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东周列国志——中华十大畅销古典小说(试读本)
东周列国志——中华十大畅销古典小说(试读本)
(明)冯梦龙原著,(清)蔡元放改编
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[名家评] 在一切演义小说中,没有比这部小说所叙的故事更复杂,变化得更多的了,是十二分的热闹。 ——郑振铎 [简介] “羽翼信史而不违”,是古代文学评论家所认同的历史演义小说的z高境界。中国历史小说中,真正能达到这一境界的,也许只有《东周列国志》了。这部煌煌一百零八回的小说巨著,是明代著名的文学家冯梦龙继“三言”之后的又一小说佳作。这本小说z突出的特,就是据史实录,“事取其详,文撮其略”;“敷演不无增添,形容不无润色”。面对此起彼伏繁杂错综的事件,你来我往既多且乱的人物,冯梦龙充分展现了其杰出的组织素材的能力和深厚的叙述描摹的功力,使得小说信守史实,脉络清晰,堪称一部真正的历史教科书。
诗境浅说——跟大师学国学(试读本)
诗境浅说——跟大师学国学(试读本)
俞陛云著
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本书是近代学者俞陛云先生为家中孙儿女“欲学为诗”特意编选的启蒙读物,专论唐朝律诗和绝句的作法,专注于分析每首诗、每副名联的“声调、格律、意义及句法、字法”以及“诗境之妙”。《诗境浅说》包括正编和续编两个部分,正编部分讲律诗,分甲、乙、丙、丁四编,分别讲五律、“五言摘句”、七律和“七言摘句”,续编专论绝句。解读精辟,深受现当代诗词爱好者追捧。
唐诗三百首--中华经典诵读(试读本)
唐诗三百首--中华经典诵读(试读本)
顾青编注
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  《唐诗三百首》是清人孙洙(别号蘅塘退士)所编,是迄今为止流传广、在中国民间影响*的唐诗选本。《唐诗三百首》为“中华经典诵读”系列丛书之一种,除按照丛书体例有原文、注释、拼音、繁简对照外,因《唐诗三百首》为诗词作品,还增加了诗人简介和节奏划分,更加便于读者理解和诵读。
曾国藩家书·家训(试读本)
曾国藩家书·家训(试读本)
(清) 曾国藩著
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  《曾国藩家书家训》本名《曾文正公家书》,全书十卷,附《曾文正公家训》二卷,是晚清名臣曾国藩去世后,其家人弟子亲友等搜集编纂的一部书信体家书家训集。   曾国藩(一八一一—一八七二),字涤生,号伯涵,湖南湘乡人。曾氏是晚清重臣,“湘军”的创立者和统帅,也是洋务运动的初发起者和推动者。在传统文人读书做官的道路上,他由秀才选贡士,历任翰林院侍讲学士、内阁学士、礼部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎等职。曾国藩以一八五三年起受清廷委派回湖南办团练抵抗太平军为发端,直至一八六四年其下属基本平定太平天国运动,因军功逐步高升,官至两江总督、直隶总督,封一等毅勇侯,卒后谥号“文正”。   曾氏在传统文人立德、立功、立言三方面均有突出成就,被誉为“晚清四大名臣”之首,其生前编纂的《经史百家杂钞》就影响巨大,而在他逝世后流行的“家书”和“家训”,更因其贴近当时人日常生活和精神需求而大受欢迎。《曾文正公家书》收录曾国藩道光二十年至同治十年前后写给祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿子辈的家信,并适当补充了部分他写给朋友同僚的信以展现曾氏人生全貌。其内容上至经邦纬国、济世救民之道的阐发,中及德修业、读书求学的方法指导,下至人际琐事处理和家庭经济生计的经验建议,可谓事无巨细,纤悉无遗,可谓曾国藩一生主要活动及其治政、治家、治学之道的生动反映,蕴含了其处世应变的哲学体悟和思想精髓。