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中华传统文化读本(初中)(试读本)
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本书为中华书局和朝阳局教研中心合作项目，通过对儒道思想、文学经典、艺术精粹、历史古迹、礼仪和饮食文化的解析，让初中学生深入了解传统文化。本书为朝阳区初中阶段使用的传统文化课外读物，每年秋季开学都会有17000册左右的印量。作者方六折包销全部图书，无稿酬。
中华传统文化读本(高中)(试读本)
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本书为中华书局和朝阳区教研中心合作项目。全书分专题介绍传统文化基本知识，包括哲学思想、典章制度、文论经典、汉字方圆、人生礼仪、生活艺术等内容，正文之外附相关知识链接，配图包括相关人物、器物、书画作品等，力求简明、准确、生动地向学生介绍传统文化知识。
诗经(第一册)(试读本)
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《诗经》又称《诗》、《诗三百》，与《周易》、《尚书》、《仪礼》、《春秋》等儒家经典并列，为“五经”之一。《诗经》是我国古代部诗歌总集，按“风”“雅”“颂”顺序记录不同地域的风土民情和社会生活，具有极大的学术研究价值和史料参考价值。汉代毛亨早为该书做注，是为“毛传”，郑玄在毛传基础上踵事增华，做进一步疏解工作，是为“郑笺”，由此，毛传郑笺随《诗经》原文代代流传，成为历代注本的基础。我们现推出该书（含毛传郑笺）的线装本，以满足读者的多样化需求。
庄子今注今译(试读本)
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《庄子》是中国古代哲学名著，又是优秀文学作品，几千年来流传甚广，影响极大。《庄子今注今译》参考了古今中外各种校注本，择善而从，对《庄子》全书作了详细而全面的注释和今译，是一部经典的《庄子》通俗读本。本书早于1974年由台湾商务印书馆出版，中华书局于1983年以繁体字再度印行。其后作者又对注译的老、庄两书分别做了较大幅度的修订，继续交由中华书局出版。1995年台湾商务印书馆重排发行，2007年北京商务印书馆以简体字排版印行。后中华书局以台湾商务印书馆本为基础，吸收了北京商务印书馆简体字本的新修订内容，再与中华原版复校，改正了原版的一些排印错误，全书增删异动之处约一百多条。中华书局这次重排本，是作者自己为满意的一个修订本。此次作为著作集之一种而再版。
叶嘉莹说阮籍咏怀诗：附音频(试读本)
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阮籍流传下来的87首诗中，其中有85首题名“咏怀”，这是一个乱世诗人的悲苦写照。阮籍是中国文学史上继建安文学之后正始文学时代的诗人。当时正处于魏晋之交，社会上一群文士从外表上看放浪、恣纵、旷达、不守礼法，而在他们的内心深处有一份内在的悲哀和痛苦。阮籍的诗寄托深远，而其志气狂放、纵逸，幽微、深隐，蕴藉深厚，在痛苦无人可诉的时候，把零乱、悲苦的内心感情用诗文表现出来。叶嘉莹先生细腻深挚地解读了阮籍脍炙人口的十七首咏怀诗。
叶嘉莹说诗讲稿：附音频(试读本)
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中国古典文学专家叶嘉莹先生幼年即学习古典诗词，后又在加拿大讲学多年，对中国古典诗词及中西方文艺理论涉猎颇深。此书即是叶嘉莹先生融会古今中外文艺理论之精华，对中国古典诗歌的全新解读，新颖而不偏颇，深刻而不深奥。叶嘉莹先生以其互动亲切的语言，深入浅出的讲解，将中国古典诗歌阐释的清晰透彻，将文艺理论讲解的平易有味。
智囊全集(精)(试读本)
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本书是一部古代智慧故事集，分十部二十八类，搜集自先秦至明代的智慧故事，近两千则，上自经国大略，下至市井小智，以类相从。全书内容幽默生动，注释准确详明，是现代读者了解历史文化，汲取中华传统智慧思想的理想读物。
