弱，历史给我们留下了如此的一个印象。一个经济、文化都达到了前所未有高度的大宋王朝，却奇怪地受尽了从契丹、西夏、吐蕃到女真、蒙古等相比较只能说是原始蛮荒的少数民族的凌辱，以至于连自己的皇帝都成了别人的俘虏，客死他乡。从划江而治到*后灭亡，南朝的人民终究不再踏足中原大地，靖康之耻成为了钉在宋朝历史上永远的十字架。而抗金英雄岳飞的北伐誓言也伴随他所受到的千古奇冤，变成了遥不可及的一个梦……
如果没有今天，明天会不会有昨天？(2020)
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假设你在桥上，目睹电车即将撞上轨道上的五个人，拯救他们的*办法，就是把站在你身旁的一个人推下去，你会怎么选择？ 假设博物馆里每一幅画都是相同的红色画布，只有画名和简介不同，策展人说每幅画想传达的意念也有所不同，你可以要求退钱吗？ 假设村里的理发师只能帮不自己刮胡子的村民刮胡子，不能帮会自己刮胡子的村民刮胡子，他自己的胡子要由谁来帮他刮？ 以上问题都是哲学家精心设计的"思想实验"，因为哲学无法用科学实验来检验其正确性，于是哲学家在脑中设计出具体的假设情境，测试哲学理论是否符合我们对于相关概念的理解，以找出人生根本问题的答案。苏格拉底、柏拉图、萨特、加缪、尼采……众多伟大的哲学家都曾设计过思想实验。新锐哲学家伊夫·博萨尔特精选其中*经典的55则，用清晰易懂的方式加以阐述、推演，引领读者探讨*令人彷徨的人生11大主题。
中国近代史(全新校注、珍图典藏)
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中华民族到了十九世纪就到了一个特殊时期。在此以前，华族虽已与外族久已有了关系，但是那些外族都是文化较低的民族。纵使他们入主中原，他们不过利用华族一时的内乱而把政权暂时夺过去。到了十九世纪，这个局势就大不同了，因为在这个时候到东亚来的英、美、法诸国绝非匈奴、鲜卑、蒙古、倭寇、清人可比。原来人类的发展可分两个世界，一个是东方的亚洲，一个是西方的欧美。两个世界虽然在十九世纪以前曾有过关系，但是那种关系是时有时无的，而且是可有可无的。在东方这个世界里，中国是领袖，是老大哥，我们以大哥自居，他国连日本在内，也承认我们的优越地位。到了十九世纪，来和我们打麻烦的不是我们东方世界里的小弟们，是那个素不相识而且文化根本互异的西方世界。
抑郁心理
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《抑郁心理》帮你认知心理亚健康人群及理自助的工具书。《抑郁心理》主要从心理层面探究了抑郁的表现、高发人群、预防措施、自助疗法、寻求他助的重要性等，侧重讲解技巧和方法，便于读者实际操作。《抑郁心理》旨在帮助人们从心理学角度理解抑郁，并学会从容应对，而不致深陷泥潭不能自拔。以平和的心态受现实，并积极寻找解决问题的途径，将是我们走出抑郁的希望所在。无论是尚未被抑郁困扰的读者，还是已有抑郁征兆的读者，相信都可以从中受益，远离抑郁。
一句话化解冷场，三分钟读懂人心
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能摸透对方心理，就没有聊不来的人。很多时候，?必须知道该说什么；必须知道什么时候说；?必须知道对谁说；必须知道怎么说。才能让对方从骨子里受和认同你内心的真实意愿，从而让你取得事情的主导权。在不知不觉间攻他人内心，让对方满心欢喜地受你的观、意见、提议以及任何请求。
经典国学三本套
