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美人铺天盖地
￥29.99
这是一个美人泛滥的时代。这是一个美人失去了标识性和真实性的苍白时代：美人在以可怕的速度迅速消亡。因此我们更标榜她们：个性而热烈存在着的女人们。她们不是传统意义上的美人，充满缺点，甚至不配好的命运。但她们发出了与众不同的声音，而活在喧哗世界的别处。她们永远是另一个。无论是贵为“*”的宋美龄，还是一代名伶胡蝶、天才作家张爱玲，抑或是当代的普通女子爱苏，她们的情感、命运都是一波三折、令人嗟叹。作者在不经意间的三言两语，都显出其文字和思想的新颖、鲜辣、智慧和厚道。
文苑语丝
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《文苑语丝》是张恨水的一部散文集，收录了他多篇关于文学、生活、社会现象的随笔与杂感。书中文字简练而富有韵味，展现了张恨水深厚的文学功底和独特的思想见解。他通过对日常生活中的点滴细节进行敏锐的观察与描绘，表达了对社会现实的关注与思考，同时也传递出对美好生活的向往与追求。这部作品不仅体现了张恨水作为文学家的敏锐洞察力和深邃思想，也展示了他作为一位文化人的社会责任感与人文关怀。
病人看病,医生看人
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《病人看病，医生看人》是一本有着近30年临床经验的心内科医生的手记，文短而情长。作者以生命参与者、旁观者的身份，时而冷静时而激情地记录下白色医院里的多彩人生。全书分为四个部分：来医院的人，在医院的人，黄泉路上无老少，医生是这样炼成的。《病人看病 医生看人》一书中有医生，有患者，有欢笑有泪水，有生的苦痛也有死的洒脱……作者的语言朴素柔软，文笔温情悲悯，笔下人物个个血肉丰满、呼之欲出，生活气息扑面而来。
茶的故事书
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本书是一部穿越历史长河，探寻茶文化深邃底蕴的佳作。它细述了茶从山野间的自然馈赠，如何演变为风靡全球的饮品，以及在这一过程中，茶所承载的文化、哲学与生活方式。书中不仅讲述了茶叶的种植、采摘、制作与品鉴技艺，还深入剖析了茶在中国及世界各地的传播与影响，展现了茶如何成为连接人心、促进交流的桥梁，以及茶文化中蕴含的和谐、宁静与智慧。
今本竹书纪年疏证
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《今本竹书纪年疏证》是王国维对《竹书纪年》进行校勘和注释的著作。《竹书纪年》是战国时期魏国的编年史，西晋时出土，但流传过程中出现多个版本，真伪难辨。王国维通过严谨的考证，区分了今本与古本，并对今本进行了详细校勘和注释，力求还原其原貌。《今本竹书纪年疏证》不仅为《竹书纪年》研究提供了坚实基础，也推动了先秦历史的研究，具有重要的学术价值。
岂有此理(被三代皇帝钦定的禁书)
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《岂有此理》是一部由空空主人编订的被清廷多次查禁的奇书。因深刻反映社会现实、挑战权威而备受瞩目。此书以独特的视角和戏谑嘲骂的笔触，展现了中国知识分子对封建礼教和腐败时局的强烈不满和深刻反思。 空空主人通过丰富多样的题材和犀利的讽刺手法，在书中对封建统治者的荒谬行为、官僚制度的腐败、社会道德的沦丧等问题进行了淋漓尽致的揭露和批判。他敢于疑人所不敢疑，视一切权威为无物，以其无畏的独立精神，为后人留下了一部思想深刻、风格独特的文学佳作。 《岂有此理》不仅具有极高的文学价值，更是一部反映时代风貌、体现社会变迁的重要历史文献。它以其独特的艺术魅力和思想深度，成为了中国文学史上的一部不朽之作。
弘一法师诗词文选
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《弘一法师诗词文选》精选了弘一法师（李叔同）的诗词与文选，展现了其深厚的文化底蕴与哲理思考。书中诗词意境深远，既有对佛教信仰的虔诚表达，也有对人生百态的深刻感悟。文选则涵盖了书信、演讲、格言等多种形式，蕴含了弘一法师的处世智慧与人生哲理。全书以诗传情，以文载道，让读者在品味诗词之美的同时，也能汲取到丰富的人生智慧与精神滋养。
不朽的名篇:影响世界的文字