大学中庸译注(试读本)
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《大学》、《中庸》是《礼记》中的两篇，它们与《论语》、《孟子》一起被称为“四书”。这本《大学中庸译注》是王文锦先生《礼记译解》的精选本，本书抛开了《礼记》中一些讲解具体礼制的章节，精选了一些阐述礼乐制度一般理论以及有关名儒言行等内容，旨在帮助更多读者扫除阅读障碍，了解《礼记》一书。
海宁市档案馆藏抗战英烈事迹档案汇编(试读本)
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《海宁市档案馆藏抗战英烈事迹档案汇编》选取海宁市档案馆馆藏海宁籍文史学家吴其昌档案中的抗战档案进行编纂。吴其昌（一九〇四至一九四四年），字子馨，号正厂，浙江海宁硖石人。一九二一年入无锡国学专修馆，从唐文治先生治宋明理学。一九二五年，入清华学校研究院，从梁启超治文化学术史及宋史，从王国维治甲骨金文及古史。历任私立南开大学讲师、国立北平图书馆特约编辑委员、国立清华大学专任讲师、国立武汉大学史学系教授。全面抗战爆发后，随国立武汉大学西迁四川乐山，任教史学系直至逝世。《海宁市档案馆藏抗战英烈事迹档案汇编》选用档案起自1938年至1940年，共分为四个部分。部分，忠义事迹征访表一百三十件，按照团级部队的番号分组排序；第二部分，五临战役绥西民众协助抗战史迹一件；第三部分，抗战护国贤豪事迹（传记）四件。抗战护国贤豪事迹（传记），记述了国民政府对抗日战士褒扬、表扬及特恤等人员的事迹或传记；第四部分，信件封面二件，分别载有“本件系军令部送来，拟寄与吴其昌先生参考”、“拟收附件寄与吴其昌先生参考文存查”，署名“斌佳”。
镇江市档案馆藏侵华日军战时暴行与战后所受人道待遇档案汇编(试读本)
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本书通过张怿伯、焦山僧人德峻亲身经历记录而成，反映了日军侵华战争期间，在镇江随意屠杀中国平民，肆意奸淫掳掠的罪行。而在这疯狂的暴行过后，中国政府和人民却对战败国与战争的发动国日本采取了史无前例的宽大政策，当时的国民政府以高度的人道主义精神，将投降的日本战俘与侨民遣返回国。
经世大典辑校(全二册)精--中国史学基本典籍丛刊(试读本)
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《经世大典》是元代文宗时期修纂的大型政书。大典八百八十卷，为君事四篇、臣事六篇，十篇之下又分一百二十八类以上，分类记载了元朝自漠北兴起至文宗朝的帝王谱系、诏训，以及职官、礼乐、经济、军事、法律、匠作等典章制度，尤其是总结了元朝立国以来典制的更替演变，是元代典制之集大成者，具有非常高的史料价值。明初修《元史》，多取材于大典。明后期大典失传，清中叶以后才逐渐为学者重视，出现了一些辑佚和研究成果，然至今仍未有一部较全面的辑本。《经世大典辑校》一书在前人辑佚、研究的基础上，更为全面地收录大典现存佚文，限度地恢复大典原貌，为学界提供一部便于利用的重要史籍。本书为《经世大典》的首次系统全面整理（辑佚、点校）。本书辑校的思路清晰明确：以史源学的原则收辑散见于各种古籍的《经世大典》佚文，尽可能恢复佚书原貌，充分体现辑本的还原性和可信度。本书辑佚以《元文类》所存佚文、《永乐大典》残本所存佚文、文廷式辑本、其他史籍文集所引佚文为先后顺序，依次辑入大典框架；佚文有重出者，择善而存，删去重复；又以清人多种辑本为校勘。并收入《进经世大典表》、《经世大典地理图》。辑校本在各类目之下，附有“考校记”，记述佚文出处，考证有关类目的设置和佚文的归属，以及文字取舍的原因，交代异文校勘的情况。文后附录有关记述、考证《经世大典》的诗词、题识、跋语，列《〈永乐大典〉残本所存〈经世大典〉佚文表》等。
朱子语类(精)全六册 --中华国学文库(试读本)
