知道点中国文化【文化学者余秋雨作序推荐!“四书五经”是如何成为儒家经典的?古代帝王如何建造自己的陵寝?】
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“四书五经”是如何成为儒家经典的?古代帝王如何建造自己的陵寝?古代的天文学家是如何绘制星象图的?……我们都该知道。
酉阳杂俎注评(一份来自唐朝的奇幻恐怖笔记,中国人自己的《一千零一夜》。鲁迅、周作人推崇备至,在颤栗中梦回大唐。)
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《酉阳杂俎》是唐代段成式所著笔记小说,此书不仅有奇绝动人的志怪故事,更囊括了历史、民俗、美术、烹饪等方面,堪称唐代生活的百科全书。《酉阳杂俎注评》由著名学者许逸民先生精选篇目、加以注评而成。本书不仅对难解字词予以注释,并对内容行细致评析,或探寻资料来源、或引申讲解,从而分析其敷陈演变、阐明其思想意义。
1984
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四月的一天,天气晴朗寒冷,钟敲了十三下。温斯顿·史密斯为了躲避阴冷的风,紧缩着脖子,快步溜了胜利大厦的玻璃门,不过动作还是不够快,没能把一股尘土关在门外。 门厅里有股煮卷心菜和旧床垫的气味。门厅一头的墙上钉着一张彩色的宣传画,在室内悬挂显得太大了。画上是一张巨大的面孔,宽度超过一米:这是一个四十五岁左右的男人的脸,留着浓密的黑胡子,面部粗犷而英俊。温斯顿朝楼梯走去,用不着试电梯。即使在*好的时候,电梯也是很少的,何况现在又是白天停电。这是为了迎仇恨周而实行的节约运动中的一部分。温斯顿的住所在七楼。他今年三十九岁,右脚脖子上有一块因患静脉曲张而造成的溃疡,因此上楼梯时爬得很慢,中途还休息了好几次。每上一层楼,正对着电梯门的墙上就有那幅画着很大脸庞的宣传画凝视着。它是这种类型的画,无论你走到哪里,画面中的眼神总是跟着你。“老大哥在看着你”,下面印着这样的标题。 在公寓里,有个圆润的声音正在念一系列与生铁产量有关的数字。声音来自一块像毛玻璃一样的长方形金属板,这构成右边墙壁的一部分。温斯顿旋转了一个关,声音在某种程度上就减弱了一些,不过说的话仍能听得清。这个装置(叫作电子屏幕)可以放低声音,但没有办法彻底把声音关闭。他走到窗边。他的身体瘦小纤弱,作为党员制服的蓝色的工作服更加突出了他身子的单薄。他的头发很淡,脸色天生红润,皮肤因为使用劣质肥皂和钝刀片,再加上刚刚过去的寒冬,变得粗糙不堪。 外面,即使透过紧闭的玻璃窗,看上去仍然显得很冷。下面的街道上,阵阵的小旋风把尘土和碎纸吹卷起来,虽然阳光闪耀,天空也蓝得刺眼,可是除了到处张贴的宣传画外,似乎一切都失去了颜色。那张蓄着黑胡子的脸从每一个能够看到街道的街角向下凝视。正对面的房子上就有一幅,标题印着:老大哥在看着你。那双黑色的眼睛死盯着温斯顿。下面街上还有另外一张宣传画,一角给撕破了,在风中不停地拍着,把“英社”这个*的词汇一会儿盖上,一会儿展。远处,一架直升机在屋顶间掠过,像只蓝色的瓶子一样徘徊了一会儿,然后又划了道弧线飞走了。这是警察巡逻队,正在窥探人们的窗户。不过巡逻队倒没什么,可怕的只是思想警察。 在温斯顿的身后,电子屏幕上的声音仍在喋喋不休地播报着生铁产量和第九个三年计划的超额完成情况。电子屏幕能够同时收和发送。温斯顿发出的任何声音,只要超过极低的私语,它都可以收到;此外,只要他留在那块金属板的视野之内,他就既能被听到,也能被看到。当然,在某个特定的时间内,你无法得知自己的一言一行是否正在被监视。思想警察多长时间或者以什么样的方式某条电线,那你就只能猜测了。甚至可以想象,他们始终都在监视着每个人。不管什么时候,只要他们愿意,都可以上你的那条电线。你必须生活——真真正正地生活,从已成为本能的习惯出发——在一个设想之下,你发出的每一个声音都会被听到,你做出的每一个动作,除非是在黑暗中,都会被细察。 温斯顿继续背对着电子屏幕。这样比较安全,不过他心里很清楚,即使是背部,也可能会暴露出什么。一公里之外,是真理部,这是他工作的地方,是一幢伫立在肮脏地带的白色的、巨大的建筑物。他带着一种模糊的厌恶情绪想——这里就是伦敦,一号机场的主要城市,一号机场是大洋国人口位居第三的省份。