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《不朽的名篇：影响世界的文字》一书，精选了跨越时空、深刻影响人类文明进程的文学与思想瑰宝。从古典哲思到现代文学，从东方的深邃智慧到西方的理性光辉，每一篇章都闪耀着人类精神探索的火花。它们不仅塑造了文化的根基，更激发了无数心灵的共鸣与变革。本书以其独特的视角，引领读者穿越时空，感受那些文字背后不朽的力量，以及它们如何跨越世纪，继续照亮人类前行的道路。
陶行知教育文集(下)
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陶行知先生，这位在中国教育史上举足轻重的人物，倾其一生为教育事业奔走呼号、躬身实践。本书中凝聚了陶行知先生先进且极具前瞻性的教育理念，从 “生活即教育” 到 “社会即学校”，打破传统教育的禁锢，让教育回归生活本真，扎根于社会现实土壤，使知识不再是书本上的晦涩文字，而是鲜活于日常点滴中的感悟与成长。在书中，我们将跟随陶行知先生的思想，认识到中国大众教育问题、文化解放等教育问题，了解中国普及教育方案的探讨与制定，思考与感悟对中国教育现状。
小二黑结婚
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《小二黑结婚》是赵树理创作的一部反映农村青年爱情与婚姻自由的短篇小说。故事发生在解放区的山西农村，讲述了聪明正直的青年小二黑与美丽善良的小芹，在追求自由恋爱的过程中，面对封建势力与旧习俗的重重阻碍，勇敢抗争，*终赢得婚姻自主权的故事。小说通过小二黑和小芹的爱情经历，批判了封建包办婚姻，歌颂了新社会下青年男女的觉醒与斗争，展现了农村社会的变革与进步，语言朴实生动，人物形象鲜活，具有深刻的现实意义。
Politics and the English Language 政治与英语(英文版)
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《Politics and the English Language》是英国著名作家乔治·奥威尔随笔经典。 本随笔被广泛认为是奥威尔关于文体的*重要的文章。对奥威尔来说，文体从来不是一个简单的美学问题，它总是与政治和真相密不可分。“所有问题都是政治问题，而政治本身就是谎言、回避、愚蠢、仇恨和精神分裂的集合体。”“当整体氛围不好的时候，语言必然受到影响。”语言是一个政治问题，语言的潦草使用和陈词滥调使当权者更容易故意使用误导性语言来掩盖令人不快的政治事实。他认为，糟糕的英语是压迫意识形态的载体。
Marriage and Morals 婚姻与爱情(英文版)
￥29.99
本书具有争议性和非凡的前瞻性，探讨了婚姻和性道德准则不断变化的作用，并大胆地提出了 20 世纪初社会巨变所塑造的新道德观。
文学的藏宝图
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你知道一本书是“文学名著”，但你是否知道它何以成为名著？ “荒岛种田流”始祖何以成为名著？ 人变成虫的荒诞事何以成为名著？ “三观不正”的出轨故事何以成为名著？ …… 本书针对大众读者阅读名著的常见问题，以深浅出的讲解，帮助读者更新文学认知，构建起品读名著的阅读体系，从而真正领略文学名著的魅力，重拾阅读乐趣。 当你合上书时，那些曾被贴上“枯燥”“难懂”标签的经典，将成为你丈量文学世界的标尺。
诺贝尔文学奖得主赫尔曼·黑塞哲思治愈之书(全2册)
￥29.99
本套装汇聚了诺贝尔文学奖得主赫尔曼?黑塞两部跨越时空的心灵佳作，共同构筑起一场关于自我觉醒与生命疗愈的深度旅程。《悉达多》以主人公的人生轨迹为线索，从婆罗门之子的优渥生活出发，历经苦修、尘世沉沦与河畔顿悟，通过 7 次关键觉醒，探讨了人对自我本质的追寻以及生命意义的终极答案。而《我走入宁静蔚蓝的日子》则是黑塞在人生低谷时，以提契诺的自然为画布，用文字与画笔完成的自我救赎记录，38 篇随笔与诗歌捕捉着自然的生机与哲思，与《悉达多》中 “从河流领悟永恒” 的智慧形成奇妙呼应 —— 前者是通过个体修行抵达心灵澄明，后者是借由自然观照实现内在疗愈，二者共同展现了黑塞对人类精神困境的深刻洞察，以及为每颗迷茫心灵提供的跨越百年的治愈力量。
如何读懂·读不懂的现代诗