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《朱子语类》是南宋黎靖德编辑出版的朱熹语录总集，共140卷。综合了97家所记载的朱熹40岁至去世前一年的语录，其中64家所记为朱氏60岁以后的语录，很大一部分还经朱熹本人阅改过，对研究朱熹晚年思想极具参考价值。本书内容，从四书五经、治学方法到人物评价，从哲学、历史、政治到文学，十分广泛，是一部研究朱熹思想和宋代语言的重要资料书。此次推出的是该书的精装本，简体横排，保留全式标点形式。
战国楚简特形“心”符字群研究(试读本)
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书稿以已经整理出版的郭店、上博、清华三种战国楚简为取材范围，以楚系文字中构字能力强，且与其他时、地字形形成明显系统对立的“心”符为研究对象，将三种楚简中的“心”符字与《说文》收字对比，分为不见于《说文》（形异义同）、见于《说文》而意义不同（形同义异）、同于《说文》而不行于后世（形义皆同但未传世）三种情况，共举近百例（组）进行分析。结论部分将楚人创造“心”符字的方法总结为替换、增形、新创三种类别，并对楚简大量使用“心”符造字所体现的哲学思想史意义进行了分析。
王伯祥日记(全二十册)--中国近代人物日记丛书(试读本)
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王伯祥（1890－1975），男，江苏苏州人。名钟麒，字伯祥。50岁以后以字行。现代文史学者，“姑苏五老”之一。早年就读于苏州中西学堂和苏州公立中学。曾短暂任教于厦门集美学校、北大中文系，任商务印书馆、开明书店编辑30年，1953年应郑振铎之邀任北大文学研究所（社科院文学所前身）研究员。全国政协第三、四届委员。著有《三国史略》《郑成功》《太平天国革命史》《中日战争》《史记选》《春秋左传读本》等，编辑出版《二十五史》《二十五史补编》等。本书是王伯祥1924年至1975年所记日记的整理本，除了1941年日军入侵上海的60天以及1966年8月至1973年2月的6年半，其余时间均逐日而记，从不间断。内容包罗甚广，从国际国内形势，到日常工作、学术研究，以及人际往来、家庭生活，是近世中国社会变革、学人交游、书业变迁、知识分子家庭生活的缩影，具有较高的学术价值和史料研究价值。
中华大藏经(汉文部分)·续编：汉传注疏部(三)(全十二册)精(试读本)
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《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，点校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分列十部。汉传注疏部分十二辑，收入汉地及古代朝鲜、古代日本与汉地佛教有交涉的著述中有关印度佛教、南传佛教、藏传佛教典籍的注疏及复疏713种。本书为汉传注疏部第三辑、《续编》全书之32至43册，收录以法华类为主的解经著作共40种，包括憨山德清《妙法莲华经通义》、蕅益智旭《妙法莲华经台宗会义》、一松《法华经演义》、元晓《金刚三昧经论》等重要文献。
清史稿(简体横排本平装)(全十二册)(试读本)
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本书是民国初年设立的清史馆历时14年编写的记述清代历史的未定稿。其内容依历代“正史”体例，分为纪、志、表、传四部分。 清史馆由赵尔巽任馆长，先后参加编写的有柯劭忞等一百多人，本书汇集整理了《清实录》、清《国史列传》、《清会典》和一些清朝档案等资料，使读者能够比较详细系统地了解清代史事。同时书中的一部分志和清末人物列传，并非取材于常见史料，另有所本，亦具有文献价值。 本书点校由启功、王钟翰等著名学者完成，点校质量较高。本次在繁体竖排点校本《清史稿》基础上，转为简体横排，便于普通读者阅读。
江村诗稿(试读本)
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《江村诗稿》，收录陈鸿先生所撰古体诗九十余首，现代诗二十余首，其中有咏怀古迹，有歌颂自然，有感怀历史，有记录生活，不同的场景、各异的情绪，都行诸笔端，流淌成诗，饱含真情实感。