他绞尽脑汁想挤出一些童年时代的记忆来,以便能够告诉他伦敦是不是一直都是这个样子:破败的19世纪的房子,墙身用木头架子撑着,窗户上封着纸板,屋顶上盖着波形板,倒塌的花园围墙东倒西歪;还有那尘土飞扬、破砖残瓦上野草丛生的、被炸弹炸过的地方;还有那炸弹清理出了一大块空地,上面忽然出现了许多肮脏的居民区,像鸡笼般的木板房。可是没有用,他记不起来了;除了一系列缺少背景的、光亮的画面(其中的大部分不可理喻)以外,他童年的记忆中再也没有留下任何东西。 真理部——用新话来说叫作“真部”——同视野里的任何其他东西有着令人吃惊的不同。这是一幢巨大的、由闪闪发光的水泥所构成的金字塔式的建筑,一层着一层,一直升到高空三百米。从温斯顿站着的地方,刚好可以看到党的三条标语,用漂亮的字体写在白色的墙面上: 战争即和平。 自由即奴役。 无知即力量。
中国音乐史纲要
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本书按照时间顺序梳理了从远古时期到近现代的音乐知识,内容涉及面广(包括乐器、乐律、音乐作品、音乐论著、音乐人等),每一部分却不深,到为止,倒是契合了“纲要”二字。值得注意的是,每一章节后的知识拓展,都是正文中没有涉及或者未详尽介绍的,这样编排可以拓展读者的知识面。
杭州啊杭州
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二十五位名家二十五种杭州,四代人眼中的诗意城市 【编辑推荐】 ☆杭州啊杭州是一本短文合集。 ☆书中集合中华人民共和国成立后、改革开放后、8090后三代作家描写杭州的文字,通过不同时期的作家笔下文字的变化,反映杭州的时代变迁。 ☆具体作家的选择可分为三个方向:老一辈(如丰子恺、巴金、夏衍等)、当代(如张抗抗、黄亚洲、王旭烽等)、新锐(如疯丢子、流激紫、蒋胜男等)。 ☆本书旨在献礼2022年杭州亚运会,希望借由这一契机,通过这本合集,能让更多读者了解杭州,爱上杭州,领略杭州之美。 【内容简介】 这是一本当代作家写杭州的散文集。书中收入了25位名家的25篇散文。这些名家有丰子恺、巴金等新中国*代作家,冯骥才、余秋雨等第二代作家,也有张抗抗、王旭烽、海飞等中生代作家,还有周华诚、疯丢子等70到90年代的青年作家。这四代人从自己与杭州的纠葛出发,立体多面又无比真实地塑造了25种模样的杭州。 湖滨茶馆、净慈钟声、南宋皇城、六和听涛、钱江观潮、龙坞采茶、杨堤景行、运河人家,他们的人生与情感早已融入了杭州的每一处风景,而这里面又何尝没有你和我的影子呢?因此“杭州啊杭州——”这一声,借助这些文字,拥有了穿越时空、动人心扉的力量。 【作者简介】 夏烈:评论家、作家,浙江省“万人计划”人文社科领军人才,兼任中国作协网络文学研究院副院长。著有散杂集等作品10余种,策划、主编文学丛书多部。 袁瑾:江南文化学者,出版二十四节气在江南等作品20余种。
春到上塘:纪念改革开放40周年
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本书是新中国成立70周年暨改革开放40周年的献礼书。本书作者深入到上塘农村,以手鲜活的素材,以激情奔放、深刻理性的文字,生动再现了40年来上塘农村改革的辉煌成就;热情歌颂了上塘干群敢为人先、勇于担当的创新精神;从不同侧面展现了上塘人民追求美好生活,不断进步成长的动人事迹;把上塘40年前的农村改革与今天泗洪“绿水青山,就是金山银山”的伟大实践相结合,前后辉映,使之成为中华民族伟大复兴的一个缩影。 本书集思想性、文学性、纪实性为一体,文字清新接地气,语言亲切近乡音,是广大读者回顾历史、展望未来、鼓舞豪情、增强自信的励志读本,也是党员干部政治学习的辅助文选。
奉公守法
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本书为《中华传统价值观丛书》中的一种,本书从中华历代典籍中选取一百四十余篇文章,主题内容包括法律精神、规则、契约 天下为公 清正廉明、廉洁奉公、自尊自爱等。包括相应主题的选文、解读、注释、关键词等项内容。面向大众,文字通俗晓畅,深浅出,轻松亲切。以期为大众普及传统价值观理论。
随园食单全鉴