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本书将30位现代诗巨匠的人生与他们的诗歌一起讲述，用生动而生活化的语言消解了现代诗“晦涩、自我、难懂”的认知障碍，让读者能在无门槛的情况下了解诗人们的人生，现代诗的源流与衍生流派。把原本硬核而系统的内容融温情脉脉的故事中，正是诗人雷格的拿手绝活，本书既适合成年诗歌爱好者，也适合对现代诗歌了解不多但感兴趣的青少年读者。
中华传统蒙学精华注音全本:声律启蒙?笠翁对韵
￥29.99
本书参考多种通行的《笠翁对韵》《声律启蒙》版本与校勘著作。生僻字、疑难字加注音、释义，便于理解原文。白话典故译文忠实原意，通俗流利，有很高的阅读价值。真正的无障碍阅读版本！ 《笠翁对韵》是古人学习诗词，掌握声韵格律的启蒙读本。作者李渔，号笠翁，因此本书叫做《笠翁对韵》。全书分为卷一和卷二。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对；从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口。从单字到多字的层层属对，较之其他全用三言、四言句式更见韵味。书中还融进了大量的历历史典故、神话传说、俗语故事。熟读之后，既能轻松领会平仄对仗，学做对联和诗词，还能增加历史阅读量。 《声律启蒙》是古人学习诗词，掌握声韵格律的启蒙读本。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。明清以来，如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书，都是采用这种方式编写，并得以广泛流传。而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》，则是其中较有代表性的一种。 本书参考多种通行的《声律启蒙》《笠翁对韵》版本与校勘著作，生僻字、疑难字加注音、释义，便于理解原文，通俗流利，有很高的阅读价值，是真正的无障碍阅读版本。
纳兰词全编笺注
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《纳兰词全编笺注》是由苏缨笺注、收录了纳兰容若全部词作并录有其代表诗歌的一部作品。 清代词坛中兴，纳兰容若作为梁启超盛赞的“清初*才士”，其词独树一帜，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色，直指本心”，与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。况周颐在《蕙风词话》中誉其为“国初*词手”，学术大师王国维更在《人间词话》中誉其为“北宋以来，一人而已”。 纳兰殁后，平生师友为其编刻《通志堂集》，录词四卷，共三百首，皆为顾贞观手订，张纯修亦编刻有《饮水诗词集》。其后纳兰词迭有刊刻，校勘日精，现可确定纳兰词共三百四十八首，于本书全部收录。另精选纳兰代表诗作十一首，以期更完整呈现纳兰诗词创作风貌。 纳兰词虽素以明白如话著称，因其学养深富，实则用典精深、含义幽微、婉转曲折。前人释读注本很多，但仍有很多漏释、误读，由此产生对词作主题理解的偏差。苏缨广采众家之长，精心考订材料，从创作背景、文字训诂、古事今典、史料知识、修辞章法等方面增补纠谬，更对相关重要文献如顾贞观、吴绮两篇《饮水词序》与鲁超《今词初集题辞》做了笺注。 透过苏缨新注，我们更能感受纳兰词深情婉约的风致，更能近他至真至性的精魂。
至美的爱：朱生豪情书(套装共3册)
￥29.99
本套装包含《至美的爱：朱生豪情书(1)》、《至美的爱：朱生豪情书(2)》、《至美的爱：朱生豪情书(3)》共三册
鲁迅文集·第八卷(会籍郡故事集 古小说钩沉)
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《会稽郡故书杂集》者，冣史传地记之逸文，编而成集，以存旧书大略也。会稽古称沃衍，珍宝所聚，海岳精液，善生俊异，而远于京夏，厥美弗彰。吴谢承始传先贤，朱育又作《土地记》。载笔之士，相继有述。于是人物山川，咸有记录。其见于《隋书·经籍志》者，杂传篇有四部，三十八卷，地理篇二部，二卷。五代云扰，典籍湮灭。旧闻故事，殆鲜孑遗。后之作者，遂不能更理其绪。□□幼时，尝见武威张澍所辑书，于凉土文献，撰集甚众。笃恭乡里，尚此之谓。而会稽故籍，零落至今，未闻后贤为之纲纪。乃创就所见书传，刺取遗篇，累为一帙。中经游涉。