《曾文正公家训》的内容实际上和上述曾氏家书的内容范围相近,不过因这部分信件是曾国藩专门写给两个儿子曾纪泽、曾纪鸿的,风格也更符合旧式家族中长辈对子女的规训教导之词,故曾氏家人将这部分书信单列出来称为“家训”,有其道理。据曾纪泽出使英国时日记,他在光绪十一年(一八八五)七八月间于伦敦郊外养病时,曾阅读过“文正公家书”与“家训”,这也是两书之名首次并列见诸记载。   《曾国藩家书家训》初刊刻系光绪五年(一八七九)由长沙传忠书局刻板。因该书刊成晚于光绪二年(一八七六)的《曾文正公全集》,故当时并未收全集。该书首次刻印主要用于曾氏分赠亲友故知,印量不多,但由于曾国藩生前的地位和身后影响,此书流传至上海南京一带后,迅速被各大书局如扫叶山房与文明书局等翻刻印刷,行销大江南北。到后来民国时上海东方书局等再次印行《曾文正公全集》时,将原来单行的《曾文正公家书》和《曾文正公家训》并全集,这些后起版本的《曾文正公全集》往往也标称是光绪二年“传忠书局刊本”,但内容上与原始的长沙传忠书局本有较大差异,这是要请读者们注意辨别的。   本次出版系以传忠书局原版影印,仍将《曾文正公家书》和《曾文正公家训》合为一书,以《曾国藩家书家训》为名,家书十册,家训二册,线装共十二册,全书后新加了按原书年月编排的“篇名索引”,方便读者检索。是适合于个人阅读收藏或馈赠的古典智慧之书。本次出版系以传忠书局原版影印,仍将《曾文正公家书》和《曾文正公家训》合为一书,以《曾国藩家书家训》为名,家书十册,家训二册,线装共十二册,全书后新加了按原书年月编排的“篇名索引”,方便读者检索。是适合于个人阅读收藏或馈赠的古典智慧之书。
文心雕龙今译(附语词简释)——中国古典名著译注丛书(试读本)
文心雕龙今译(附语词简释)——中国古典名著译注丛书(试读本)
周振甫著
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《文心雕龙今译(附词语简释)》由周振甫所著,对《文心雕龙》作了逐篇逐段的简注、讲评和翻译,是从“论文序笔”手,即研究前人的著作和创作,按照文体分类,确定各体的选文,探讨各体文的特,比较忠实于原作的基本思想,除了可以帮助读者对《文心雕龙》比较正确的理解以外,还可以帮助读者通过《文心雕龙》对刘勰的文艺观和我国六世纪的文艺理论发展状况有一个具体的了解;书末附有关《文心雕龙》中某些术语的解释。《文心雕龙今译(附词语简释)》是目前已出若干有关《文心雕龙》著作中独具特色和颇有实用价值的读物。
世说新语(精)上下册--中华经典名著全本全注全译丛书(第三辑)(试读本)
世说新语(精)上下册--中华经典名著全本全注全译丛书(第三辑)(试读本)
朱碧莲、沈海波译注
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  《世说新语》是我国古代志人笔记的代表作,作者为刘宋临川王刘义庆。全书共36篇1130则,主要记载了东汉末年至刘宋初年近三百年间的人物故事,内容涉及政治、经济、文学、思想、习俗、民生等各个方面。文笔简洁明快,语言含蓄隽永,只言片语即可刻画出鲜活的人物形象,是我国古典文学名著之一。   本书是《世说新语》的全本注译,每一篇前都用一个简短的题解对该篇行介绍。本书除对生僻字依《汉语大词典》做注音、解释外,更注重对于涉及的历史事件、背景的说明,使读者能更好地理解当时人物以及他们丰富的内心世界,认识那个时代独特的时代风尚。   本书底本选用涵芬楼影印明嘉趣堂本,参考了余嘉锡《世说新语笺疏》中的校勘、笺疏成果。
宋书 1-8册(二十四史繁体竖排)(试读本)
宋书 1-8册(二十四史繁体竖排)(试读本)
(梁)沈约 撰
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《宋书》100卷,包括本纪10卷、列传60卷、志30卷。记事始于宋武帝永初元年(420),下迄宋顺帝升明三年(479),记载了南朝刘宋政权60年的史事。 《宋书》保存了很多的史料,包括当时的诏令奏议、书札、文章等,价值很高。其中《宋书》的八类志,包括《律历志》《礼志》《乐志》《天文志》《符瑞志》《五行志》《州郡志》《百官志》,号称《宋书》八书,分量占全书的一半,价值尤高。其上溯先秦,魏、晋尤为详尽,记载了不少诏诰、奏疏和古代乐曲、歌词等珍贵资料。余嘉锡称赞《宋书》志是“史家之良规”。