中西纪事--清代史料笔记丛刊(试读本)
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《中西纪事》共二十四卷，是一部重要的近代中外关系史著作，保留了许多珍贵史料。采用纪事本末体，每卷一个主题。前四卷叙述鸦片战争前中西交往的历史，第五至二十一卷记载了两次鸦片战争的前后过程及战后的中外交涉的史事，第二十二、二十三卷是作者对战与和、如何抵抗外来侵略的看法和建议，末卷记载了在两次鸦片战争中为国捐躯的爱国将士与部分殉难百姓的事迹。另外制作详细的人名索引，禆便读者。 本书对于近代外国侵略者用炮舰政策打开中国大门、强行通商的经过，以及中外交涉的许多细节、西方教士来华传教的始末等，记载甚为详细。成书过程中有续增、毁板、开禁重刊的曲折经历。本次整理所据底本为同治七年刊本，并参校他本。
汉碑文字通释(精)全二册(试读本)
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《汉碑文字通释》是基地重大项目“汉碑文字通释”（14JJD740005）的终成果。书稿全面搜集、整理了293种汉代碑刻及527块汉石经拓片，在对汉碑文本进行认真校勘的基础上，提取文本中所包含的全部用字 2729个，以及每个单字所出现的全部例句，据以归纳各单字的全部意义和用法，然后从形、音、义、用等方面对每个单字进行通释。在字形方面，力求全面收录汉碑字形，包括异写字和异构字，分析汉碑字形的形体特征，揭示“篆隶之变”过程中汉字形体的演化规律；在字音方面，注明各字的上古音、中古音和今音，与形声字声符的音韵属性相互照应，为理解古今音变与汉字形体变异的关系提供支持；在字义方面，尽可能系统地整理归纳汉碑文字的义项，标明典型例句，全面反映各字在汉碑中的实际职用状况。此外，释词部分还对汉碑文献中的重点词语进行解释，并与释义部分沟通呼应。
尚秉和易学全书(精)全四册(试读本)
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《尚秉和易学全书》是尚秉和先生五种著作的统称，全书共收《周易古筮考》十卷、《焦氏易诂》十一卷、《焦氏易林注》十六卷、《周易尚氏学》二十卷、《易说评议》十二卷，凡五种六十九卷，统名为“尚秉和易学全书”。另附《易学群书评议》《检斋易学提要》二种八卷，共计七十七卷。 尚氏早年师事桐城吴汝纶，晚年治易。著书数十种。尤精于易学，是易学象数派的代表人物之一。其易学理论多建立在对《易林》研究的基础上， “卓然成一家之言”。 尚氏倾十余年之功撰成《焦氏易林注》，研寻出诸多失传已久的佚象，形成独具创获的象学理论体系。使久矣晦昧之易象，昭然若揭，可谓阐幽发微，集象学之大成。所著《周易古筮考》《焦氏易林注》《焦氏易诂》等，皆获学界称赏。王晋卿赞誉其“使西汉易学复明于世，孟子所谓其功不在禹下”。 本书校理者张善文先生将尚氏创见也足以津逮后学之五种易学著述详加校理，以尚氏各稿本为底本，参取诸种原刻本、续补本、后印本及其他有关文献资料，详为勘订，务使前后一体，条例明晰，卷次贯畅。又以吴承仕先生《检斋读易提要》一卷、黄寿祺先生《易学群书平议》七卷附《易说评议》后，庶便读者参览历代易说提要之精论。
范仲淹全集(全四册)--中国历史文集丛刊(试读本)
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《范仲淹全集》，李勇先、刘琳、王蓉贵点校，内容包括《范文正公文集》二十卷、《别集》四卷、《奏议》二卷、《尺牍》二卷、《补编》一卷及《续补》二卷。并将范仲淹相关传记、年谱、著作序跋、制敕公文、祠庙记、义庄义田记、学记书院记、亭堂泉记、祭祝赞文、历代评论、纪事、作品本事、遗迹汇录、著作历代叙录及参考书目等，全面搜罗，收入附录。故《范仲淹全集》兼具“范仲淹文集”及“范仲淹人物资料汇编”双重性质，是对范仲淹这一知名历史人物进行研究的重要资料。本次整理，《文集》部分以北宋本为底本，《别集》《奏议》《尺牍》《补编》部分以康熙四十六年岁寒堂刻本为底本，参校元天历刻本、《四部丛刊初编》本、文渊阁《四库全书》本及宣统刻本。《续补》据历代文献资料辑成。