又闻明哲之论，以为夸饰乡土，非大雅所尚。谢承、虞预且以是为讥于世。俯仰之间，遂辍其业。十年已后，归于会稽。禹、句践之遗迹故在。士女敖嬉，睥睨而过，殆将无所眷念。曾何夸饰之云！而土风不加美。是故序述名德，著其贤能，记注陵泉，传其典实，使后人穆然有思古之情，古作者之用心至矣！其所造述虽多散亡，而逸文尚可考见一二。存而录之，或差胜于泯绝云尔。因复撰次写定，计有八种。诸书众说，时足参证本文，亦各录，以资省览。书中贤俊之名，言行之迹，风土之美，多有方志所遗。舍此更不可见。用遗邦人，庶几供其景行，不忘于故。第以寡闻，不能博引。如有未备，览者详焉。太岁在阏逢摄提格九月既望，会稽□□□记。
鲁迅文集·第九卷(嵇康集 中国小说史略)
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魏中散大夫《嵇康集》，在梁有十五卷，录一卷。至隋佚二卷。唐世复出，而失其录。宋以来，乃仅存十卷。郑樵《通志》所载卷数，与唐不异者，盖转录旧记，非由目见。王楙已尝辨之矣。至于椠刻，宋、元者未尝闻，明则有嘉靖乙酉黄省曾本，汪士贤《二十一名家集》本，皆十卷。在张溥《汉魏六朝百三名家集》中者，合为一卷，张燮所刻者又改为六卷，盖皆从黄本出，而略正其误，并增逸文。张燮本更变乱次弟，弥失其旧。惟程荣刻十卷本，较多异文，所据似别一本，然大略仍与他本不甚远。清诸家藏书簿所记，又有明吴宽丛书堂钞本，谓源出宋椠，又经匏庵手校，故虽移录，校文者亦为珍秘。予幸其书今在京师图书馆，乃亟写得之，更取黄本雠对，知二本根源实同，而互有讹夺。惟此所阙失，得由彼书补正，兼具二长，乃成较胜。旧校亦不知是否真出匏庵手？要之盖不止一人。先为墨校，增删多，且常灭尽原文，至不可辨；所据又仅刻本，并取彼之讹夺，以改旧钞。后又有朱校二次，亦据刻本，凡先所幸免之字，辄复涂改，使悉从同。盖经朱墨三校，而旧钞之长，且泯绝矣。今此校定，则排摈旧校，力存原文。其为浓墨所灭，不得已而从改本者，则曰：字从旧校，以著可疑。义得两通，而旧校辄改从刻本者，则曰：各本作某，以存其异。既以黄省曾、汪士贤、程荣、张溥、张燮五家刻本比勘讫，复取《三国志》注，《晋书》，《世说新语》注，《野客丛书》，胡克家翻宋尤袤本《文选》李善注，及所著《考异》，宋本《文选》六臣注，相传唐钞《文选集注》残本，《乐府诗集》，《古诗纪》，及陈禹谟刻本《北堂书钞》，胡缵宗本《艺文类聚》，锡山安国刻本《初学记》，鲍崇城刻本《太平御览》等所引，著其同异。姚莹所编《乾坤正气集》中，亦有中散文九卷，无所正定，亦不复道，而严可均《全三国文》，孙星衍《续古文苑》所收，则间有勘正之字，因并录存，以备省览。若其集作如此，而刻本已改者，如“”为“愆”，“寤”为“悟”；或刻本较此为长，如“遊”为“游”，“泰”为“太”，“慾”为“欲”，“樽”为“尊”，“殉”为“徇”，“饬”为“饰”，“闲”为“閒”，“蹔”为“暂”，“脩”为“修”，“壹”为“一”，“途”为“塗”，“返”为“反”，“捨”为“舍”，“弦”为“”；或此较刻本为长，如“饑”为“饥”，“陵”为“凌”，“熟”为“孰”，“玩”为“”，“災”为“灾”；或虽异文而俱得通，如“迺”与“乃”，“”与“吝”，“强”与“彊”，“于”与“於”，“无”“
传统经典文化：四书章句集注(套装共四册)
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《四书章句集注》是集《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》与"五经"于一体的巨作，是一部儒家理学的名著，是封建社会重要的经典著作，为宋代朱熹有代表性的著作之一。其内容分为《大学章句》(1卷)、《中庸章句》(1卷)、《论语集注》(10卷)以及《孟子集注》(14卷)。朱熹首次将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》并列，认为《大学》中"经"的部分是"孔子之言而曾子述之"，"传"的部分是"曾子之意而门人记之";《中庸》是"孔门传授心法"而由"子思笔之于书以授孟子"。四者上下连贯传承而为一体。《大学》、《中庸》中的注释称为"章句"，《论语》、《孟子》中的注释集合了众人说法，称为"集注"。后人合称其为"四书章句集注"，简称"四书集注。 可以说， 《四书章句集注》一书，上承经典，下启群学，金科玉律，代代传授，对中国传统文化的构成不可低估。
