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我就是你啊:走进他人内心的7项修炼
￥39.99
从“我”到“你”到距离有多远？ 从前有两个国王：蓝国王和红国王。两位国王的人民以一条河为界，和平共处。在一次大地震中，河道偏到了红国的国土上，导致蓝国百姓无法河道取水。两个国王本着友好协商的初衷互通书信，不料越沟通火药味越浓，*后引发了一场残酷的战争，给两国都带来了巨大的伤亡。新任蓝国王奥姆在在一位老智者的帮助下踏上寻找神奇智慧的修炼之路，*后成功化解了两国之间的矛盾，恢复了和平。本书通过这个寓言故事，以一种神奇的方式，提出了“自他交换”这一古老的处世智慧，教会我们走他人内心、化解人我冲突的7种方式。本书还邀请我们在书中行思想、言论和行动的实战培训，堪称一本修炼自我、化解人我冲突的实用手册。全书末尾设有一个记忆锦囊，概括出故事的精髓和主要方法的结构，便于理解记忆。 真正走他人内心时，才是解决问题的始。
嫉妒的制陶女(列维-斯特劳斯文集10)(精装)
￥21.00
本书从南美洲的神话入手，探讨了神话与人种分布的关联性、神话逻辑的地域性以及普遍意义上的神话思维的含义等三方面的问题。作者列维-斯特劳斯作为世界知名的结构主义人类学家和神话学家，通过翔实的案例及独到的分析，将嫉妒与制陶女的关系阐释得浑然天成，通过他创立的典型式的应用理论，把看似毫无关联的事务联系起来。作为一本神话学的专家，该书具有很高的参考价值，是研究神话思维方面的一部具有里程碑意义的作品。本书为“列维-斯特劳斯文集”中的一本。
传习录
￥3.98
《传习录》是明代哲学家王阳明的代表作。全书分为上、中、下三卷，既有王阳明与弟子之间的对话问答，也有王阳明与时人的书信往来，体现了王阳明心即理、知行合一、致良知等哲学思想。为了阅读方便，更加深刻、全面理解阳明思想，此版将《朱子晚年定论》作为附录置于书末，以飨读者。本书注释简明扼要、通俗易懂，更大程度还原原著本色，是《传习录》各版作品中的上乘之作。
爱与秩序:海灵格人生智慧箴言
￥51.35
小小的行动往往带来大大的结果。 这句话不仅对个人成长有用，而且适用于每一个人、每一天的行为。现在，你手中的这本书，你正在读的这本书，也是每天一个小行动的结果。海灵格学校（中国）每天从伯特·海灵格的智慧中精挑细选一句话，在配上图片之后，制作成“海灵格每日一句”海报在社交媒体上发送出去。许多人是在读到某一天的“海灵格每日一句”并感觉自己被打动之后，才*次知道海灵格家族系统排列的。到现在为止，我们已经连续两年多，每天都送出一句海灵格智慧箴言。机械工业出版社华章公司的编辑李欣玮发现了这个作品，然后我们达成出版协议，也就有了这本书。这本书本身就是一个实例，呈现了一个小小的行动可以带来什么结果。
故宫文物南迁
￥83.00
1933年2月，19816箱72包15件又13扎，包含文献档案、图书古籍、各类文物在内的“古物”在日军侵入平津的紧要关头分批南迁。在国际上抢救战火威胁下国宝的史实中，故宫文物南迁是其中时间*早、规模*大、历时*久、影响深远的行动，这不是简单的抢救珍宝，而是一次真正的民族文化抢救行动。故宫文物南迁是故宫博物院的一段峥嵘岁月，也是中华民族的一段抗争历史。祝勇用诗意的语言、散文的笔法、史学的态度，客观还原故宫文物南迁的历史脉络和事实细节，带我们一起走进那段被尘封的岁月。
双相情感障碍Ⅱ型
￥40.60
当卡拉·多尔蒂被诊断为双相情感障碍Ⅱ型时，她的世界改变了。迷茫40年、艰难确认后，她终于能够走出自己的“阴影生活”，得到解脱。 双相情感障碍常见的类型分为Ⅰ型和Ⅱ型。在欧洲的大量研究表明，双相情感障碍Ⅱ型是相较于双相情感障碍Ⅰ型（躁郁症）更为普遍的类型，也是症状相对较轻的一种，其特是重抑郁轻躁狂，且容易与抑郁症混淆而不易诊断。 卡拉·多尔蒂用患者和专家的双重视角，总结出一套翔实有效的识别与治疗重抑郁轻躁狂症状的实用方法，帮助受困于双相情感障碍Ⅱ型或即将受困于此的人们准确应对，少走弯路，过上更平和的生活。
