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三字经之中华文明
三字经之中华文明
何秀丽
¥6.50
  《三字经》是中国古代经典中的启蒙篇章,包含天文、地理、教育、道德、文化、历史、典籍及故事等诸多方面,蕴含了许多的人生哲理和先思想,是学习中华经典文化的教材。原文三字一句,合辙押韵,朗朗上口。为了便于现代人正确理解原文意思,深刻把握经典内容,我们结合经典,结合实际,对《三字经》行解读,帮助人们认识到《三字经》中所蕴含的传承了几千年的中华文明和中国历史。以史为鉴,让生活在21世纪的现代中国人能够在读史中体会中国人的生活智慧和生活文化。
每满80减40 笠翁对韵(精)--中华经典名著全本全注全译  中华书局出品
笠翁对韵(精)--中华经典名著全本全注全译 中华书局出品
郭浩瑜译注
¥11.20
《笠翁对韵》是一部教人对仗和用韵的书,相传为清代文学家李渔所著,因作者别号笠翁,故名“笠翁对韵”。这本书和清代车万育所著《声律启蒙》齐名,都是学习汉语诗词格律技巧的极好启蒙读物。全书以“平水韵”平声三十韵为目编写而成,分为上、下两卷,各卷有十五韵部。《笠翁对韵》每个韵部各有二到四则对文,每则对文各有对句十对,由简到繁,选取的都是每个韵部的常用字,这些字在诗文创作中出现的概率大,经过熟读和背诵,容易被学习者牢牢记住。《笠翁对韵》的对句中还包含了大量的典故,学习者在学习对仗的同时,也能学习到丰富的传统历史文化知识。
舌华录通鉴
舌华录通鉴
曹臣
¥9.59
本书是华夏出版社经营多年的“华夏文史名著正点文库”系列丛书新的一种。原作《舌华录》是明代儒臣曹臣的一部重要著作。作者沿用文史名著《世说新语》的思路与格局,在众多古籍中搜集了从上古到明代的古人精言妙语的应答小段子,充分展现了语言尤其是即兴对答中蕴含的智慧与文化品格。《舌华录》一直被视为《世说新语》的姊妹篇和优秀续作。本书对《舌华录》进行了现代汉语翻译,文白对举,帮助今人体会原作者的苦心,并由此感悟文化、涵养对人外在与心灵的塑造力,以及展现出的飒飒风神。
每满80减40 经典国学书系(套装共21册)
经典国学书系(套装共21册)
王克忠,刘强,商鞅,榖梁俶,魏徵
¥99.99
本套书包括《国学之子学精粹》、《国学之史学精粹》、《国学之蒙学精粹》、《国学之经学精粹》、《国学之集学精粹》、《国学之常识精选与趣典》、《庄子(杂篇一)》、《庄子(杂篇二)》、《庄子(外篇一)》、《庄子(外篇三)》、《庄子(外篇二)》、《庄子(内篇)》等,共21册。国学,是以先秦经典及诸子百家学说为根基,涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学和同时期的先秦诗赋、汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化、学术体系。国学,自 “西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”《商君书》是战国时期法家学派的代表作之一,也称《商子》,现存24篇 。该书解决了在当时条件下实行变法的理论基础问题,提出了变法的几大原则,既有宏观理论阐述,也有具体的法令军规,其中有些内容比如不能让利益一致的人相互监督等,至今仍有借鉴意义。本书的文体多样,议论体有:《农战》《开塞》《划策》等十数篇,或先综合后分析,或先分析后综合,兼用归纳演绎,首尾呼应。有时也运用比喻、排比、对比、借代等修辞手法。《徕民》篇运用了“齐人有东郭敞者”的寓言,以增强说理的效果和形像性。说明体有:《垦令》《靳令》《境内》等篇,是对秦政令的诠释。辩难体有《更法》,通过人物对话相互驳辩来阐述中心论点,司马迁录入《史记.商君列传》,用以表明商鞅的主张。
每满80减40 唐宋传奇集
唐宋传奇集
鲁迅校录,
¥12.99
《唐宋传奇集》是鲁迅耗时15年,从数百篇“唐宋小说”中精选出的唐宋小说集。知名唐宋研究学者蔡义江以60年深厚学养逐字翻译,文白对照使读者全面理解“唐宋都市文学”的内在精髓。由于鲁迅选本取舍有序,择目精审,校勘详细,被公认为数十年来代表性的“唐宋传奇”选本。本书以1927年、1928年上海北新书局初版的鲁迅选本为底本,参照鲁迅《唐宋传奇集》手稿,精校精译,从生活、爱情、文学、历史、侠义、神怪等多角度再现唐宋人绚烂的生活,体会风流文士笔下的动人情怀和内心悸动。因此,《唐宋传奇集》被认为是一部还原唐宋人奇幻境遇和情感生活的传世经典,被誉为“中国古典文言小说的高峰”。