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易经说什么 知道谜底，才能真正读懂《周易》 市面上常见的白话《周易》版本，似乎都能看懂。但一合上书，思考一下，就不知所云了。这些书中的绝大部分，不能说它们有问题，但可以说它们不适合普通读者自学。因为《周易》犹如一本谜语，其卦辞、爻辞犹如谜面。大多数的书只教你读懂谜面的文字，让你只知其然而不知其所以然。读者的智力是不能低估的！读者总是在读了白话解释后，还要在心里多问一些为什么。这一问，常常会把自己问糊涂，学不下去了！ 《周易》这本“天书”的逻辑结构很复杂，解读的书汗牛充栋，各执一词又互相攻讦，欲言又止又遮遮掩掩，让人如入云里雾里。本书作者从30岁左右研究易学，至今已有20年。在本书中，他站在教师的角度，将自己在四川大学开授《周易》课程的讲记整理成书，十分适合年轻人自学。打开本书，你可以绕开陷阱，直抵《周易》的“正门”。 道德经说什么 迷茫痛苦时，您一定想过生命的本质到底是什么？为什么生活中有这么多的纠结与不如意？为什么我们苦苦追寻，但zui终总会发现，时间消耗殆尽，而我们仍一无所获？不是这个世界有问题，也不是我们的努力注定付诸东流，而是我们看待问题的方式方法出了问题。让我们看到不到真实的快乐；对回报的执着，影响了我们的初心，让我们无法竭力做好该做的事；对物质无止境的追求，让我们急切地想要更多，幸福感反而越来越低，身体也越来越吃不消……凡此种种，我们都可以从《道德经说什么》里找到解决之道。 知名中医专家、中医诊断学博士罗大伦从中医修养身心的角度，为您逐句逐字解读《道德经》，把其中的智慧总结提炼成通俗易懂的语言，带您读懂、读透《道德经》，结合其中流传千年的智慧，助您解决生活中的常见的各种实际问题。教您把自己的位置放低，把心放空，把名利看轻，把事做成，把身体照顾好。这是一本人人看得懂、用得上的《道德经》经典解读本。 弟子规说什么 如果你人缘差、事业不成功，不要埋怨自己不努力， 其实根源在于你从小没有受到良好的思维习惯教育。 现代人生活的不如意、身心的失常，几乎全是从性情失调而来， 这根源于少儿时期的教育纰漏，各种心态、性格培养的不成熟，其实，《弟子规》里讲的全是现代积极心理学的大智慧，能帮你从小到大构建完美人际关系和人生大格局。
懂得自有力量：学校心理咨询师讲述的99个成长故事
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《懂得自有力量：学校心理咨询师讲述的99个成长故事》通过呈现孩子成长中遇到的共性的心理问题及困扰的具体案例，行分析，提供应对策略。 该书借以故事头，可读性较强，是一本心理普及性读物
幸运的人一生被童年治愈
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本书是专业精神分析老师为当代受各种心理问题困扰，饱受情绪之苦，无法走关系，无力胜任爱与工作，无法拥有理想人生的年轻人而写的心理学自助读本。 各种情绪问题、人际关系困境、自我成长与发展的受限，其实都与从小养成的心理习惯和关系模式有关。本书立基于人格发展的脉络，从不同心理发展阶段的特定任务始，论及什么样的养育对人格的发展形成了什么样的影响，分别论述人格成长受困带来的三大问题：情绪的、人际关系的、自我统整的，引导读者由内到外梳理自己，彻底了解心理困境的本质和问题的根源，从而拥有完整的人格，回归到一个更自知的状态，更理解关系和他人，更理性地看待这个世界，*终获得治愈。
大学生职业生涯规划与就业创业指导实用教程
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好说推荐，值得阅读
茶之书
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《茶之书》是冈仓天心的名作，有法语、德语、西班牙语、瑞典语等多种译本，并入选美国中学教科书，为冈仓天心赢得了世界性声誉。他考察茶道之种种，如历史、流派、茶室、插花等等，对茶道的艺术与精神做了鉴赏，并借此阐述自己对东洋美学之理念与思索。作者文笔清雅隽永，蕴藏文人气息，带领读者一窥日本古典美学的世界，呈现出东方不同文化传统的心绪。
寻找你的命运之轮