元伦理学——当代研究导论
￥59.99
《元伦理学——当代研究导论》阐述了大多数元伦理学都要处理的一系列难题，可以给高年级本科生研习元伦理学奠定一个坚实的基础。这些难题涉及道德分歧、指称、道德认识论、形而上学和道德心理学。为了应对这些难题，研究者们发展出了诸多元伦理学立场，本书作者马克·范·罗伊恩对这些立场做了深探讨。对于初窥元伦理学的读者，范·罗伊恩还提出并回答了一些非常基本的问题，比如：什么是元伦理学，为什么研究元伦理学，鉴于元伦理学内在地充满争议性，我们如何着手行讨论？本书各章的末尾均列有若干思考题，可以增对文本的理解，也可以激发一步的讨论，并且附有评论性的拓展阅读建议。
边缘型人格障碍:针对情绪失调的接纳承诺疗法
￥44.85
本书循序渐地介绍了针对情绪调节的纳承诺治疗方案。通过借鉴本书介绍的各个疗程，我们可以帮助患者改善自我认知、恢复情绪平衡、提高心理灵活性，并克服经验性回避等痼疾——这也是边缘型人格障碍患者面对的主要问题。此外，作者还介绍了纳承诺治疗方案的五项核心技能，并系统阐述了如何把这些技能融患者治疗过程中的实用技巧和策略。通过16个疗程的学习，我们将深刻了解造成边缘型人格障碍和情绪失调的根本原因，改善疗效，给患者带来更快乐、更健康的生活。
延迟满足
￥48.30
棉花糖实验揭示童年影响一生的内在逻辑，是每个人都应该熟知的科学研究。 美国人格心理学家沃尔特·米歇尔从上世纪60年代始行棉花糖实验，他在这本书中介绍了棉花糖实验的诸多发现，以及心理学史上具有洞见的研究成果，并给出了提升延迟满足、自控力的路径和实操方法。 这本书以严谨缜密的学术理论与贴近生活的实用案例告诉我们，不管是大人还是孩子，都可以通过有意识的训练来改变和提升自己的自控力。这本书不仅可以指导我们培养积极阳光、蓬勃向上的孩子，也可以帮助我们修正固有的思维方式，为实现目标而不懈努力。
考吃 中华书局出品
￥29.40
本书以笔记的形式，对中国饮食文化的基本要素以及各地的风味饮食做考证和诠释，寻觅中国饮食中的文化传统。作者在了解大量文献的前提下，通过认真的引证、辨析和梳理，将饮食、民俗以及更加宽阔的俗文化史的内容串联在一起，既构成丰厚的知识背景，又不失浓厚的文化旨趣。从体例上而言，本书从中国民间供奉的“厨神”谈起，着谈水、火、油、盐等基本饮食要素，再谈到饼、馒头、面条等风味主食，然后谈各地美食，最后以“满汉全席”收尾，由此构成自成一家的“中国食史”。
齐家治要
促销价:￥19.99|￥68.00
本书精心选择了古代先贤在自我修持、合理膳食、亲人相敬、养和齐家等方面的箴言诫语，以此强调在当下家庭教育和家风建设对于为官者提升自身修养的重要性，以及对于形成良好社会风气的意义。本书融权威性、可读性、实用性于一体，通俗易懂，图文并茂，有助于广大党员干部从传统文化中汲取治国理政养分，提高人文素养和执政智慧。
修复玻璃心: 高敏感人士生存法则(高敏感人士的暖心之作,拥有反脆弱的能力,才能成就强大的内心。)
￥35.99
不论是闻到强烈的气味，还是看到明亮的灯光、拥挤的人群，高敏感人士都会比常人更加敏感。过度刺激的外界环境会使高敏感人士的内心产生紧张、焦虑等负面情绪。如果无法排解这些不良情绪，高敏感人士的身心健康、工作和生活都将受到严重影响。 泰德·泽夫身为高敏感人士和心理治疗师，根据自己的亲身经历和多年的临床心理治疗经验，针对高敏感人士经常遇到的问题提出了不同的解决方案。他认为高敏感人士首先要受自己的敏感特质，其次要改善外在环境，减少或隔绝外部环境的过度刺激，寻找安静的生活和工作环境，后调整自己的日常生活习惯，形成健康的生活方式，从而保持内心的安宁与平静。
二十四诗品 续诗品--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
￥20.30