隋书  1--6册(二十四史繁体竖排)(试读本)
隋书 1--6册(二十四史繁体竖排)(试读本)
(唐)魏 征
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《隋书》,唐魏徵等编撰,共八十五卷,包括帝纪五卷,列传五十卷,志三十卷,记载了隋代自建国至灭亡短短三十八年间的史事。由于隋代史料大多已遗失,《隋书》作为隋史专著的价值尤为重要。《隋书》注重以史为鉴,较少隐晦,保存了大量政治、经济以及科技文化资料,其中“十志”记载梁、陈、北齐、北周和隋五朝的典章制度,有些部分甚至追溯到汉魏,体现了较高的修史水平。 校本《隋书》以宋刻递修本、宋中字本、元十行本、元九行本、南监本、北监本、汲古阁本、武英殿本、淮南书局本九本校勘,以宋小字本和两种元刻本互校,并参考其他刻本,择善而从。此外还参考了《通典》《太平御览》《资治通鉴》《通志》等书的有关部分,并采用了前人对《隋书》的研究成果,是目前zui完备的版本。
元史  1--15册(二十四史繁体竖排)(试读本)
元史 1--15册(二十四史繁体竖排)(试读本)
(明)宋 濂等撰
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明代宋濂等修《元史》共二百一十卷,包括本纪四十七卷、志五十八卷、表八卷、列传九十七卷,记述了从蒙古族兴起到元朝建立再到元朝北逃蒙古高原的历史。 《元史》成书于明朝初年,以元代各朝实录、《经世大典》等为基础,并收典章制度、文集碑传、杂史杂著等,史料价值较高。《元史》体例整齐,叙事明白,文字浅显,便于阅读。 中华书局校本《元史》以百衲本为底本,参校洪武本等版本,吸收了前人对《元史》的校勘成果,是目前*好的通行本。
李鸿章传(跟大师学国学)平装(试读本)
李鸿章传(跟大师学国学)平装(试读本)
梁启超著
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 《李鸿章传/跟大师学国学》一名《中国四十年来大事记》,是粱启超先生所撰人物传记中著名的一种。梁启超先生没有采取中国传统传记“类皆记事,不下论赞”的写作模式,丽是“全仿西人传记之体,载述李鸿章一生行事,而加以论断”,在叙述李鸿章生平事功的同时,对于李鸿章之才识、功过、地位等行了客观公正的评价。?   《李鸿章传/跟大师学国学》这部书让人耳目一新,一代传记写作之新风,成为人物传记的典范之作。
论语集释(全四册)--新编诸子集成(试读本)
论语集释(全四册)--新编诸子集成(试读本)
程树德撰,程俊英、蒋见元点校
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  子书是我国古籍的重要组成部分。早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中,其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后,还有不少思想家和学者写过类似的著作,其中也不乏优秀的作品。二十世纪五十年代,中华书局修订重印了由原世界书局出版的诸子集成。这套从书汇集了清代学者校勘、注释子书的成果,较为适合学术研究的需要。但其中未能包括近几十年特别是一九四九年后一些学者整理子书的新成果,所收的子书种类不够多,断句、排印尚有不少错误,为此我们从一九八二年始编辑出版新编诸子集成,至今已出满四十种。新编诸子集成所收子书与旧本褚子集成略同,是一般研究者经常要阅读或查考的书。每一种都选择到目前为止较好的注释本,有的书兼收数种各具优长的注本。出版以来,深受读者欢迎,还有不少读者提出意见建议,帮助我们修订完善这套书。
杜诗详注--(全八册)中国古典文学基本丛书(试读本)
