购物车
个人中心
清史稿（十二）
￥2.90
古者取士之法，莫备于成周，而得人之盛，亦以成周为。自唐以后，废选举之制，改用科目，历代相沿。而明则专取四子书及易、书、诗、春秋、礼记五经命题试士，谓之制义。有清一沿明制，二百馀年，虽有以他途进者，终不得与科第出身者相比。康、乾两朝，特开制科。博学鸿词，号称得人。然所试者亦仅诗、赋、策论而已。洎乎末造，世变日亟。论者谓科目人才不足应时务，毅然罢科举，兴学校。采东、西各国教育之新制，变唐、宋以来选举之成规。前后学制，判然两事焉。今综其章制沿革新旧异同之故著于篇。
清史稿（十六）
￥2.90
史部十六类：一曰正史类，二曰编年类，三曰纪事本末类，四曰别史类，五曰杂史类，六曰诏令奏议类，七曰传记类，八曰史钞类，九曰载记类，十曰时令类，十一曰地理类，十二曰职官类，十三曰政书类，十四曰目录类，十五曰金石类，十六曰史评类。
清史稿（十四）
￥2.90
运河自京师历直沽、山东，下达扬子江口，南北二千馀里，又自京口抵杭州，首尾八百馀里，通谓之运河。
全面解析朝鲜战争
￥2.90
“我们在一个错误的地点，一个错误的时间，与一个错误的敌人，卷入一场错误的战争。”美国参谋长联席会议主席布莱德雷将军当年这句名言，说的不仅仅是美国人眼里的朝鲜战争。对卷入战争的南北双方、对中国、对联合国其它15个成员国来说，又何尝不是这样。惨重伤亡的背后，战争中取得的任何一点好处都被巨大的代价所吞没。交战的各国在激烈的博弈后重新确立了新的世界格局。而朝鲜半岛，也终割出了一条长达半个多世纪未愈合的伤痕。一场错误的战争，必然要付出沉痛的代价。血战三年，朝鲜战争在回到起点时停了下来，但是各方对战争的研究与反思，60年来从没有停步。愿那些为了国家利益而消逝的生命与灵魂得到安息，祈祷和平早日降临。
清史稿（二十四）
￥2.90
窦光鼐，字元调，山东诸城人。乾隆七年进士，选庶吉士，散馆授编修。大考四等，罚俸。高宗夙知光鼐，居数月，擢左中允。累迁内阁学士。二十年，授左副都御史。督浙江学政。上南巡，临海县训导章知鄴将献诗，光鼐以诗拙阻之。知鄴欲讦光鼐，光鼐以闻。上召知鄴试以诗，诗甚拙，且言原从军。上斥其妄，命夺职戍辟展。后数年，上欲赦知鄴还，而知鄴妄为悖逆语，欲以陷光鼐，上乃诛之。
宋-理宗赵盷
￥2.90
宋理宗（1205年1月26日-1264年11月16日）本不是皇子，而只是南宋皇室的一个亲戚，他是赵匡胤之子赵德昭的九世孙。他的前任宋宁宗死后宰相史弥远矫诏废太子赵竑，立贵诚，即为宋理宗。
宋-仁宗赵祯
￥2.90
宋仁宗，北宋皇帝。在位期间西夏对宋发动战事，双方损失都很大。终达成和议，西夏对宋称臣，宋“岁赐”西夏以银、绢、茶。宋中期土地兼并及冗宫、冗兵、冗费现象日益严重，仁宗起用范仲淹等进行改革，但终失败。
粟裕的峥嵘岁月
￥2.90
任何一场伟大的革命，无一不是波澜壮阔，大潮叠起。伴随和影响着这些革命的，是一代又一代伟大的革命家。对于二十世纪整个中华民族来说，“革命”一词总是蕴涵着正义和进步，圣洁和光荣。在这荆棘载途艰苦卓绝的一百年里，无数中华儿女毅然奋起投身于开天辟地的历史性创举中。峥嵘岁月，腥风血雨，天翻地覆，可歌可泣。是历史时代选择了他们，是历史时代磨炼了他们，也还是历史时代，决定和促成了他们。然而，涌现英雄群体的根本原因只有一个——时代造就，历史使然。疾风知劲草。任何重要历史人物和重大历史事件都要通过历史这面镜子反映出其本来面目。让我们走进粟裕，这位战争英雄伟大的一生。
隋-文帝杨坚
￥2.90
杨坚之父杨忠跟随北周太祖起义关西，因功赐姓普六茹氏，位至柱国、大司空、随国公。薨，赠太保，谥曰桓。杨坚承袭父爵。他有“身在帝王边，如同伴虎眠”之感。齐王宇文宪曾对武帝宇文邕说：“普六茹坚相貌非常，臣每见之，不觉自失，恐非人下，请早除之。”本来宇文邕对杨坚早存疑心，听宇文宪说后，疑心更重。
清代风云录（二）
￥2.90