署名唐司空图的《二十四诗品》是中国传统诗艺认知结构中的重要组成部分，在中国传统诗学中具有不可移易的经典地位和核心价值。其将诗的风格细分为二十四种，即：雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动二十四品。每品各用十二个四字句的韵语，通过意象及意象组合，以感性化的意象流动，形成极具感兴功能的诗意境界，让读者在意境的感悟中，体悟诗歌多样化的风格特征和审美特质，并从中领会相应的创作技巧，形成一种以境悟理的风格研究。 明袁枚《续诗品》，仿《二十四诗品》的形式，以诗论诗，补《二十四诗品》所未及的主体修养、审美取尚、创作态度、写作过程、传达手法、流派短长、门户流弊以及去伪存真、扬长避短、学古创新等命题。全书分崇意、精思、博习、相题、选材、用笔、理气、布格、择韵、尚识、振采、结响、取径、知难、葆真、安雅、空行、固存、辨微、澄滓、斋心、矜严、藏拙、神悟、即景、勇改、著我、戒偏、割忍、求友、拔萃、灭迹等三十二则，总结诗人的创作苦心和艺术经验，传授诗法，授人以渔。
不可不知的2000个军事常识
￥39.99
《不可不知的2000个军事常识》是一部覆盖军事领域的百科全书式读物。本书精心挑选了2000个军事领域的核心知识点，从古代战争策略到现代军事科技，从基础军事理论到各国军事实力对比，内容广泛而深入。无论是军事爱好者还是希望拓宽知识面的读者，都能从中获得丰富的军事知识。本书结构清晰，语言简洁明了，让读者在轻松阅读中掌握军事常识，领略军事世界的奥秘与魅力。
中华文明格局的起源:考古学的视角
￥52.80
考古学具有大历史的宏观视角与长时段的时间尺度，有助于认识中华文明格局的形成与特。从考古学角度看，中华文明格局有四个显著特： 第一个是多元一体。这造就了中华文明的广大与悠久。第二个是南北相依。南北两个农业起源中心，为中华文明的发展提供了缓冲空间，是中华文明稳定发展的经济基础。第三、第四两个特代表中华文明的两个发展方向：一个是向内陆发展，西北半壁与东南半壁河山形成共生关系；另一个是向海洋发展，稻作农业向东亚其他地区以及东南亚、大洋洲地区扩散。中华文明不仅是农业文明，而且具有多元的文化基础，其来源就是史前时代形成的文化生态格局。这个文化生态格局由四个部分组成：以农耕为主的东南板块、以游牧为主的西北板块、处在两者之间的生态交错带板块，以及海洋块板。四个板块之间的密切互动构成中华文明格局的基本框架。
规则的悖论
￥45.50
从职称评审、抵押贷款，到申请办公设备甚至出行票的流程，五花八门的规定可以让我们填写无数张表格，在流程的提交与退回中反复摩擦，当每天的生活从填表始，我们不禁困惑：真的需要这么多流程吗？ 人类学家大卫·格雷伯犀利道出真相，在本书的三篇论文中分别从暴力、技术与理性的角度揭制造愚蠢规则的根源，更挑明人们离不它的真实原因。但知道这一切并不让人悲观，因为格雷伯也坚定地指出了被忽略的终极规则：世界是由我们创造的，而我们有能力改造它。 本书挑战那些不合理的规章制度，旨在引发人们关于现代生活的讨论：我们能否走出规则的乌托邦，想象一个更美好的未来？
生活的陷阱:如何应对人生中的至暗时刻
￥38.35
本书的英文书名是The Reality Slap——当你被现实掌掴，我*次看到这个书名时，了解到它出自《幸福的陷阱》作者路斯·哈里斯博士之手，主题是如何用接纳承诺疗法（acceptance and commitment therapy，ACT）应对生活中的艰难时刻，就立刻决意要翻译此书。一是我之前翻译过《幸福的陷阱》，很喜爱哈里斯博士灵动务实的风格，希望和他“再续前缘”；二是我亦深刻体味人生之艰难，渴望用ACT的智慧明灯照亮漫漫长路；三是我很认同“痛是命定，苦由心生”（Pain is certain， suffering is optional.）之哲思，深感译介这本出众的ACT自助读物确实有助芸芸众生拔苦得乐，这项工作价值非凡，我愿躬身，乐此不疲。
佛教·佛经故事
￥1.99