杜诗详注--(全八册)中国古典文学基本丛书(试读本)
仇兆鳌注
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有“诗圣”之称的唐代大诗人杜甫一生流离失所,备受磨难,本着忧国忧民、激愤忾悯的情怀,其诗作较真实地描述了唐代历史转折时期的政治局势和社会面貌,反映了民间疾苦,有“诗史”之称。杜诗艺术成就极高,为历代所重视,注家蜂起,到宋代有“千家注杜”之说。清代的仇兆鳌花费20年时间,搜集各家注本,辑为《杜诗详注共8册》,资料极为详尽,为阅读杜诗的一种重要的参考书。
四大名著 名家点评——红楼梦(双色线装本)(全八册)(试读本)
四大名著 名家点评——红楼梦(双色线装本)(全八册)(试读本)
(清)曹雪芹,(清)高鹗著 (清)脂砚斋,(清)王希廉点评
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  《红楼梦》是中国文学史上的一枝奇葩,经过几百年的洗炼,雅俗移位,成为中国长篇小说的*之作,一部妇孺皆知的经典名著。   小说描写了贾宝玉、林黛玉之间令人唏嘘的凄美爱情,刻画了许多的鲜活人物,驾构出了贾、王、史、薛四大家族的兴衰史……   爱情永恒,内涵丰富,人物各色,规模宏大,结构严谨,是一部读不完、说不尽的千古奇书。
周易译注(最新增订版)(全二册)(试读本)
周易译注(最新增订版)(全二册)(试读本)
黄寿祺 张善文 撰
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《周易译注(z新增订版)》将《周易》全文翻译为现代汉语。其主要内容包括《周易》经传的原文、现代汉语译文、疑难字词的注释及注音、以“说明”的形式行深浅出的讲解以及各卦之后的“总论”对该卦卦旨的系统分析、说解。 此外,“前言”对围绕《周易》一书的各种问题行了细致说明;“读易要例”对易学的关键词做了浅显扼要的解释;“易图述略”展示了历史上与《周易》有关的各种图示并梳理了其来由、内容、特等。书后所附“主要引用书目”将古今中外有价值的易学文献汇总起来。 《周易译注》将古往今来的易学成果汇为一书,是学易者的经典图书。
掌故(第五集)精(试读本)
掌故(第五集)精(试读本)
徐俊主编 严晓星执行主编
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2016年《掌故》出版了*集,如今第五集面世,四年来出版五集,也算没辜负广大读者的殷殷期盼。本集作者中,刘衍文先生今年恰好百岁,刘永翔先生也刚刚荣休,他们父子二人以《交游漫忆》、《学林闻见录》联手加盟《掌故》,值得大加庆贺。丘光明亲历并完整记述了“文革”结束后不久召的“度量衡”学术会议,真实地还原出特殊时期的历史氛围,她的回忆不可替代。与之类似的,是胡桂林对中国画研究院(今中国国家画院)的前身、存在了五年的中国画创作组的回忆。该组的成立与度量衡会议召的时间近,堪称美术界的复苏之始。 “更能消几番风雨;z可惜一片江山”,梁启超这副著名的集联一经胡文辉考掘,展示出复杂的社会背景下文人丰富的心灵世界。朱季海不喜欢别人写他,王学雷也承认“季海先生是我们难于理解的”,然而由其平实写来,仍然可信而有趣。本集可圈可之作尚多,如许礼平为烜赫一时的海山仙馆作传,艾俊川再谈小万柳堂,均着眼胜迹之兴废;郑重以叶恭绰为例写文人逼债之法,范旭仑揭出钱锺书老于世故的一面,俱关注人事之明晦。《掌故》的魅力,大约离不这样的“知人论世”。 本集封面照片为儒学大师马一浮与蒋国榜在杭州小万柳堂旧址合影。
评书三国演义(四)三顾茅庐(试读本)
评书三国演义(四)三顾茅庐(试读本)
连丽如口述 李滨声插图
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  77岁高龄的评书名家连丽如先生,以其独特视角对历史事件和历史人物行演绎评说,使连派《三国》成为当代评书继承“讲史”传统的扛鼎之作,全景再现古典小说才子书的动人风采。   《评书三国演义(四): 三顾茅庐》共30回,由战仓事起,到火烧博望坡结束,包括走马挑高览、乘乱纳甄氏、遗计定辽东、刘备得的卢、马跃檀溪、徐庶出世、计取樊城、走马荐诸葛、徐母骂曹、三顾茅庐、公子三求计、孔明初用兵等经典回目。