清朝（1616年——1912年）是由女真族（今满族）建立起来的封建王朝，它是中国历史上继元朝之后的第二个由少数民族统治中国的时期，也是中国后一个封建帝制国家。清代自努尔哈赤称帝至末帝溥仪，共历12帝。1616年，努尔哈赤建立后金。1636年，皇太极改国号为清。1644年，清朝定都北京。清廷先后镇压了各地的农民起义和南明抗清武装，逐步统一全国。1911年，辛亥革命爆发，清朝被推翻，从此结束了中国两千多年来的封建帝制。1912年2月12日，清帝被迫退位。自此之后，中国脱离了帝制而转入了民主革命时期。
清代风云录（三）
￥2.90
清朝（1616年——1912年）是由女真族（今满族）建立起来的封建王朝，它是中国历史上继元朝之后的第二个由少数民族统治中国的时期，也是中国后一个封建帝制国家。清代自努尔哈赤称帝至末帝溥仪，共历12帝。1616年，努尔哈赤建立后金。1636年，皇太极改国号为清。1644年，清朝定都北京。清廷先后镇压了各地的农民起义和南明抗清武装，逐步统一全国。1911年，辛亥革命爆发，清朝被推翻，从此结束了中国两千多年来的封建帝制。1912年2月12日，清帝被迫退位。自此之后，中国脱离了帝制而转入了民主革命时期。
清代简史
￥2.90
清代，是以满族在统治阶级中占支配地位的朝代。满族是女真的后裔，在东北地区有着悠久的历史，其先民可以上溯到3000年前的商周时期的肃慎。
清史稿（二十）
￥2.90
甘文焜，字炳如，汉军正蓝旗人，其先自丰城徙沈阳。父应魁，从入关，官至石匣副将。
清史稿（二十六）
￥2.90
冯光熊，字太占，浙江嘉兴人。乾隆十二年举人，考授中书，充军机章京。累擢户部郎中。三十二年，从明瑞赴云南，授盐驿道，母忧归，坐失察属吏科派，夺职。服阕，以员外郎起用，仍官户部，直军机，迁郎中。从尚书福隆安赴金川军，授广西右江道，署按察使兼盐驿道。历江西按察使、甘肃布政使。四十九年，石峰堡回民作乱，筹画战守，储设饷需具备。以前江西巡抚郝硕迫索属吏事觉，同官多获谴，光熊亦缘坐夺官，留营效力。事平，用福康安荐，起为安徽按察使。洊擢湖南巡抚，调山西。
清史稿（二十七）
￥2.90
裕谦，原名裕泰，字鲁山，博罗忒氏，蒙古镶黄旗人，一等诚勇公班第曾孙，绥远城将军巴禄孙。父庆麟，京口副都统。
清史稿（二十三）
￥2.90
曹一士，字谔廷，江苏上海人。雍正七年进士，改庶吉士，散馆授编修。十三年，考选云南道监察御史。高宗即位，谕群臣更番入对。一士疏言：“敬读谕旨，曰‘百姓安则朕躬安’，大哉王言，闻者皆感涕。臣愚以为欲百姓之安，其要莫先於慎择督抚。督抚者守令之倡。顾其中皆有贤者、有能者，贤能兼者上也，贤而不足於能者次之，能有馀而贤不足者又其次也。督抚之为贤为能，视其所举而了如。今督抚举守令，约有数端：曰年力富强，曰治事勤慎，曰不避嫌怨。徵其实迹，则钱粮无欠，开垦多方，善捕盗贼。果如所言，洵所谓能吏也。乃未几而或以赃汙著，或以残刻闻，举所谓贪吏、酷吏者，无一不出於能吏之中，彼诚有才以济其恶耳。夫吏之贤者，悃愊无华，恻怛爱人，事上不为诡随，吏民同声谓之不烦。度今世亦不少其人，而督抚荐剡曾未及此，毋亦轻视贤而重视能之故耶？抑以能吏即贤吏耶？臣恐所谓能者非真能也，以趋走便利而谓之能，则老成者为迟钝矣；以应对捷给而谓之能，则木讷者为迂疏矣；以逞才喜事而谓之能，则镇静者为怠缓矣；以武健严酷、不恤人言而谓之能，则劳於抚字、拙於锻鍊者谓之沽名钓誉、才力不及，而摭拾细故以罢黜之矣。至於所取者溃败决裂，则曰臣不合误举，听部议而已。夫有误举必有误劾，误举如此，则误劾者何如？误举者犹可议其罪，误劾者将何从问乎？臣以为今之督抚，明作有功之意多，而惇大成裕之道少；损下益上之事多，而损上益下之义少；此治体所关也。皇上於凡丈量开垦、割裂州县、改调牧令，一切纷更烦扰，皆行罢革。为督抚者，度无不承流宣化，所虑者，彼或执其成心，饰非自护；意为迎合，姑息偷安。臣敢请皇上特颁谕旨，剖析开导，俾於精明严肃之中，布优游宽大之政。所属守令，敕於保题荐举时，分列贤员、能员，然后条疏实事於下。能员有败行，许自行检举；贤员著劣迹，则从重处分。倘所举皆能而无贤，则非大吏乏正己率属之方，即贤者有壅於上闻之患。督抚之贤否，视所举而了如矣。”疏入，上为通谕诸督抚。