本套丛书包括十四册：《佛教·佛经故事》、《希腊神话》、《中国神话》、《一千零一夜》、《圣经故事》、《中国经典历史故事（上中下册）》、《伊索寓言》、《成语故事》《世界经典历史故事（上中下册）》、《安徒生童话》。 《安徒生童话》： 安徒生的童话故事具有鲜明的语言风格，他大量运用丹麦下层人民的日常口语和民间故事的结构形式，语言生动、流畅、自然、优美，充满了浓郁的乡土气息。 安徒生的童话故事具有很强的民主传统和现实主义倾向，许多名篇脍炙人口。由于安徒生出生贫寒，因此，他同情不幸的穷苦人民，赞美他们的善良、纯洁等高贵品质；另一方面又愤怒地鞭挞了残暴、贪婪、虚伪和愚蠢的反动统治阶级和剥削者，深刻地批判了社会的罪恶。 他的童话被翻译成80多种语言，在世界各国广泛流传，是世界文学宝库中的瑰宝，是世界各国人民宝贵的精神财富。 《世界经典历史故事》： 怎样快捷的了解世界，*要从了解历史手。人类历史发展即是世界历史，它经历了一个漫长的过程，它蕴含着经验和真知。读历史使人睿智聪明，凡有所成就的有识之士，大都是通古博今的人。 这套《历史故事丛书》具有全、新、实的特，是一套教育性、知识性、趣味性融为一体的世界历史读物。 《中国经典历史故事》： 在祖国源远流长的传统文化中，中国历史是祖国文化重要的组成部分。《中国经典历史故事》是一套故事化的、普及性的历史读物。本书选择重要事件和著名的人物传记，根据史籍材料，加以组合和剪裁，不加任何的虚构，用通俗的现代语言讲叙中国历史。本书内容广泛，涉及哲学、军事、艺术、教育等领域。 ……
晚清落日(1900-1909)(中国历史大事详解)
￥1.99
伴随着义和团*后的呐喊声和八国联军入侵的枪炮声，中国跨入了20世纪的第 一年1900年。这似乎预示古老的中国将延续着自19世纪40年代开始的民族危亡、救亡图存、旧与新的搏杀格局。在20世纪的第二个年头的1901年，清朝政府被迫与八国联军签定了辛丑条约……
费城抉择:美国制宪会议始末
￥59.99
1787年夏，美国费城。在那个漫长炎热的夏季，一场原本只为修补旧条例而召的大会，结果演变成要制定一部闻所未闻的宪法。55位代表，平均年龄不到43岁，来自12个立场各异的邦，代表不同的利益群体，激辩四个多月，他们几乎对任何一个议题都很难达成一致意见。正是在这种近乎绝望的气氛里，会议缔造出世界上*部成文宪法——美国宪法。这部宪法历经200多年几乎没有什么改动，只是增加了27条修正案，不啻为一个奇迹。
兰花与蒲公英
￥25.99
你是否，完成了MBIT人格测试却依旧不知道自身性格的根源所在？充满探索自身的热诚却缺乏权威指导？总是情绪失控却找不出原因？为什么，有些孩子抑郁、孤独，而有些孩子却乐观朗、功成名就？有些人病痛缠身、英年早逝，而有些人却健康长寿？无论你是焦虑的父母，是格格不的高敏感群体，还是期待自我重塑的人，《兰花与蒲公英》都将解答你的疑惑。 《兰花与蒲公英》作为美国著名儿童心理学家托马斯·博伊斯教育文集，能够用大量的实验案例、跟踪访谈和权威数据解答这疑惑。博伊斯用“兰花型”和“蒲公英型”来比喻高敏感特质的儿童和低敏感类型的孩子，认为前者出于正态分布的两极，可能是问题孩子也可能是天才少年，而后者则是像蒲公英那样有用蓬勃生命力的儿童，在任何环境中都能茁壮成长。 其实，“兰花型儿童”无处不在，他们通常拥有比旁人更艰辛的童年。天才科学家牛顿、爱因斯坦从小患有阿斯伯格综合症；英国首相丘吉尔将常年折磨他的抑郁症戏称为“黑狗”；达尔文曾罹患重度交恐惧症，几乎闭门不出；乔布斯和马斯克少年时期都曾因格格不而遭受校园霸凌。但也是他们——这群敏感、脆弱、需要呵护的兰花型儿童——在冲破阻碍之后大放异彩，成为了人类历*耀眼的星星。诚如作者所说，“兰花型儿童”是天才的雏形，是*需要引导的潜在群体。 当然，这不仅仅是一本关于儿童教育的书籍。书中提到的抑郁症、躁郁症、社交恐惧症等当代社会常见的精神疾患其实都滋生于童年的土壤，是环境与基因交互作用的结果。为情绪问题所困扰的成年人也能跟着作者寻根溯源，发现童年时期埋藏在心底的病根，而从根本上重塑自我。