每满80减40 古典文献学经典导读
古典文献学经典导读
漆永祥
¥29.00
本书选取自王国维、余嘉锡、王重民、陈垣、王力等二十世纪重要的文献学家具有代表性与权威性的著述或论文,分为文献学通论、文字学、音韵学、训诂学、目录学、版本学、校勘学、辑佚学、辨伪学及其他学科10类,共择取35篇,通过精读与分析,行详细的评与说明,以期对读者起到发踪指示的作用。对文献学专业与相关专业的本科生与研究生、文献学初学者与传统文化爱好者等,在提升古典文献阅读能力,培养基本的国学素养,热爱传统文化等方面,都有着积极的社会效益与正能量功能。
每满80减40 读客经典文库:传统美学三书
读客经典文库:传统美学三书
沈复,袁枚,李渔
¥110.00
《浮生六记》: 像沈复一样会爱 《浮生六记》是中国古代笔记体自传的压卷之作,这本书的出现意味着在中国文学史上,夫妻恩爱生活初次成为了文章主题。沈复和芸娘二人又都富有生活情趣,无论是出游、培植花草还是布置房间都有精妙的设计。除此之外,沈复教芸娘读书识字、怂恿她男装出行,其中体现出的男女平等的超前思想也尤为可贵。 《随园食单》: 像袁枚一样会吃 《随园食单》是清代文人袁枚四十年美食实践的产物,详细记述了我国十八世纪中叶流行的326种南北菜肴、饭点和名茶美酒。对菜点的选料、加工、切配、烹调及菜点的色、香、味、形、器都做了精辟的论述。袁枚用文才笔墨,将吃喝之俗事写出了别样的气息,让一蔬一饭的哲学打破时间的限制,触动我们的味觉和记忆。 《闲情偶寄》 像李渔一样会玩 《闲情偶寄》是李渔的得意之作,探讨了包括服饰、家具、园林、饮食、种植、养生在内的多个门类,堪称文人生活艺术的“小百科”。本书娱乐性与实用性并重,无论是器物的设计、家具的摆设还是植物的培育赏玩之法,都记录得详细全面。它以平易近人的口吻和浓重的江湖市井气征服了各个阶层的读者,三百多年来广泛刊刻,流传不衰。
每满80减40 黄帝内经--全两册(精)--中华经典名著全本全注全译丛书  中华书局出品
黄帝内经--全两册(精)--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
姚春鹏 译注
¥62.40
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每满80减40 抱朴子内篇--中华经典名著全本全注全译丛书  中华书局出品
抱朴子内篇--中华经典名著全本全注全译丛书 中华书局出品
张松辉 译注
¥27.60
《抱朴子内篇》与《外篇》同为东晋葛洪撰述。作者认为道本儒末,《内篇》属道家,《外篇》属儒家。《内篇》论证神仙的存在、论述金丹和仙药的制作方法及应用、各种方术的学习应用、各种道教书籍;是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。此次,我们约请业内专家,以清孙星衍平津馆校勘本《抱朴子内篇》为底本,参校其他版本,精心解题、注释、翻译,以飨读者。
每满80减40 古文观止(精)上下册--中华经典名著全本全注全译丛书(第三辑)  中华书局出品
古文观止(精)上下册--中华经典名著全本全注全译丛书(第三辑) 中华书局出品
钟基、李先银、王身钢译注
¥43.20
《古文观止》由清初吴楚材、吴调侯叔侄编定,是自清代以来*为通行的古代散文选本之一。其选目独到,取材广泛,选编了上自先秦下至明朝的二百二十篇古文精品,分十二卷,以散文为主,兼收骈文经典,大体反映了古代散文发展的主要面貌;篇幅适中,多为脍炙人口的名篇,便于诵读。本书作为全注全译本,以权威底本核校,约请业内专家译注,每篇均有题解、注释、译文,每部被取材的古文献和每位古文原作者也均作题解,注释力求精当,译文流畅自然,希望有助于更深地阅读欣赏这部经典。
每满80减40 茶经
茶经
陆羽
¥19.99
《茶经》是世界上*部关于茶的专门著作,也是中国茶史上*次系统完整地将茶学精神与美学精神相结合的重要历史文献。 《茶经》三卷共十篇,详细论述了茶的起源、采制、熬煮,茶器、茶人、茶事,以及品茶、茶道等,将茶事变作日常生活的一部分,一种人人可以享受的,悠然自得、宁静淡然的人生滋味。 茶,是生活。茶,在当下。禅茶一味,平平和和,清清淡淡,矜持自爱,怡情悦性,温厚宜人。茶之道,忙里偷闲,苦中作乐,在不完全现实中享受一美与和谐,在刹那间体会永久。不如吃茶去。