东西方贵族对比
￥2.90
2011年，一个平民出身的女孩凯特将嫁给英国威廉王子；一如威廉王子的母亲戴安娜王妃的30年前。这场聚集了全世界目光的婚礼，不知道搅起了多少场有关贵族精神与贵族的讨论。甚至很多人把贵族精神等同于人类众多美好的品德，并因中国贵族阶层过早凋零，贵族精神无从延续至今而哀叹不已。然而，在面积相仿的两块土地上，中国与西欧，贵族的命运为何迥然不同？贵族精神又该向何处寻觅？而备受推崇的欧洲贵族在现代社会中又是如何生存？他们未来又将走向何方？责任、义务、奉献、尊严等等这些美好词汇背后的含义并不会因为阶层的不同而有所不同，贵族相比平民只不过是先一步凑齐了理解这些词汇含义的条件。在贵族越来越平民化的今天，在越来越多普通人在更好诠释“美德”含义的今天，请让我们如同送别现实中即将消逝的贵族阶层般向曾引领人类追寻内在真善美的贵族精神挥手道别，同时张开双臂欢迎人类新的灵魂导师：公民精神。
法国革命启示录
￥2.90
法国大革命制造了许许多多的迷思，而它呈现在一般大众面前的诸多象徵，其实就正如玛丽皇后那句无中生有地被传扬开来的“名言”“倘若没有面包，何不让他们吃蛋糕？”那样的不真实。有许多学者为《人权宣言》里所提倡的博爱、自由、平等而欢呼；也有更多的学者为大革命时期“血流漂杵”而叹息。但无论如何，发生在220年前的这场革命带给我们太多太多的启示。卢梭在1767年7月写给老米拉波的一封信中说：“在严酷的民主和完美的霍布斯主义之间，我看不到任何可以接受的中间方案：因为人和法律的冲突一旦给国家带来持续的内乱，那就是所有政治体制中糟糕的体制。”卢梭给出了激进也美好的理想，同时又预言了“民主的悖论”。历史的讽刺性就在于，正当大革命以为可以实现让——雅克的思想之际，反而展示了卢梭悲观主义的真理，即法与事实之间的无限距离，不可能找到能同理论相结合的民主实践。法国事件的普适性就在它自身的悖论之中：“法国大革命并创造了历史价值的独一无二的东西，正是这种独一无二后来成了普适的价值：民主的初次试验。”尽管，这次试验带给我们的更多的是负面的教训……
法国农村史精读
￥2.90
当我们称作中世纪开始的时期，可以视为法兰西的民挨和国家缓慢地开始形成的时期，那时，农业在我国国土上已经存在3千年之久。考古资料清楚地证明，现今法国大量的乡村早在新石器时期就已由那时的耕作者建立，他们的田地在还没有金属镰刀割穗前一直使用硬质的石器工具来收割。这种史前的乡村虽然不是我这里所要叙述的主题，但对我的研究却有决定性的影响。我们要从各种特征上去说明在我国土地上实行过的诸类基本农业制度之所以常常发生困难，就是因为它们的根源过于久远，产生它们的社会的深刻结构对我们已几乎完全消失……
法律业导航
￥2.90
WTO时代，国际贸易中法律的地位尤显突出。本书着重介绍了法律在国际化经济中的地位、作用，以及中国法律如何应对入世，如何在世界的挑战面前从容应对，对于倾销与反倾销，国际贸易中的法律规则，WTO的规则与中国的法律等方面都会给读者一个有益的指导。本书是中国WTO时代的法律解说。
风云历程
￥2.90
中国历史太长，讲历史多离不开秦皇汉武唐宗宋祖的皇皇盛世，几乎一样长久的变乱年代则常被轻描淡写。但是，可以这样说，每一个大一统时代的光明，都在前一个变乱年代里孕育。新一段历史的起草往往不在盛世之初，而在乱世之末。刀枪剑战和巧言虚辞交加的春秋战国时代、多族碰撞与殷殷礼佛的两晋南北朝时代、更国换帝如走马灯的五代十国时代、脆弱的统一孱弱的军事与超级发达的文化并存的宋辽金蒙时代，都各有各的气质。乱象纷呈，变乱使一切俱废重组，乱世有一切重新开始的期待。乱世可展示彻底的人性，乱世中有多传奇的人与事，乱世更有故事。