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《随园食单》是清代文人袁枚四十年美食实践的产物,被海内外食学家称为中国历史上的“食经” 。全书详细记述了我国十八世纪中叶流行的三百多种南北菜肴、饭和名茶美酒。举凡菜的选料、加工、切配、烹调及对菜的色、香、味、形、器、序都做了精辟的论述。袁枚用文才笔墨,将吃喝之俗事写出了别样的气息,让一蔬一饭的哲学破时间的限制,触动我们的味觉和记忆。
新时代呼唤理性共识:基于知与行的理论探析
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本书是一本普及性的读物,从知与行相统一的维度,帮助读者就认知新时代、奋进新时代、筑梦新时代需要重视和把握的问题,进行有学理性和针对性的学术思考和理论解读,通过理性的思索系统地探讨如何在新时代新形势中进一步凝聚社会共识,认清现阶段我国要解决的问题,增强对中国特色社会主义文化的文化自信,乘势而上开启*建设社会主义现代化国家新征程,奋力谱写中国特色社会主义事业的发展新篇章,为实行中华民族伟大复兴而行动。
《道德经》的柔性领导力
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《<道德经>的柔性领导力》主要收录了自胜者的“四不”之德、至虚守静、享受寂寞、拿得起,放得下、不折腾、行“不言之教”、沉静型领导、柔弱胜刚强、弱者道之用、上善若水、我有三宝、谦卑处下、“善下”的要义等内容。
光阴的脚步
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《光阴的脚步》是作者多年来在工作生活中有感而发时的用心记录。我们每个人都不能选择出身,却可以平等得获得生活的馈赠。作者回望来处,记录亲情的温暖与感动;心中有情眼里才有景,祖国山河壮美,足以陶冶身心;茫茫人海,怀揣一颗感恩与欣赏的心,去邂逅美好;陪伴孩子成长,静听花开的声音,累并快乐着;感恩工作的磨砺,成就其作为平凡人的自信和担当…… 在一个个静修的日子里,让一颗心沉淀。记录已然成为作者生活的一部分。十数年年的静思与积累,才换来了这22万字的集结成册,文字真挚朴素却又饱含感化人心的力量。 全书具体内容构成:王剑冰作序《朴素:至真至爱》,内容分为亲情,回望来处、遇见,珍惜的记忆、旅行,心灵或身体在路上、风物,一枝一叶总关情、孩子,上天的恩赐、陪伴,长情的告白六个小辑。 本书特点:书中的随感小短篇,记录人生百味、新知旧念、大闻小感,有的情趣横生,景物变换;有的妙言警语,哲思深含;有的澄澈素雅,蕴藉深情。 出版意义:丰富而朴素的文本,深挚自然流露出的真情,会给每一个读过它的人以启发,让人重新思考生活的意义。尤其是文中关于亲情的小辑,读之足以令人泪流满面,感慨万千。文章真正体现出了至真至善,蕴含了无数积淀与感人的力量。本书有一定的文学价值,值得出版。
河洛慈善记慈善通鉴
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河洛慈善记慈善通鉴
河洛慈善记慈善诗文
¥18.00
河洛慈善记慈善诗文
俗语谚语故事 中华书局出品
¥18.09
《中华经典故事:俗语谚语故事》选取了69条经典的俗语、谚语,按音序顺序排列,所讲的故事短小精悍,内容丰富,包括民间故事、神话传说、历史典故等多种类型,其中所塑造的人物形象生动鲜活,充满智慧,让读者在阅读中体会到古人丰富的想象力和中华传统文化的魅力。“博闻馆”用简练的文字对文章主体进行补充或扩展,包括百科知识、历史人物介绍以及一些有趣的小故事等。另外,配图也使得内容更加丰盈,版面更为美观。本书鲜明的特点是每句俗语、谚语都配有造句,造句不仅为读者提供了语言的范例,同时也能让读者更好地将俗语应用到实际生活中,非常实用。
蒙求 中华书局出品
¥18.09
《蒙求》是一部专讲历史典故的蒙学教材,成书于唐代,是现存同类蒙学书籍中早的一部。本书收录了唐以前六百多条名人轶事,并将其总结成押韵的四字句,以便儿童记诵。通过学习《蒙求》,既能丰富诵习者的历史知识,又为读者搜集文章素材提供了方便,可谓一举两得。由于《蒙求》形式简单,文字易懂,又有一定的趣味性,很快就流行开来,而且产生了多部仿照其形式编撰的蒙学教材,影响颇为深远。