每满80减40 《孝经 曾子论孝》读本(大众儒学经典)
《孝经 曾子论孝》读本(大众儒学经典)
韩星
¥11.57
《孝经》是中国古代儒家*重要的经典之一,以孔子与其门人曾参谈话的形式,以孝为中心,对孝的含义、作用等问题加以阐述,比较集中地阐发了儒家的伦理思想,全书共分十八章,将社会上各种阶层的人士——上自国家元首,下至平民百姓,分为五个层级,而就各人的地位与职业,标示出其实践孝亲的法则与途径。 “百善孝为先”,中华民族自古以来以孝行为道德的根源,《孝经》作为我国历史上部系统论述孝道的书,强调敬老养老,重视血缘亲情,对规范人伦秩序、调节人际关系、促进家庭和谐、维持社会稳定有极其重要的作用,在今天仍然有着积极的现实意义。 《大戴礼记》中的《曾子本孝》、《曾子立孝》、《曾子大孝》、《曾子事父母》记载着曾子对孝道的论述,本书辑为《曾子论孝》。 《孝经 曾子论孝》读本分原文、注释、译文、解读等部分,对原典的主要内容做了全新解读。
每满80减40 古代奇幻经典:三宝太监西洋记(十一)
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(十一)
[明]罗懋登
¥10.99
据作者的序言,他创作本书的动机是欲借郑和下西洋之事,寄意时俗,希望能有郑和、王景宏之类的将帅出现以荡平倭寇、重振国威。 本书虽然取材于史事,却不是历史演义小说。其内容以《瀛涯胜览》、《星槎胜览》为主要素材,还采用《西游记》等小说的一些故事传说,着意描绘的却是降妖伏魔,讲述了郑和在碧峰长老和张天使的协助下,一路斩妖捉怪、摄服诸国的故事,属于《封神演义》一类的神魔小说。 本书又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》,简称《西洋记》,共二十卷、一百回。今存早刊本为明万历二十五年(1597)序刊本。中国书店以存世早的明万历刊《新刻全像三宝太监西洋记通俗演义》作为底本复制出版。该版作为通俗小说,不仅在文字上刻有句读,而且配有大量版画,版画采用明后期流行的徽派版画艺术特色,精美异常。
每满80减40 古代奇幻经典:三宝太监西洋记(十四)
古代奇幻经典:三宝太监西洋记(十四)
[明]罗懋登
¥10.99
据作者的序言,他创作本书的动机是欲借郑和下西洋之事,寄意时俗,希望能有郑和、王景宏之类的将帅出现以荡平倭寇、重振国威。 本书虽然取材于史事,却不是历史演义小说。其内容以《瀛涯胜览》、《星槎胜览》为主要素材,还采用《西游记》等小说的一些故事传说,着意描绘的却是降妖伏魔,讲述了郑和在碧峰长老和张天使的协助下,一路斩妖捉怪、摄服诸国的故事,属于《封神演义》一类的神魔小说。 本书又名《三宝开港西洋记》、《三宝太监西洋记通俗演义》,简称《西洋记》,共二十卷、一百回。今存早刊本为明万历二十五年(1600)序刊本。中国书店以存世早的明万历刊《新刻全像三宝太监西洋记通俗演义》作为底本复制出版。该版作为通俗小说,不仅在文字上刻有句读,而且配有大量版画,版画采用明后期流行的徽派版画艺术特色,精美异常。
陶庵梦忆·西湖梦寻
陶庵梦忆·西湖梦寻
张岱
¥8.72
《陶庵梦忆》多载琐屑之事,内容涉及城市胜况、山川美景、民间风俗、生活艺术各个方面。全书字里行间洋溢着一种鲜活的生活气息,铭刻着丰富的新兴市民文化的烙印,同时也寄托了作者的莼鲈之思。《西湖梦寻》,共五卷,八十余篇文章,多为短篇,按照总记、北路、西路、中路、南路、外景的空间顺序来写,把杭州的古与今展现在了读者面前。每景首为小序,并选录有关西湖的古今诗文列于其下。
诗经全集
诗经全集
佚名
¥8.72
《诗经》现存诗歌 305 篇,包括西周初年到春秋中叶共 500 余年的民歌和朝庙乐章,分为《风》《雅》《颂》三章。大体上反映了周代的社会面貌和人民的思想感情。读它就好像读了一部周族从后稷到春秋中叶的发展史。《诗经》出色的艺术手法,韩愈称之为“葩”,王士祯说“如画工之肖物”,也就是说诗人善于塑造众多逼真的人物形象,就像花一样生动美丽。这种艺术境界,是与其语言艺术的高度成就分不开的。其中经前人总结的常用表现手法为赋、比、兴。
每满80减40 经典人文地理书:徐霞客游记合集
经典人文地理书:徐霞客游记合集
(明)徐霞客