现代中国的历程(增订本)精(试读本)
现代中国的历程(增订本)精(试读本)
黄仁宇著
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本书辑录了著名历史学家黄仁宇先生在美国、德国以及港台地区发表而未收大陆《黄仁宇全集》的论文、随笔、书评等15篇文字。黄仁宇先生的文字一如既往地保持了纵横中外、从容讲解的风格,以全球史眼光看中国现代化之路,给人带来重要的历史启迪。
万历十五年(增订本)(试读本)
万历十五年(增订本)(试读本)
黄仁宇著
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本书是美籍华裔历史学家黄仁宇先生的成名之作,也是他的代表作之一,融会黄先生数十年人生经验与治学体会于一体,首次以“大历史观”分析明代社会之症结,观察现代中国之来路,发人深思。
续资治通鉴  1——12册(试读本)
续资治通鉴 1——12册(试读本)
(清)毕 沅
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《续资治通鉴》220卷,记载了自宋太祖建隆元年(960)至元顺帝至正二十八年(1366),凡26主、411年的历史。体例为编年纪事体。本书对于了解宋辽金元四朝的史事颇具参考价值。此点校本根据明嘉靖六年冯集梧刻本,并参考其他多种史书的有关记载整理而成。
资治通鉴(精装全本全译十八册)——传世经典 文白对照(试读本)
资治通鉴(精装全本全译十八册)——传世经典 文白对照(试读本)
(宋)司马光编撰,沈志华,张宏儒主编
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《通鉴》以周威烈王二十三年(前403)为端,这一年周王正式承认三家分晋,因为史书的目的即在于“史鉴”,司马光于此作了*篇议论——“臣光曰”。下迄后周世宗显德六年(959)。和《史记》有所不同,司马迁的目标是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,重视天人关系和朝代更替的规律;而司马光写《资治通鉴》的目的则更加现实,他是要“鉴前世之兴衰,考当今之得失”。因此在选材上,能够为统治者提供借鉴作用的政治史就毫无疑问地占据了*重要的位置。《通鉴》极其重视腐败政治,对于政治清明和黑暗时期都用功很深,也重视战争。举凡权力更迭、施政得失、制度沿替、人才退都有详尽深的记载,这些内容也是《通鉴》一书的精华所在,记述中尤其表现出编年史的优。比起纪传体的一事互见于不同传记,《通鉴》在记述一件事、一项制度的时候,可以更清晰地表现出全貌和发展变化的过程。   《通鉴》的议论部分沿袭了以往史书的形式,即书中的“臣光曰”。全书共186篇,沿用前人的84篇,出于自己之手的102篇。内容主要是有关国家治乱和君臣之道的。   概括地说,《通鉴》的史料价值极高,尤其是隋唐五代部分。在现存的史书中,《通鉴》可以和两《唐书》、《册府元龟》并列,制度的记述则可以和《唐会要》、《唐六典》相提并论。
三字经【公版】
三字经【公版】
王应麟
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《三字经》为儿童启蒙的书,影响极其深远。 《三字经》的原作者是南宋学者王应麟,几百年来,不断有学者对它进行续补。民国时期,大学者章太炎重为修订,形成现在较为通行的版本。 《三字经》全书仅一千一百多字,内容却非常丰富。不论是天文地理、社会家庭,还是历代兴衰、文化变迁,都在其中得到反映;书中更包含了传统伦理道德的精华,阐述了丰富深刻的人生哲理。全书三字一句,两句一韵,读起来朗朗上口,易诵易记。
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