《孟子》一本通
¥18.20
《孟子》一书继承并发展了孔子的儒家思想。它的思想主题伦理政治学说,其理论基础是性向善论。因此,将人性向善的理论推广到政治领域,就是“仁政”的学说,这也是孟子思想的核心。他宣扬“仁政”、“王道”,提出“民贵君轻”,同情人民,反对战争,体现了朴素的民本主义思想。他还提出个人的品德修养,大丈夫应有浩然正气,能“舍生取义”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,“生于忧患,死于安乐”。
中国文化读本(英文版)
¥18.31
The 2008 Summer Olympics in Beijing, with athletes and visitors attending from 205 countries and regions, will be the largest ever Olympic Games in history.It is at such a hopeful time that Professors Ye Lang and Zhu Liangzhi have written this book to share with readers their insights into Chinese culture.
鲁迅与北京风土
¥18.52
《鲁迅与北京风土(精)》是民俗学家邓云乡以《 鲁迅日记》为纲,还原了鲁迅先生居京十五六年间的 人情往来和社会交游情况——他喜欢到哪里买书,喜 欢哪家饭馆,游览过哪些景点,过着怎样的日子…… 同时,又从生活和风土的角度再现了老北京风土人情。
寻人不遇
促销价:¥12.99|¥48.00
从2012年开始,比尔·波特开始了新的旅程——寻访36位他所钦佩的中国古代诗人故址。一路上,69岁的比尔沿着黄河、长江,寻访36位古代诗人的足迹。为此,他从孔子的故乡曲阜出发,到济南(李清照),往西安(白居易),经成都(杜甫、贾岛),赴湖北(孟浩然)、湖南(屈原),并一路走到南方,陶醉于陶渊明、谢灵运的山水之中,到达浙江天台山诗僧寒山隐居之地。他带着“美国的酒”——用玉米酿制的波旁威士忌,向每一位诗人致敬。
城市老旧住宅小区更新路径与机制研究
¥18.66
【内容简介】 本书在对老旧小区现状调查的基础上,根据调查数据对老旧小区合理分类,提出坚持“完善法律、制度保障”的顶层设计,“总体部署,分类实施”的实施策略,“规划引领,社区营造”管理导向,对老旧小区改造的政策法规、资金保障、工程管理、监督管理等做了深入细致的论述,增强人民群众的获得感和幸福感。
经学通论
¥18.88
《经学通论》是清末民初的学问大家皮锡瑞的一部贯通中国学术的经学通识著作。该书从今文经学家的立场出发,对《易经》、《尚书》、《诗经》、三《礼》(《周礼》《仪礼》《礼记》)及《春秋》等儒家经典的撰著流传、内容要义,以及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题,作了扼要的阐述。 皮锡瑞《经学通论》五卷,初刻于清光绪三十三年(1907年,湖南思贤书局),此刻本后被收《续修四库全书•经部》;1934年,商务印书馆将其列为《国学基本丛书》,出版四册本,有旧式句读;1954年10月,中华书局据《丛书》本校正重印,改正了原本的不少错讹,此后又数次重印,是直至今日*为通行的本子。 《经学通论》校注本是以1954年中华书局重印本为底本,参校思贤书局刻本,添加现代标,订正了中华本数十处标及文字错误,并重新分段。对于文中影响理解的疑难字词、人名书名、典章名物、学术事件等,均下简明注释,疑难字词并加注汉语拼音。原文引文,尽量考证并注明其出处。与思贤书局本的校勘成果,出校勘记。 中华书局本原分四卷,《易经》与《书经》共属一卷,本书参考思贤书局本所称“五卷”,重新厘为五卷,以符“五经通论”之实。将中华本《目录》略加调整,全书209条论题按顺序添加阿拉伯数字,以明次序,冠以“经学通论序目”置于原“序”后,便利检寻。 本书是对“五经”的系统梳理,有很高的学术价值,对于宏扬中国传统文化有着深远的意义。

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