¥49.99
《徐霞客游记》是以日记体为主的地理著作,明末地理学家徐霞客经过34年旅行,写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作,除佚散者外,遗有60余万字游记资料,死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种,主要按日记述作者旅行观察所得,对地理、水文、地质、植物等现象,均作了详细记录,在地理学和文学上做出卓有价值的贡献。"
每满80减40 中藏经(中医经典读本丛书)
中藏经(中医经典读本丛书)
(汉)华佗
¥13.00
《中藏经》又名《华氏中藏经》,旧署华佗撰,具体成书年代不详,或疑六朝人手笔,或疑华佗弟子吴普、樊阿依据华佗遗意编撰而成。全书3卷49论,禀承了《内经》天人相应、顺应自然,以阴阳为总纲的思想,发展了阴阳学说脏腑学说的理论系统化,提出了以形色脉证相结合、以脉证为中心分述五脏六腑寒热虚实的辨证方法。在中国医学史上占有重要地位。本次出版是以清嘉庆十三年(1808)太岁戊辰春平津馆孙氏刊本即孙星衍校本(简称孙本)为底本行校勘。
每满80减40 黄秉义日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
黄秉义日记(中国近现代稀见史料丛刊?第四辑)
黄秉义 周兴禄
¥175.00
《黄秉义日记》记于1902—1918年,底本藏于广东省立中山图书馆,原稿共六十四册,其中缺第五十二册。黄秉义,台州葭沚人,原名“黄崇沛”,曾用名“黄沅”后改名“黄秉义”。《黄秉义日记》 对清朝末年时政大事、浙东社会生活、官场商界人物轶事等有较多记载,具有较高的历史文化价值。
陈与郊方言类聚  扬雄方言零札伍种(精)--古代方言文献丛刊(试读本)
陈与郊方言类聚 扬雄方言零札伍种(精)--古代方言文献丛刊(试读本)
魏兆惠点校 游帅辑校
免费
扬雄《方言》是我国部收集古今方国殊言别语的语言学著作,它的出现标志着中国古代方言学的诞生。明清以前,《方言》传本——郭注本经过一千五百多年的传抄翻刻,“讹舛相承,几不可通”。明清时期出现多个《方言》校注本,另有王念孙散见于各类著作中的《方言》遗说,以及晚清以降一些学者著作中所涉《方言》的条校条释内容,我们将这些材料加以收集整理,作为《古代方言文献丛刊》第二辑推出。 陈与郊《方言类聚》是明代一种《方言》校注本,将《方言》原文条目依《尔雅》篇目重新编为《释诂》《释言》等十六门,使以类相聚。郭璞原注则总附每节后,低一格以别之。间有双行夹注,为与郊所考订。此次整理以万历刻本为底本,用其他明本校对《类聚》所引《方言》正文,用陈与郊校语所引源文献校其按语,同时断句标。 《扬雄方言零札伍种》辑录孙诒让《札迻·方言校记》、王秉恩《宋本方言校勘记》、王国维《书方言郭璞注后》、吴承仕《经籍旧音辨证·方言郭注辩证》、吴予天的《方言注商(附补遗)》五种《方言》条校条释材料,这些成果虽然零碎,但并不缺乏价值,一些条目的考订甚至很值得重视。我们为这些材料各自选择善本行录排校,以期方便学界的阅读与研究。 书后附《方言》原文条目与《类聚》、《五种》条目对照索引,以便读者使用。
戴震方言疏证(精)--古代方言文献丛刊(试读本)
戴震方言疏证(精)--古代方言文献丛刊(试读本)
华学诚点校
免费
扬雄《方言》是我国部收集古今方国殊言别语的语言学著作,它的出现标志着中国古代方言学的诞生。明清以前,《方言》传本——郭注本经过一千五百多年的传抄翻刻,“讹舛相承,几不可通”。明清时期出现多个《方言》校注本,另有王念孙散见于各类著作中的《方言》遗说,以及晚清以降一些学者著作中所涉《方言》的条校条释内容,我们将这些材料加以收集整理,作为《古代方言文献丛刊》第二辑推出。 戴震是清代位对郭璞注《方言》行全面整理与研究的学者,他的《方言疏证》考辨《方言》的作者,校订传本《方言》中大量讹脱衍倒、误连误分、内容窜乱等问题,同时对《方言》原文逐条行疏通证明,取得了很重要的成就,成为后来者使用和研究《方言》的重要基础。 本书稿整理者深耕《方言》及其注家数十年,在深调查《方言疏证》存世版本的基础上,以《丛书集成初编》影印武英殿聚珍版为底本,以四库系的文渊阁本、文津阁本和遗书系的微波榭丛书本、安徽丛书本对校,校正文字、复核引文、断句标均严格按照古籍整理规范行。书后附笔画索引,以便读者使用。