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《寻找你的命运之轮》是资深心理治疗师沈星妤“星语灵师系列”书系部。 《寻找你的命运之轮》是由十个心理治疗的案例集结所成，是一部心理励志类随笔集。全书对各种心理案例做了较为全面的分析，而找出解决心理问题的途径，有十分积极健康的引导意义。
烽烟记忆:军事迷必知的60场经典战役
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《军事大视野丛书：烽烟记忆·军事迷必知的60场经典战役》分为陆战篇、海战篇、空战篇三篇，以时间为经，事件为纬，记录了60场经典战役和一些鲜为人知的战争真相。本书的主要特色在于，既详细地描述了各次战争中的精彩经过，又通过作战实力、战场对决、知识拓展三部分来帮助读者更真实、更全面地了解战斗的过程。 《军事大视野丛书：烽烟记忆·军事迷必知的60场经典战役》以通俗凝练的语言，精美的插图，独具特色的知识延伸，期待喜欢军事知识的朋友们阅读此书。
匹夫:汪曾祺经典散文
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《匹夫》精选“散文体小说”，多以*人称视角叙述，自省、自我辩论、讽刺等。另附“拟故事集”，收录《〈聊斋〉新义》等再创故事。
八千岁:汪曾祺经典散文
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《八千岁》以“人物生平”为题，以众多人物的悲喜故事，展现人之复杂，体会人间百态。
神奇的北魏
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南北朝时期，群雄割据、时局混乱，游牧草原的拓跋鲜卑一族乘势而起、统一中原，建立起一个以中原礼乐治邦的神奇王朝。 《神奇的北魏》以魏晋南北朝为历史背景，以史料为基础，人物为主线，生动描述了鲜卑族拓跋氏边地南迁、内附中原、建立北魏、与南朝划江而治、称雄东亚及至ZUI后融合于中华民族的历史。浓墨重彩地记录了道武帝拓跋珪建国称帝、太武帝拓跋焘统一北方、冯太后临朝称制推行改革、孝文帝元宏汉化改革、宣武帝元恪钟离之战、六镇兵变、尔朱荣崛起、北魏分裂、高欢和宇文泰分庭抗礼等历史事件。本书对战争谋略、官场政治、宫廷权术均有涉及，是一部写给大众的北魏断代史通俗读本。
你是自己的全世界
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你身边肯定有一类人，或者你就是这样的人，总被人评价“这人挺好”，但其实你自己并不想这样。不好意思拒绝别人的请求，却经常让自己陷两难的境地，心思敏感，不自觉地去猜测对方的想法，担心被别人讨厌…… 具备讨好型人格特征的人往往过得很累，明明自己也不愿意这样，但却总是下意识习惯性地去迎合对方、取悦别人。因而时常觉得自卑，甚至讨厌自己，造成极大的心理包袱和社交压力。
宫廷风月:历朝情变演义
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中国历代帝王后宫女子之多，大约也可算人类历史之了，《周礼》一书明文规定，天子应有一后、三夫人、九嫔二十七世妇、八十一女御，实际上，后世纪任何一个帝王所拥有的女了就远远不止此数。亚武帝宫人多至一万不敢称空前，唐率宗后居上高达四万，也未必就是绝后。这些麇集在一个帝王身边的成千上万的女子，被冠以皇后、贵妃、昭仪、婕妤、美人甚至答应、常在等等名目不同的头街，她们都是帝王合法的妻子，但她们很少有平民百姓人家夫妻间男耕女织、夫唱妇随的平稳而又正常的生活。帝王有欲无爱，对他来说，这些女子不过是他发汇性欲的顺具，传宗代的载体，他是她们的主人，对她们取舍随意，宠衰无常，决定着她们的荣枯以至生死。 这本书就是述了这些女人的命远和结局。
